勸學(xué)荀子讀書筆記（5篇）

荀子曾說：“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也?！币肓私狻疤熘摺?，“地之厚”，必須“登高山”“臨深淵”。下面是小編給大家?guī)淼膭駥W(xué)荀子讀書筆記，以供大家參考！

勸學(xué)荀子讀書筆記【篇1】

《勸學(xué)篇》開宗明義地告誡人們“學(xué)不可以已”，意謂學(xué)習(xí)應(yīng)持之以恒，不可中輟。他說“青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。”意思是說青色染料是從藍色染料中提取出來的，卻比藍色的顏色更深；冰是水遇冷后凝結(jié)起來的，卻比水冷。通過學(xué)習(xí)前人積累的知識，博學(xué)深思，加以總結(jié)提煉，就能夠超越前人，后來居上。他又說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。

吾嘗肢而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也。而致千里；假舟揖者，非能水也，而絕江河?！币庵^有了知識，才能夠站得高，看得遠，就像行千里路借助于車和馬，過江河借助于船和槳。

荀子認為，學(xué)習(xí)的成效來源于辛勤的積累?！胺e土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。駭驥一躍不能十步，駑馬十駕，功在不舍。楔而舍之，朽木不折，楔而不舍，金石可按?！敝挥蟹e土成山，風(fēng)雨才能從那里興起；只有積水成淵，蚊龍才能生長；只有積善成德，才能自得神明，具備圣心。所以只有一步一步地走下去，才能到達目的地；只有一條一條的涓涓細流，才能匯成萬頃波濤。騏驥那樣的好馬一躍也不會十步，駑馬走出十駕，功效就在不舍。用刀刻物停下來，朽木也不會折斷；不停地刻下去，即使是堅硬的金屬、玉石，也能雕刻成功。

荀子認為，學(xué)習(xí)要專心致志，不急不躁。他舉例說：“蚓無爪牙之利，,筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二螫，非蛇膻之穴無可寄托者，用心躁也?！彬球倦m然無爪無牙，無筋無骨，卻能上食泥土，下飲黃泉，原因是其用心專一；而螃蟹八腳而且有兩個大鉗，卻只能住蛇的洞穴，原因就在于心躁。茍子總結(jié)性地指出：“是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無憎憎之事者，無赫赫之功?！睕]有專默精誠，不去埋頭苦干，就不能明辨是非，就不會有輝煌優(yōu)異的成績。

荀子還強調(diào)學(xué)以致用。他說：“不聞，不著聞之；聞之，不若見之；見之，不若知之；知之，不若行之，學(xué)至于行之而止矣?！?/p>

意謂學(xué)習(xí)本身有它廣泛的內(nèi)涵，應(yīng)具備“聞”“見”“知”“行”四要，只有學(xué)以致用和付諸實踐，才能達到學(xué)習(xí)的目的。荀子還特別強調(diào)“學(xué)莫便乎近人”及“隆禮”，要親近良師益友，要正身慎行，注意道德修養(yǎng)，做到“權(quán)利不能傾，群眾不能移，天下不能蕩”。只有全粹精一的德操，才能成為一個高尚的人。

荀子的《勸學(xué)篇》是關(guān)于學(xué)習(xí)的名篇，文中反復(fù)說明學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)目的、態(tài)度和方法，強調(diào)學(xué)習(xí)是人們思考問題，認識事物的重要條件，只有通過學(xué)習(xí)，才能增長才干，完善自我，使自己超越前人，以成赫赫之功。書中的“鍥而不舍”、“不積跬步，無以致千里”以及演化而成的“青出于藍而勝于藍”等文句，已成為后代人們的座右銘。

勸學(xué)荀子讀書筆記【篇2】

荀子的《勸學(xué)》系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的目的、意義、態(tài)度和方法。

文章運生動的運用各種比喻告訴我們：學(xué)習(xí)，是不可以停止的。學(xué)無止境，只有堅持不懈的努力;并堅持自我反省，用謙虛謹慎的態(tài)度對待，不可不知天高地厚，貪圖安逸，才能學(xué)有所成。

文章教導(dǎo)我們，在學(xué)習(xí)知識的同時，注重行善積德，使我們變得聰明機智，心境明暢，這樣自然處事得體，進退有度。

本文還告訴我們，天地萬物各有其長處和用途，我們要學(xué)會善于借助這些事物(的長處)為我們所用。滄海能納細流故能成其大，我們只有通過各種不同途徑，用心專一，并持之以恒的學(xué)習(xí)、積累各種知識，才能積少成多，令終身受益。這與我們當(dāng)今社會所倡導(dǎo)的一個人要活到老學(xué)到老，提倡終生學(xué)習(xí)的理念是完全一致的。

荀子的論述極具現(xiàn)實教育意義。

當(dāng)今社會，高度發(fā)達，競爭激烈，科技發(fā)展日新月異，學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識和技術(shù)顯得越來越重要。例如：不斷推出的新產(chǎn)品、新機器、新設(shè)備等等一切新的事物，都是我們提高工作效率;提高產(chǎn)品質(zhì)量和生產(chǎn)效率;乃至提高生活素質(zhì)，使我們的生活更加豐富多彩;令我們的社會整體水平得以提升的工具和硬件設(shè)施，但是，面對這些新的工具，新的設(shè)施、新事物，我們首先要熟悉它，了解它，懂得操作它，應(yīng)用它，才能夠使它產(chǎn)生效益，從而更好的為我們的工作、生活服務(wù)。為了了解它們、應(yīng)用它們，我們必須通過不斷的學(xué)習(xí)掌握相關(guān)的`專業(yè)知識和技能。

想要在各行各業(yè)中保持你的競爭力，在優(yōu)勝弱汰的現(xiàn)實社會中永立于不敗之地，我們必須不斷的努力學(xué)習(xí)、吸收新的知識、新的技能，在競爭對手面前，你的能力強一些，比你的對手懂得多一些，那你的機會自然就多一些。

另外，社會每天都在進步，原本所掌握的知識很快就會過時，我們只有通過在日常的工作和生活中培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)新知識，積累新經(jīng)驗的習(xí)慣，為我們的進步和未來打下良好的基礎(chǔ)，這樣才能有利于我們接受新事物、認識新科技，提升自身價值;使我們時刻保持與時代同步。

再者，學(xué)習(xí)沒有捷徑，只有專心致志，持之以恒，堅持不斷的努力和不斷的積累，才能達至成功。

我們在不斷學(xué)習(xí)的同時，要時刻保持一顆謙虛的心和謹慎的態(tài)度;注重自身的品德修養(yǎng)，培養(yǎng)的良好思想品德和高尚的情操。懂得尊師重道，禮賢下士。對人處事，要合乎禮儀，不怠慢，不浮躁。“學(xué)無先后，達者為師”，只有不恥下問，廣納細流，才能積少成多，博采眾長為我所用，最終成為德行完美，學(xué)識淵博的人，然后利用所學(xué)的知識，更好的回報國家和社會。

勸學(xué)荀子讀書筆記【篇3】

《勸學(xué)》是戰(zhàn)國后期杰出思想家荀況的上乘之作?！皠駥W(xué)”的意思是說“勸勉，鼓勵學(xué)習(xí)”。這篇寫于兩千多年前的佳作，至今讀起來仍令人回味無窮，給人以啟迪。

一提到“學(xué)”這個字，就不禁令人想起“書上有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”“學(xué)無止境”“讀萬卷書，行萬里路”這些激人奮進的千古名句，以及“囊螢照讀”“畫灰練字”“頭懸梁”“錐刺股”的動人場面，古之圣人尚且如此，何況今之眾人乎?

學(xué)習(xí)，最重要的是要端正學(xué)習(xí)態(tài)度和不斷積累，正如荀子所說：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。” “不積跬步，無以至千里;不積小流，無以至江海?！?“積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉?！睂W(xué)習(xí)的確需要這種堅持不懈的精神和不斷積累的方法。對于堅持不懈的精神,有的人淺嘗輒止，還未領(lǐng)略到真諦，就半途而廢，豈不冤哉!也有的人虎頭蛇尾，過分沉湎于“良好的開端是成功的一半”，而忽視了另一半的孜孜不倦，到頭來種的是西瓜，得的是芝麻，豈不悲哉!“

不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江?！薄＞褪钦f無論做什么都要善于積累，沒有任何人是不通過積累而獲得豐富的知識的，只有經(jīng)過不斷地積累，才能使自己所掌握的知識不斷地增加。我們從無知到知道一些知識，從a、o、e到認識成百上千個漢字，這中間都是經(jīng)過無數(shù)的積累而取得的。試想一下，我們現(xiàn)在所掌握的知識哪些不是經(jīng)過一點一滴的積累而取得的呢?我想答案是肯定的，如果不是經(jīng)過不斷地積累，我們是不會擁有現(xiàn)在的知識的。就拿寫文章來說吧，有些同學(xué)一遇到寫文章就頭疼，認為沒的可寫，無從下筆，最終寫出的文章不是平淡無奇就是不符合題意或立意不新穎，那么是什么造成這種現(xiàn)象的出現(xiàn)呢?我認為其最根本的原因就是平時不注重積累。假設(shè)這些同學(xué)在平時的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中多注意對好詞好句的積累，又怎會出現(xiàn)無從下筆，寫出的文章平淡無奇的情況呢?古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神。”說得就是這個道理，只有通過不斷的積累，寫出的文章來才會怡然自得。也就不愁寫不出好文章了。

至于“蚓無瓜牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飯黃泉，用心一也”倘若你有了這堅持不懈的毅力，再加上用心專一的態(tài)度，就如虎添翼了，“。你若今天立志做畫家，明天發(fā)憤當(dāng)詩人，后天又刻苦練鋼琴，鴻鵠之志固然可嘉，但即便你再竭盡全力，想做到這樣持之以恒，恐怕精力有限，也只有走馬觀花，浮光掠影的感覺吧!

當(dāng)今社會，瞬息萬變，不僅要求人們精通數(shù)理化，上知天文下曉地理，而且對于時事動態(tài)，乃至琴棋書畫，足球電腦也不可忽視。這就需要我們在有一技之長的基礎(chǔ)上，全方位地學(xué)習(xí)，全方位地獲取能量。

人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中度過的，同樣是忙碌的一世，結(jié)果有的人竹籃打水一場空，一事無成。而有的人卻碩果累累，成了永垂不朽的人物。這些都是和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分的。

勸學(xué)荀子讀書筆記【篇4】

學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？從古至今，人們崇尚學(xué)習(xí)是因為學(xué)習(xí)有其重要性，千年前的荀子寫下《勸學(xué)》引導(dǎo)后人學(xué)習(xí)之道。

“君子曰：學(xué)不可以已”，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”。顯然，一段時間的學(xué)習(xí)可以豐富我們的人生閱歷，有利于我們提高判辨是非的能力，在不斷反省中發(fā)現(xiàn)不足，完善自身，養(yǎng)成美德。知識改變命運，這是人生的必修課，對所有人來說，知識是學(xué)無止境的。知識儲備越豐富的人，他的見識就越廣闊，思維就越深遠。

學(xué)習(xí)要持之以恒，廣博的學(xué)習(xí)能提高個人修養(yǎng)，能擁有強健的精神，在學(xué)習(xí)中得以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，及時得到改正。學(xué)習(xí)不僅是學(xué)知識，更是學(xué)習(xí)美好的德行，學(xué)會做人，善于積累善行是學(xué)習(xí)的根本。量變促成質(zhì)變，學(xué)習(xí)積累到一定程度時，將會有質(zhì)的飛越。趁著我們還年輕，趕緊學(xué)習(xí)吧，那將是一生中最美好的追求。

勸學(xué)荀子讀書筆記【篇5】

《勸學(xué)》第一句話就說：“學(xué)不可以已”這就是告訴我們，學(xué)習(xí)是沒有止境的，我們需要不斷地學(xué)習(xí)。也只有通過不斷地學(xué)，才能青出于藍。

不斷向?qū)W，能增廣見識，遠離愚昧無知;堅持向?qū)W，能完善自身，遠離低俗平庸，誠敬向?qū)W，能明辨是非，遠離隨波逐流。蘇軾說：“腹有詩書氣自華”一個向?qū)W之人身上，言辭語氣，舉手投足之間都會有一種與眾不同的魅力，如素雅之幽蘭，散發(fā)沁人的清香。孜孜求學(xué)，潛心鉆研的人，他們不一定是偉人，但絕對是一個有修養(yǎng)，有內(nèi)涵的人，一定是一個真誠謙虛的人，也會是一個自尊自信的人。如果將他們與市井之人的低俗，貪戀名利之人的勢力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他們那一種由內(nèi)而外表現(xiàn)出來的，令人贊嘆的氣質(zhì)。

荀子說：“君子生非異也，善假于物也。一生下來就天賦異稟的人畢竟是少數(shù)，大多數(shù)都是普通人，然后，在蕓蕓眾生之中，每個人的智力與學(xué)識，人生觀與價值觀，為人處事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他們受教育的程度不同，他們掌握知識的豐富度不同。即使天資聰慧，如果怠惰于學(xué)，也會一事無成。相反即使天生愚鈍，如果肯刻苦學(xué)習(xí)，他也可以取得成就。我們要熱衷學(xué)習(xí)，更要善于學(xué)習(xí)，切忌墨守成規(guī)，東施效顰，每個人應(yīng)該常常反思，總結(jié)經(jīng)驗，摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法。