有關(guān)紅樓夢(mèng)自選主題讀后感800字4篇

一千個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，能讀出一千種《紅樓夢(mèng)》。就我個(gè)人而言，喜歡這部書的其中一個(gè)原因，就在于它的復(fù)雜性。這里給大家分享一些關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)自選主題讀后感800字精選篇1

曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、哲理與詩情，并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩意美和夢(mèng)想色彩的杯具形像。二百多年來，不知有多少人為她的杯具命運(yùn)灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。

然而，在百花斗妍的女兒國大觀園里，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風(fēng)流嬌艷的史湘云，有文采精華的賈探春，有美貌不亞于其家姐的薛寶琴，……為什么獨(dú)有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸，甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強(qiáng)大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應(yīng)當(dāng)說原因是多方面的，但根本的一點(diǎn)，則是林黛玉具有一種杯具美。當(dāng)人們說《紅樓夢(mèng)》是一部杯具時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭，萬艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的杯具總是動(dòng)人心魄的，因?yàn)楸呤菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其杯具就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。

為了突出林黛玉的杯具性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩意，創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說，以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術(shù)的夸張、渲染和強(qiáng)化。她一生下來，就有“先天不足之癥”;會(huì)吃飯時(shí)便吃藥，并且不許哭，不能見外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。

我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。作者經(jīng)過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道：“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見了!”在寶玉的眼里，這“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風(fēng)范和神韻：

曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來，并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的杯具性格之美。

紅樓夢(mèng)自選主題讀后感800字精選篇2

《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹，是一位清代小說家，他的前三代都是江寧織造，跟皇上關(guān)系很好，他祖父還是康熙玩伴，皇上來他們那就直接住他們家?？上赣H的死面臨了厄運(yùn)，晚年只能賣字畫為生，十分貧困。

《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金陵十二釵》，是賈、史、王、薛四大貴族家庭的興衰為背景，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線。這本書是“四大名著”之一，又是“中國封建社會(huì)的百科全書”。這本書主要以曹雪芹的真實(shí)經(jīng)歷來寫的。

其中黛玉葬花這個(gè)故事十分重要，寫的是林黛玉葬花和她的《葬花詞》，其中有一句讓我感到難過，就是“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”主要想說等我死后誰會(huì)在我身邊，誰會(huì)來安葬我?？上ё詈笠舱缌主煊褡约核f的一樣，當(dāng)時(shí)寶玉被人騙婚，不在她身邊，丫鬟也要被拉走，她最后也十分悲劇。

林黛玉她是絳株仙草轉(zhuǎn)世，她十分多愁善感，也是因?yàn)樗?dāng)時(shí)寄人籬下，她已無他家依棲，就連她去看賈寶玉也被丫鬟給攔在了門外，無法進(jìn)去。她那時(shí)再怎樣調(diào)皮都沒用了，已經(jīng)不會(huì)有人來管。

《紅樓夢(mèng)》中也說明了在封建社會(huì)中貴族和平民的差距，根本不可能做到人人平等。這讓我想到現(xiàn)在美國的種族歧視，我覺得同為地球上的人類，就因?yàn)槟w色不同而被歧視，弄得不得安寧，這是很無恥的做法。

書中也寫了很多整天貪圖享受游手好閑，現(xiàn)在社會(huì)不正有這樣的出現(xiàn)嗎？這樣的人越來越多，社會(huì)遲早都會(huì)崩塌，作為新時(shí)代的我們都應(yīng)該積極起來，吸取歷史的教訓(xùn)，不像舊社會(huì)一樣。

書中探春說過“百足之蟲，死而不僵”，現(xiàn)在疫情中的每個(gè)國家不都是一個(gè)大家庭嗎？像我們偉大祖國，在國家的領(lǐng)導(dǎo)下，大家齊心協(xié)力一起抗戰(zhàn)病毒，才使武漢在短短的幾個(gè)月時(shí)間內(nèi)取得勝利。而對(duì)于只會(huì)甩鍋的美國，不緊沒有采取更好的防御措施，還退出世界衛(wèi)生組織，使得疫情越來越嚴(yán)重。

《紅樓夢(mèng)》揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，預(yù)示了當(dāng)時(shí)社會(huì)必然要走向顛覆的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)自選主題讀后感800字精選篇3

少有人不知道紅樓夢(mèng)。

十年半生，一本書，三個(gè)字，《紅樓夢(mèng)》被賦予了多少美而深重的意味，才叫人們?cè)谒鼏柺酪詠淼膬砂俣嗄昀镆恢笨嗫嘧穼ぶ渲械膴W妙。它早已在中國文學(xué)的土壤里扎根生長，盤虬的老根支撐起起一代人心中的文學(xué)世界，我們無法想象，若是失去了它，那該會(huì)出現(xiàn)一副怎樣松散而空洞的模樣。

能被人們視之為珍品并世代傳承的東西，就一定會(huì)有它被人如此追捧的理由。而這本書中又有太多太多叫人們喜愛和難忘的地方，這些自然都是理由。

單就從字句上看，曹雪芹的語言細(xì)膩而精致，不僅勾畫出了許許多多形象鮮明的角色，更是賦予了他們靈魂。他們的每一句話，每一個(gè)字，一顰一蹙，音容笑貌都像在眼前展開，眼中映出字句的同時(shí)，便能與他們同喜悲。而那些像是不經(jīng)意間說出的話，做出的事，卻又絲絲縷縷地都牽扯在了一起，叫人非得想破頭腦才能抓住邊緣一般。書中的世界雖是構(gòu)想，細(xì)節(jié)的描繪卻又無不現(xiàn)實(shí)，就如曹雪芹在書中寫的，“人情練達(dá)即文章”，若不是自己曾在人世紅塵中翻滾過幾圈，在富貴貧窮里來往過一回，又如何能有這般深刻的領(lǐng)會(huì)？

再者言，紅樓夢(mèng)給人帶來的震撼，不僅在于人們對(duì)書中角色上所寄的情，更在于對(duì)整個(gè)世界變幻無常的規(guī)律的感嘆。我們每個(gè)人都是凡人，都免不了在這塵世中嘗一嘗苦與樂，也同樣能理解社會(huì)與凡人的力量懸殊。甄士隱與賈雨村的客觀存在，似乎并沒有推動(dòng)書中的故事，卻實(shí)是那從頭到尾千絲萬縷的線中最重要的那一根。真事隱，假語存。榮寧二府的榮辱興衰，仿佛也都要圓滿地劃個(gè)終結(jié)，而此時(shí)的紅樓，也已不知換來了我們多少的心潮澎湃。世間的富貴榮華之處，破落荒涼之處，人情世故與愛恨嗔癡，都在這和著血淚的筆墨下被推到了頂峰。

雖然紅樓夢(mèng)沒有結(jié)局是一個(gè)令人喟嘆的遺憾，可這也同樣給紅樓夢(mèng)帶來了缺失的美好。我們所能從紅樓中看到的有這么多，而看不到的看不懂的又有更多，如此人們才能夠在它問世后的這些年里，對(duì)那仍沒續(xù)完的后四十回產(chǎn)生無盡的幻想。

我沒有辦法評(píng)價(jià)紅樓，只能在她面前保持謙卑與尊敬。

紅樓夢(mèng)自選主題讀后感800字精選篇4

一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因?yàn)楸Ｗo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分，甚而讓別人覺得她“可厭”!無非就是因?yàn)樗臒o權(quán)無勢(shì)與身份低微。

也許如果沒有讓她遇到玉賈寶，也許她沒有愛上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生，即使一輩子面對(duì)清燈古佛，獨(dú)自老去，她也不會(huì)覺得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。

從受到寶玉稱贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不，她也是一個(gè)普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛上世俗所不容之人，卻沒有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的知道，一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑，她便會(huì)與寶玉見面機(jī)會(huì)也沒有，憑借了賈府的勢(shì)力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生? 

紅樓夢(mèng)讀后感滿分作文800字3

《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計(jì)，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。

前面說都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。