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  • 2021年暑假讀《傅雷家書》有感及心得

    | 嘉欣

    這絕不是普通的家書,它是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。閱讀過的同學(xué)們有何感想的呢?下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)2021年暑假讀《傅雷家書》有感及心得5篇,希望大家喜歡。

    讀《傅雷家書》有感【篇一】

    每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

    傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

    父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個‘人’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。"

    讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至__這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

    有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

    讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

    讀《傅雷家書》有感【篇二】

    讀過了傅雷家書,我收獲的仿佛是整個世界。

    有人說三國時期就有《家訓(xùn)》,南北朝有《顏氏家訓(xùn)》,清朝有《曾國藩家書》,現(xiàn)代有《傅雷家書》??梢姟陡道准視樊a(chǎn)生的影響之深遠。即使迄今為止我并未讀完,但單是我讀到的,就夠我細細品味了。與其說它是一本書,一部父子心靈的對話史,倒不如說是一個人所必須經(jīng)歷的人生,跌跌宕宕,逐步成熟的人生。同時也是一曲質(zhì)樸而高貴、淌進心底的生命之歌。

    由書中可知,傅聰從小就受到藝術(shù)的熏陶,學(xué)習(xí)的條件也比同時代的青年人好了不知多少,當(dāng)然還有傅雷先生極其嚴(yán)苛的教育——所以,傅聰?shù)某鰢魧W(xué)似乎成為了必然。令我感到驚訝的是,就連傅聰這樣受萬人景仰、當(dāng)之無愧的天才,有時也會悵惘,也會不知所措,甚至于生活也是有瑕疵!這與我平常所認(rèn)為的無所不能的“天才”這一概念相悖。其實仔細一想,也合情合理。所謂天才,只不過是我們眼中所見、耳畔所聽的別人光鮮亮麗的代言罷了。在另一面,他們也是人,也是兩個肩膀頂著一顆腦袋,也要生活也要吃喝拉撒。惟一不同的是,普通人努一倍的力,他們會努兩倍、三倍、十倍!傅聰每日練琴十二小時,假設(shè)早晨六點就開始,那他得練到下午六點!當(dāng)東方的太陽還惺忪著睡眼,搖擺著頭爬上天穹時,他早已靜坐在鋼琴前。每個白晝的盡頭,又是一曲,余音繞梁。伴著西邊的日落,像是發(fā)下邀請函:明日不見不散。所以魯迅先生有句話說得特別深刻:“世界上哪有什么天才,我只是把別人喝咖啡的時間用在工作上了?!笨蓢@,可嘆!至此,我的思想不知泛起多少洶涌的潮汛,只覺一種偉大,一種無與倫比的升華的氣質(zhì)。

    初三即臨,最近作業(yè)也繁雜無序。所以我近乎無暇讀書,精神上的養(yǎng)料也便告罄。悲歡情緒在心里亂成了麻,故即使偶爾閱讀,心卻難靜。文學(xué)素養(yǎng),準(zhǔn)確來說是精神升華,不單靠一本好書,更重要的還是要心平氣和,所以難以靜心是個大麻煩事。我原以為事情已發(fā)展到無可轉(zhuǎn)圜的地步,可直到我開始讀《傅雷家書》,我竟尋到了久違的寧靜,那種閱讀的歡愉。好似清涼的溪澗汩汩撫過心間,不覺寒氣,但覺質(zhì)樸與典雅。這本書的每一頁,每一句話都是人間至理呀!一字一珠,發(fā)人深省。特別是其中有一段,傅雷先生拿歐洲古典文化的對比,作為一個門外漢,我雖沒有基礎(chǔ),但仍能從睿智的文字中文化與藝術(shù)的深邃,哪怕就那么一絲一毫,也足以讓我的精神泡在暖陽里好好享受一番!

    書中不止一次提到蕭邦的半浪漫半古典式寫作風(fēng)格,而在波蘭留學(xué)期間,傅聰對蕭邦的理解也是妙極。因此,我特意找了傅聰彈的《瑪祖卡》來聽。事實上,我對音樂簡直一竅不通,故對于彈奏技巧來說我是一莽夫,那就作一個普通的聽眾來感受傅聰彈曲所注入的情感吧!自小至大,每次聽鋼琴的聲音,我都會想到倆字:高貴。那是一種可遠遠瞻仰卻不可靠近的高貴。不僅僅因為鋼琴本身就價值不菲,貴重?zé)o比。那種感覺是一種帶有宮廷氣息的輕踮著腳似的厚重。好比一位西洋貴婦,慵懶而端莊??蛇@曲《瑪祖卡》(當(dāng)然不知道是哪一首“瑪祖卡”)截然不同,就像貴婦退去了一切華麗的裝飾,少了不敢企及的威壓,沉淀出一種純凈的,令人欽佩的圣潔。如同那個“雨巷里的丁香姑娘”,輕盈地,慢慢地,越來越近,然后又漸行漸遠。少了愁怨,多了一份初逢的歡喜。傅聰真的很能把握情感,像被那曼妙飄舞著的一個個音符給攝了魂,與他的演奏融合在一起,升華,再升華,到了一個恰到好處的極點,隨即向下,向下。連接自然,跌宕起伏,情感真摯而細膩。難怪傅聰能有如此大的成就!

    或許,聊《傅雷家書》就不得不提及傅雷先生與傅聰跨越無數(shù)山河的父子情深。但,我不會談——我的閱歷尚淺,還沒有足夠飽滿的感情去談。我并沒有受到傅聰那樣的從小即有的藝術(shù)熏陶,也沒有經(jīng)歷過痛苦的生死離別,更未曾有那種思國思鄉(xiāng)的悲愴。他們的那種感情是有專利的,是那個時代獨一無二的產(chǎn)物。在此,我只能用一句話摸摸皮毛。

    兩人相隔天涯。這個父親什么都給不了兒子,卻什么都給了兒子……

    他們的時代或許已湮沒在浩渺的歷史長河中,但這本《傅雷家書》卻承載了那個時代的蹤跡,哪怕只有一絲一毫,對中國乃至世界都是無價之寶。它就像是孤寂在歷史里的一座沾了塵的豐碑,質(zhì)樸而高貴,昭示著那里曾經(jīng)的時代光輝,教誨著一代又一代年輕人踏實步伐,為遙遠卻又越來越近的未來點亮燈火。

    即使碑上沾了塵,也會有無數(shù)人為它執(zhí)守。

    真的,讀《傅雷家書》,我收獲的仿佛是整個世界。

    讀《傅雷家書》有感【篇三】

    今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

    它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

    從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。

    但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

    傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!

    傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

    從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。

    告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠不要說:“等你長大了你就明白了?!敝惖脑?。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。

    再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。

    人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

    溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

    讀《傅雷家書》有感【篇四】

    家,是在風(fēng)雨席卷大地的時候一個溫暖的避風(fēng)港;家,是在現(xiàn)實中處處碰壁時候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書》——這本充滿親子之愛的書。我感受到了親情之偉大,之絢爛。

    《傅雷家書》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫給孩子們的書信,每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人,開拓我的眼界,使我受益匪淺。

    讀了這本書,我打從心底里,羨慕傅聰有傅雷先生這位父親,感嘆于這偉大的愛。他們之間沒有兩代人之間的隔閡,坦率得像個久別重逢的老友——從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求,從做人的基本道德談到中外的世事,可以促膝長談個天南地北;推薦書籍、推薦漢代石碑上的刻畫,共同欣賞人類的智慧。更有快漫出紙張,漫出天際的父愛令我動容——傅雷先生病重,卻依然堅持給兒子寫信、寄信,只為兒子在異國他鄉(xiāng)為人處世時多一份后盾,過的安定;又擔(dān)心兒子在國外語言的干預(yù)下忘記中文,傅雷先生細心地找來了許多古籍幫助兒子……何來這份堅持?是父親對兒子最真摯的愛,是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能,嘆于它的樸實而絢爛,回首,我們的父親不皆是如此?

    說回開拓眼界一作文/事。書中談外國古典音樂,談及多位音樂家——肖邦、莫扎特、巴赫等,并結(jié)合當(dāng)時的風(fēng)評予以分析,使我更直觀感受到古典音樂文化的燦爛輝煌,更深入了解到了其中的知識。除了外國的文化,父子倆還談及中國文化,基本圍繞藝術(shù)方面——行書、敦煌壁畫、拓印工藝等,令人不禁驚嘆于中國文化的神奇魅力。尤其是傅雷將這些在書上描繪出來時,我腦海中已經(jīng)浮現(xiàn)出實物的模樣,多希望一睹“尊容”。開拓的,是許許多多的中外文化,是燦爛的歷史!

    最后說到受益匪淺,除了文化上的開拓眼界,還有對一生受用的做人道理?!陡道准視肥侵袊F(xiàn)代最最經(jīng)典的家教范本,青少年讀后,便如醍醐灌頂,茅塞頓開,明白了人生的基本修養(yǎng)和心境。傅雷先生談了許多關(guān)于做人做事的道德,我印象最深的,莫過于“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心?!边@是我時刻記著的,這使我不會緊張,不會太好勝,心情好了,做事效率自然也就高了。傅雷先生的句句話,皆是良苦用心,字字又都是精華,使我受益匪淺。

    一封信,連起的是父子之間感情的橋索;一封信,展示出的是家教的基本原則;一封信,表現(xiàn)了藝術(shù)與道德。封封家書,苦苦用心,是可永世不倒的結(jié)晶。

    讀《傅雷家書》有感【篇五】

    有人說,親情是這世間最永恒的東西。親情之花是最美的四季常開的植物,親情之蝶是最燦爛的日日飛舞的動物。

    很小的時候,我搞不明白什么是親情,于是抬頭,問母親?,F(xiàn)在才知道,母親那眼睛里閃著光的花蝶,就是親情。直至讀完《傅雷家書》,我才懂得親情無處不在,從眸子到紙間;親情幻化多變,從花蝶到筆尖。

    《傅雷家書》主要記錄了傅雷父子一九五四至一九六六年的來往通信。這十二年里,傅聰在外國學(xué)習(xí)鋼琴,傅雷與兒子共通信數(shù)百封之多。

    從表面上看,很多信字里行間透著一股專業(yè)術(shù)語的味道,有關(guān)于鋼琴老師的評價,關(guān)于藝術(shù)的言論……似乎極其難懂。但細讀一遍,又能感到信中洋溢著濃淡適宜、愛意真摯的情愫。這情愫就是父母早起為你做飯時的愛,是為你放棄休息的愛,是千里伴行與你同行的愛。這些言論對傅聰來說是寶貴的提醒。同樣,父母為我們做的點點滴滴,也是應(yīng)該珍愛一生的東西。

    通讀本書,我們還發(fā)現(xiàn),平日里很嚴(yán)厲的傅雷,于信中卻全是父愛。他在一九五四年十月十九日的一封信中寫道:“十七天不接來信,有點著急,不知身體怎么樣?”這是極真實的,從古至今,再嚴(yán)厲的父母或再粗心的父母在十七天沒有孩子來信的情況下,定是如此焦慮的。但這句句子的情感編織得又無限細膩,將焦慮托付給了時間,就如每一個擔(dān)心孩子又不愿孩子愧疚的父母般細心。因為這些家書不是為了發(fā)表而寫,這里的每一個字都是最樸素最真摯的情感幻化出來的。所以,我們看到的是最鮮活的親情。

    父親母親,亦友亦師。傅雷先生用事件去警示兒子,給他傳達家鄉(xiāng)的訊息,含蓄地表達了自己的愛。我相信,傅聰能感受到的,不只是嘮叨說教,還有放手選擇,這與他未來的成功息息相關(guān)。有人說,傅聰是天縱之才。但我認(rèn)為,這與傅雷夫婦的教育關(guān)系匪淺。對他來說,父母一定不只是父母,還是師、是友。父親不隱瞞地表達感情,兒子不敷衍地接受感情,這應(yīng)是世間最深的情感了吧?

    第五季《爸爸去哪兒》,小小春對父親說的愿望讓我一度淚目——我想跟你做好朋友。在孩子眼中,父母是一個親切又完美的人。且拋開是否存在劇本的可能,至少,我從小小春的眼睛里看到了這一點。這種眼神是孩子專有的,是對著父母由心而發(fā)的。任何一個成人都不會輕易選擇與對方交心做知己,可孩子不一樣,因為他們心中,父母高于老師,親于朋友。

    隨著年齡的增長,我們會發(fā)現(xiàn)一些與父母溝通上的問題。有時甚至?xí)┰?,會哭鬧。其實與父母相處很簡單,把他們與自己的角色互換,想一想他們?nèi)绾螢槲抑?,換位思考就會順利很多?!陡道准視分?,傅雷父子也有很多的煩惱,但通過思考都得以解決。

    亦友亦師亦親,亦深情,父母是值得你一生深情的人。在《傅雷家書》的每一封信中,你都可以發(fā)現(xiàn),每個字里都有深情。因為沒有豪言壯語,也沒有山盟海誓,所以更質(zhì)樸,更深沉。書中的每句句子都隱藏了父母的希望與提示。因為沒有指手畫腳,規(guī)定東西,所以更深邃,更珍貴。父子之間,不論親情論友情,不論友情論恩情,不管論何情,都至深、至愛。

    不是親人之情必言親情,兩者含義不同,情感也不同。親人情,亦友亦師亦親,亦深情。這不是一星單薄的苗,而是一簇溫暖的焰。

    亦友亦師,亦深情。這是人世間最暖的情。


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