中華文化中小學生作文素材
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正如中華文化，博大精深、源遠流長。各位文人墨客，濟濟一堂，讓原本樸實無華的文化變得絢麗奪目。那么以下是小編為大家準備了中華文化中小學生作文素材范文，歡迎參閱。
中華文化中小學生作文精選篇1
文化是民族的符號，是象征。一個民族的崛起，除了經濟的強盛外，更重要的是一個民族的文化繁榮。
進入21世紀，隨著中國經濟的不斷強大中國的各項事業(yè)騰飛不絕，中華文化的復興也隨之展現(xiàn)在我們每個炎黃子孫面前。
中華民族悠久的歷史，歷久！彌香，雖歷盡滄桑，但依然屹立于世界民族之林，文化的薪火相傳，民族文化的多樣性與個體五彩繽紛的生活，人們對精神空間的選擇，對文化的追求，永不休止。文化不絕，民族不滅，在此基礎上，傳承，弘揚我們的文化，可以說是民族振興，國家富強的首要任務。
中國文化源遠流長，尤以詩最為精辟，堪稱中國文學的經典，永垂不朽。從昔日的古詩到如今的現(xiàn)代詩，中國詩經歷了幾千年的風雨，歷久不衰。
《詩經》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，豪爽的詩詞道出了毫不掩飾的對心愛人的愛慕之情?！俺蓑U驥以馳騁兮，來吾導夫先路”。簡短的詩句，表達了屈原對楚國忠貞，矢志報國的高尚品格。
中國詩的輝煌是不可磨滅的。
春秋戰(zhàn)國時期，是精神思想空間，文化極度繁榮的時期。在這一時期，孔子，墨子，孟子爭相而出，儒家、道家、法家，百家興起，出現(xiàn)了中國文化史上的巔峰，也奠定了中華文化堅實的基礎。
孔子，春秋時期魯國人，是儒家學派的創(chuàng)始人，是開山鼻祖。儒家學說是對后世影響最深的，教化人最多的一派學說?！墩撜Z》中，子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！倍潭處拙浞从吵鋈寮医袒说恼嬷B。子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時?！狈从吵鋈寮乙匀蕫蹫橹黧w，以禮治國。
五千的悠悠華夏文明史，孔子就站在他的中間點上他一手創(chuàng)建了影響兩千五百多年的儒家和儒家學派，成為中國傳統(tǒng)文化的奠基人。儒家思想是中國文化上的一個閃亮點，是中國文化的輝煌。
了解中國文化，就能夠了解中國文化的哲理，豐富自己，使自己內外兼修，中國文化更是人精神上的燦爛文明，是寄托感情，抒發(fā)感情的途徑，一個民族在文化上能否有偉大的建樹，取決于精神生活的總體水平。
注重精神生活，追求精神生活，熱愛全人類文化遺產，思考人生問題，為中華民族的前途盡一份力，貢獻一份力量。
中華文化中小學生作文精選篇2
隨著莫言獲得了諾貝爾文學獎，我國首次摘下了久違的桂冠。是時候讓中國文學走出國門，與國際文化接軌了。最近有人提出設立"李太白文學獎"讓我們的作品走向世界，從而促進文化交流，的確，對此我十分贊同。
反對者會認為東西方文化的差異會是設立此獎項的巨大障礙，中國文化的現(xiàn)狀也對此限制嚴重。但他們只知其一，不知其二，對形勢的不清，將左右他們正確的判斷而釀成大錯。沒有兩種文化是完全相同或是截然不同的。不要忘記曾經的日耳曼人、匈奴、哥特人。這些在古羅馬古希臘文明看做是野蠻人的群落，最終還是相互融合，但至今歐洲列國仍存在大大小小的差異。這就好比我們的文學作品，文化差異總能消除。至于我國文學現(xiàn)狀，設立此獎的目的就是解決這一頑疾，如果我們一再推脫，只會加速我們的文學陷入深淵。
當然設立"李太白文學獎"，并不是像某些野心家一樣，爭奪文學上的話語權，再擬定一套以自己價值觀為基礎的判定標準，用苛刻的眼光去判定外國人的好文章。因為我們的目的只是將自己的好文章好作品推向世界，讓人們共同去欣賞去享受。而不是像殖民者，同堅船利炮打開殖民地的市場，推銷商品。
因為莫言作品的獲獎，我們的作品已經引起了外國人的興趣，趁此時機，大可以乘著莫言的東風，將更多的作品與外國友人交流，這樣東西方相對獨立的文化氛圍可以融合起來，碰撞出思維的火花。我國昔日的百家爭鳴的繁榮景象，不都是在相互的交流中博采眾長，在討論時，無形地推動了文化發(fā)展。試想，如果他們像現(xiàn)在一樣封閉自守，哪還有諸子百家流傳下來的眾多經典之作。
在我們加強文化交流的同時，是一個西方人了解我們的過程，我們與西方人在意識形態(tài)上的差異，讓他們在潛意識里對我們有抵觸。我們需要做的，就是消除這種隔膜。而只有在他們了解我們的思想方法之后，一切就水到渠成了。將我們的《四書》《五經》送入西方，讓他們了解無形中影響著我們的儒文化或是看看更接近天下蒼生的《墨子》亦可以在修養(yǎng)身心時讀讀《老子》《易經》，潛移默化中西方人慢慢接受我們，以后就能拿公正的眼光判定我們。
當然在國際間作用巨大，在國內最廣泛的群眾文化，此舉也算一步好棋。乘勢而上，我們可以鼓勵更多有才情的人投入文學，喚醒人們心中對本土文化的熱愛。當群眾有了文學基礎，提升中國文壇自然指日可待，接著中國文學的地位將穩(wěn)步提高，明顯這儼然形成了一個良性的循環(huán)，也是每一位有志之士希望看到的。
所以我認為設立"李太白文學獎"是一個有益的舉動，對提升中國文化軟實力與在國際上的地位都幫助很大。
中華文化中小學生作文精選篇3
巍巍中華，燦爛文化五千年；壯麗河山，縱橫九百六十萬。讓我們踏上中國文化之旅，領略她的神奇魅力吧。
輕叩中國建筑文化之門。故宮、土樓，吊腳樓等各具特色的建筑令人目不暇接。蘇州園林作為中國古典建筑的精髓，將中國人民的智慧體現(xiàn)得淋漓盡致。蘇州園林講求亭院山水的布局，流連其中，仿佛讓你有一種“柳暗花明又一村”的感覺。偶爾煙雨迷蒙，撐著油紙傘的姑娘，向你走近，又消逝在小徑的盡頭。走到每一個角落，都充分讓你感受到山水縈繞你左右，處處鳥語花香，更有“一花一世界、一葉一天堂”之感。忽而聽見耳邊潺潺流水，忽而聞到芳香滿懷，還有滿目蒼翠與花朵的爭奇斗艷交相輝映?？茨堑溲诺耐づ_樓閣，屏風仿佛還散發(fā)著那陣陣淡淡檀香。輕撫屏風上的雕花，工匠雕刻的情景便生動的躍現(xiàn)于眼前。每走到一個不同的空間都呈現(xiàn)出不同的感覺，因為這正是建筑要傳遞的，中國獨有的建筑藝術。
翻開中國服飾文化之頁。從古至今，如此多的王朝不斷更替，幾乎每一個王朝都有它們代表的服飾，某種程度上反映了不同民族特有的文化。唐朝有唐裝、漢朝有漢服、清朝有滿族服飾，民國有中山裝和旗袍。這些民族服飾當中，我最喜歡旗袍，其線條華麗流暢，充分展現(xiàn)了東方女性之美，又保留傳統(tǒng)的韻味。穿上旗袍的女子，娉婷秀雅，一舉手一投足都那么溫文爾雅、溫婉賢淑。她轉身，旗袍的下擺迎風而起；她回眸，粉面含羞，笑頰如花；她側身坐下，輕撫琴弦，丹唇未啟意已達，正所謂“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事”。雖然旗袍已不再流行，可是她作為一個時代的標志，永遠是中國傳統(tǒng)文化錦上添花的一筆。
走進中國飲食文化之廊。中國諸多省份，不同的地方有不同的飲食習慣反映了當?shù)氐臍夂?、作物、人文等。我是一名廣東人，我最喜歡的一道小菜名為“伴塘小炒”，西芹、百合清新爽口，蓮藕藕斷絲連，芋頭粉嫩可口，多重口感豐富了你的味蕾，唇齒留香。選用廣東隨處可見的材料，加上適當?shù)恼{味品，這道普通的小菜，也能讓人食指大動，食欲大增。民以食為天，傳統(tǒng)菜式不斷推陳出新，不斷發(fā)展，開啟飲食文化新篇章。
中國文化如此多種多樣，中國文化底蘊如此深厚。不同的文化演繹著一個個時代的旋律，不同的文化見證著一個個時代的變遷。踏上中國文化之旅，讓我們將中國文化發(fā)揚光大。
中華文化中小學生作文精選篇4
晴空之上一聲洪亮的長叫，一只壯麗奪目標巨鳥向我飛去——噢，那不死的太陽神鳥！那集結著中國文化的不死神鳥！
……
聽，江邊有己在吟誦：“舉世皆濁我獨清，世人都醉我獨醒”。他懷著謙腔的摯誠取哀憤，投進清淌中隨汨羅江水向東逝去……太陽神鳥你可曾疏心飲一捧汨羅？這是注入滿腔暖血的汨羅——香甜但又不失灼熱。臣不睹汨羅上，一個升騰的靈魂正隨太陽神鳥遙往。
于是屈本與《離騷》融入了你的靈魂，不可缺失。
……
唐朝，是詩歌壯盛的時代。酒桌邊，只見一艷衣之人喝酒高嘆：“生成我材必有用，千金散絕還復來。”不用冤屈供齊損失從我，轉瞬間他又游歷于山水之間，詠心坎所感，唱心中之鈍—“長風破浪會有時，直掛云帆濟桑田?！边@就是李文，不苦于被封修禮學所束縛的“詩仙”。
詩歌，是他尋求的真理。他，成績了唐詩的光輝。啊，神鳥！唐詩不恰是你最漂亮的錦翼？
……
你又開展單翅飛到宋晨，有一位民員被貶到三國時戰(zhàn)火連地的處所，也因而，“故壘東邊，人性是，三國周郎赤壁?！边@樣的好息即由此發(fā)生。正如“鳳非梧不棲”，你發(fā)明并抉擇了樂觀開朗的文我蘇軾，迎給他千古激情詞人的桂冠。
共樣，蘇軾的豁達才情也成為了你的自豪。
烏私下，一點火光若有若無；安靜中，一醉酒之人自言自語。好漢馳騁、勇戰(zhàn)疆場，而君子卻在朝廷上惡語污陷。“醉面挑燈望劍，夢歸吹角連營?！彼械牡弥局换饕痪湓~：“了結君王天下事，博得生前身后名?？蓱z紅產生！”沒錯，他正是辛棄疾。中國歷史上有言伍出生，以軍事伏事，而終極以文為業(yè)成為大詩詞作野的只有一人，就是辛棄疾。
報國無門，有志難騁。詞人用畢生詮釋著這樣的詩句：金甌缺，月未圓，江山碎，心不安。
悲憤融于豪情之中，志士的悲慨與文人的柔韌融會在一訖，鑄就了你的文化性情，使你充盈、富麗。你仍然持續(xù)后退……
我們是榮幸的?。∧阋宦凡ト鲋缢姑篮玫恼Z言、歉盈的精力回旋于我們的上空，讓咱們好像置身于陽光之中，沐浴在中國文化的熠熠輝煌間。
我心中不死的太陽神鳥啊，你就如傳世千年的美酒，愈添長遠，就更加綿柔。爾口中不逝世的太陽神鳥啊你正替世界所注視！你攜著古邦多少千年的文明，飛向世界，飛向將來！
中華文化中小學生作文精選篇5
你若問我的祖國在何方，我會驕傲地告訴你：世界的東方有位巨人，那位巨人就是我的祖國；世界的東方有一只雄雞，那只雄雞就是我的祖國。我的祖國地大物博，疆域遼闊，美麗富饒，這個國家就是中國。
我們的幸福都是源自你啊，我可愛的祖國，在你的懷抱里我們倍感自豪！你瞧，這九百六十萬平方公里的土地上處處演繹著秀麗雄奇——巍峨峻拔的高原、碧波環(huán)抱的寶島、蒼蒼茫茫的草原、七溝八梁的黃土坡、美麗的河山熠熠生輝，使我們的國家成為亞洲大陸上的一顆璀璨的明珠。豐富的礦產資源更讓祖國這位巨人鋼筋鐵骨般地屹立在了世界的東方。
祖國更有著悠久的歷史和淵遠的文化。秦始皇一統(tǒng)華夏，盛唐時期民富國安，鄭和下西洋，讓世界人民知道在世界東方有一個古老而又神秘的國度。康乾盛世，國力空前，這也招來了帝國主義的垂涎。孫中山推翻了兩千多年的封建統(tǒng)制，中國迎來了民主的.春天……
盡管今日的祖國威風凜凜，而在每一個中國人的心中依然有一塊揮之不去的烙印，那就是清朝時期那一條條沾滿血跡的不平等條約，賠錢、割地，把原本完整的家園變得貧窮至極，這一切的一切我們每個中國人怎能夠忘記，每顆中國心怎能不傷痛？
是的，中華兒女不忘國恥，團結一心，邁著銼鏘有力的步伐前進，再前進……身處新世紀，面對世界高科技沒有硝煙的戰(zhàn)場，您又以嶄新的姿勢和高手們搏擊。2008年5月12日14時28分四川省汶川縣發(fā)生了驚天動地的一震，這一震震動了大半個中國，震驚了全世界。在這場巨大的災難面前，中華兒女緊緊地凝聚在一起，共同譜寫了一曲驚天地泣鬼神的當代愛國贊歌。災難振奮民族的精神，災難凝聚民族的力量，能做到這一切，是因為我們有強大的祖國，強大的物質基礎做后盾！2008年，注定是不平凡的一年，剛剛經歷了災難的祖國，又迎來奧運盛事。舉世矚目的奧運匹克運動會，在全國人民的傾力支持下，獲得了前所未有的成功，開放、自信、偉大、充滿凝聚力的真實中國讓世界為之驚嘆。人才集結，科技崛起的春天，在神州大地頻奏凱歌——“神七飛天”“嫦娥奔月”掀開了中國航天史的新篇章，幾千年來的奔月夢想終于在今朝實現(xiàn)，茫茫太空，無窮宇宙，有我中華民族劃過的軌跡！
這就是我們偉大的祖國，正在大踏步地走向蓬勃！是您，讓我們過上了幸福的生活，為了您，親愛的祖國，我們要更努力地學習，讓我們同您一起振翅飛翔吧，我們愿永遠伴在您身邊，為您高歌！
中華文化中小學生作文精選篇6
回顧祖國六十年的奮斗歷程、改革開放三十年的奮斗歷程，我們的祖國發(fā)生了翻天覆地的變化。我們偉大的祖國以前所未有的嶄新面貌出現(xiàn)在世人面前。由于祖國的強大，香港和澳門才回到祖國的懷抱；由于祖國強大，全世界水電工程規(guī)模最大的長江三峽工程才得以建成；由于祖國的強大，2008年第29屆奧運會得以在北京舉行；由于祖國強大，中國奧運健兒金牌零的突破到雅典奧運會金牌列世界第二；由于祖國強大，神舟七號宇宙載人飛船得以成功發(fā)射這一系列的成功，不正證明了今天祖國的強大和繁榮嗎？
當洪災、非典不期而至時，我們萬眾一心，眾志成城。用生命和鮮血，譜寫出一首首感人肺腑的詩篇。特別是2008年，是中華民族歷史上極不尋常又極不平凡的一年。這一年，北京奧運璀璨奪目，神七飛天漫步太空，抗震救災世界矚目，兩岸關系撥云見日。當然，這一年也多災多難，年初南方風雪冰凍，五月汶川地動山搖，九月毒奶震驚世界，震災雪災毒災災連災，面對嚴峻挑戰(zhàn)和困難，全國各族人民團結奮斗，頑強拼搏，共克時艱，我們更加領悟了多難興邦的深刻內涵，我們民族由此變得更加團結更加堅強。
2009年是新的一年，是困難也是希望，是挑戰(zhàn)也是機遇，是期待也是付出，是收獲也是給予，把熱血奉獻社會，把汗水灑滿大地，把溫情帶給人間。讓我們在黨的_精神的指引下，沿著昨天的足跡，走出新的天地，為共和國60周年華誕獻禮。
作為一名中國人，我為自己的祖國深深地感到驕傲和自豪！作為祖國新一代的中學生，我們應該有為中華之崛起而學習的宏偉抱負，應該有為祖國富強而獻身的遠大志向，讓我們用全部的聰明才智和生命熱血來建設我們的祖國吧。我要深情地說一聲：祖國，我為你驕傲！
同學們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學得的知識、學得的能力，然后用自己強健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧！要知道振興中華是我們每位同胞義不容辭的職責，是歷史賦予我們的神圣使命！告訴自己吧，我們的心屬于祖國！
中華文化中小學生作文精選篇7
今天是天一校園藝術節(jié)，學校組織我們少年部觀看了一場由著名錫劇演員特意為我們展現(xiàn)的錫劇表演。
演員們共表演了《珍珠塔》、《雙推磨》、《李三娘》、《小夫妻相會》、《雙玉蟬》和《贈蟬》等錫劇中的經典傳統(tǒng)曲目選段。表演形式多種多樣，有歌舞，有形體，有對唱，有單唱，有表演唱。精彩不斷的表演獲得了同學們的陣陣掌聲。
錫劇顧名思義，就跟無錫有著不解之緣。但我們大部分同學卻都是第一次欣賞錫劇。因此我們全程都充滿新鮮感和好奇感，豎起耳朵，目不轉睛地盯著舞臺。
主持人告訴我們，錫劇是無錫的傳統(tǒng)戲種，距今已有百年發(fā)展歷史。它具有秀麗的江南水鄉(xiāng)風格，深受無錫人民的喜愛。錫劇前稱灘簧，是江、浙一帶說唱藝術的一大支流，發(fā)端于古老的吳歌?，F(xiàn)經國務院批準已列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。錫劇的角色和京劇一般，分生、旦、凈、末、丑，其中老生、小生、青衣、花旦、武旦、老旦出現(xiàn)得較多。
這是一節(jié)別開生面的錫劇基礎普及課。深入淺出的講解加上臺上抒情優(yōu)美、悅耳動聽的音樂，演員們用生動的肢體語言，向平時對傳統(tǒng)戲劇毫無接觸的同學們展示了傳統(tǒng)藝術別樣的美。此次活動，使得錫劇走進了同學們心里，讓錫劇更具象的傳播，讓錫劇這個地方戲有了更大的舞臺，有了更多的觀眾。
一臺表演，一堂戲曲，看似與學校課堂無關，但卻實實在在的融入到了教育教學的課堂中。這臺節(jié)目不僅讓我飽了眼福，更讓我長了見識。錫劇是中國非物質文化遺產，我們應該珍惜它，讓它能永遠地傳承下去。然而，現(xiàn)在我們小一輩對錫劇卻知之甚少。這一方面因為包括錫劇在內的戲劇那慢悠悠的唱腔與如今這種快節(jié)奏的生活似乎不太相配，另一方面一些傳統(tǒng)曲目缺乏時代感，感覺離我們生長的年代太久遠了，多聽兩遍估計就會使人興味索然。更達不到百聽不厭的地步。
因此錫劇要想作為中國文化得到傳承并發(fā)揚光大，必須要跟上時代的潮流。錫劇這一傳統(tǒng)地方劇種只有在我國傳統(tǒng)的基礎上固本納新、與時俱進，才能長遠發(fā)展下去，為人們提供有力的文化支撐與精神動力。這些包括錫劇在內的中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能更好地傳承下去，擁有更廣闊的前景。而不是只能作為一個個冰冷的名詞被列在文化遺產名錄中。希望我們的后人也同樣有欣賞到這些藝術的眼福。
中華文化中小學生作文精選篇8
當七夕被遺忘，當文昌孔廟被毀，當圣斗士取代了孫悟空，當星巴克開進了故宮我們本土文化的天空中，早已不再晴空萬里?？觳臀幕肭?，韓流來襲，那一方天空中已陰云密布，大雨如注。
有人說，在物欲橫流的當下，本土文化的衰敗，是難以挽回的潮流?？墒?，所有的陰霾都將會被驅逐，馬克吐溫說：所有的雨都會停的。我們堅信雨過天會晴，在本土文化的土地上，終有一日會陽光普照。
雨過天會晴，不僅僅是因為中國文化的強大生命力，還因為它的同化力。
無論是春秋以前的南蠻與北夷交侵；，還是十六國時；五胡亂華，都沒有撼動華夏文化分毫，反而使之日漸漢化。自夏朝滅亡，夏桀之子帶著本族成員遷徙到漠北草原，并且自立為王，卻仍舊逃脫不了中原本土文化的影響，只創(chuàng)立了龍圖騰崇拜的習俗。而后，匈奴族、鮮卑族、契丹、女真無一不在歷史潮流中被漢化。
兼、收、并、容、生，正是這五點，使得四大文明古國中，只有華夏文明未被中斷。印度文化因雅利安人入侵而雅利安化；羅馬文化因日耳曼入侵而沉睡千年；埃及文化因愷撒的占領而伊斯蘭化。而中國，也只有中國，在經歷八年抗戰(zhàn)后，五千年文化依舊熠熠閃光。魏晉及隋唐間，佛教文化的入侵卻成就了中國式佛學禪宗，融入了宋明理學之中。
這樣的文化生命力，更讓我們堅信：雨過天會晴！
然而，面對現(xiàn)今本土文化的衰敗，只要堅信就能挽回嗎？不！海南民謠的流失，黎族織錦的失傳，瓊劇、京劇的式微，已經是雷聲轟鳴。難道要等這些瑰寶像宋的鈞窯、元的青花那樣，快成為美麗的傳說時，才能喚回我們的重視嗎？
不錯，我們有《詩經》，有《茶經》，有《史記》但我們僅抱著這些便能抵抗瓢潑大雨了嗎？首先，我們要繼承和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，因為傳統(tǒng)文化就像我們的母親河長江與黃河，我們離不開她們的滋養(yǎng)，我們的血管里流淌著她們的血液。其次，我們要用包容的心態(tài)去看待這一場梅子雨。孔子說：諸侯用夷禮則夷之，進于中國則中國之。秦始皇焚書坑儒，蒙古帝國屠殺花剌子模，古羅馬滅掉拜占庭，最終是走向滅亡。因此，我們要兼容并包，要拿來。再次，我們要運用腦髓，放出眼光，或使用，或存放，或毀滅；。最后，我們還要融合、化用，使其成為自身的營養(yǎng)，成就自己強健的體魄。
羅曼；羅蘭說：真正的光明絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所淹沒罷了。我們堅信：有一天大雨滂沱，忽而云開，太陽轟轟烈烈，滿天滿地都是它的威光！
中華文化中小學生作文精選篇9
很多人說，當代中國人沒有信仰，沒有道德，有幾千年的精神禁錮，有近百年的迷茫，而后附加工業(yè)文明的沖擊，愈加世俗，愈加拜金。這種說法在錯誤偏激的同時也有一定的道理，中國社會的確在歷史轉彎處產生了一些殘次品，但這只是一定時期的不完美，終將替代不了當代文化的主流。也正是這些多元的碰撞，造就了多元的當代文化。在蒙昧中探索，在前進中感動，當代文化撥開淡青色的迷霧，不息的身影鑄就國人的民族之魂。
追求與愛與自由，從不同的角度來反映社會，以開放廣博的胸懷思考社會，在平凡或跌宕的生活中尋悟自身價值，這便是當代中國文化的主旋律。以文學為例，穆斯林的葬禮則是一部反映中國動蕩時期的典型當代作品。以虔誠的信仰為基調，玉和明月為線索，描繪了中國六十年的興衰，清婉地勾勒出三代人命運的浮沉，無論何種傷痛，都無法掩蓋我們對于愛和明凈靈魂的渴求，秉執(zhí)著善的燭火行走在潤物凋零的土地上，映著純白的韶蘊，且遠且長。
在雪山之中，還有一位衷情于玉的行——海巖。無暇的純白存活在雜亂的世間，最后的覆滅只為證明曾經無盡的鮮活。繁華與喧囂充斥著城市，黎明是新的起點，黃昏藏匿著不為人知的故事，或痛苦，或悲傷，不知安放何處的情感寄托在夜里，清醒真切。海巖為這些漂泊的心靈釀一杯青稞，逸出清澈的最初。安心不是第一個，也不是最后一個。靜謐的文字滑過雙眼，留在心底的是當代文化所給予我們最本真的感動。
與霍達的凄清和海巖的純白相比，莫言的作品則更像平展在北方黑土地上的一席蒲草，遺存了歷史的印跡和令中國難以忘懷的氣息。莫言作品作為當代文化必不可少的支柱之一，以其寫實，醒世來踐行當代文學的使命。魔幻夾帶風樸用殘忍揭示真理，百花之中，綻放出他最獨特的新奇。當代文化，從來都不是拘泥的，也從來都不是忘本的，堅守著中國文化的精魂，在行走中前進?；钤诋敶幕臍庀⒅?，他曾給予我一顆懂得思悟世界的心靈。一代人鑄就了當代文化，當代文化又會鑄就另一代人，莫把當代文化至于黯淡的角落。
在歷史與文化面前，正如林徽因所寫："我算作一個匆匆的過客。“即便是作為一個匆匆的過客，我們也有義務有責任去傳承。一個民族的文化就是一個民族的靈魂，請以普世之懷繼點中國當代文化的靈魂之火。在心海中央，種下一棵生命的樹，枝繁葉茂，四季不死，四季輪回的風塵，都有未知的風景。漸行漸遠的，將是靈魂。