水滸傳讀后感與啟示(精選5篇)

這部書表現(xiàn)了一群不堪虐政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過程，從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說中，反應(yīng)了作者施耐庵對(duì)朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強(qiáng)烈的不滿和憤慨。這里由小編給大家分享水滸傳讀后感與啟示，方便大家學(xué)習(xí)。

水滸傳讀后感與啟示（篇1）

在水滸里，魯智深是一個(gè)明亮的人。他走到哪里，總會(huì)帶來一片明快、清朗，他處理問題總是那么直感，在他身上，你看不到躊躇、徘徊、憂郁、思慮、悲傷，與宋江不同，除了給佛跪拜，他再?zèng)]有給誰下跪過，他的脊背是直的，沒有什么力量能讓他彎曲。金圣嘆評(píng)魯智深為一百單八將中上上人物，又道：“寫魯達(dá)為人處，一腔熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力?！?/p>

處人待事上，魯智深很有分別。李忠和史進(jìn)是他同時(shí)認(rèn)識(shí)的，但一生與他們的三次相遇，在相交上就截然不同。第一次一出場(chǎng)，遇到李忠，聽史進(jìn)說是師父，就很敬重，“既是史大郎的師父，同和我去吃三杯”，李忠要遲一步，他還不愿意，將看客轟趕而去。但一看到掏錢的樣子，就很看不起，“也是個(gè)不爽利的人”。就此，李忠被他看死了。第二次桃花山相遇，在李忠周通“現(xiàn)放著許多金銀，卻不送與俺，直等要去打劫的別人的送與灑家”時(shí)，魯智深的行為并不過分，因?yàn)檫@樣的人在他的心里實(shí)在是沒有分量了，不值得敬重，那就“且叫這廝吃俺一驚”。而對(duì)同時(shí)相識(shí)的史進(jìn)，卻大不相同，在赤松林與史進(jìn)再遇，兩人連續(xù)互拜(剪拂)，感慨不已，隨后，兄弟一般，魯智深將自己自拳打鎮(zhèn)關(guān)西后的經(jīng)歷向自己的兄弟訴說一番。聽說哥哥肚饑，史進(jìn)馬上把自己包裹里的食品拿出來給他吃，而且立即要去為哥哥扳贏了，“一發(fā)結(jié)果了那廝”。兄弟情分在字里行間不斷表露出來。第三次相遇，是因呼延灼攻打，李忠周通向二龍山求救。魯智深前來相助，并非是李忠周通的個(gè)人魅力使然，而是魯智深從江湖義氣著眼，不計(jì)較二人的慳吝。見到李忠，魯智深不由得想到自己的好兄弟史進(jìn)，覺得自己現(xiàn)在梁山大碗喝酒大塊吃肉，連李忠這樣的人也跟來享福，史進(jìn)還不知道在哪里，心里真是不得過，“常常思念他……無一日不放在心上”，于是出現(xiàn)魯智深下梁山尋找史進(jìn)的故事。站在少華山下，看不到史進(jìn)，他就急，嫌朱武啰嗦，“有話便說，史家兄弟又不見，誰鳥耐煩到你山上去”。這話夠重的，人家朱武是與你一樣占山為王的，也好歹是史進(jìn)的兄弟，就算你武功高些，也不至于這樣無禮。從這一方面也看出魯智深對(duì)史進(jìn)的思念心切。他是一貫好酒的人，得知史進(jìn)被拿，連酒飯也吃不下，覺也睡不著，直提著禪杖，“不知哪里去了”。

水滸傳讀后感與啟示（篇2）

《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個(gè)字：忠和義。

忠就是對(duì)人民對(duì)國(guó)家很忠心。宋江對(duì)梁山事業(yè)很忠心，對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿，這就是忠。他打破遼兵，為國(guó)出力，這就的證明。

忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個(gè)人都可以做到?？墒牵端疂G傳》里108位好漢每個(gè)人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都原意。

我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負(fù)就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西，雖說有些魯莽，但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。

再比如說像《亮劍》里的李云龍，他也是一個(gè)有忠有義的人。他對(duì)祖國(guó)人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也佷講義氣，有一次，他的戰(zhàn)友失血過多，他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友，看的出來他很講義氣。

我愛《水滸傳》中的精彩的故事，我也愛故事中的英雄人物，但我更愛英雄們身上的忠義精神。

水滸傳讀后感與啟示（篇3）

今天上午，媽媽給我買回了一本課外書，名字叫《水滸傳》。

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一。書中的人物有很多，如：宋江、晁蓋、吳用等，其中，我最喜歡的人物是武松，因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有勇有謀，是個(gè)有仇必復(fù)，有恩必報(bào)的人。

書中的經(jīng)典故事也有很多，如：九紋龍夜鬧史家村、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、魯智深大鬧五臺(tái)山等，其中，我最喜歡的一章是《景陽岡武松打虎》，它講述了宋江在柴進(jìn)莊上，要回清河縣去見他哥哥武大郎。他在和宋江告別后遇到了一個(gè)酒店，酒店的招旗上寫著“三碗不過岡”五個(gè)大字。武松見了也不聽店主的勸阻，亂喝一通，最后竟喝了十五碗酒。可是，就當(dāng)武松準(zhǔn)備進(jìn)山的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)這時(shí)候已經(jīng)不能進(jìn)去了。原來景陽岡有老虎，大家都在晚上進(jìn)去?？晌渌刹慌拢麎阎戇M(jìn)了山，卻因?yàn)榫屏Χ?。?dāng)他醒來的時(shí)候，突然跳出一只老虎，向武松撲去。武松拿起哨棒，向老虎打去。結(jié)果沒有打上老虎，反而打上了一棵枯樹，正好把哨棒打斷。武松扔掉哨棒，把老虎揪住，一連打了五七十拳，終于把老虎打死了。

《水滸傳》中一百零八位綠林好漢，這位武松棒打猛虎的故事我從小就聽說過了，武松這響亮的名字早就深深地印在我的心中。今天我自己終于能看《水滸傳》了，就特別留意“武松打虎”這一節(jié)故事，懷著對(duì)這位勇士無限敬佩的心情，認(rèn)真地讀了好幾遍。

讀完后，我終于長(zhǎng)長(zhǎng)地吁了一口氣。合上書來，凝望著遠(yuǎn)方，仿佛武松打虎的鏡頭就在我的眼前，我的拳頭也不由自主地緊緊攥起來，熱血沸騰，恨不得和武松在一起，力斗那只吊睛白額虎。

武松，一個(gè)神勇無比的人，他的勇敢、正義的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們也要從小做起，打好扎實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，練好基本功，學(xué)到更多的本領(lǐng)，讓知識(shí)武裝自我，在以后的人生征途中，即使遇到的“攔路虎”也不懼怕、不氣餒、不退縮。

水滸傳讀后感與啟示（篇4）

忠，是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自盡，這也是忠。

義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。

能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人，是不會(huì)理解這些的。

除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外，我對(duì)故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎?

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

水滸傳讀后感與啟示（篇5）

《水滸傳》真的很精彩。書中的一百零八各各英勇，都是能拋頭顱灑熱血的好漢，都能為了兄弟義氣兩肋插刀。結(jié)果這些好漢的命運(yùn)卻都以悲劇收?qǐng)?，這不免令人有些惋惜。

這悲劇的命運(yùn)是誰造成的。我想是封建思想的三綱五常對(duì)勞動(dòng)人民的毒害。什么臣為君綱、父為子綱、妻為夫綱。什么仁義禮智信，都是一些騙人的玩意。階級(jí)的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的工具。君權(quán)神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不滿對(duì)統(tǒng)治者的剝削和壓迫就可以像李逵那樣“管他甚鳥”一斧打?qū)⑦^去。為什么不造反?難道說造反就會(huì)被世人唾棄嗎?難道說他們就甘于被壓迫?難道說他們就任由自己深受此毒害嗎?不是封建統(tǒng)治者兵多將廣厲害，而是殺人不見血的封建思想?yún)柡?。他牢牢的把比虎還要的一百零八好漢以及像他們這樣的好漢困于鐵籠之中。

所以說，只有反抗是不行的，還要在思想上有覺悟。要深刻認(rèn)識(shí)到封建思想的毒害性;要認(rèn)識(shí)到封建思想只是統(tǒng)治階級(jí)同志人民的工具，所以思想要覺悟才能取得成功。

要不然不是悲劇收?qǐng)?，這也反映了人民力量的強(qiáng)大。但是，他們的思想需要進(jìn)一步的提高和完善、覺悟。

總而言之，梁山泊的一百零八將是令人惋惜的。他們來自五湖四海，不同階層的地位卻有同樣地被壓迫的遭遇，最終被逼上梁山。哎!每當(dāng)讀一百零八將有一個(gè)或幾個(gè)被害，我都很傷心，都為他們的死真的有意義嗎?他們?yōu)榱私y(tǒng)治者征戰(zhàn)戰(zhàn)死于沙場(chǎng)。但是最終死的一大半，活著的也被迫害了。這難道是他們所追求的嗎?哎!難過、傷心、惋惜!