我不是藥神電影中小學觀后感5篇
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《我不是藥神》的剪輯流暢,鏡頭語言干脆富有幽默感。影片有笑有淚,還有思考。在生活小細節(jié)的層層推進下,導演將小人物的日常平凡、卑微、無甚波瀾的生活帶到了更為深遠的一步。下面給大家分享一些關于我不是藥神電影中小學觀后感5篇,供大家參考。
我不是藥神電影中小學觀后感范文(1)
看完了《我不是藥神》,我深有感觸。生活不是電影,有時候卻比電影更殘酷一點,但電影可以反映生活,感受我們的生活。
《我不是藥神》說的是主人翁程勇在機緣巧合下成為了印度抗癌藥的中國區(qū)代理。通過買印度仿制藥發(fā)家致富。最后在正版藥公司的強烈訴求下退出了。可后來發(fā)現,曾經在他這兒買藥的患者已經陷入了困境,很多因為缺藥而死。于是程勇決定為患者鋌而走險,再次去印度,購買仿制藥。然后以以及低的價格賣給患者。但最終因走私假藥而被捕。
電影最感動我的事這部電影是取材于的一個真實的故事。以前看過很多電影,但大多數是編造的故事,而這部電影是一部真實的故事,真實的人物叫陸勇,他自己也是白血病患者。也承受不起天價要的費用。當他感覺絕望時,他想到了印度的仿制藥。價格有很大差距,卻藥效一樣。只想救活自己,卻看到其他病人的慘樣兒,便無私地幫助其他病人。
程勇第一次去印度,是為了他自己的生活。第二次去印度確是為了病友們的生活。而這一次,他鋌而走險,冒著被抓的風險。去走私仿制藥,只是為了讓大家能好好的活著。并且以極低的價格賣給他們,真實的故事和電影中的主人翁都讓我感動,善良、樂于助人精神深深打動著我。
很好看的一部電影,你希望大家都能看看。
我不是藥神電影中小學觀后感范文(2)
今天,我看了一部電影叫《我不是藥神》,它令我非常感動,主人公也讓我敬佩。
《我不是藥神》講是主人公程勇,他是一個靠賣神油養(yǎng)家的中年大叔,他知法犯法,為了讓老父親好好活著,去印度把治療白血病的藥帶回上海,賣給買不起正規(guī)藥的人們以此賺錢。但最終看到那些被病魔折磨的人,虧本賣假藥而被抓。
這個電影放到最后,我看到了每個人物身上都傳播著的正能量。程勇最終為了幫助病人,用自己的錢為病人們買藥,最后還被抓去坐牢;小黃毛為了救自己的朋友,甚至獻出了寶貴的生命;警察叔叔為了幫助病人得罪了自己的上司,甚至還丟了工作。
而令我印象深刻的是,一位病重的老奶奶說:“警察,你們不要抓他,抓了他我們就沒有藥了!進口藥吃了三年,吃沒了房子,吃垮了家人!”我看著心里像打翻了五味瓶,說不出的滋味。姐姐語重心長地對我說:“做人一定要永遠保持善良,別人有幫助就盡自己的一份力量幫助。有可能一個小小的幫助可以改變一個家庭的命運。”
雖然我才三年級,但我是一名優(yōu)秀的少先隊員,幫助別人也是媽媽常常對我說的,我會牢記媽媽和姐姐的話,為有困難的人盡一份力。
我不是藥神電影中小學觀后感范文(3)
法與情,理性與感性,主觀與客觀,天生是一對矛盾,相互對立,但在一定程度上又能得以轉化和相互作用。
情,是人類作為動物所有的天然產物。在母系社會,因為血緣,母親與子女必然成為一個親密的小團體。因為這份血濃于水的感情,在生存問題上考慮的不再僅僅是個人。由此沿襲,因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數。當然,在這一過程中,為了維持不斷擴大的集體,需要用理性的規(guī)則加以維護。這里,就開始了法與情的相愛相殺。
不可否認,毫無人情的法在治理中的作用。但是,我們先要明確法產生的邏輯起點。當感性無法解決集體中的沖突時,就需要具有統(tǒng)一標準的規(guī)則介入,化解說不清道不明的關系人情所產生的沖突。因此,法在情無法解決問題的情況下產生。
這里,就有一個疑問,法能否完全替代情來解決集體生活中出現的一切問題?我想,是不能的。至少,人無法成為完全沒有感情的動物。失去主觀意識,僅憑強大的理性來生活、生產,那就失去了人之為人的意義。
在影片中,展現的是人間百態(tài)。為了生存,為了茍且存于世,有些人買藥品,有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。
主人公的轉變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對抗。為了籌集老父親手術的錢,他走上了泰國買藥的路。進價500元的藥,他賣5000元。當有人提醒他賣假藥會被判刑,他選擇了保全自己。這一切,無疑是人性使然。男主也擔心自己家人的身體健康,他也希望自己過上有錢人的生活,他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個人的名利置于最高位置,用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。
但后來,當他直面白血病人的死亡和家庭破裂,當他看到那些依靠他而成功活下去的病人,他選擇500的進價賣出藥品。在面對供藥的危機時,他依舊選擇用500的價格賣20__的進口藥。在面對警察的追捕時,他試圖拯救那幾個白血病人。這一切,依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易,他的同情戰(zhàn)勝了為了個人私欲的理性。
影片中另外一個主角,無疑是那個個面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對天價藥的無能為力,讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對奸詐無良的黑心藥商,最終仍將其出賣。面對幫助他們的男主,他們選擇保護他。正如影片中,在派出所里那一位老奶奶的一番話所講,“不要再追究印度藥了,因為他在救我們的命。”活著,對他們來說,就是最大的希望。在這里,活下去遠比賣假藥要被判刑來的重要。
影片結尾,男主被判刑前說的那段話,大概講到,他服從法律對他的審判,但是希望,天價藥的現狀,有所改變。在這里,法與情有個和解。法仍然是維持社會秩序的基本,但此之上的情,卻是推動法得以進步的動力源泉。
我不是藥神這部影片,平鋪直敘的劇情,毫不尷尬的笑點,令人淚目得細節(jié)處理,成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影,不再是小鮮肉愛情片為主打。走進人情冷暖,深入社會百態(tài)的影片,才是引起世人共鳴的佳作。
我不是藥神電影中小學觀后感范文(4)
《我不是藥神》無疑是部誠意之作,優(yōu)點很多:演員們演技過硬,主角的內心變化細膩自然,配角的形象立體,笑點和淚點自然不生硬等。但一個很明顯的不足讓我在電影結束幾天后還是覺得非常可惜——對藥企形象的處理。電影中其它人物的處理可以說都是有棱有角的,卻唯獨藥企老板的形象是扁平化的。
他出場就承載了貧病交加的患者的憤怒斥責,帶著墨鏡冷冰冰的一句“我們的定價是完全合理的”無法換來任何觀眾的理解;而后幾次出場,都始終像雕塑般的生硬、冷酷,影片中甚至特意安排警察局長懟了他幾句來昭示他財大氣粗卻不得人心。我不知道是導演真的沒有繼續(xù)深入了解,還是受困于“窮則有理,為富不仁”的老觀念所以不愿意正視藥企在這件事中的身份。影片中,男主顯然有過家暴行為,黃毛搶劫,郝蕾演的是個舞娘,但電影并沒有批判他們,而是讓觀眾看到他們的不堪,也看到他們人性的閃光點。深入挖掘一個角色而不急于批判,是成就一部好電影很重要的因素。但電影在刻畫藥企老板的時候,顯然突然喪失了這種能力。莫不是導演覺得窮才有資格不堪,一旦富有,人就應該十全十美嗎?
影片上映后解釋緣何原研藥價格高昂的文章很多。簡單說,藥物從研發(fā)到上市,要經過大量的前期探索以及一次又一次的臨床試驗,其付出的時間和經費都是驚人的。如果允許仿制藥的存在,或者任意打壓原研藥的價格,導致藥企無利可收,那么就不會有藥企愿意數年時間、幾億資金從事新藥物的研發(fā),最終損害的是所有人的利益。影片中藥企老板強調的“是我們公司研發(fā)的藥物,而不是印度的仿制救了廣大患者”是不爭的事實。在承認原研藥的貢獻的基礎上,如何合理定價,既保證藥企的利益,又惠及盡可能多的患者,是一個政策上的難題。
影片的最后向人們傳達了格列寧加入醫(yī)保的喜訊。這當然是一個方法,約等于眾籌為慢?;颊哔I藥吃,但這也不是十全的辦法。首先醫(yī)保已然捉襟見肘,有限的醫(yī)保要用于哪些疾病的救治,也算個政策上的難題。其次在實際操作上,藥占比、醫(yī)保定額等政策的存在,讓醫(yī)生很難開出昂貴的藥物,想靠醫(yī)保續(xù)命,怕是也很難落到實處。
說得再武斷一點,窮和老弱病殘一樣,都是弱者特征。窮且病弱,放在物競天擇弱肉強食的動物世界里,是毫無疑問會被淘汰的,人們會理解這有利于整個種族的延續(xù)。但人類繁衍至今,或許因為強大而能夠允許一定數量的弱者存在,我們區(qū)別于動物一個很重要的特征,就是對弱者的同情,對“弱者也有權力享受生命”的認可。但大量的難民能夠拖垮發(fā)達國家的經濟社會,即使是人,對弱者的救助也顯然是有限的。如何在能力范圍內,盡可能地保證弱勢群體的權利和尊嚴,是每個國家每個群體都無法避開的問題。所以窮人看不起病、吃不起藥這件事,說到底不是弱勢老百姓和無良藥企、醫(yī)院之間的矛盾,而是人類社會救助弱者的倫理問題和政策難題。這樣的討論,顯然比影片立藥企為靶子的虛晃一招更有意義。
我不是藥神電影中小學觀后感范文(5)
昨晚看完《我不是藥神》,作為淚點低的我還是幾次忍住了眼淚,直到電影的結尾大家脫下口罩為勇哥送行那一幕才禁不住潸然淚下。如果說是什么戳中淚點,大概是他想要用自己的方式盡力為素味平生的眾多慢粒病人爭取一點希望吧。
這兩天看了一點背景資料,好像勇哥的原型人物本身也是一位慢粒病人。這樣大概會讓故事更好理解一些吧,也可能呂的角色是主角的另一個化身吧。首先是自己需要,才最清楚身為病人的感受,才知道做這件事的意義有多大。
昨天也和幾個朋友探討了一下這部電影,同為醫(yī)學生或者是別的專業(yè)的同學,每個人看問題的角度都不一樣吧,討論最后也沒有對錯是非。相對于非醫(yī)專業(yè)的同學在電影里看到的病人治病難沒錢買藥的狀況以及病情惡化時承受的苦痛而感到的殘酷,現實中每天發(fā)生的更多更痛更殘酷。而每一個生病的人可能都會無數次問上天,為什么是我?沒有答案 。沒有返回鍵。所以我看到那個阿姨對著周一圍苦苦相求不要再追蹤下去,給自己一點活的希望的時候,其實是挺戳心的。大多數人都是想活著,好好地活著,抑或不那么好但有個盼頭活著。但是她做不了什么,只想抓緊手中最后一根稻草。
不知道是不是對于窮病治不起的悲哀比較容易引起大眾的同理心,恰好戳中很多人感同身受的點,畢竟多多少少身邊都會遇到過生病的人。但現實的殘酷可能是除了窮,仍然有些病是錢財尚不能治愈的。你根本不知道該抓哪根稻草,或者你無法確定抓住的這根稻草能不能救命。這又讓我想起《滾蛋吧,腫瘤君》,你可以在疾病面前脆弱不堪,但你卻又如此堅韌。
說回《藥神》,呂的逝去喚起勇哥內心的正義,必然與之相對的是原發(fā)藥公司的不近人情。但很顯然,吃仿制藥并不是解決問題的辦法,而且有多少人可以做到故事的主角這種程度?這種個人的拯救對大多數人而言又可以持續(xù)多久呢?為什么藥價這么貴?因為一個新藥的研發(fā)投入的成本昂貴,值回這么昂貴的定價。但如果是一個前景光明的新藥為何還要定價這么貴?因為公司要趕在別人仿制藥出來之前把研發(fā)成本賺回來。為什么會有仿制藥?因為新藥太貴了。所以討論的時候有個朋友說,這是個死結。那么問題的突破口在哪里呢?只能說恰好這個仿制藥的療效可以與原產藥相當,對于窮人而言是讀音。如果某些仿制藥療效打折呢?如果仿制藥被大家默認允許,那這些仿制藥的泛濫是否帶來更多假藥和仿冒藥?新藥市場價格材料的合理化,是不是與市場對仿制藥的限制和管控有很大關系呢?
可能一切秩序的合理化都要經歷漫長的波折演變。青黃不接的過渡期最是令人們飽受痛苦。時代的更迭總會讓痛苦的回憶變成歷史,而那些勇敢站出來撐住場面的人,也許只是在那個時間點選擇了他認為對的選擇,至于他是否經受住后人的熱議,其實在看到那些摘下口罩一路目送的面孔之后,大概也覺得不那么重要了吧。
世上本沒有神,期待的目光多了,也可能造出一個神話。