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  • 關(guān)于西游記的讀后感800字左右

    | 思思

    讀書(shū)是能夠充實(shí)我們生活的一件事情,因此,作為一名中學(xué)生,更應(yīng)該多多閱讀,豐富自己的精神世界。下面是由小編為大家整理的關(guān)于西游記的讀后感800字左右,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    西游記的讀后感1

    《西游記》的故事在中國(guó)幾乎是家喻戶(hù)曉,有的情節(jié)甚至連小孩子都耳熟能詳,但是我們對(duì)它的了解主要來(lái)自電視劇。今年暑假,我認(rèn)真拜讀了《西游記》的原著,有了不一樣的感受。

    《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人西天取經(jīng)的故事。為什么取經(jīng)途中九九八十一難都沒(méi)有難倒師徒四人?又是什么使他們能克服重重困難,最后取得真經(jīng),悟道成佛?是要取得真經(jīng)的決心和毅力。雖然唐僧沒(méi)有徒弟們那么高的本領(lǐng),但取經(jīng)路上只有唐僧決心最大,最有信心!正是唐僧的堅(jiān)持,才取得了最終的成功。我們也不能輸給生活和學(xué)習(xí)中的那些困難,要向唐僧學(xué)習(xí),一旦定下目標(biāo),就要堅(jiān)定不移地朝目標(biāo)前進(jìn)。正如電視劇主題歌中所唱:“敢問(wèn)路在何方,路在腳下?!?/p>

    但是,如果僅憑唐僧自己的力量,是不可能取得真經(jīng)的,是他的徒弟們給了他莫大的幫助。聯(lián)想到我們的生活和學(xué)習(xí),有時(shí)候也會(huì)遇到自己無(wú)法克服的困難,這時(shí)我們也可以尋求老師、同學(xué)以及家長(zhǎng)的幫助。如果說(shuō)唐僧是在徒弟們的幫助下取到了真經(jīng),那我們則是在大家的愛(ài)心呵護(hù)下健康地成長(zhǎng)。

    唐僧剛開(kāi)始只要被妖怪抓住就知道哭,悟空總是在一旁安慰道:“師父,別哭,再苦就膿包了?!泵慨?dāng)我讀到這種俏皮生動(dòng)的語(yǔ)言,我就不由自主地笑出聲來(lái)。而書(shū)中這種活潑有趣的語(yǔ)言比比皆是,都讓人忍俊不禁,也讓我充分享受到閱讀的樂(lè)趣。到了后來(lái),唐僧哭的次數(shù)越來(lái)越少了,這都是因?yàn)樗?jīng)受的越來(lái)越多的磨難讓他逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中也不要因?yàn)槔щy而退縮,要相信只有經(jīng)受更多的磨煉才能更好地成才!

    讀《西游記》的原著,我著迷于它生動(dòng)風(fēng)趣的語(yǔ)言魅力,我敬佩于師徒四人不畏艱難取得真經(jīng)的決心,我學(xué)到了面對(duì)挑戰(zhàn)永不退縮的進(jìn)取精神:總之一句話(huà),真正是受益匪淺。

    西游記的讀后感2

    《西游記》雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的豪情壯志,沒(méi)有《水滸傳》的兄弟情義,也沒(méi)有《伊索寓言》深入淺出的哲理,但是它大膽的想象、奇特的妖魔、變幻無(wú)窮的法術(shù)深深地吸引著我們。

    本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

    《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧,誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空,正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒,貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧,心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)。

    這本書(shū)刻畫(huà)了師徒四人到西天取經(jīng)一路上降妖伏魔、歷盡艱險(xiǎn)的過(guò)程,而他們最終能實(shí)現(xiàn)理想則源于他們一路上追求終能取得真經(jīng),修成正果的信念,不管取經(jīng)困難多么難,只要他們有堅(jiān)強(qiáng)的信念、勇于面對(duì)困難和勇往直前的信心,就一定能夠成功。

    書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢,我不禁慚愧。只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍疫€堅(jiān)持到了最后。

    西游記的讀后感3

    細(xì)讀《西游記》,反復(fù)感受孫悟空學(xué)成七十二般變化、一筋頭十萬(wàn)八千里的法術(shù)和學(xué)道成仙的經(jīng)歷,讓本寶寶好向往。

    本來(lái)孫悟空在花果山當(dāng)著美猴王,過(guò)著類(lèi)似于“想吃冰淇淋就吃冰淇淋,想吃肯德基就吃肯德基,天天玩游戲,不要考試和寫(xiě)作業(yè)”的快樂(lè)生活,但是為了能夠成神、成仙、成圣,躲過(guò)閻王的管束,孫悟空決定放棄眼前的這些快樂(lè),去云游四海,訪(fǎng)師學(xué)道。可見(jiàn),生活上不能只知道玩,還要有追求。

    他漂洋過(guò)海,在南贍部洲,串長(zhǎng)城,游小縣,花費(fèi)了8,9年余,也沒(méi)有訪(fǎng)到名師。他又飄過(guò)西海,直至西牛賀洲地界。這十來(lái)年一個(gè)人漂流在外的日子,真是不好過(guò):他靠弄個(gè)把戲,妝個(gè)嚇虎,剝了件人的衣裳;靠賣(mài)弄技巧、博人一笑,弄點(diǎn)吃喝。但他非常好學(xué),學(xué)人禮學(xué)人話(huà)。在外的日子比不上當(dāng)美猴王好過(guò),但他堅(jiān)持不懈,沒(méi)有半途而廢,一心里訪(fǎng)問(wèn)佛仙神圣之道,工夫不負(fù)有心人,他終于訪(fǎng)到了菩提祖師??梢?jiàn),追求時(shí)不能半途而廢,要堅(jiān)持了再堅(jiān)持。

    孫悟空到了菩提祖師那里,菩提祖師并沒(méi)有立刻教他法術(shù)。他天天干的活主要是與眾師兄學(xué)言語(yǔ)禮貌,講經(jīng)論道,習(xí)字焚香。閑的時(shí)侯就掃地鋤園,養(yǎng)花修樹(shù),尋柴燃火,挑水運(yùn)漿,他就這樣在洞中過(guò)了六七年。終于在菩提祖師講經(jīng)說(shuō)道的關(guān)鍵的時(shí)候,在菩提祖師醍醐灌頂?shù)闹匾鯔C(jī),孫悟空終于抓住了成神、成仙、成圣的機(jī)會(huì)。可見(jiàn),在學(xué)習(xí)上既要有耐心,更要有毅力。

    孫悟空在菩提祖師的指導(dǎo)下,刻苦認(rèn)真地練習(xí),終于學(xué)成了七十二般變化、一筋頭十萬(wàn)八千里的法術(shù)。但是有了本領(lǐng)的孫悟空開(kāi)始驕傲自大起來(lái),開(kāi)始在人前賣(mài)弄起來(lái),這惹怒了菩提祖師,立刻將其逐出師門(mén)。孫悟空后來(lái)和二郎神及許多妖怪斗法時(shí),他的尾巴沒(méi)辦法隱藏的經(jīng)歷告訴我們,孫悟空的法術(shù)還沒(méi)有煉精,以致吃了很多的苦頭??梢?jiàn),一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸?,也不?yīng)該驕傲自大,否則就會(huì)影響自己的學(xué)業(yè)。

    西游記的讀后感4

    從小就看《西游記》的電視劇。甚至是牙牙學(xué)語(yǔ)的小孩都被它吸引。我想它的原著定也傳遍國(guó)內(nèi)外,不少文學(xué)家也已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了,所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn),只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

    四個(gè)主人公,各有各的個(gè)性和特點(diǎn),孫悟空勇敢機(jī)智,豬八戒情感真切,沙僧任勞任怨,唐僧真摯善良。從小開(kāi)始,就有很多電視觀眾或者是讀者,嘲笑過(guò)豬八戒,認(rèn)為他是四師徒之中最讓讀者討厭的,可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為,他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn),雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智,但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的柔弱與善良,但是他也會(huì)動(dòng)真情。

    在現(xiàn)實(shí)生活中,相信很多人是喜歡豬八戒這樣性格特點(diǎn)的人的。為什么呢因?yàn)椋?/p>

    (一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中,人們凡事都提倡‘愛(ài)的教育’,無(wú)論對(duì)于小孩,年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外),因?yàn)檫@種老師比較和藹,并且對(duì)外面的世界還是比較了解的(因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛?,?dāng)然了解世事啦),交給大家很多課外知識(shí),從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人,那么就可以帶給大家很多歡樂(lè)。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師,不是嗎

    (二)除了小孩以外,現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人,他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情,像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感,并且會(huì)用真心去愛(ài)別人,他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人,所以更能取得別人的信賴(lài)。俗話(huà)說(shuō),想要?jiǎng)e人愛(ài)你,首先就要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人,所以他能獲得他人的愛(ài)。

    (三)成年人也就包括年輕人,老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見(jiàn)吧,現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé),卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。

    看,豬八戒個(gè)性幽默,心地善良,懂得憐香惜玉,而且也是各有責(zé)任感的人,這種人無(wú)論是做親人,朋友,還是情人,都會(huì)是一個(gè)讓人值得信賴(lài)的人。

    西游記的讀后感5

    大鬧天宮、三調(diào)芭蕉扇、三打白骨精······這些耳熟能詳?shù)墓适?,全都出自吳承恩的古典神?huà)小說(shuō)《西游記》?!段饔斡洝房伤闶菐装倌陙?lái)中國(guó)文學(xué)史上一顆放著璀璨光芒的明珠!

    吳承恩用極其豐富的想象力,用渾厚的文學(xué)功底,塑造了唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟凈等栩栩如生的神話(huà)人物形象。寫(xiě)唐僧師徒降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,終于到達(dá)西天大雷音寺面見(jiàn)佛祖,取得真經(jīng)的故事。通過(guò)這些富有傳奇色彩的奇幻經(jīng)歷,鞭韃封建統(tǒng)治的黑暗,如在西游記中要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王和讓一個(gè)真正的賢才孫悟空去當(dāng)一個(gè)弼馬溫。作者雖沒(méi)有直接點(diǎn)出,但也可見(jiàn)一斑。 《西游記》的構(gòu)思是奇幻的。在當(dāng)時(shí)科技不發(fā)達(dá),人被封建思想束縛的情況下,吳承恩能夠發(fā)揮他奇特的想象力,去敘述唐僧師徒取經(jīng)的經(jīng)歷,去描寫(xiě)沿途大好風(fēng)光,且寫(xiě)得生動(dòng)具體,活靈活現(xiàn)。實(shí)屬不易!怪不得《西游記》成為我國(guó)文學(xué)價(jià)值最高的古典神話(huà)小說(shuō)。 《西游記》語(yǔ)言也值得品位一番。如“翠蘚堆藍(lán),白云浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿(mǎn)地奇葩。鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài),石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹,三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨,渾然象個(gè)人家。”用詩(shī)的韻味,寫(xiě)出了水簾洞的奇觀,生動(dòng)細(xì)致,實(shí)是寫(xiě)景范例。再如“皓魄當(dāng)空寶鏡懸,山河搖影十分全。瓊樓玉宇清光滿(mǎn),冰鑒銀盤(pán)爽氣旋。萬(wàn)里此時(shí)同皎潔,一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄海,卻似冰輪掛碧天。

    別館寒窗孤客悶,山村野店老翁眠。乍臨漢苑驚秋鬢,才到秦樓促晚奩。 庾亮有詩(shī)傳晉史,袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒無(wú)力,清映庭中健有仙。 處處窗軒吟白雪,家家院宇弄冰弦。今宵靜玩來(lái)山寺,何日相同返故園?”思鄉(xiāng)之愁不絕涌上心頭??烧媸琴澥墙^筆。

    我們要學(xué)習(xí)羅貫中敢想敢寫(xiě),且要想得不落窠臼,要寫(xiě)得精妙絕倫。也要學(xué)習(xí)唐僧師徒不怕困難的精神,路在何方,路在腳下。


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