行者無疆的讀后感600字
余秋雨先生游歷歐洲后寫了這本書。歐洲是很多中國人向往的地域，下面小編給大家分享一些，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
行者無疆的讀后感600字1
一直以來我都很喜歡讀余秋雨的文字，如《文化苦旅》、《千年一嘆》、《霜冷長河》等，常常被大師的學(xué)識和思想所折服。最近，又細(xì)讀了大師20年出版的這本《行者無疆》，感受頗深。 歷時6個月,余秋雨走過了歐洲26個國家96個城市,《行者無疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受，它是作為考察西方文明的記錄?！缎姓邿o疆》此書分南歐、中歐、西歐和北歐4卷,每一卷分別用這些詞作了精彩的概括:“廢墟，大海，海浪，歷史常常從這里出發(fā);森林，山丘，古堡，歷史常常在這里隱蔽;熱鬧，精致，張揚，歷史常常在這里轉(zhuǎn)折;蒼涼，寂寞，執(zhí)著，歷史常常在這里凝煉?！?/p>
讓我驚嘆的是，無論余秋雨站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的風(fēng)景，而是要思考，思考這座城市的歷史，思考這座城市的文化，思考后人對這座城市的評價。我們很榮幸通過大師的眼睛，知道了歐洲這片鮮活了幾世紀(jì)的土地，歷經(jīng)上蒼的考驗，它的國家和偉大的大師們的精魂永不逝去。它和古老的中華文明一樣，融入了世界大同的必然之中。 南歐的威尼斯，一個身在現(xiàn)代而無車馬的喧鬧水城，一個著實讓人向往的地方，但是，已一百多次被海水淹城讓這座古老的小城顯得風(fēng)燭殘年，岌岌可危。歸納起來，覺得威尼斯出色而又孱弱。好心人總是幫助弱者，可按照人的正常思維，總是把出色者列入強者之列。于是威尼斯身上產(chǎn)生了矛盾之美。其實人生又何嘗不是處在一個又一個的矛盾中呢? 西歐的巴黎和我們想象的一樣高傲，氣宇軒昂而且神采奕奕。大師在描寫巴黎時用的最多一個的詞是“聚合”--財富的聚合，人的聚合，文化的聚合，審美氣氛的聚合......的確，柔情萬種的巴黎大度地聚合了一切，讓這里的人有了不一樣的自在。
在《行者無疆》一書中，余秋雨感嘆,“歐洲文明確實優(yōu)秀而又成熟,能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明,個人自由和社會公德融會貫通?！庇嗲镉隇槲覀冮_啟了一扇更廣闊的視窗。
行者無疆的讀后感600字2
最近媽媽看我對旅游方面的書籍很感興趣，就向我推薦了余秋雨先生的游記《行者無疆》。
起初，我心里有些為難，覺得像他這樣的作家，作品肯定是深奧的，充滿哲理的，讀起來不會那么有趣，有意思吧。媽媽仿佛看出了我的心理，對我說，不要把這當(dāng)任務(wù)，也不一定要一口氣讀完，可以先從感興趣的內(nèi)容入手開始讀，我相信你一定會有收獲的。不知為什么，媽媽的話打消了我的顧慮，自己心也靜了下來，認(rèn)真地翻開書頁，仔細(xì)瀏覽著標(biāo)題。這本書作者是分四卷(南歐、中歐、西歐、北歐)來記錄他考察歐洲九十六所城市文化，歷史及他的思考。我讀起來并不困難，而且書中內(nèi)容豐富多彩，引人入勝。而其中最吸引我的是南歐篇中《南方的毀滅_龐貝古城》。我小時候看記錄片《龐貝作文//Www.ZuoWEn8.Com/古城》時，對那場大災(zāi)難的可怕景象印象深刻。閱讀前我很好奇作者會怎樣描寫。在讀的過程中，我深深地被吸引住了，仿佛也跟隨著作者一起到了龐貝古城，看到了被火山灰掩埋的人群，留下他們死亡前掙扎形體，在凝固后形成的“人形硬殼”;看到了瓦罐工場工人抱肩蹲地，一蹲就是一千多年;還看到士兵至死都站在城門口監(jiān)守崗位;還有那些"人形模殼"表現(xiàn)出保護兒童和老人的姿態(tài)?？吹搅嗽邶嬝惞懦菫?zāi)難降臨之時，處處閃爍著人性之光?。我的內(nèi)心由開始的恐懼，悲哀轉(zhuǎn)變?yōu)榱藴嘏?。透過余秋雨先生的文字，我重新認(rèn)識了"龐貝古城"，它不僅是歷史的回憶，還照映著災(zāi)難降臨時人們優(yōu)良的品質(zhì)以及善良的人格魅力。
感謝作者帶給我的溫暖，同時也向我的伙伴們推薦這本書。
行者無疆的讀后感600字3
光陰沙漏，刻刻流轉(zhuǎn);人間萬象，時時更新。走過燈紅酒綠的喧囂，走過春花秋月的岑寂，閱盡青史微瀾蒸騰的千載風(fēng)云，觀遍俗世紅塵涵養(yǎng)的百家氣象，方知人生在世，行走而已。用求索不息的姿態(tài)修得一種柳暗花明的情懷，以白駒過隙的生命成就一場倚天照海的精彩。而故鄉(xiāng)，作為每個人的初始站和落腳點，都是生命長軸中的點睛之筆，心靈琴弦上的定律之音，深情至極，靈動至極。
行走在故鄉(xiāng)，放眼山河解意，回首草木含情;行走在故鄉(xiāng)，以夢為馬，踱出一曲悠揚;以詩代酒，烹出一盞陳釀;行走在故鄉(xiāng)，縱是生者有極，難逃滄桑，奈我行者無疆，細(xì)水流長。
(一)
沿著烏海湖岸漫步，我有兩個習(xí)慣：不用即顯相機——那種略嫌淺淡的色調(diào)勾不出遠(yuǎn)山堅韌的棱角;不開閃光燈——給膽小的紅嘴鷗家族留一隅璞玉般的寧靜任性逍遙。
在曙光熹微的清晨，在暗香浮動的黃昏，常常獨自跨上山地車，沿環(huán)湖公路悠然而去。曾經(jīng)對于蘇杭煙雨的癡戀，閩粵海濱的執(zhí)著，一如單相思的少女久經(jīng)輾轉(zhuǎn)后終于覓得了真愛，在烏海湖母親般的注視下款款消逝，了去無痕。
遠(yuǎn)處，嶄新的游艇如同一只滿載而歸的海鳥，翅尖兒所及，浪花開了遍野。不等你看清它那流暢的曲線，“千層雪”便化為了“百褶裙”，一圈圈散逸開來，只留下游人們開懷的笑語，回蕩于水天之間，入耳，都是漣漪淡不去的詩情。
近旁的岸堤上，三三兩兩的垂釣者，亦自成一道別有深意的風(fēng)景。寥落的背影或微微佝僂，或煢煢獨立，終掩不住那清一色的恬靜與安然。他們釣的不僅是魚，更是一種情致，一種境界。我躡足走近其中一位兩鬢積霜的老者。他身旁的水桶里，赫然臥著一條尺把長的紅鯉，不時探出水面悄悄吐一串氣泡，童趣縱橫。
微笑著對老人翹起拇指，他莞爾以對，干癟的唇裹住空曠的牙床，彎出一條溫暖的曲線。我就在一瞬間被觸動，凝望著老人米色的草帽、瘦削的肩膀和千溝萬壑的臉龐，在夕陽中暈開萬縷霞光。他身后，甘德爾山拔地而起，承載著一代天驕遠(yuǎn)眺的目光。誰說我們馬背上的民族“只識彎弓射大雕”?狼煙散后，青春走后，我們不忘初心，我們老當(dāng)益壯。
近日，同城的朋友圈中流傳開幾組照片：成百上千只白天鵝，扎堆聚集在烏海湖中的沙洲上，連羽而偎，如影相隨，宛若一群慵懶的貴婦，舉手投足間風(fēng)情萬種。
天鵝，無論從氣質(zhì)抑或性情而言，都是一種驕傲的動物，對棲息地的選擇苛刻異常。要求水草之豐茂，碧波萬頃，鱗潛羽翔;氣候之溫宜，晴空如洗，云淡天高;沙渚之靜謐，水聲風(fēng)語，別無他響。
而烏海，作為九曲黃河流經(jīng)內(nèi)蒙古境內(nèi)的第一站，“幾”字形回環(huán)的最北端，終于因為天鵝們的大駕光臨，完成了自己最華麗的轉(zhuǎn)身。從鐵骨錚錚的“沙漠守衛(wèi)”到光彩奪目的“長河明珠”，從“黃埃散漫凄涼地”到“一城山色半城湖”，這一路的成長與蛻變，令人瞻仰，使人咨嗟。
為了在它們遷徙之前親身領(lǐng)略一下這份難得的美麗，我們?nèi)移饌€大早，嚴(yán)格遵循“貴賓”們的生活規(guī)律，在烏海湖邊找準(zhǔn)“據(jù)點”蹲守了兩天，終于近距離目睹到了天鵝起飛的場面。
它們安靜而迅捷，有條不紊地助跑、滑翔、展翅，如同訓(xùn)練有致的運動員，轉(zhuǎn)瞬便結(jié)成一張疏而不漏的大網(wǎng)，乘風(fēng)織滿了穹蒼。而遠(yuǎn)處，那水天相接的地方，烏海湖正捧著一丸殷紅的夕陽，一如為游子執(zhí)燈照明的慈母，將洋洋灑灑的光芒，絲絲縷縷的溫暖，鋪滿了天鵝們前進(jìn)的征程。
烏海的天鵝，是歲月獻(xiàn)給蒙古高原的哈達(dá)，是鐵血英雄們?nèi)崆榭坦堑纳裨?。望著它們漸漸遠(yuǎn)去的背影，我輕聲呢喃道：“飛吧，飛吧，飛過長河，飛過高山，飛過平沙闊野的朔漠，飛過杏花煙雨的江南，去告訴你們五湖四海的同伴——
烏海，是個好地方?！?/p>
(二)
趕到金沙灣時，天空已有了幾分醉意，酡紅的霞光正一點點滋滲、蔓延，深淺勻稱，過渡自然。
進(jìn)了景區(qū)大門，往右手邊一轉(zhuǎn)，繞開幾只不安分的甲蟲，穿過一條林蔭如蓋的小徑，最先吸引你的，竟是水鳥的吟唱、蘆葦?shù)奈璧浮懊髦楹保@喻體恰如其分地概括出了它的特點：光彩如是，宛若徐徐鋪展的金絲貢緞系上了一塊翡翠玉佩;珍貴如是，那沁人心脾的涼意淹沒了游客們所有的疲憊。
沿著湖畔西行，不過兩分鐘光景，已來到了第一座沙峰腳下。鏡頭中的色調(diào)陡然一變——我該怎樣形容呢?那不是“金色”，沒有一種金色能這樣溫潤、柔和，處處亮而不灼;那不是“黃”，沒有一種黃色能如此沉郁、蒼勁，一筆鏤盡歡涼。
不再受行囊的拖累，鞋襪的羈絆，我是無憂的孩童，是朝圣的行僧，是隨遇而安的巨松，舒展腳趾一如延展根須，扎下去，扎下去，用每一寸肌膚回應(yīng)大漠的擁吻，用每一個毛孔感受返璞的悸動。我飛揚的發(fā)梢是柔韌的枝干，將朔方的秘密悄悄打探：我看見匈奴的鐵騎，玄奘的蒲團;我觸到蘇武的節(jié)杖，王維的孤煙;我路過張謇的駝隊、昭君的流年...
此時此地，此情此景，生命的意義也盡致彰顯——
一步一陷攀上沙峰之巔，探索為理想而戰(zhàn)的苦樂之源;乘風(fēng)而下滑入沙谷之淵，體悟進(jìn)退的哲學(xué)、沖刺的快感;抑或駕一輛嶄新的皮卡，在沙浪間怒吼著奔騰，宛如暴風(fēng)雨中的海燕，越挫越勇，遇強則強，“感謝命途如此跌宕，策爾一生斗志昂揚!”
這里的每一顆沙粒都情思暗藏，幫助你沉淀心事，釋懷過往;這里的每一座沙峰都柔中帶剛，櫛風(fēng)沐雨歷經(jīng)了千年的流浪，喚醒你靈魂深處最本真的向往。
走進(jìn)金沙灣，于風(fēng)景更深處，感受無言的力量——屬于烏海的力量。
(三)
我，是熱愛行走的人。走過的路多了，閱過的人多了，品過的風(fēng)景多了，便總想在生命馬不停蹄的奔波中，在被山光水色濃妝淡抹的旅程外，拓出一座精神的高原，一片文化的凈土。但前提是我所選擇的地方必須擁有足夠深厚的底蘊、足夠豐碩的內(nèi)核，能支撐起思維的延展與思想的升華。而烏海，就是個獨樹一幟的典例。
自1976年成立迄今，烏海，這座從風(fēng)沙與煤灰中掙扎而起的偏遠(yuǎn)小城，這片鋪展于蒙古高原蕭颯一角的不毛之地，已然在歲月的熔爐中脫胎換骨。烏海人民用“蹦極”的溫差、無情的日曝，孕育了漢森莊園醇厚的酒香;用甘德爾山直插云霄的背脊，支撐起一代天驕神勇的雕像;用黃河母親泥沙俱下的乳汁，調(diào)蓄出一派煙水迷蒙的江南氣象…
我愛烏海，不僅為她的哺育和生養(yǎng)，更為這方水土的底蘊，歷久彌芳，細(xì)水流長;我愛烏海，不僅愛她錦繡的風(fēng)光，更愛這個民族的氣場，自強不息，知難而上。足尖下的烏海，心坎上的向往;朔風(fēng)打磨的鐵骨，綠水蘊藉的柔腸。最后，當(dāng)馬頭琴齊聲奏響，酥油茶恣意飄香，就讓我以詩代酒，敬給可愛的故鄉(xiāng)——
青山不墨千秋畫，碧濤無弦萬古詩。
平沙落鳳凌云日，長波臥龍出水時。
河清海晏家國夢，心高志篤民族魂。
年光似鳥蹁躚去，鄉(xiāng)情如玉永存真
行者無疆的讀后感600字4
勇輒行者無疆，因有了勇氣，面對眾多切割師都不敢動手的絕世珍寶，年輕的徒弟毫不遲疑，只一刀便切出了成功。恰如干涸的沙漠變成流彩的綠洲，因為有了勇氣，世界才會變得陽光無限，活力四射。
勇氣，讓素雅的梅花不畏嚴(yán)寒傲雪綻放;勇氣，讓美麗的蝴蝶不怕黑暗破繭而出;勇氣，讓孤傲的雄鷹忍住劇痛完成蛻變。人生，不亦是如此嗎?追逐夢想的途中，荊棘叢生，懦弱者瞻前顧后進(jìn)退兩難，終將一生平庸碌碌無為;勇敢者，不畏風(fēng)雨，迎難而上，必定熬過艱險，迎來彩虹。勇輒行者無疆，只有帶上勇氣出發(fā)，才能讓我們在人生路上愈行愈遠(yuǎn)。
她是一位真正的英雄，縱身一躍挽救了孩子的生命;她是一位無畏的勇者，用行動弘揚人間大愛。張麗莉，最美女教師，大卡車沖出的一剎那，她想到的不是自己，而是身邊的學(xué)生，用自己的雙腿換得了十多個孩子如花的生命。“冰雪為容玉作胎”，都說人生沒有彩排，可即使再面對那一刻，這也是不變的選擇。智氣無畏，勇者無敵，她的勇氣化作一雙翅膀，載著她在人間的長河中書寫最華美的篇章。
他是長江邊上的艄公，逆流而上行一段文化苦旅;他是民族文化的愚叟，揮舞雙臂在文化殿堂里叩石垠壤。王國維，國學(xué)大師，人之至偉，在那個激進(jìn)狂躁的年代，以驚人的勇氣，倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興。“試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵”，面對中華傳統(tǒng)文化的頹勢，他挽狂瀾于即倒，用生命向歷史叩問。因為勇氣，他把生命的最后力量化作一縷星光，點亮文化的黑夜;因為勇氣，他投水頤園含恨而逝，激起了來自歷史長河的層層漣漪、人性深處的粼粼波光。
勇氣，不一定都是海誓山盟的承諾，不一定都是驚天動地的壯舉，勇敢地從身邊的每一件深廣意義的小事做起，人生內(nèi)涵也因此而拓展無限疆域。倘若每個人都能拿出勇氣，拒絕懦弱，那么放眼未來，又何嘗不是一派萬象更新的景色!
“勇輒行者無疆”，讓我們每個人都擁有一顆勇敢的心，在生命的旅途中，行出自己無悔的靈魂，走向世界，走向未來。
行者無疆的讀后感600字5
大家如要到歐洲，恐怕都要去一個地方----世界水城威尼斯。在那里，半數(shù)以上的游客都是中國人。人們看到這里，定然會覺得中國人民的生活水平已然提高了，可經(jīng)濟水平提高了，文明呢?保護環(huán)境的意識呢?
其實威尼斯早已不是水流環(huán)繞，遍處古樓，而變成河水污濁，河道干涸，建筑被嚴(yán)重破壞的“問題”城市。近三十年來，海潮淹城已一百余次，河水早已變的污濁不堪。各種古建筑到處都刻著“ 到此一游”的字樣。大街小巷中中國游客亂扔垃圾的場景。。。。。。
看到這里，很多中國人都會為之心寒。在歐洲人眼中，中國人的形象就是這樣。
在德國洪堡大學(xué)的圖書館前，立著一塊石碑，上面用德語寫著：一九三八年，一群被納粹思想迷惑的學(xué)生在這里燃燒了圖書館中大部分藏書。在石碑前，有一塊與地面嵌起來的玻璃磚，透過玻璃磚，可以看到地下存放著幾個已經(jīng)被燒毀的舊書架。
這是洪堡大學(xué)永久的恥辱，而洪堡大學(xué)卻將它毫無保留地展露出來，時時刻刻警示學(xué)生。再回到中國，我們經(jīng)歷的戰(zhàn)亂比歐洲要多得多，可留下來的遺址卻少之又少。就算有像圓明園這樣大型的遺址，里面真正從歷史遺留下來的東西卻是次要的，而主體是很多現(xiàn)在的娛樂設(shè)施，處處充滿了虛假與掩飾。我么們真的不如歐洲嗎?
當(dāng)然，歐洲也有缺憾。
法國巴黎，是很的文化之都。盧浮宮，收藏著世界上千千萬萬的頂尖畫作與雕塑，讓盧浮宮大放異彩。
而絕大部分游客的目的是欣賞《蒙娜麗莎》與斷臂維納斯。而其它的作品雖也出自名家之手，可與這兩個“名作中的名作”排列在一起，就只能屈居配角了。正是由于精美作品的堆砌，好象盧浮宮可看的作品只有這兩件。而其它作品看不看都無所謂?？梢獙⑦@些作品挪到其它博物館，都可成為當(dāng)之無愧的鎮(zhèn)館之寶。看著這些名作雖身處名地卻不得其位，深感惋惜。
在歐洲的文化領(lǐng)域少不了明爭暗斗，可說來說去只不過是嫉妒，彼此依然是好友。米開朗基羅與達(dá)芬奇是歐洲最的兩位藝術(shù)家。一次，米開朗基羅得知達(dá)芬奇為教堂畫壁畫的酬勞是一萬個金幣，而自己雕刻塑像《大衛(wèi)》只得到五百個金幣，憤怒的他與達(dá)芬奇打賭，誰先畫完同樣的壁畫，另一個就給對方一萬個金幣?？蓻]過多久，達(dá)芬奇因病去世。按常理來說，米開朗基羅應(yīng)該高興少了這個強勁的對手，可米開朗基羅從此之后郁郁寡歡，在失去達(dá)芬奇的悲痛中度過了三十年，在這段時間內(nèi)，他再沒有創(chuàng)作一幅作品，米開朗基羅對好友的情感可見一斑。
歐洲的精髓我們都看在眼里。我們不禁發(fā)問：為什么歐洲經(jīng)歷了如此多的變故，仍能保持這樣，不會敗落?答案是肯定的:歐洲人的心沒有被污染。在歐洲內(nèi)戰(zhàn)時，交戰(zhàn)雙方都會以不破壞文化古跡為前提。這正體現(xiàn)了歐洲人民對歷史的景仰，對文化的熱愛，對每個人的尊敬。他們的純樸，并沒有因時間的流逝而消磨，他們堅信：歷史、文化，是民族的靈魂!
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