送東陽馬生序讀后感800字5篇
送東陽馬生序讀后感800字5篇
《送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。這里給大家分享一些送東陽馬生序讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
送東陽馬生序讀后感1
近日，讀了宋濂的《送東陽馬生序》，細(xì)細(xì)回味，心中頗多感受。
宋濂自幼就喜好讀書，但因?yàn)榧揖池毢瑹o錢購書，只得向別人借書來讀，為了能及時(shí)還書，“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。走送之，不敢稍逾約”。宋濂的舉動(dòng)，為他贏來了良好的信譽(yù)。“以是人多以書假余，余因得遍觀群書”，最終，他成為了一代文學(xué)大師!
從書中所述事情能看到誠信的重要性，它有時(shí)甚至能決定我們的人生走向。在歷史長河中，已經(jīng)得到了無數(shù)的事實(shí)論證。表現(xiàn)誠信的成語有很多：“君子一言，快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”、“言必信，行必果”。等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事，因?yàn)榧静嫉恼\信，而使他在朋友中得到很好的聲譽(yù)，后來，季布得罪漢高祖劉邦，劉邦懸賞重金捉拿季布，季布的朋友卻不為重金所動(dòng)，反而幫助季布出逃，如果不是季布堅(jiān)持信守諾言，贏得“季布一諾，值黃金百斤”的聲譽(yù)，他的朋友會(huì)不惜一切來助他出逃嗎?誠信決定了季布的命運(yùn)!
周幽王的“烽火戲諸侯”，是一個(gè)因?yàn)椴徽\信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑，不惜動(dòng)用點(diǎn)燃烽火臺(tái)來戲弄諸侯救駕，結(jié)果，真正的敵人來了的時(shí)候，諸侯以為周幽王又是在戲弄他們，沒有一個(gè)人前來救駕，最終周幽王被殺，西周滅亡。堂堂天子，因?yàn)椴皇卣\信，最終落得個(gè)國破人亡，身首異處的結(jié)局，可悲可嘆!
誠信是立人之本，是公民的“第二身份證”。它是一個(gè)人應(yīng)該遵守的最基本的道德。子曰“人而無信，不知其可也”，說的是一個(gè)人缺少誠信，將在社會(huì)上無法立足，任何事都沒辦法做成?！蹲筠D(zhuǎn)》“信，國之寶也”，指出誠信是治國的根本法寶!
反觀現(xiàn)在，卻是一個(gè)誠信缺失的社會(huì)，毒奶粉，地溝油，火鍋紅等事件層出不窮，在金錢面前，誠信顯得多么的蒼白無力。就連現(xiàn)在幫助他人，都要瞻前顧后，怕被訛詐。這讓從小被教育學(xué)習(xí)雷鋒，樂于助人的我們情何以堪啊!難道在創(chuàng)造物資文明的同時(shí)，精神文明就要被束之高閣嗎?難道身為現(xiàn)代人的我們，比起我們的老祖宗，思想道德的滑坡竟然那么厲害嗎?
沒有信仰，缺少誠信的民族是危險(xiǎn)的!我還小，沒有辦法改變?nèi)鄙僬\信的社會(huì)現(xiàn)象，也想不出怎樣才能改變這種現(xiàn)象的方法，我只能默默的從我自身做起，我也希望生活中的每個(gè)人能盡量做到這點(diǎn)，我相信，不久的將來，就會(huì)達(dá)到“吾以誠信示人，人以誠信示吾”。
送東陽馬生序讀后感2
最近，我學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序(節(jié)選) 》這篇課文。這篇文章出自明初文學(xué)家宋濂之手，是宋濂先生送給同鄉(xiāng)小輩的臨別贈(zèng)言。通過學(xué)習(xí)，我從中體會(huì)到了宋濂先生青年時(shí)求學(xué)的艱辛以及他對(duì)待老師長輩和學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度。
宋濂先生在文章中說：“家貧，無從至?xí)杂^，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠?！睆倪@里可以看出他青年時(shí)家庭條件之差，在那么寒冷的天氣下，也從未放棄學(xué)習(xí)，由此可見，他是多么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)。
往下讀，“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒或有所聞?！眲t可以看到宋濂先生為了學(xué)到更多的知識(shí)，彎下身子、側(cè)著耳朵虛心地向前輩請(qǐng)教，對(duì)長輩語氣溫和、言辭委婉，相當(dāng)?shù)刈鹁础?/p>
再繼續(xù)向下看，當(dāng)看到：“同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！钡臅r(shí)候，我對(duì)宋濂先生的敬意油然而生：宋濂先生吃著粗茶淡飯，穿著破舊的衣服，而與之同舍的學(xué)生個(gè)個(gè)穿戴華麗，他卻不當(dāng)一回事，不與他們攀比，甚至連一點(diǎn)羨慕之意也從來沒有過，那可不是一般人能做到的。他是把學(xué)習(xí)作為自己最快樂的事啊!
綜合上述幾點(diǎn)，將宋濂先生的精神品質(zhì)與現(xiàn)在學(xué)生的精神品質(zhì)比一比，那可就是一個(gè)在天上一個(gè)在地下了：對(duì)于青年時(shí)求學(xué)的艱辛，在現(xiàn)在的中小學(xué)生中，很難找到像他這樣的人了。即使就是有，我想也是屈指可數(shù)的了?，F(xiàn)在，有幾個(gè)學(xué)生能為了學(xué)習(xí)敢于吃苦，不怕困難?有幾個(gè)學(xué)生能做到對(duì)老師長輩畢恭畢敬?又有幾個(gè)學(xué)生能看見同學(xué)吃名牌穿名牌連一點(diǎn)羨慕也沒有?
當(dāng)今中國，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國力強(qiáng)大，教育學(xué)習(xí)的'環(huán)境與宋濂先生所處的環(huán)境簡直不可同日而語。我們這一代中小學(xué)生，趕上了好的時(shí)代，不愁吃，不愁穿，生活過得無憂無慮，家長們對(duì)我們的生活是無微不至的關(guān)心，對(duì)我們的學(xué)習(xí)更是可以說“有求必應(yīng)”。我們不會(huì)受宋濂先生“背著書箱，穿著破鞋，在寒冷的冬天前往老師家求學(xué)，皮膚干裂，四肢僵硬?！蹦菢拥目?，而是坐在寬敞明亮、四季如春的教室里，接受現(xiàn)代化的教育，我們有什么理由不“好好學(xué)習(xí)，天天向上”? 有什么理由不把學(xué)習(xí)放在心上，放在第一位?有什么理由不尊敬老師長輩?又有什么理由相互攀比吃穿?
讀了《送東陽馬生序(節(jié)選) 》一文，我感受頗多。我決心以宋濂先生為榜樣，學(xué)習(xí)他勤奮好學(xué)、不恥下問的精神，學(xué)習(xí)他待人溫和、尊敬師長的品德，學(xué)習(xí)他不怕吃苦、不慕虛榮的作風(fēng)，把學(xué)習(xí)作為自己最快樂的事，充分利用中學(xué)時(shí)期這一寶貴的“黃金”時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，為今后的學(xué)習(xí)、工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將來做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才!
送東陽馬生序讀后感3
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的生活。但是任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對(duì)此，深有感觸。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏書的人家去借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在十分寒冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)成堅(jiān)固的冰、手指凍得無法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出去到老師家的時(shí)候，背著書箱，托著鞋子，走在深山巨谷中?？岷亩欤瑒C冽的寒風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂卻不知道。他勤學(xué)好問，最終成為了一名大學(xué)士。
時(shí)光已推至600余年之后，今天我們的生活學(xué)習(xí)條件與600余年之前相比，發(fā)生了翻天覆地的變化。坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們講課，我們不需要長途跋涉，更不需要抄書，沒有寒凍之苦，可是，我們有像宋濂那樣勤奮刻左嗎?
有時(shí)候坐在窗明幾凈的教室中的我，心卻飛向了窗外，對(duì)老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的認(rèn)真和興趣。父母不惜自己省吃儉用，為我們提共便利的學(xué)習(xí)條件，我們卻不知心存感激……與宋濂相比，我自愧不如。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步，如果不是我的天資不夠聰明的話，只能歸因于沒有宋濂那樣勤奮與專心。
我曾經(jīng)看見過標(biāo)題為《要“窮”孩子，不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育子女的文章，文章介紹：澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家，每個(gè)家庭都很富裕，但父母卻讓孩子們過著清貧的`生活，他們是想從小不磨煉他們的意志，鍛煉他們的膽量。我想，這也許就是澳大利亞成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出。在今天優(yōu)越的條件下，希望家庭、學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉他們的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更加出色的表現(xiàn)。
送東陽馬生序讀后感4
中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國。在封建社會(huì)，中國古代科技文化在世界上長期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。 在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而面對(duì)著父母為我買的一大堆書，我卻很少細(xì)心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的'求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
送東陽馬生序讀后感5
古人學(xué)習(xí)時(shí)與我們有什么不同?有什么相同?他們的求學(xué)之路是否一帆風(fēng)順?這個(gè)讀了《送東陽馬生序》你就知道了。
《送東陽馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵(lì)同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎懙囊黄?zèng)序。文中寫了作者得書之難，從師之艱和求學(xué)之苦。令人不禁感嘆作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。
結(jié)合現(xiàn)在我們的生活，要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求師，也不用想盡一切辦法去得書。我們現(xiàn)在的條件優(yōu)越，生活水平也在不斷提高，想看書直接去書店買，到上學(xué)的年齡是會(huì)直接去學(xué)校報(bào)名，有老師來指導(dǎo)你?？晌覀儏s唯一少了作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。文中寫道：“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈，弗之怠?！背浞直憩F(xiàn)了作者學(xué)習(xí)的刻苦。我們不用抄書，有充足的時(shí)間去讀書，可是，有些同學(xué)卻從未好好多過，他們與宋濂相比，多了一份優(yōu)越，少了一顆好學(xué)的心。
文中有一句話：“余則溫袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！北憩F(xiàn)了作者對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷，對(duì)衣著打扮的不在乎。而我們呢?有些同學(xué)不比學(xué)習(xí)，只比吃，比穿，看誰打扮的“靚”打扮的“帥”，存在明顯的攀比心理。這樣一來，學(xué)習(xí)成績一定有所下降。你可否想過，衣著只是一個(gè)外表，而內(nèi)心的美才是最令人著迷的。我們喜歡美麗，沒有錯(cuò)，但不要過分追求美麗，只有努力學(xué)習(xí)，才能在內(nèi)心上給自己增加美麗，有知識(shí)的人是美麗的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)作者，學(xué)習(xí)他那以學(xué)為樂的精神。記住，用珠寶裝飾自己不如用知識(shí)充實(shí)自己。
同學(xué)們，看看《送東陽馬生序》，它會(huì)告訴我們什么是美好的，告訴我們要擁有一顆好學(xué)的心，讓我們一同努力吧，一同去展望美好未來，為了明天而努力奮斗!
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