古代名著讀后感800字
正如莎士比亞所說:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!弊x書至少可以滋潤心靈,開啟心智,由瑣碎雜亂的現(xiàn)實提升到一個較為超然的境界,一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁,以及一切把你牽扯在內(nèi)的擾攘紛爭,瞬間云消霧散。這里給大家分享一些關于古代名著讀后感800字,希望對大家有所幫助。
古代名著讀后感1
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作?!}記《茶館》的故事全部發(fā)生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇,借助于一家普普通通的茶館,將半個世紀的歲月濃縮,將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋,將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。
這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民 國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期的裕泰茶館,在當權者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自 殺?!恫桊^》該劇可以說是很現(xiàn)實,好人不一定有好報,而惡人不一定有惡報。解放前社會的黑暗、官員的腐 敗被赤地展現(xiàn)在讀者面前,讓人唏噓不已。
先談談這幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業(yè)、階級的不同群體??此贫噙_幾十位的出場人物,卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌?、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次,就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文,在我眼中他作為一個掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢、說好話。然而,在結局中他不忍看到茶館被高 官與小人奪取,默默地在后院自 殺。這一情節(jié),仿佛出乎了人們的意料,但仔細一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物,以其行為與性格的強烈反差,反映了一個時代的悲哀,表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。
再談談這部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結構的巧妙、嚴密。話劇全憑臺詞塑造人物,一個人的性格全體現(xiàn)于他的每一個字眼中?!罢Z言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止?!恫桊^》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結構上,《茶館》可以說是“形散,神不散”。整部話劇雖年代跨度大,沒有主線故事,但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物,從壯到老,貫穿全劇。這樣,故事雖松散但有了連貫性。其次,故事中人物父子相承,雖然年代變化了,但每個人物所代表著的群體依舊存在,并隨著時間的遷移有了細微的變化。令故事富有強烈的時代氣息。最后,每個人物都扮演著自己的故事,同時又與各自所處時代密切關聯(lián)。揭示了社會一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌,也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時間,而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬,你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。
古代名著讀后感2
“功名富貴無憑據(jù),費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說,這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個“學而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘……”。為了金錢,為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進,考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
讀書,其實強調(diào)的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好,讀書分為三個境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路”這是立志?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是奮斗?!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯了。在我看來,讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營養(yǎng),再促進自身生長。只可惜,儒林中的某些學子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對他們來說,只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的,這個工具也就毫無價值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會有半點知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書,除了造成他們的“營養(yǎng)不良”,別無他用。
當然,“世人皆醉我獨醒,舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時,常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》”之嘆。
古代名著讀后感3
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著?!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人?!度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。
古代名著讀后感4
書架上,一本書引起了我的注意,書的名字具有濃厚的中國傳統(tǒng)氣息,名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶,他是一個貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計的想和日本人做朋友。他,對日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因為“消毒”丟了性命。他的太太外號叫大赤包,她希望中國被日本打垮,找關系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全,他是一個滿腔熱血的大學生,見到日本的入侵,他不想做亡國奴,而決定離開北平,將自己的生命獻給國家,做一個抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個急躁的學生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時,與鄰居們共享快樂。他是一個有理想有追求的中國人,他不怕為國捐軀,只希望為戰(zhàn)爭勝利付出自己的一份力量。
書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面,弄壞了北平人的腸胃,日本人怕這種病傳染到日本居民身上,就把這些暈倒的,鬧肚子七名病人的,都用大卡車拉到野外,把他們活埋了。多么殘忍的暴行!
可恨的是,現(xiàn)在的日本極其右傾。執(zhí)意搶奪中國的固有領土釣魚 島,刻意制造中國威脅論,有意修改和平憲法,不承認侵略歷史,修改中學歷史教科書,把慘無人道的南京大屠 殺輕描淡寫為南京事件,在軍國主義道路上越走越深,引起中韓鄰國人民的不滿和憤怒。面對這些,我們的態(tài)度是堅決的,我們曾經(jīng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭中做出了杰出的貢獻,我們有著愛國主義精神和堅貞高尚的民族氣節(jié),更要在維護主權和國家尊嚴上進行艱苦卓越的斗爭!
掩卷沉思,我立志發(fā)奮學習,為國家和社會做一份貢獻,成為一個愛國愛家和自強不息的人。
古代名著讀后感5
在寒假的一天,我無意中看到了一個生動、有趣又感人的神話故事。名字叫《神農(nóng)嘗百草》。這個故事令我深受啟發(fā),也讓我明白了許多道理……
這個故事主要講了:在遠古時代,人們靠狩獵生存,可抓到的野獸往往不夠吃。這該如何解決呢?傳說有一位炎帝,教大家耕種,識別五谷,種植白果,讓人類生存下去。因此,人們稱炎帝為神農(nóng)。人們會耕種后,常常亂吃東西而導致生病,嚴重的便會死亡。神農(nóng)心里焦急萬分,決心嘗遍所有的植物。這樣一來,不就知道什么可以吃,什么不可以。什么有毒,什么能治病了。神農(nóng)做了兩個大口袋,左邊裝可以吃的,右邊裝可以治病的。他一出門,就看見一片矮綠叢中有許多小嫩葉,剛含進嘴里,就滑到肚子里了,把他的內(nèi)臟都擦得清清爽爽。于是神農(nóng)便把它放進左邊的口袋里,并取名為“查”,就是我們現(xiàn)在用的茶葉。就這樣,神農(nóng)每天日夜不休的走著,他的足跡遍布了高山峻嶺。有一次,一個人得了一種疾病,于是神農(nóng)不顧艱辛的找到了解藥,可解藥在很高的地方,想上去比登天還要難。神農(nóng)救人心切,他便動手搭起了木頭架,順著這個架子慢慢爬上去,終于爬到了頂,采到了草藥,救了這個人。這個架子便是傳說的神農(nóng)架了。
神農(nóng)背著兩袋草藥,仍在不停地品嘗、采摘。有時偶爾遇到毒草,他便馬上拿出第一次采到的“查”,吞下去,毒便解掉了。可有一次,神農(nóng)不幸采到了“斷腸草”,還沒來得及吞“查”解毒,毒性便發(fā)作了,神農(nóng)臨死前還緊緊抱著那兩袋草藥。
讀完這篇文章,我覺得神農(nóng)是一位為了幫助別人,寧愿犧牲的一個人。我們身邊也有,不過要你去細心觀察。警察叔叔為了救人可以連命都不要了。這種舍己為人的人是指得我們?nèi)W習的。
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