巨人三傳讀后感600字
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用自己的痛苦為別人建立歡樂(lè)。這樣固然無(wú)私的偉大。但是，難道它不也是對(duì)自己生命的另一種冷漠和殘忍嗎?活在這個(gè)自私自利的世界上，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)善愛(ài)自己。這里給大家分享一些關(guān)于巨人三傳讀后感，供大家參考。
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羅曼羅蘭出生于律師家庭，青年時(shí)代曾受18世紀(jì)啟蒙思想的影響。上學(xué)期間曾與托爾斯泰通信，托爾斯泰“不以暴-力抗惡”“道德上的自我修養(yǎng)”“博愛(ài)”等思想對(duì)他產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。20世紀(jì)初，寫(xiě)了許多名人傳記，如《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《甘地傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》等。
無(wú)論是音樂(lè)大家貝多芬，偉大的雕塑家米開(kāi)朗基羅，還是文壇泰斗托爾斯泰，在那閃耀著灼人光芒的背后，卻是一個(gè)個(gè)的孤獨(dú)者，精神上的孤獨(dú)者，像是在茫茫無(wú)際的沙漠上徒步的行人，他們?cè)诓粩嗟靥剿鳌?/p>
《貝多芬傳》——貝多芬是一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，世界不曾給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)。
他是這樣一個(gè)人，羅曼羅蘭在傳記的最后這樣概括了他的一生：什么勝利可和這場(chǎng)勝利相比?波拿巴的哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，奧斯特利茨哪一天的陽(yáng)光，曾經(jīng)達(dá)到這種超人的努力的光榮?曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的凱旋?
一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的，——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)?！?/p>
羅曼羅蘭將這樣一個(gè)人的傳記放在他立意要寫(xiě)的《名人傳》的首位。
《米開(kāi)朗琪羅傳》——該傳記分上下編，上編“戰(zhàn)斗”，下編“舍棄”和尾聲“死”。 米開(kāi)朗琪羅的故事，講的是一個(gè)悲劇，展示了一個(gè)天才為了征服世界，為了創(chuàng)造不朽的杰作而流出慘痛的鮮血。米開(kāi)朗琪羅他的腳步是如此的'匆忙，他的手永遠(yuǎn)是不停息地在撫摸著那一塊塊光潔的大理石，然后，在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。
《托爾斯泰傳》的故事既沒(méi)有《貝多芬傳》里的叛逆情緒，也沒(méi)有《米開(kāi)朗琪羅傳》里的強(qiáng)烈的悲劇性，而整個(gè)故事比較平穩(wěn)，主要的內(nèi)容是：童年，高加索紀(jì)事，哥薩克，塞白斯多堡紀(jì)事，愛(ài)情與婚姻，對(duì)社會(huì)的憂慮等等。是三篇故事中最長(zhǎng)的一篇，也是對(duì)主要人物的生平和所創(chuàng)作的東西描寫(xiě)最詳細(xì)的一篇。托爾斯泰他擁有顯赫的地位，多情的家人，可是他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)孤獨(dú)者，在精神的沙漠中為了創(chuàng)造一片片綠洲而努力開(kāi)墾的行人。他永遠(yuǎn)渴望著人與人之間的愛(ài)，退讓、寬刷微笑、質(zhì)樸、明凈，這是一種柏拉圖式的美麗。
《名人傳》——《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》同出于羅曼羅蘭之手。一是音樂(lè)家，一是雕塑家，一是小說(shuō)家，各有自己的園地，三部傳記都著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)人類的信心。
《名人傳》告訴我們：悲慘命運(yùn)不只降臨于普通人,它同樣降臨在偉人身上,通過(guò)跟從他們?nèi)淌芡纯嗟耐昝腊駱?，我們可以自覺(jué)地承擔(dān)屬于自己的命運(yùn)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自己的信仰,在絕望中看到的希望所在。
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一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀了《舉人三傳》，從此，我就喜歡上了《巨人三傳》，因?yàn)槟抢锩娴墓适绿屛腋袆?dòng)。
他，列夫。托爾斯泰，在面對(duì)挫折來(lái)臨時(shí)，毫不屈服地堅(jiān)持著，終于，上天被這個(gè)“頑固”的孩子弄得一點(diǎn)辦法也沒(méi)有，因?yàn)樗呀?jīng)使出了全部的精力，不再怕命運(yùn)的折磨，唯一的一個(gè)心愿就是在人生短短的旅程里最后留下自己的深深的足跡，難道我們就不能象他一樣，努力地保存自己的那一份堅(jiān)強(qiáng)的信念嗎?
米開(kāi)朗琪羅，故事的又一個(gè)主人公，他貧病交加，但從不自卑，永遠(yuǎn)朝著自己理想的方向奮斗，雖然路上荊棘叢生，但他決不退縮，所以，他為人類做出了自己的貢獻(xiàn)。
再就是貝多芬了，我想，他的故事應(yīng)該是家喻戶曉的，他的舉動(dòng)也是我們每個(gè)人都為之驚嘆的，一個(gè)失去聽(tīng)力的人，要在音樂(lè)上有所建樹(shù)，是需要多么大的勇氣和毅力，而他做到了。這個(gè)“廢人”，這個(gè)“怪人”，他不怕沒(méi)有親情，不怕沒(méi)有歡樂(lè)，堅(jiān)持不懈，永不放棄，因?yàn)樗欣硐?，他把理想看做生命的全部，努力地為之奮斗著。
我們何嘗不會(huì)遇到困難，何嘗不會(huì)有失意的時(shí)候，我們同樣需要堅(jiān)強(qiáng)，需要勇氣，需要矢志不移的毅力。我們需要象他們一樣的永不放棄，積極向上。只要這樣做了，即使不理想，至少也是有意義的。
讓我們以自己的最火熱的激情，做良好的心態(tài)，最耐磨的毅力，去面對(duì)我們生活中的挫折，去做生活中的強(qiáng)者吧。
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《巨人三傳》由羅曼.羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。在這三部傳記中，作者緊緊抓住這三位名人的共同悲慘的事跡，刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
在這本書(shū)中，最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)方面的天才，走運(yùn)的是他的天份被父親發(fā)現(xiàn)了，可不幸的也是他的父親天天時(shí)時(shí)刻刻讓他練琴!絲毫不顧及他的心情，一個(gè)勁兒地培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和琴一起放在屋里關(guān)起來(lái)，強(qiáng)迫孩子學(xué)音樂(lè)!貝多芬的童年真悲慘啊!
貝多芬的母親在他十六歲時(shí)去世，待他成名后，他的耳朵聾了!對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于聽(tīng)力，這種打擊是常人所不能接受的!
貝多芬的一生可謂是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?這引起我的深思。
我認(rèn)為，貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗兄龇踩说囊懔蛫^斗精神!面對(duì)災(zāi)難，他沒(méi)有畏懼沒(méi)有放棄，這就是成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難，經(jīng)常會(huì)請(qǐng)朋友來(lái)幫忙，而不是當(dāng)面迎接困難。貝多芬脾氣古怪，沒(méi)有朋友，這反而成就了他單槍匹馬奮力應(yīng)戰(zhàn)!
雖然很孤獨(dú)，卻到了別人難以達(dá)到的高度，說(shuō)明：只要給自己無(wú)限的勇氣，不畏艱難，奮發(fā)努力，再可怕的敵人也可以打敗!
浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成績(jī)，但絕不會(huì)讓我們躋身于成功者的名單中。因此，讀讀《巨人三傳》，也許會(huì)讓我們清醒一些，不再心存僥幸，認(rèn)為不需努力也能天上掉餡餅。
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假期，我讀了《名人傳》這本書(shū)。
這本書(shū)敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)作家托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰三人盡管他們事業(yè)不同、貢獻(xiàn)不同、時(shí)代不同、國(guó)家不同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義而努力、付出。他們都為各自的國(guó)家做出了不朽的貢獻(xiàn)，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，他需要敏銳的聽(tīng)覺(jué)，但是無(wú)情的災(zāi)難降臨到了他的頭上，在他還不到30歲的`時(shí)候耳朵就開(kāi)始變聾，而且一天比一天更加嚴(yán)重，內(nèi)臟也被劇烈的疼痛所折磨。
貝多芬還不得不忍受感情的煎熬，他不斷幻想著幸福，但立刻又幻滅，使他不得不去承擔(dān)心靈的悲苦。這種感情的風(fēng)波加重了貝多芬的病情，然而就是在這種境遇下，他也以頑強(qiáng)的毅力投入到創(chuàng)作之中。一次又一次感情的破滅，使他對(duì)感情失去了信心。從此他把全部精力投入創(chuàng)作中，無(wú)論是掌聲、榮譽(yù)和演出的空前成功，還是經(jīng)濟(jì)上的極端困窘和體質(zhì)的日益衰弱都不能使他停止前進(jìn)、放棄自己鐘愛(ài)的事業(yè)。羅曼·羅蘭在最后總結(jié)貝多芬一生：一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!
正如羅曼·羅蘭所說(shuō)的英雄的偉大不在于它的體魄，而在于他的心靈和品格。唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。而書(shū)中的三個(gè)主人公正是世界中真正的英雄。是他們偉大的人格，在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓的高昂的斗爭(zhēng)精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時(shí)候絕不向命運(yùn)屈服。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。
我們?cè)谏钪性庥鲋煌哪ルy，要向他們一樣有著永不向命運(yùn)屈服的精神!在遇到困難時(shí)，讓我們用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)我們最終的理想，讓自己的人生充滿意義。
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一直以為貝多芬是一個(gè)偉大的人，但，讀完他的傳記后，在我內(nèi)心深處，我不禁要懷疑他是否真的如他所宣誓的一般扼住了自己命運(yùn)的咽喉。至少，現(xiàn)在我是這樣的`認(rèn)為：偉大的只個(gè)過(guò)是他的作品，如《英雄交響曲》，《熱情奏鳴曲》等;他的人生則是充滿了孤獨(dú)和痛楚。我們只要看一下他在一八一四年致李希諾夫斯基的書(shū)信，就可明白他的內(nèi)心是承受了多少的貧窮的煎熬，雖然只有短短六個(gè)字：孤獨(dú)，孤獨(dú)，孤獨(dú)。
人生最大的受難是什么?不是刀槍的殺戮，是源自于思想和肉體上的孤獨(dú)。孤獨(dú)，是連天上的神也無(wú)法承受的。
我憎惡那些把苦難當(dāng)作財(cái)富進(jìn)行說(shuō)教的布道者。他們舒服的坐在象牙塔里以賣弄自己的高超的文字技巧為榮，把一切苦痛圣化，視而不見(jiàn)個(gè)體生命在面對(duì)這些不幸時(shí)所承受的絕望和無(wú)助。一個(gè)所謂的偉人所作的偉大作品，如果連他自己的命運(yùn)都拯救不了，我們?nèi)绾沃竿軌蛘葎e人。不是嗎?受難可能是偉大的注解。但它更是對(duì)鮮活的生命的折磨。我對(duì)于貝多芬式的人生悲劇感到恐慌，縱然是人間稀有的天才，然身陷于貧窮的境地，依然是一無(wú)所有：沒(méi)有親情，友情，愛(ài)情。就連剛與他訂婚才兩個(gè)月的女友，一夜之間，毀掉了婚約，改嫁了別人。你能說(shuō)這與貝多芬的貧窮不無(wú)關(guān)系嗎?金錢不是萬(wàn)能的，沒(méi)有錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，這樣一句直抵生活真相的真理，卻歷來(lái)受道無(wú)數(shù)道德家們的詆毀，嘲諷。說(shuō)什么“金錢不重要”，你們這些偽君子!沒(méi)有錢，你能活下去嗎?如何避免孤楚的人生，如何消除貧窮，如何才能讓每一個(gè)善良的生命享受一切人間正當(dāng)?shù)男腋：蜌g樂(lè)?這才是我要走的路，并且為之進(jìn)行努力。用自己的痛苦為別人建立歡樂(lè)。這樣固然無(wú)私的偉大。但是，難道它不也是對(duì)自己生命的另一種冷漠和殘忍嗎?活在這個(gè)自私自利的世界上，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)善愛(ài)自己。
二米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰變態(tài)的天才。這兩位都是變態(tài)的天才。這兩位都家產(chǎn)甚豐，終身衣食無(wú)憂，一切只不個(gè)是他們自己所選擇。我不明白他們受的是什么難?三我現(xiàn)在開(kāi)始厭煩羅曼。羅蘭和傅雷。他們把一切苦難都神圣化。把一切偉人的缺點(diǎn)也贊賞為高尚的圣潔。
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