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    學(xué)生寫親子閱讀心得體會(huì)范文

    | 文軒

    學(xué)生寫親子閱讀心得體會(huì)范文(7篇)

    某些事情讓我們心里有了一些心得后,好好地寫一份心得體會(huì),記錄下來(lái)很重要哦,對(duì)一篇作品,寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到,下面小編給大家?guī)?lái)心得體會(huì)寫作模板,希望對(duì)大家有所幫助。

    學(xué)生寫親子閱讀心得體會(huì)范文

    學(xué)生寫親子閱讀心得體會(huì)范文(精選篇1)

    春夢(mèng)隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。

    賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。

    對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕??!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜。

    寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。

    我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話從不造次,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),即使是頑話,也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),說(shuō)話好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。

    就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無(wú)悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說(shuō);二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說(shuō)也無(wú)效。就此打住,多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

    在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。

    寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來(lái)沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最后她卻不是真正的贏家。

    美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!

    常聽人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺得這個(gè)問題已不重要了。

    可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。

    玉黛林中掛,金簪雪里埋。

    這些只是我個(gè)人的愚見,也許冰山一角都未觸及,還搞錯(cuò)了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意。

    學(xué)生寫親子閱讀心得體會(huì)范文(精選篇2)

    讀書會(huì),老師要我們開讀書會(huì),但怎么組織呢,以前從來(lái)沒有辦過這類活動(dòng)。還記得第一次讀書會(huì)的時(shí)候,大家坐在一起,傻傻的,只是不停拿著老師的書念啊念,需要大家說(shuō)些什么的時(shí)候,安靜的讓人害怕。一次兩次三次,慢慢的,隨著讀書會(huì)漸入佳境,大家也都開始暢所欲言。對(duì)于老師寫的《大德若隱》和《耳順集》每個(gè)人都有著不同的想法。

    在這里,我必須先要自我檢討一番,我不是一個(gè)喜歡看書的人,書對(duì)我來(lái)說(shuō)就好像安眠藥一般,每次看書,每過多久就想睡覺,自己也不知道是什么原因。由于看過的書真是少的可憐,肚子里積累的黑水也不多,總是感覺不能很好的發(fā)揮讀書會(huì)的真正作用,討論的東西也是比較的膚淺。不能很好地把老師書中的各種招式提煉出來(lái),更不用說(shuō)再傳遞給其他組員們,其原因都在我一個(gè)人身上,自己不是一個(gè)好的讀書會(huì)組織者。

    心得之一:好朋友“書”

    前面說(shuō)到,我不是一個(gè)喜歡看書的人。從兒時(shí),書就離我很遠(yuǎn),我組員的看法也和我一樣。書中的那些煩瑣的語(yǔ)句,冗長(zhǎng)的故事情節(jié),一啃就得花上好幾天,還不如看電視來(lái)得直截了當(dāng),還不如聽音樂來(lái)得輕松自在。有一句俗語(yǔ)說(shuō):人要有知識(shí),沒知識(shí)也要有常識(shí),沒常識(shí)你就要多看電視?,F(xiàn)在多媒體咨詢的發(fā)達(dá),體育賽事的報(bào)道,要事要件的報(bào)道,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言等等人們可以在電視或電腦上看到你想要了解的一切,久而久之,書離人們的生活便越來(lái)越遠(yuǎn),至少我組是這樣認(rèn)為的。

    古人云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!笨梢姡湃藢?duì)讀書有著獨(dú)特的情懷。其實(shí)對(duì)于任何人而言,讀書最大的好處在于:它讓求知的人從中獲知,讓無(wú)知的的人變的有知。讀書,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),其實(shí)是一種享受,但是我想說(shuō)的是,這種享受卻不是每個(gè)人都能體會(huì)到的。能享受到讀書的樂趣,在我看來(lái)也需要一定的“緣分”!緣深了,似乎成了書呆子,愚不可及;緣淺了,開卷無(wú)益,擲書而茫然。還有千萬(wàn)不要把讀書變成一種功利性讀書,一來(lái)讀書為了升學(xué),二來(lái)讀書為了考試,三來(lái)讀書為了交差。這種讀書的目的顯而易見,卻誤導(dǎo)了人們讀書的真正意義了!為了升學(xué)而讀書,此乃無(wú)可奈何之事。為了考試而讀書,這是上班族常常要應(yīng)付之事,學(xué)位啊,職稱啊什么的,大家的目的只有一個(gè),那就是通過考試,而不在乎能學(xué)到什么,讀到什么。第三為了交差而讀書的,這種讀書常常為了應(yīng)付寫讀書心得,根本沒認(rèn)真的去讀過書,而是到了交差的時(shí)候上網(wǎng)狂搜一番,剪貼拼湊起似通非通的文章,一交大吉了!我所說(shuō)的讀書,沒有特定的指向,但憑自己的興趣,擇己所好。不僅僅是局限于報(bào)紙書刊,可以是天地,歷史,自然,人文等等,似乎沒有一樣不可以當(dāng)作書來(lái)讀的!我不敢給讀書下什么定義,況且站的角度不同,觀念不同,所處的環(huán)境也不同,但是能和大家一起在讀老師所寫的書同時(shí)作廣泛而深入的交流與溝通,以書會(huì)友,以友輔心,若能遇知音,相知心,這不是能體現(xiàn)讀書的好處嘛,不單單是讀書,更是讀人,何樂而不為呢!

    讀書的好處,讀書養(yǎng)性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書卷氣。讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就才思敏捷。說(shuō)實(shí)話,我列舉不出太多讀書的好處,那是因?yàn)槲易x的書太少。確實(shí),我的寫作水平很差,就現(xiàn)在來(lái)說(shuō),應(yīng)該仍停留在中學(xué)生的文化水平吧,不怕人笑。對(duì)于寫作來(lái)說(shuō),臨時(shí)抱佛腳,臨陣磨槍是沒用的,必須要靠平時(shí)的積累。

    我記得老師說(shuō)過,在國(guó)外,到處可以看到看書的人。在車站等車的時(shí)候看書,在車廂里長(zhǎng)途旅行的時(shí)候看書,在洗衣店洗衣服的時(shí)候看書,在排隊(duì)的時(shí)候看書。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),上述地點(diǎn)我們也有看,但看得是psp,ipad或是手機(jī)。有趣的事,我喜歡在如廁時(shí)看書,說(shuō)到這里的時(shí)候大家都笑了,朱靖宇和王鑫一口同聲的說(shuō)到,我也是,這也許就是,根本問題的所在吧,沒有適合看書的環(huán)境,其實(shí)這是我自己一種脫罪的說(shuō)詞吧,不過我相信,和我有同樣想法的大有人在。

    看書想睡覺是不喜歡不會(huì)看書人的通病,老師說(shuō)這可以通過看書慢慢改變的,至少我現(xiàn)在開始慢慢看些自己感興趣的書籍,讓自己肚子里的黑水再多點(diǎn)。其實(shí)我組人員也都有自己比較偏愛的書籍,張孝祥比較喜歡看些時(shí)尚雜志,朱靖宇比較喜歡看些財(cái)經(jīng)類的書籍,楊丹鳳比較喜歡看言情小說(shuō)。說(shuō)到這里,大家都表示以后還是會(huì)繼續(xù)舉辦些讀書會(huì)的活動(dòng),大家一起分享一下各自從書中獲得的財(cái)富,豐富大家的知識(shí)面。

    學(xué)生寫親子閱讀心得體會(huì)范文(精選篇3)

    藍(lán)藍(lán)的天空,白白的云,每每想起余秋雨的《道士塔》,心中不免有些寂寞,又有些憎恨。

    莫高窟大門外,有一條河,過河有一溜空地,高高低低建著幾座僧人圓寂塔。在道士塔中曾經(jīng)住著一位姓王的道士,他是敦煌石窟的罪人。

    當(dāng)各國(guó)藝術(shù)家都在創(chuàng)作他們的舉世杰作時(shí),古老的敦煌文化正在王道士的手上一步步走向深淵。

    他,一個(gè)道士,因?yàn)榭床粦T雕像、壁畫,就找人將雕像砸碎,將古老的文化變成幾個(gè)怪模怪樣的天師靈官;將“唐代的笑容,宋代的衣冠”都涂成一片慘白。

    雖然“藏經(jīng)閣”是王道士發(fā)現(xiàn)的,但他卻沒有將這寶貴的文化遺產(chǎn)留下來(lái),外國(guó)人的一點(diǎn)錢、商品就能換回幾大卷在現(xiàn)在可以算得上無(wú)價(jià)之寶的經(jīng)書。

    “1920__年10月,俄國(guó)人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的俄國(guó)商品,換取了一大批文書經(jīng)卷;1920__年5月,匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷、5箱織絹和繪畫;1920__年10月,日本人吉川小郎和橘瑞超用難以想像的低價(jià)換取了300萬(wàn)卷寫本和兩尊唐塑;1920__年,斯坦因第二次又來(lái),仍用一點(diǎn)銀元換去了5大箱、600多卷經(jīng)卷……”這是在文中寫到的,令人驚訝的不僅是用那樣低廉的價(jià)錢換走了一大批的經(jīng)卷,更讓人絕望的是中國(guó)文官們的滔滔奏折中竟沒有提“墩煌”一個(gè)字,甚至那些各國(guó)的冒險(xiǎn)家沒有任何手續(xù)、任何關(guān)卡地就來(lái)到中國(guó)。

    但如果單憑王道士的迂腐,還不足造成墩煌毀壞性的損壞,可恨的是中國(guó)官員門對(duì)文物毫不重視,貪婪的他們一步步把文物吞沒了,享受著紙醉金迷的生活。一切的一切,在他們眼中,就只有錢,錢對(duì)于他們來(lái)說(shuō)比任何東西都重要,但他們不知道,再多的錢也買不會(huì)這些文物,再多的錢,也彌補(bǔ)不了他們的罪過。

    看看莫高窟留下的古代造型藝術(shù)杰作和浩如煙海的經(jīng)書,就知道敦煌文化是人類罕有的藝術(shù)寶庫(kù)??墒牵@一切幾乎都在王道士和中國(guó)官員們的手中完結(jié)了。他們太卑微,太渺小,對(duì)他們?cè)賾嵟矡o(wú)濟(jì)于事,因?yàn)樗麄兡菬o(wú)知的軀體無(wú)法扛起中華民族的尊嚴(yán),無(wú)法付起那筆沉重的文化債!

    我為墩煌莫高窟默默流淚......

    學(xué)生寫親子閱讀心得體會(huì)范文(精選篇4)

    愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說(shuō)操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無(wú)法感受到.

    《愛的教育》(原文是cuore,翻譯為心)是通過艾得蒙多·德·亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說(shuō),以一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光,講述了從四年級(jí) 10月份開學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感,全書共100篇文章,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,還包括親人為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章,以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過塑造一個(gè)個(gè)看似渺小,實(shí)則不凡的人物形象,在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾,使愛的美德永駐讀者心中。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

    《愛的教育》被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說(shuō)之一,是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被世界各國(guó)公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物。以下是整理的愛的教育讀書筆記:

    《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作,它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫的,雖然每篇的篇幅不長(zhǎng),但都有一個(gè)感人的故事?!皭邸?,一個(gè)多么閃亮,多么令人鐘愛的眼。人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它,就必須去充實(shí)它,讓我們攜手,共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。

    在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié),第一節(jié)寫了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛,諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”,諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊,他用他的愛來(lái)熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人,不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒想到扔到了剛從門外進(jìn)來(lái)的老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來(lái),并沒給他處罰,聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái),但卡隆跟老師說(shuō)了些話,老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過且饒人,這是難得的一種為人處事。

    讀了這本書我覺得我們要看到在當(dāng)前發(fā)展經(jīng)濟(jì)的情況下,同學(xué)之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成,關(guān)心人,了解人,幫助人的優(yōu)良風(fēng)氣日漸淡漠.因此,在全社會(huì)加強(qiáng)精神文明建設(shè)的新形勢(shì)下,我們更應(yīng)在學(xué)校,在學(xué)生中提倡和開展愛的教育,提倡愛祖國(guó),愛社會(huì),愛學(xué)校,愛父母,愛老師,愛同學(xué),愛社會(huì)上一切需要愛護(hù)的人,培養(yǎng)學(xué)生得,智,體全面發(fā)展,做個(gè)新時(shí)代的好少年,讓我們用愛去喚醒人類的真實(shí)情感,讓愛在每個(gè)人的心中永駐.

    學(xué)生寫親子閱讀心得體會(huì)范文(精選篇5)

    在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是爭(zhēng)議的一部,也是矚目的一部。你在15歲時(shí)或許會(huì)被《羅密歐與朱麗葉》感動(dòng)得潸然淚下,卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你17歲時(shí),又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動(dòng)而對(duì)人生有所感悟,而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾……但是無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活時(shí),當(dāng)你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí),你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。因?yàn)樗劦搅巳松木駬?,談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人而言是獨(dú)特的,而對(duì)于全人類來(lái)說(shuō)又是普遍的命運(yùn)面前,在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下,所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō),他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是所要面對(duì)的。我們面對(duì)絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相。

    哈姆雷特也是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,相當(dāng)沖動(dòng)的,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的普婁尼阿斯時(shí),然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)槲覀兂3?梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白印?/p>

    哈姆雷特又是極其珍視感情的,在他以裝瘋來(lái)躲避國(guó)王的迫害時(shí),他依然抑制不住對(duì)奧菲莉婭的思念,不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣,哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇,原來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn),不去探詢父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問生活在庸庸碌碌之中,所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他所做出的任何抉擇稍有不同,他和其他人最終的命運(yùn)都會(huì)改變,但是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最后,哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾,因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情況下而不可重復(fù)的,所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇,會(huì)是怎樣一種情景就毫無(wú)意義。我們每一個(gè)人也是這樣,可以說(shuō),在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們所做的每一個(gè)抉擇都是的不可替代的,它將直接影響到我們未來(lái)的命運(yùn),沒有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果。

    在一個(gè)除了目標(biāo),再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

    學(xué)生寫親子閱讀心得體會(huì)范文(精選篇6)

    正式來(lái)讀魯迅的《朝花夕拾》,從目錄細(xì)細(xì)看下去魯迅的文筆親切樸實(shí)、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。童年已經(jīng)漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散亂的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

    在《朝花夕拾》這本書里,魯迅先生用一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情,這本書里面,我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述啦魯迅先生兒時(shí)在家百草園的樂趣,以及在三味書屋讀書時(shí)的乏味生活。

    在文中,充分描述啦在百草園充滿無(wú)限樂趣,不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥 ,墻根一帶,就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說(shuō),何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。冬天的百草園比較的無(wú)味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來(lái)捕鳥。薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天,鳥雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái),下面撒些秕谷,棒上系一條長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥雀下來(lái)啄食,走到竹篩底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白的"張飛鳥",性子很躁,養(yǎng)不過夜的。

    魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候,家里把他送到啦三味書屋,三味書屋是魯迅先生家的書房,進(jìn)了散文書屋,魯迅先生開始啦無(wú)味的學(xué)術(shù)生涯,每天只讀書,正午識(shí)字,晚上對(duì)課,這便是魯迅先生的工作,魯迅先生和同窗經(jīng)常在后院去玩,但人多了,時(shí)間久了就會(huì)被老師叫回來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及百草園自由,快活。通過百草園和三味書屋的比較,讓我感覺到小時(shí)候童年是那么美好,愉快,現(xiàn)在接受教育的時(shí)候啦,自然有些不高興,但應(yīng)用美的眼睛去觀察生活,這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)美。

    魯迅先生上的是私塾,一天下來(lái)幾乎沒有時(shí)間耍,束縛啦學(xué)生愛玩的天性,而我們?cè)趯W(xué)校,每節(jié)課下課都有玩的時(shí)間,又玩啦,又學(xué)啦,也算得上自由,跟三味書屋比起來(lái),我們像天堂,魯迅先生這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,表達(dá)啦應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。

    在朝花夕拾中,作者多次寫到啦封建教育的失敗和狹隘,我覺得兒童在接受教育的同時(shí),也不應(yīng)該剝奪了兒童愛玩的天性,在現(xiàn)實(shí)生活中,有好多人望子成龍,望女成鳳的心情迫切,一貫的給孩子補(bǔ)課,給孩子上這樣的補(bǔ)習(xí)班那樣的補(bǔ)習(xí)班,就像是上班族一樣,這樣就扼殺啦兒童的情趣,這樣對(duì)孩子的教育是不對(duì)的,這讓他從小就討厭啦學(xué)習(xí),將來(lái)沒有啦學(xué)習(xí)樂趣,就會(huì)缺乏學(xué)習(xí)積極性?!冻ㄏκ啊肥囚斞冈谑艿秸膲浩?,"學(xué)者"們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛亂中尋找出一點(diǎn)空閑來(lái),實(shí)屬不易,目前是這么離奇,心理是這么復(fù)雜,一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無(wú)聊了,但有時(shí)竟連回憶也沒有。

    童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),留下的只?,嵥榈挠洃?,本書是魯迅先生對(duì)逝去歲月的回憶,還有無(wú)奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》,也讓我開始去尋覓童年的時(shí)光了。

    學(xué)生寫親子閱讀心得體會(huì)范文(精選篇7)

    “人不是生來(lái)就會(huì)被打敗的,人能夠毀滅,卻不能挫敗?!边@是《老人與?!返淖髡呙绹?guó)的海明威在描述主人公老漁夫桑提亞哥在和大馬林魚、鯊魚的搏斗中他不甘失敗的名言,贊美了老人堅(jiān)強(qiáng)不屈永不言敗的硬漢子精神。

    《老人與海》這個(gè)本書寫老漁夫桑提亞哥明明白大馬林魚的實(shí)力比自我強(qiáng),并且自我已經(jīng)老了,打可是大馬林魚了,可是他不怕困難,他經(jīng)過自我的自信和幾天幾夜的激烈拼搏,老人桑提亞哥他挺住了,他靠自我的毅力把大馬林魚制服了??墒侵品舜篑R林魚的桑提亞哥已經(jīng)精疲力竭,他沒有想到這只大馬林魚會(huì)吸引這么多的鯊魚。

    隨著自我的工具一樣樣的在減少,隨著鯊魚的增加,大馬林魚已經(jīng)所剩無(wú)幾了,老漁夫桑提亞哥的自信心也跟著衰退了。老漁夫桑提亞哥雖然在與鯊魚的拼搏中失敗了,可是,他那種不甘失敗的精神是永遠(yuǎn)都打不垮的。老人桑提亞哥他靠著那種精神戰(zhàn)勝了自我,他雖然很多天都沒有打到魚了,可是,他堅(jiān)持不懈的精神讓他幸運(yùn)的遇見了一條上好的大馬林魚。老人桑提亞哥這種頑強(qiáng)不息,敢于向命運(yùn)抗?fàn)?,向失敗和死亡進(jìn)行挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí),值得我們敬佩,值得我們贊揚(yáng)。

    在人生的道路上,我們會(huì)遇見許許多多、各種各樣的困難,我們不能因?yàn)槔щy之多,難度之大去放棄,要充滿自信地去勇敢的戰(zhàn)勝它。有句話說(shuō)得好:困難像彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng),你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。逆境是最好的大學(xué),僅有在逆境中生長(zhǎng),才會(huì)更好地生存,而通向成功之門的路就是由高山、急流和荊棘組成的一條困難重重逆境。

    雖說(shuō),這條路不是那么容易經(jīng)過的,可是你千萬(wàn)不能害怕退縮,因?yàn)榈迅R酝f(shuō)過:“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍?!币嘈抛晕业牧α浚赂业厝ヌ魬?zhàn)自我,去挑戰(zhàn)困難,讓自我變得更強(qiáng)。在學(xué)習(xí)的時(shí)候也一樣,遇到不會(huì)的難題不要不相信自我,只要你認(rèn)為自我能夠去克服它,去打敗他,就該鼓起勇氣挑戰(zhàn)它,直到戰(zhàn)勝它為止。信心是成功的源泉,勇氣是成功的資本,只要你既有信心又有資本,想要成功就如鳥兒去飛一般容易;如果你缺少了其中的一樣,要想成功,就如老虎上天一般難。讓我們充滿信心,鼓起勇氣,用堅(jiān)持不懈,堅(jiān)貞不屈的高尚品質(zhì)去戰(zhàn)勝各種各樣的困難。

    《老人與?!肥且槐局档妹總€(gè)人去看的書。塞涅卡以往說(shuō)過這樣的一句話:“真心在烈火中煉就,勇氣在困難中培養(yǎng)?!弊屛覀?yōu)閼?zhàn)勝困難,為打開成功之門一齊努力吧!

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