學(xué)生聽課外閱讀課的心得體會(huì)
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某些事情讓我們心里有了一些心得后,好好地寫一份心得體會(huì),記錄下來很重要哦,讀后感應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。下面小編給大家?guī)硇牡皿w會(huì)寫作模板,希望對大家有所幫助。
學(xué)生聽課外閱讀課的心得體會(huì)精選篇1
上學(xué)的時(shí)候,看到你立在學(xué)校的書架上,逛書店的時(shí)候看到你在書店的書架上……不知道多少次無動(dòng)于衷,說不清多少次與你擦肩而過。不知道多少次沒有引起我的注意,今天我,要說的只有遺憾,假如我第一次看到你就走進(jìn)了你的世界,我的心會(huì)怎樣;假如我?guī)啄昵熬妥プ∧悖軠p少我剛走上學(xué)習(xí)工作崗位后的多少困惑;假如我后來不再錯(cuò)過你,我前進(jìn)的足跡中又該減少多少上坑坑洼洼,曲曲折折……我想說的除了遺憾還是遺憾……幸運(yùn)的是我今天抓住了你,偶然的幸運(yùn)使我深深的實(shí)實(shí)在在的抓住了你,給我們大家?guī)硇疫\(yùn),快樂……
之所以說偶然,是因?yàn)樗痰拇蛩闶且ゼ?xì)細(xì)品讀這本書,只因?yàn)樗鶎W(xué)的北師大版的語文三年級(jí)上冊中有一篇課文《意大利的愛國少年》的注釋中寫著“節(jié)選自阿米契斯(意大利)的《愛的教育》”學(xué)習(xí)課文時(shí)我只要像平常一樣的向同學(xué)推薦“同學(xué)們課下可以找這本書來讀”便沒有再放在心上。幸運(yùn)的是那一天我路過新華書店時(shí),走進(jìn)新華書店,又一次偶然看到了這本書,當(dāng)時(shí)拿出來也只是隨意翻翻……真正吸引我走進(jìn)去的是一封安利柯的父親寫給兒子的信,父親在信中,很嚴(yán)肅的告訴兒子,為什么要尊敬母親,怎樣尊敬母親。我讀過很多這樣題材的書,《傅雷家書》也讀過,可是這封樸素的信,使我產(chǎn)生了一種相見恨晚的感受,我想讀給我的同學(xué)聽多么適合。因?yàn)樗麄兒桶怖虏畈欢嗤g,但是他們有時(shí)候?qū)Υ改傅膽B(tài)度比安利柯的情況要嚴(yán)重的多,有的甚至小小年紀(jì)與父母吵架,有的言談之中不滿意,甚至看不起自己的母親,有的甚至母親接自己,在深秋寒風(fēng)中凍得發(fā)抖,兒子卻對母親說出:“凍死你才好呢!”……我買了不同版本的《愛的教育》送給幾個(gè)愛讀書的好朋友,而且在班里讀了這封信,又和別的同學(xué)都聚到一起,單獨(dú)的讀出來,然后與他們交流……后來又和家長取得聯(lián)系,他們的家長均親口說起了孩子的轉(zhuǎn)變。開始,認(rèn)為這本書是教育孩子有愛心,學(xué)會(huì)愛父母,愛別人的……繼續(xù)讀下去我才發(fā)現(xiàn),這樣的認(rèn)為太膚淺了,因?yàn)槲覐陌怖赂改傅淖龇ㄖ懈惺艿搅?,孩子存在一切問題的根源,是因?yàn)橛袝r(shí)候我們做的還不夠,是誰首先缺少了真正的愛心,而需要接受《愛的教育》。有的家長當(dāng)著孩子的面就口無遮攔地對老師說孩子的一些缺點(diǎn),甚至當(dāng)著小朋友,或客人的面張口就說孩子的短處,當(dāng)時(shí)真的感覺到孩子有時(shí)是多么弱小,多么無助,有些做法對他們來說多么不公平……或者當(dāng)父母在質(zhì)問孩子的時(shí)候,“我說了多少遍為什么你忘帶?我怎么對你說的,你為什么寫不好?我不是讓你好好檢查為什么還出錯(cuò)?為什么不好好寫?我囑咐你多少遍了?……”用孩子自己在日記中的話說“嘮叨地我的頭都快炸了”,我們的大人有沒有冷靜的問一下,“為什么孩子會(huì)有這些問題?”根源在哪兒?三年級(jí)的孩子存在缺點(diǎn),學(xué)習(xí)中做事遇到困難也是很正常的,大人給了這幼小的心靈多少力量的源泉,多少耐心的幫助,孩子不如別人,是他自己不想嗎?他做不到除了人之間的正常差異,有沒有大人的根據(jù)呢?我們以一次家長的簽字為例,有的家長讀了孩子稚嫩的作文,認(rèn)認(rèn)真真和孩子分析了原因,幫助孩子改正了不足,還激勵(lì)孩子的努力方向,簽字滿滿的工工整整的。家長多付出一些精力,可是孩子得到的是什么?得到了力量,得到了方法,得到了新的目標(biāo),從失敗中得到了成功的體驗(yàn),得到了父母真正的細(xì)膩的愛……,可以說受益無窮。可是有的家長只寫了兩個(gè)字“讀了”。此為惜墨如金者?!皩懙锰佟?、“不認(rèn)真”、“不會(huì)想象”、“想象力太差”、 “不會(huì)寫”此為評論者;還有“多讀多寫”、“多動(dòng)腦筋”、“多想象”這也可以算指正者了。咱們冷靜的比一比,這一次給孩子帶來的差距有多大。如果說其他方面的恐怕更多,所以對孩子的思考也可以使我們得到更多的啟示。所以我覺得這書中更多內(nèi)容且需要讀給每個(gè)家長的。
《愛的教育》書中那些平凡的人物;小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等,依然浮現(xiàn)在我眼前?!稅鄣慕逃肥且宰顦銓?shí)的語言,講述著100個(gè)與孩子有關(guān)的故事;《掃煙囪的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等,歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情。同時(shí)書中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì),都在營造一種良好的環(huán)境,潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國,愛人民的感情。從《愛的教育》中,我體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些。可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
愛像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如生命里父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到,愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。該書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年,他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們有的家庭出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的大祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈情感所震憾。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,愛是什么不會(huì)有明確答案,但我知道愛是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被污染,稀釋,甚至消失,所以更希望更多人去感受一下樸實(shí)語言中深沉的愛,我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛;如父母對子女無微不至的愛,老師對學(xué)生循循善誘,朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而且有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺到,人生,就是一個(gè)多么美好的東西啊!
愿愛這美好的瓔珞在共和國的照耀下更加迷人,炫麗!
學(xué)生聽課外閱讀課的心得體會(huì)精選篇2
開卷有益,這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的“萬般皆下品,唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書到用時(shí)方恨少“的感覺會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書,把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書的過程中,許多人只體會(huì)到讀書的無比之苦,我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù),也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無所事事時(shí)候的消遣,而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對話、交流的過程,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的精神生化的過程。
書,是良師,更是益友。
好讀書,是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣,但是不得不承認(rèn),隨著年齡的增長,工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多,年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回,再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來,每天可以有一段長的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴,所以,我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn),一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書,把有限的時(shí)間放在好的,適合的書籍上。在選書上,不看庸俗無聊,不求高深專業(yè),但要切實(shí)有用;不過于專一,而追求廣博,讀書如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書,“見縫插針”。沒有大片的時(shí)間可用來讀書,只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來。有時(shí)間就拿出來翻上兩頁,享受一下。就算是一本大部頭的書籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺中,輕松搞定;三是有計(jì)劃,雖說讀書的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書,我把這個(gè)稱之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來休息的地方,要再堅(jiān)持一下,多看一會(huì)兒書,在多走一點(diǎn)路。
四是要用腦讀書,多做批注,常寫心得體會(huì)。用眼讀書,獲得一種簡單的快樂,用心讀書,贏得一片安寧,一種豐潤,用腦讀書,在思考中完成和作者的對話,那么收獲的除了快樂,安寧,更是一種洗禮和升華的過程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來,才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說,現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得,讀書是不能過于功利,那樣讀書讀不好,讀不深,讀不出快樂。但是讀書也要有目的性,那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀,但千萬不能讀死,所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書,但是,每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法,在說說我讀書的各種體會(huì)和收獲??偨Y(jié)起來,應(yīng)該是“三開”。
開心養(yǎng)氣。我在讀書之中,收獲的開心,快樂分四個(gè)層次。一是最為簡單直接的快樂,一段快意恩仇的故事,一個(gè)精采絕倫的比喻,一個(gè)構(gòu)思精妙,啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂,欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧,拋開煩惱的快樂。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中,忘記身邊的種種事情,溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書,因?yàn)闀氖澜绮煌?,?huì)有激情如火,也會(huì)有沉靜似水,也會(huì)有百般無奈,感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游,與書的內(nèi)容同呼吸,共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨(dú)立思考,對話交流的快樂。這時(shí)候讀書不是讀了,而是和好友知己聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”,能夠信手拈來,娓娓道來,能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂自然而來了。
學(xué)生聽課外閱讀課的心得體會(huì)精選篇3
作者以魔幻的筆觸貫穿全文,娓娓述說著催人淚下的親情,浪漫感人的愛情和不離不棄的友情。清新浪漫的氣息和溫柔感人的故事相互交織,在這炎炎夏日,她如陣陣微風(fēng)泛起心海一圈圈漣漪,深深地觸動(dòng)著我的心靈。
她那震撼著每個(gè)讀者的魔幻之處在于她賦予主人翁一項(xiàng)特異功能--他能“偷走別人的影子”?!巴怠眮淼挠白訒?huì)向他述說主人的想法、希望和痛苦,因此他能看見人們的心事,聽見人們心中不愿意說出口的秘密。于是,他開始為身邊需要幫助的人提供幫助,做他們的心靈伙伴,為每個(gè)“偷”來的影子找到了點(diǎn)亮生命的小小光芒。多么神奇的能力啊!身為教師的我特別羨慕他可以擁有與影子對話的能力,能夠聽見影子主人內(nèi)心的聲音,從而幫助影子主人緩解痛苦,撫平憂傷,帶來希望。如果我擁有如此的能力,我就能夠“偷”走孩子們的影子,傾聽影子們的聲音,不僅能夠在教學(xué)及管理上做得更好,而且能夠真正地幫助到孩子們。
書中的三個(gè)故事引發(fā)我的深思。主人翁--一個(gè)總是受班里同學(xué)馬格欺負(fù)的瘦弱小男孩,在一次不禁意間偷走了自己討厭的敵人馬格的影子。透過影子,小男孩看到了馬格與爸爸一起去打獵的情景。馬格爸爸要馬格替他趕出獵物好讓他射殺,為了阻止這場屠殺,馬格故意讓小動(dòng)物們逃走。爸爸責(zé)怪馬格一無是處,只會(huì)趕出低劣的獵物。小男孩不再羨慕敵人的高大,而是感覺到一股深沉的悲傷。在看到馬格一家用餐的情景--沒有餐桌上的聊天,沒有“今天過得如何”的溫暖家常,父母甚至完全不在乎他有沒有寫功課--小男孩明白了那股突然的心酸所為何來,他是為馬格、為籠罩在馬格家的冷漠而難過。在現(xiàn)實(shí)班級(jí)里,不乏馬格這種愛欺負(fù)同學(xué)的孩子,也有以各種方式壞規(guī)矩制造各種狀況的。這些孩子久之會(huì)被歸為問題學(xué)生,我們通常會(huì)就著他們犯的錯(cuò)誤進(jìn)行教育,讓他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的本身,進(jìn)行悔過,并承諾不再犯錯(cuò)。但有多少人能夠去深究并理解孩子們犯錯(cuò)的緣由,從根源處去引導(dǎo)、感化與教育?
呂克--主人翁不離不棄的好朋友--從小就憧憬著當(dāng)一名醫(yī)生。但卻繼承了家里的面包店,起早摸黑日復(fù)一日地制作面包。然而呂克的影子卻出賣了看似幸福開心的主人,向主人翁透露真相:呂克作為長子,為了挑起家庭的經(jīng)濟(jì)重?fù)?dān),放棄了沒有勇氣繼續(xù)追逐的夢想。影子請求幫助主人改變?nèi)松V魅宋檀婧糜严蚱涓赣H說了這個(gè)他一直以來沒有勇氣說出來的夢想。呂克最終在家人的理解和支持下得到了去追逐與實(shí)現(xiàn)自己夢想的機(jī)會(huì)。作為大人的我們努力地過著自己的人生,但有多少人真正過著自己夢想的生活,又有多少人還記得曾經(jīng)讓自己激情澎湃的年輕時(shí)的夢想?為了孩子們不會(huì)有這樣的遺憾,一切還來得及,當(dāng)他們喜愛某樣事物時(shí)永遠(yuǎn)都不會(huì)嫌晚,幫助他們成為他們應(yīng)該成為的人。
主人翁孩童時(shí)期唯一的大人朋友--伊凡--是學(xué)校的警衛(wèi),也是他傾吐過心聲的朋友。當(dāng)伊凡問道:“一定有什么東西是你熱愛并且最喜歡去做的,一個(gè)未完成的夢想?”小男孩回答:“馴服黑夜?!币练矝]有嘲笑他,還表示這個(gè)想法很有趣。小孩子們會(huì)有很多奇思異想,有些夢想會(huì)不著邊際,大人們通常都會(huì)一笑置之,而這可能是扼殺了孩子的想象力,抑制了孩子的個(gè)性發(fā)展,甚至剝奪了這個(gè)小小夢想朝著正確方向發(fā)展的可能性。最重要的是,孩子對大人產(chǎn)生了不信任感,覺得當(dāng)他們真心跟我們說正經(jīng)事時(shí),我們從來都不會(huì)相信。即使他們很想分享秘密,猶豫著該不該把自己的想法或際遇告訴父母老師,但他們已經(jīng)想象到父母老師們的反應(yīng)。也許正是對伊凡的這份信任感,當(dāng)他好想找個(gè)大人傾訴減輕一些負(fù)擔(dān)的時(shí)候,他選擇向伊凡傾吐父親離家的痛楚。
大部分孩子在成長的過程中是脆弱的。有的自尊心過強(qiáng),有的產(chǎn)生劣等感,有的無安全感,他們需要關(guān)懷,需要理解,需要信任,需要鼓勵(lì)。而在如今應(yīng)試教育的環(huán)境下,家長與教師們漸漸地偏重成績,而忽視了孩子的內(nèi)心建設(shè)與人格塑造。面對那些不好好學(xué)習(xí),不斷犯錯(cuò),制造麻煩的孩子,我們是否想過是因?yàn)橐淮畏穸ǎ藗兝淠膽B(tài)度,或是家庭的不美滿導(dǎo)致了孩子以另一種方式來尋求關(guān)注?我們又是否冷對過孩子的真心,笑對過他們天真的夢想?我們是否從未試著站在那個(gè)年齡的立場上去理解并給予信任?我們是否意識(shí)到我們看不見的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比看得見的多?我們是否真正聆聽過孩子內(nèi)心的聲音?
帶著閱讀時(shí)的這份觸動(dòng),我愿意嘗試與孩子們的影子對話,聆聽他們內(nèi)心的聲音,做他們愿意信任的朋友,幫助他們成為應(yīng)該成為的人。
學(xué)生聽課外閱讀課的心得體會(huì)精選篇4
隨著現(xiàn)代社會(huì)日新月異的變化,“教育”這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”的使者了,他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德,培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么,現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會(huì)給與老師的要求。
盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣,比如有的學(xué)生喜歡她的幽默,喜歡她寫得很漂亮得板書,甚至只因?yàn)槟銓λf了一句:恩,做得很好,加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生,了解學(xué)生需要,注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對學(xué)生真誠、坦蕩,能得到學(xué)生真心與信賴的老師,他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今,嚴(yán)肅而不失活潑,莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的,并能積極參與他們的老師。教師要放下架子,把學(xué)生放在心上?!岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話,走下講臺(tái)給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn),讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評價(jià),努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會(huì)寬容,寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過失,寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過:有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng),比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛迪生。身為教師,就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
善待每一個(gè)學(xué)生,做學(xué)生喜歡的教師,師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。做好一個(gè)老師,至少讓你的學(xué)生偏科不是因?yàn)橛憛捘?。一個(gè)教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
教師的快樂,來自學(xué)生。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,通過對這些經(jīng)驗(yàn)的借鑒,使我更自信,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃?;蛘呖吹綄W(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我讓學(xué)生做題,看到他們?nèi)?duì),并且很有積極性,我看到后會(huì)很高興。比如我的傾情的示范朗讀,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻。
教師的崇高,來自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場表演一個(gè)節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!
教師的成功,來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。
學(xué)生聽課外閱讀課的心得體會(huì)精選篇5
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴,氣勢宏偉的贊歌拉開了三國的序幕!
《三國演義》是我最喜歡的經(jīng)典作品,它是我國歷史上最輝煌、最精神、最動(dòng)人心魄的時(shí)代之一,那忠勇雙全的關(guān)羽、神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操……一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物,令人贊嘆不已!
《三國演義》以漢末靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景,講述東漢末年黃巾之亂開始,劉關(guān)張三兄弟桃園結(jié)義,到諸葛亮初出茅廬而定天下三分,直至三國鼎立。最后三國皆歸于晉的故事。人們常說:少不讀三國。但我對《三國演義》卻情有獨(dú)鐘,《三國演義》是一部百讀不厭的經(jīng)典,每次品讀都有不同的收獲,不同的心得。《三國演義》中出現(xiàn)了許多英雄豪杰,可謂是群星璀璨,可其中最耀眼的,我覺得還是他——料事如神的諸葛亮。
諸葛亮,字孔明,人稱臥龍。是偉大的軍事家、發(fā)明家!劉備三顧茅廬才請得諸葛亮出山輔佐,足見諸葛亮的才能。用徐庶的話說是“吾乃一星火,孔明乃一皓月也;諸葛亮擁有經(jīng)天緯地之才,扭轉(zhuǎn)乾坤之能”劉備也曾說過“得軍師如魚得水”,可見劉備對諸葛亮的倚重和歡喜。諸葛亮憑著非凡的才能輔佐劉備敗曹操,占荊州,奪西川,最終在三分天下中占得一席位置!“空城計(jì)’、”草船借箭”充分的體現(xiàn)出了諸葛亮的大智大勇,他在中國留下了光輝的一頁,也在我的心里留下了深刻的印象!
高祖提劍入咸陽,炎炎紅日升扶桑;光武龍興成大統(tǒng),金烏飛上天中央;哀哉獻(xiàn)帝紹海宇,紅輪西墜咸池傍……《三國演義》在我心中是一篇長篇?dú)v史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物!名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長。重溫一抹美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段經(jīng)典的故事。三國,他會(huì)讓你愛不釋手,伴你走過一生!
學(xué)生聽課外閱讀課的心得體會(huì)精選篇6
隨“紅色之旅”讀書活動(dòng),我踏著紅軍長征的足跡,走進(jìn)雪山草地,去解讀一個(gè)個(gè)動(dòng)人心魄的故事:
惡劣的環(huán)境構(gòu)成了一幅壯烈的圖畫:自然條件極其惡劣,缺衣少食,后有國民黨的追兵,前是“只見人上去,不見人下來”的終年積雪的大雪山,一支隊(duì)伍肩負(fù)著救國救民的崇高責(zé)任,為了北上抗日,為了解救中華民族于水深火熱之中,他們抱著同樣的共產(chǎn)主義理想信念,在先頭部隊(duì)用刺刀鑿開冰巖而開拓出的“雪路”,在戰(zhàn)友們不下心掉到雪洞里最后發(fā)出的:“戰(zhàn)友們,繼續(xù)前進(jìn)!”的囑咐聲中,強(qiáng)忍著悲痛,擦干眼淚,以堅(jiān)定的步伐完成戰(zhàn)友的遺愿!
過了大雪山,我又打開一冊壯麗的史詩:紅軍翻過了雪山,走進(jìn)了黑水爛泥的草地,腐草結(jié)成的地面十分松軟,但卻是魔鬼般的泥潭:一個(gè)戰(zhàn)士不小心陷進(jìn)去,另一個(gè)伸手去拉,想救回自己的戰(zhàn)友,卻跟著往下陷,周圍都是爛草泥潭,其他的戰(zhàn)友只能眼睜睜地看著自己心愛的戰(zhàn)友緩緩地沒進(jìn)去……紅軍們不知道會(huì)犧牲嗎?他們不知道長征路上的艱辛嗎?當(dāng)然知道!但是,他們更知道肩上的偉大的歷史使命!他們更為堅(jiān)定的是:為了人民的利益犧牲自己年輕的生命是光榮的,是最崇高的!
中國革命的光輝歷史就是由無數(shù)烈士的生命和鮮血譜寫成的!就是這一群世界上最可愛的人,風(fēng)雨與共,逆境同心,用血與肉,用民族情鑄造了一座永恒的歷史豐碑!也鑄造了一種偉大的長征精神!長征這座豐碑永遠(yuǎn)矗立在中華民族復(fù)興的史冊中,成為我們奮發(fā)圖強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔、積極向上、戰(zhàn)勝任何困難的精神力量,成為中華民族意志與品格的精神財(cái)富,更是我們青少年的精神財(cái)富!
長征精神是革命先輩留給我們最寶貴的精神財(cái)富。今天,我們的學(xué)習(xí)也是一種長征。我們要以“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神鼓舞自己,在逆境中不怕失敗,敢于吃苦、不畏艱難,勇敢、頑強(qiáng)、不斷前進(jìn)!以優(yōu)異的學(xué)業(yè)回報(bào)烈士們!好好學(xué)習(xí),完成先烈們的遺愿:為振興中華而努力讀書!為讓中華民族巍然屹立于世界民族之林而奮進(jìn)!
學(xué)生聽課外閱讀課的心得體會(huì)精選篇7
如果沒有一次大戰(zhàn)和后來的俄國內(nèi)戰(zhàn),葛里高利很可能會(huì)在沙皇的軍隊(duì)里平靜的服役,退役后如先輩一般耕耘著自己那些田地、放牧著自己那些牲畜。最大的冒險(xiǎn)也許就是和阿克妮西亞私奔到他鄉(xiāng)過逍遙的日子。
可是命運(yùn)往往事與愿違,他手上的一切都在被短暫地給予之后而又殘酷地剝奪。和那些平凡的或是戰(zhàn)死沙場或是死于疫病的哥薩克不同,葛里高利仿佛有一副鐵身板,無論敵人的刀槍還是病魔的摧殘,絲毫不能把他壓垮,他總會(huì)一次次地從病床上站起來,重新騎到馬背上,揮舞戰(zhàn)刀,破陣殺敵。
可越是這般英勇不凡的斗士,越要經(jīng)歷更多的不幸,越要承受更多命運(yùn)的打擊。岳父、哥哥、妻子、嫂子、父母、女兒……公墓里一座座新墳見證了這個(gè)家庭的一次次不幸,綻放的矢車菊只能讓人更加悲哀……
葛里高利最大的悲哀也許就源自他的騎墻。
在戰(zhàn)場上和情場上,是最容易滋生騎墻者的地方。葛里高利就是這樣的騎墻者。
在戰(zhàn)場上,他加入過紅軍,后又加入叛軍,如此反復(fù)。乃至有人說他亦正亦邪,殊不知,這樣的人物命運(yùn)才最有看頭,一如《碧血?jiǎng)Α防锏慕鹕呃删2贿^葛里高利本性是善良的,即便他在最后加入了福明的匪幫,也依舊希望禁止搶劫的發(fā)生。從一戰(zhàn)時(shí)候駐軍波蘭希望阻止同袍波蘭婦女,到后來加入紅軍時(shí)希望擋住對被俘白衛(wèi)軍的屠殺。之所以說希望,因?yàn)槟且磺薪K究還是無可避免地發(fā)生了。葛里高利的努力,就像一個(gè)蒼白的手勢,于事無補(bǔ)。在那樣惡劣的環(huán)境下,人只有變得愈發(fā)殘忍,愈發(fā)拋棄良知才能生存,更好地生存。但真正的善良終究無法從這個(gè)曾經(jīng)樸實(shí)的人身上完全泯滅,即使在他擔(dān)任叛軍師長,為了哥哥的遇害而報(bào)復(fù)性屠殺紅軍俘虜之際,也曾經(jīng)莫名的良心發(fā)現(xiàn),也許是本性的善良讓他找到了對放下武器的敵人仁慈的理由。但刀鋒之上,想要安穩(wěn)地騎墻,終究不是個(gè)容易的事情,紅軍、白軍雙方都會(huì)戴上有色眼鏡,不斷從背后瞇起眼睛,小心地仔細(xì)審視這樣的“叛徒”,沒有人會(huì)去關(guān)心你為何會(huì)“反正”,大家關(guān)心的,只是你“反正”了那么回事,這就是“污點(diǎn)”。就像很多刑滿釋放的人員,在暴露了自己的服刑經(jīng)歷之后,依舊會(huì)遭到很多人的歧視。
情場之上,騎墻同樣會(huì)付出巨大代價(jià)。葛里高利和已婚阿克西妮亞有了私情,他可以不畏懼情人丈夫司捷潘的拳頭和冷槍,卻依舊無法違背父母訂下的媒妁。在兩個(gè)女人中間騎墻,對于葛里高利這樣的粗線條的人來說,恐怕比在紅軍和白軍之間騎墻更加為難,畢竟一面是愛情,一面是親情。當(dāng)新婚的葛里高利對著他的發(fā)妻娜塔莉亞說出“我不愛你”的時(shí)候,娜塔莉亞默默地望著夜空,此時(shí)的沉默勝過萬語千言,更讓人感到無盡的苦澀。娜塔莉亞是個(gè)內(nèi)斂賢惠的女人,卻也如此癡情,她不惜為了葛里高利這負(fù)心漢殉情自殺,最后甚至為了他的婚外情墮胎而死。這便是騎墻的惡果之一了。而阿克西妮亞終究也未能和他雙宿雙飛,逃亡途中中彈死在了這個(gè)心碎男人的懷里。都想保住的結(jié)果往往是都保不住。
騎墻者為什么要騎墻?很多時(shí)候也是處于無奈,或是出于良心的譴責(zé),或是出于情感的爆發(fā),或是出于求生的渴望。有時(shí)候,騎墻者一樣很可憐,就像那棵風(fēng)中搖曳的墻頭草,不知何時(shí),就會(huì)被狂風(fēng)連根拔起。葛里高利的騎墻就是如此,更多時(shí)候是出于無奈,是出于被命運(yùn)的捉弄之后的無奈。
那么不騎墻的所謂“堅(jiān)定”的人又是如何呢?米什卡.科舍沃伊和米吉卡.科爾舒諾夫不就是很好的例子么,在作者的筆下,他們殺人的理由看似不同。實(shí)質(zhì)上二人并無多大差異,都是剪除異己、殺人放火的機(jī)器。相比他們,同樣斃敵不少的騎墻者葛里高利更像個(gè)人,至少他還不會(huì)墮落到對老人和婦女下手,也會(huì)時(shí)常對繳械的敵人報(bào)以惻隱之心。
然而他的一次次善意并不能換取同等的回報(bào)。也許是因?yàn)樗稚险戳颂嗉t軍士卒的血,不但在戰(zhàn)場上,即使面對已經(jīng)轉(zhuǎn)化為平民的葛里高利,紅軍官兵甚至是他的親妹夫科舍沃伊都依舊很難放過他。諷刺的是,相比紅軍的一次次追殺,似乎白軍和匪幫對他更為友善一些。
也許葛里高利手中鋒利的馬刀能夠一次次準(zhǔn)確地削掉敵人的頭顱,卻終究無法擋住命運(yùn)的逆流,抽刀斷水水更流。他就像一葉扁舟,總想逆流而上,到頭來為了不致傾覆,卻不得不隨波逐流,被逆流裹挾……
被逆流裹挾就能擺脫傾覆的命運(yùn)么?答案自然是否定的。從他反對屠殺俘虜,脫離波喬爾科夫的紅軍隊(duì)伍那一刻起,他的悲劇命運(yùn)便已然注定。而后的道路,加入紅軍即便不會(huì)被白軍殺掉,也會(huì)被肅反委員會(huì)清洗;加入叛軍或者匪幫遲早會(huì)被占?jí)旱箖?yōu)勢的紅軍鎮(zhèn)壓,被肉體消滅不過是個(gè)時(shí)間問題。而葛里高利偏偏不信命,他一次次走上戰(zhàn)場,與其說是和敵人廝殺,不如說是和命運(yùn)廝殺,不但廝殺是抗?fàn)帲麖母C鞯年?duì)伍開小差一樣是對命運(yùn)的一種抗?fàn)?。他,這個(gè)無數(shù)次擺脫死神追捕的人,不甘心就這么窩囊地束手就擒,換言之,他只想活下去。
遺憾的是,就算這么簡單的要求,命運(yùn)也不能滿足他,他像一只掉入陷阱里的猶斗的困獸,無論怎樣掙扎,也難逃最終的宿命,那逆流而后傾覆的宿命,那所有的掙扎和努力,在事后看來,無異于一個(gè)個(gè)蒼白的手勢。戰(zhàn)亂和疫病都沒有摧垮的勇士,最終還是要授首于這逆流的命運(yùn)。
比戰(zhàn)亂和疫病更殘酷的,是被逆流的命運(yùn)裹挾。
學(xué)生聽課外閱讀課的心得體會(huì)精選篇8
“他長眠在這片土地上,曾經(jīng)忍受著坎坷和挫折;他去了另一個(gè)世界,因?yàn)樗チ俗约嚎蓯鄣奶焓埂H欢鴷r(shí)間的規(guī)律就是這樣,就像白天和黑夜不停的更替循環(huán)?!?/p>
再往下,也只是一片空白了。我合起書,那如澀茶般的悲傷仍然在我的心中揮之不去,主人公那回腸蕩氣的話語仍然縈繞心間。這是法國作家雨果的《悲慘世界》。
我細(xì)細(xì)地從頭細(xì)數(shù)那些情節(jié):故事講述的是一位貧困潦倒的工人就因?yàn)樘I,到面包店偷了一塊面包后經(jīng)發(fā)現(xiàn)做了十九年地牢。出獄后,他遭人唾棄、鄙視、白眼相對。他連個(gè)過夜的地方都沒有,連狗都不愿意接納他,當(dāng)他舉起手扣響最后一扇門時(shí),一位慈愛的老人映入眼簾,老人的笑容讓冉阿讓已經(jīng)是冰雪裹著的心露了出來,如今鮮活地跳動(dòng)著。他是米里艾主教。他說:“這扇門并不問走進(jìn)來的人有沒有名字,但是要問他是否有痛苦。您有痛苦,您又餓又渴,這里就是您的家。”。他關(guān)心人民的疾苦也理解群眾的唾罵對冉阿讓施加的壓力。米里艾主教用自己的善良溫暖他,洗凈他的靈魂,讓冉阿讓看見了世界溫柔的一面。很快,主角變成了冉阿讓最知心的人,他被米里艾感化,立志要做一個(gè)好人。冉阿讓決定改頭換面,重新生活,重新讓人們認(rèn)識(shí),他改名馬德蘭。他做到了,他通過自己的努力當(dāng)上了市長。在一顆熾熱的心驅(qū)使之下,他答應(yīng)了臨死的可憐女人芳汀照顧她的女兒珂賽特。
世界竟如此殘酷,冉阿讓已成為萬人愛戴的市長,卻因在為一位無辜的貧苦工人澄清時(shí)被人揭穿身份,他,承認(rèn)了。于是,他又被抓入了監(jiān)獄。但他卻不服于命運(yùn),他不相信,他的命運(yùn)即是如此,他也不理解為什么一個(gè)曾經(jīng)犯過錯(cuò)的人再重新開始做人就不能做一個(gè)好人。于是他逃跑了。冉阿讓找到了珂賽特,找到一處偏僻的地方隱居起來。多年之后,珂賽特與馬呂斯墜入了愛河,他們結(jié)婚了,冉阿讓過上了平靜而又孤獨(dú)的生活。然而,當(dāng)冉阿讓再對這兩個(gè)年輕人講起自己和珂賽特的身世后,馬呂斯卻對冉阿讓拒而不見。當(dāng)馬呂斯夫婦認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,在冉阿讓床邊懺悔時(shí),冉阿讓撫摸著他們兩個(gè)的頭,揮動(dòng)著沉重的翅膀,飛向了天國……
滑鐵盧戰(zhàn)爭的慘烈,法國底層人民生活的凄苦……雨果通過這部125萬字宏偉巨著向我們娓娓道來。這一部小說像是一部演繹著世間所有疾苦的樂曲,每一個(gè)音符都是如此的苦澀,那么的催人淚下;這部小說又像一卷卷帙,沉淀著歲月的滄桑。這部小說讓我親身感受到了貧窮的底層法國人民窮困、苦難、不平等的凄苦生活,激起了我心中疾惡如仇的洶涌波濤。
通過這黑暗的生活,我不由地想到了如今我們的光明生活。
當(dāng)濃濃春意充盈起來,我們踏著輕快的腳步走進(jìn)可愛的校園,明媚的陽光灑在我們的身上,剛剛拂過樹梢的清風(fēng)送來一天的好心情時(shí),你又是否覺得如此美好的生活來之不易?如今的我們不愁吃,不愁穿,更沒有如《悲慘世界》里政治的壓力。但卻有的人不知珍惜,明知道危險(xiǎn)還偏要去打著“到人間走一遭,什么都得嘗嘗”的旗號(hào)蒙騙自己去吸毒,生活壓力大就不顧及父母與他人感受去自我欺負(fù),如果我們的祖先都這么干,估計(jì)這個(gè)世界早就沒有人了吧。隨著生活水平的不斷提高,我們在享受生活的同時(shí)已經(jīng)丟失了一些先人給我們留下的可貴精神,丟失了先人對我們的期盼,更把和平、安寧,公正、法制、平等丟到了九里云霄。更有的人,總想著“這個(gè)世界這么不公平,發(fā)明獲得諾貝爾獎(jiǎng)哪輪得到我?”因而不思進(jìn)取,總想著“我不是讀書的料”。但有一位叫薛之謙的明星,他說:“世界本來就是不公平的,但是不公平是好事,它會(huì)讓你更努力?!笔堑?,誰一生下來就可以嚷嚷著:“我爸是李剛!”而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。我們看見的只是諾貝爾得主們在人們面前的光鮮外表,在他們的背后,也許他們不曾被這個(gè)世界溫柔以待,他們卻依然能善待這個(gè)世界;也許他們通過自己付出了雙倍或者更多的努力而征服了不公平。是,不是每個(gè)人都都可以拿諾貝爾獎(jiǎng),但是如果人人都有著奔向諾貝爾的那股沖勁,那么世界將會(huì)完全不同。先人的黑暗經(jīng)歷應(yīng)該引起我們深思如今的光明,應(yīng)該喚醒那些玩世不恭,在生活中放蕩不羈,不對世界未來負(fù)責(zé)的人。國家與社會(huì)給予了我們?nèi)绱藘?yōu)越的條件,難道我們不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),報(bào)答社會(huì)?人生路漫漫,請君多珍重!
再看《悲慘世界》,難道我們不該珍惜眼下嗎?在過去的幾十年里,在那個(gè)時(shí)候的人民正處在水深火熱的黑暗之中,根本不敢奢望我們?nèi)缃竦墓饷?。我們要知道,今日的和平是何等的來之不易,我們要知道,祖國的未來在我們的肩上,我們要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力使我們的社會(huì)民主、平等并幸福、安康。同學(xué)們,讓我們攜起手來創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義和諧大家庭!
我把手中的書攥得更緊了些,窗外的陽光好溫暖了呀……
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