電視《百家講壇》觀后感
電視《百家講壇》觀后感范文
我很喜歡看《百家講壇》，《百家講壇》里面給我們分析了書里的內(nèi)容，人物的性格特點(diǎn)。這是一部值得一看的作品,這里給大家分享一些關(guān)于百家講壇觀看心得，供大家參考。
關(guān)于電視《百家講壇》觀后感1
我每一天看電視最愛看什么呢最喜歡什么呢說出來可能大家也是喜歡的，音樂、小品、相聲、電視劇但是，近一年多時(shí)間以來，我卻十分喜歡中央電視臺(tái)十頻道的電視了，如“百家講壇”、“探索發(fā)現(xiàn)”、“走近科學(xué)”、“人物”最讓我期盼的還是“百家講壇”了，差不多天天關(guān)注。
易中天的品三國(guó)、王立群的讀史記、紀(jì)連海的正說鰲拜、孫立群講李斯、閻崇年談清史、馬瑞芳說聊齋、劉心武新解《紅樓夢(mèng)》、于丹的《論語》心得、隋麗娟的說慈嬉太多太多了，真的是無法一一列舉。
而我看了這么多專家教授的論述評(píng)說，心里除了崇拜，那就是還有一點(diǎn)點(diǎn)心得，唉，實(shí)在是羞于寫出，我明白我看了這么多，有些也沒有完全看懂。
三國(guó)時(shí)代，那但是人才輩出，劉備作為漢室后代，三國(guó)演義小說將他做為正方寫，曹操、孫權(quán)相對(duì)就以反方呈現(xiàn)，但是縱觀三國(guó)，留給后人欽慕的還是曹操的魅力，他能文能武，卻被后人視為奸雄，有人說曹操為人奸詐、篡漢、寧我負(fù)人，毋人負(fù)我，就是這么的評(píng)價(jià)，讓一千多年的曹操被后人憎恨，之后在20世紀(jì)，魯迅提出了對(duì)曹操的看法，第一個(gè)為曹操翻案的人就是魯迅，直到這天，人們才從《史記》、《后漢書》，得知一個(gè)真實(shí)的曹操，他也有溫清的一面，他也有寬容的一面，他也有真誠(chéng)的一面，這些在《三國(guó)演義》中也能看出來，建安文學(xué)的主要作家群——就是曹操、曹丕、曹植，還有“建安七子”，“三曹”是那時(shí)文壇的領(lǐng)袖人物，成就最高。
再讀史記，給我印象最深的還是司馬相如與卓文君的感情，不管是為財(cái)而愛，還是為貌而愛，總之這在那個(gè)封建社會(huì)已是難能可貴的情感了，“一別之后，二地相懸，只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思想，千掛念，萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完，百我聊奈十依欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香秉燭問蒼天，六月天別人搖扇我獨(dú)心寒，五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ?，四月枇杷未黃我欲對(duì)鏡心意亂，忽匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)，飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。噫!郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為郎!”魯迅說《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”，人間唯有真情讓人感動(dòng)。
再看萬人憎惡的慈嬉，慈嬉真的是大壞人嗎有人說她喪權(quán)辱國(guó)、貪戀政權(quán)，兇狠毒辣，但是又有幾個(gè)皇帝皇后是不殺人的，凡有統(tǒng)治就有血腥，有法就有治，唯唯諾諾、沒有主見的人總是被人欺負(fù)，一個(gè)國(guó)家不可能永遠(yuǎn)處于鼎盛之勢(shì)，總要經(jīng)歷消亡，這是歷史發(fā)展的規(guī)律。所以我并不是很厭惡這個(gè)人，還有些佩服她的潛力和勇氣。慈嬉如果少聽政一些時(shí)間，也許這個(gè)皇太后就不會(huì)這么被萬人唾罵，清朝后期，本就是列強(qiáng)興起，在道光年間，已經(jīng)受到外國(guó)的侵略了，這就是著名的“片戰(zhàn)爭(zhēng)”何況再過幾十年，咸豐帝同治帝的無能昏庸早死，清朝能有這么一個(gè)女子駕馭，是中國(guó)男人的嫉妒還是自認(rèn)為沒尊嚴(yán)了呢可能也有吧。
看古《聊齋志異》，多數(shù)人是讀不懂的，文言文，是啊，古書都是這樣的，讀不懂，如今聽了這些專家的上課，也懂了好多，這本書雖然說的是亂七八糟的鬼怪，但是他們卻比正人君子更可愛，幾分莊嚴(yán)，幾分詼諧、幾分玩笑，幾分感慨，此中滋味，誰能解得開，花妖、鬼、狐貍精對(duì)人是又恨又愛，可嘆可敬，還有好多寫女性和男性在社會(huì)上的不同際遇，卻是最讓人佩服的，“女扮男裝，懶漢致富、刺貪刺虐、獨(dú)撐家業(yè)、自食便液”而那人鬼情的故事，卻至今傷懷痛心，一首“人鬼情未了”，讓人聽的蕩氣回腸，一首“倩女幽魂”，催人淚下。
《紅樓夢(mèng)》，我讀了好多次，翻閱數(shù)次，也還象個(gè)盲人一樣，看了紅學(xué)家的談紅樓，說紅樓夢(mèng)中的男人和女人，讓人不能只說男人有多亂，讓人不能只說女人有多可憐，更讓人不能只說女兒有多純潔，最近買了新解紅樓夢(mèng)，明白了很多紅學(xué)知識(shí)，秦可卿的來龍去脈，原型還是一個(gè)廢太子的女兒，在清朝也是一個(gè)格格了，謎!謎!只能還是謎，中國(guó)文學(xué)史上最偉大而又最復(fù)雜的作品，一想到潑辣、大管家、人未到笑先聞就是她王熙鳳，一想到纖塵不染、質(zhì)本潔來還潔去就是她林黛玉，一想到金簪雪里埋就是她薛寶釵，一想到豁達(dá)奔放就是她史湘云，一想到才自精明就是她賈探春，賈寶玉是男兒中的女兒，難怪作者自己說“滿紙荒唐言、一把辛酸淚、都云作者癡、誰解其中味”永久的藝術(shù)魅力，讓人永遠(yuǎn)也百讀不解、百讀不厭。
沒法一一說完這么多的感慨，但是最近又看了《紅旗渠的故事》，雖說與“百家講壇”原先設(shè)置的欄目有點(diǎn)跑題，但聽了《紅旗渠的故事》，我一樣感動(dòng)得熱淚盈眶，佩服得五體投地，因?yàn)榧亦l(xiāng)就有這種渠，父母在那個(gè)年代就是挖渠道、修馬路的人，幾十年過去了，再看那些長(zhǎng)長(zhǎng)的流著河水的渠道，真讓人不忍糟蹋，一塊塊巨石堆砌的人工幸福渠，是能夠讓它流芳傳世的。
“百家講壇”我還要繼續(xù)觀注，它就象一本厚厚的書，永遠(yuǎn)也翻閱不盡的，古往今來，談古論今，還有多少的人和事需要我們大家探討，我期盼著更多人不同的評(píng)論，我很喜歡，雖然在中午十二點(diǎn)四十五分后是重播，但我一向是把它放在首播時(shí)來欣賞的，雖然中午觀看很疲倦，對(duì)于這時(shí)的我來說，下班回來能看到如此精彩的節(jié)目，不睡午覺都是值得的。
關(guān)于電視《百家講壇》觀后感2
這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。
《百家講壇》是個(gè)好欄目。有時(shí)間會(huì)?？吹?。這天我看了百家講壇，主要講的是貞觀之治之李世民奪位。
當(dāng)時(shí)漢高祖時(shí)期，皇帝李淵治國(guó)有方，當(dāng)時(shí)全國(guó)上下夜不閉戶，路不拾遺。這時(shí)，李世民就起了奪位之心，他的第一步就是朝太子和齊王開刀，他設(shè)計(jì)計(jì)謀在玄武門把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門政變。為什么當(dāng)時(shí)皇帝不處罰李世民呢是因?yàn)樗穆曂吡?，殺了他天下就?huì)亂。殺了齊王和太子后，李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權(quán)。當(dāng)時(shí)，皇帝和幾個(gè)大臣在劃船，看見一名全副武裝的將士來到他的面前，就被嚇著了，明白了此人的`來意，但皇帝還是故作鎮(zhèn)靜地問他：你來干什么此人就說外面有人生亂，請(qǐng)你把兵權(quán)交給秦王，讓他來統(tǒng)一安排，全部聽從他的指揮，旁邊兩位大臣也幫李世民說好話，皇帝沒有辦法，也只有交了兵權(quán)。從而也把自己的皇位拱手相讓了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)兵權(quán)就等于一切，所以李世民就順理成章地當(dāng)上了皇帝。
李世民當(dāng)上了皇帝，眾說紛紜，有的說是他篡位，有的又說是繼位。史書是史書，說法歸說法，我認(rèn)為李世民的做法是錯(cuò)的。因?yàn)樗痪蛻?yīng)為了自己的利益而殺兄囚父。雖然他到達(dá)了自己的目的，卻失去了手足、父子親情。
百家講壇一向是我比較喜歡的欄目。從紀(jì)連海的《正說和珅》到易中天的《品三國(guó)》。這幾天我就關(guān)注著于丹教授的《論語》。
《論語》是一本記錄孔子與他的弟—子的言行的書?？鬃诱f，一個(gè)人要有人格的尊嚴(yán)他不提倡以怨抱怨因?yàn)樵┰┫鄨?bào)何時(shí)了他也不提倡以德抱怨他說那是一種浪費(fèi)是對(duì)人生的浪費(fèi)試想，人家很對(duì)不起你，但是你仍然忍辱負(fù)重，還在那里對(duì)他人寬容，忍讓，會(huì)讓那人感到你是可欺的這樣會(huì)讓那個(gè)人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的地方因?yàn)槿松邢蓿饷骼诼洳攀悄憔蛻?yīng)做的事情。
于丹教授把孔子說的文言文給予大家解釋得惟妙惟肖讓人容易懂得為人處世道理，她講述的人生哲理是我們需要明白的所以我認(rèn)真做著筆記我需要學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)，因?yàn)樵谖业拿媲翱偢械胶芾Щ螅龅揭恍┘值氖虑?，我真的不明白如何處理為好，如今我找到了答案?/p>
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我是《百家講壇》一名忠實(shí)的小“壇友”，收看這個(gè)節(jié)目已經(jīng)兩三年了。古人云：“以史為鏡，能夠知興替。”這個(gè)節(jié)目增長(zhǎng)了我的知識(shí)，開拓了我的視野，使我懂得了很多的道理。
最近一期節(jié)目是河南大學(xué)的王立群教授講的“王立群讀史記之秦始皇”。有人說秦始皇是一個(gè)暴君，暴虐無道，也有人說秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。聽了王教授精辟的講解和獨(dú)到的見解，我對(duì)秦始皇有了新的認(rèn)識(shí)，也了解了許多這位“始皇帝”鮮為人知的故事。
世人對(duì)秦始皇的功過評(píng)說不一。他有許多偉大的功績(jī)，像眾所周知的滅六國(guó)、統(tǒng)一度量衡、文字和貨幣、統(tǒng)一車軌、修建馳道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚國(guó)，由于沒有聽取老將軍王翦的意見，而是派遣了沒有經(jīng)驗(yàn)的李信，李信大敗而歸，秦始皇事后十分后悔，便親自去王翦家認(rèn)錯(cuò)，請(qǐng)王翦親征伐楚。這件事反映出秦始皇知錯(cuò)就改的品質(zhì)和他寬厚的胸襟氣度。
當(dāng)然秦始皇犯的錯(cuò)誤也不少，他增加稅賦，刑法嚴(yán)苛，加重了老百姓的負(fù)擔(dān)，甚至聽信術(shù)士的邪說歪道，大興土木建造宮殿，使百姓們生活在水深火熱之中，苦不堪言。他修建了舉世聞名的萬里長(zhǎng)城，雖然保衛(wèi)了領(lǐng)土，并給后人留下了珍貴的遺跡，卻也埋葬了無數(shù)的生命，家喻戶曉的傳說“孟姜女哭長(zhǎng)城”就是百姓們對(duì)秦始皇暴政的控訴。
王立群教授還告訴我們，“焚書坑儒”這個(gè)典故也是有爭(zhēng)議的?！胺贂本蛻?yīng)是指焚燒經(jīng)書，“儒”并不是指儒家的讀書人，而是算命的人，也就是“焚經(jīng)書，坑術(shù)士”，這是后人對(duì)秦始皇的誤解。除此之外，我還明白了與秦朝有關(guān)的“奇貨可居”、“指鹿為馬”、“圖窮匕見”等成語的由來，真是令我受益匪淺。
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《百家講壇》欄目一貫堅(jiān)持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨，欄目在專家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁--“一座讓專家通向老百姓的橋梁”，從而達(dá)到普及優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。
我們主要說說近期的錢文忠講的《三字經(jīng)》吧：
錢文忠的《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述學(xué)習(xí)和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國(guó)人的思想血脈中，如開篇的“人之初，性本善”，大多數(shù)中國(guó)人都耳熟能詳。
雖然在中國(guó)思想史上，人性的善惡沒有定論，然而《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”的觀念體現(xiàn)了中國(guó)文化對(duì)人類的美好信念和期望。《三字經(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的，另一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)于人成長(zhǎng)的重要性，所謂的“近朱者赤，近墨者黑”，講得就是這個(gè)道理。我們可以找到很多歷史故事來印證成長(zhǎng)及教育環(huán)境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子，但由于成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，差距越來越大，甚至完全不像兄弟?！度纸?jīng)》認(rèn)為，對(duì)于孩子來說，如果沒有良好的后天環(huán)境，再善良的天性都會(huì)受到污染。同時(shí)，學(xué)習(xí)是一種生命的過程，學(xué)任何一樣?xùn)|西，必須專心致志、持之以恒，一心一意地去 經(jīng)歷，才會(huì)有所成。
這就是錢文忠講《三字經(jīng)》的根本目的。
關(guān)于電視《百家講壇》觀后感5
《百家講壇》是個(gè)好欄目。有時(shí)間我會(huì)?？吹摹＿@天我看了百家講壇，主要講的是貞觀之治之李世民奪位。
當(dāng)時(shí)漢高祖時(shí)期，皇帝李淵治國(guó)有方，當(dāng)時(shí)全國(guó)上下夜不閉戶，路不拾遺。這時(shí)，李世民就起了奪位之心，他的第一步就是朝太子和齊王開刀，他設(shè)計(jì)計(jì)謀在玄武門把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門政變。為什么當(dāng)時(shí)皇帝不處罰李世民呢是因?yàn)樗穆曂吡?，殺了他天下就?huì)亂。殺了齊王和太子后，李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權(quán)。當(dāng)時(shí)，皇帝和幾個(gè)大臣在劃船，看見一名全副武裝的將士來到他的面前，就被嚇著了，明白了此人的來意，但皇帝還是故作鎮(zhèn)靜地問他：你來干什么此人就說外面有人生亂，請(qǐng)你把兵權(quán)交給秦王，讓他來統(tǒng)一安排，全部聽從他的指揮，旁邊兩位大臣也幫李世民說好話，皇帝沒有辦法，也只有交了兵權(quán)。從而也把自己的皇位拱手相讓了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)兵權(quán)就等于一切，所以李世民就順理成章地當(dāng)上了皇帝。
李世民當(dāng)上了皇帝，眾說紛紜，有的說是他篡位，有的又說是繼位。史書是史書，說法歸說法，我認(rèn)為李世民的做法是錯(cuò)的。因?yàn)樗痪蛻?yīng)為了自己的利益而殺兄囚父。雖然他到達(dá)了自己的目的，卻失去了手足、父子親情。
百家講壇一向是我比較喜歡的欄目。從紀(jì)連海的《正說和珅》到易中天的《品三國(guó)》。這幾天我就關(guān)注著于丹教授的《論語》。
《論語》是一本記錄孔子與他的弟—子的言行的書?？鬃诱f，一個(gè)人要有人格的尊嚴(yán)他不提倡以怨抱怨因?yàn)樵┰┫鄨?bào)何時(shí)了他也不提倡以德抱怨他說那是一種浪費(fèi)是對(duì)人生的浪費(fèi)試想，人家很對(duì)不起你，但是你仍然忍辱負(fù)重，還在那里對(duì)他人寬容，忍讓，會(huì)讓那人感到你是可欺的這樣會(huì)讓那個(gè)人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的.地方因?yàn)槿松邢?，光明磊落才是你就?yīng)做的事情。
我很喜歡看《百家講壇》，《百家講壇》不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，還讓我更喜歡看書，喜歡了解歷史。我以后一定要多看《百家講壇》。