傅雷家書初二學(xué)生讀后感
傅雷家書初二學(xué)生讀后感(精選5篇)
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。這里由小編給大家分享傅雷家書初二學(xué)生讀后感,方便大家學(xué)習(xí)。
傅雷家書初二學(xué)生讀后感(篇1)
自古以來,父母都是最疼愛孩子的人,但是夫婦間總有著不一樣的方法來教育孩子,傅雷夫婦將這一點發(fā)揮得淋漓盡致。或許這就是《傅雷家書》能夠暢銷不衰的原因吧。
傅雷是有名的翻譯官,而他的兒子聰又在國外發(fā)展音樂,所以家書中的家教家風(fēng),顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。家書中濃濃的父愛與母愛,有時卻不能直接表達(dá)出來。因為父親總是在國家和聰?shù)慕嵌人伎肌R淮?,聰想要回國,作為父母,?dāng)然是希望漂泊海外的兒子能回家看看??筛道椎幕匦胖袇s有這么一句:“每年回國一次,在體力、時間、金錢方面都太浪費。希望多考慮?!币股兴仙蠒瑥妷褐闹械牟蝗膛c思念寫下這句話的場景漸漸在我眼前浮現(xiàn)。
這父愛是要有多強,才能到這種不顧自己,只顧外界和兒子的境界啊!
聰?shù)囊魳诽熨x一點也不低,再加上刻苦努力,演唱會往往很成功。這個時候,父親總會寄來這么一句:“在獲得成功的同時必須深深的檢討自己的缺陷?!?,以此來澆滅聰驕傲自大的小火苗。
望子成龍是每個父母的希望,可成功卻必然需要付出努力。對于聰刻苦的練習(xí),傅雷卻又常常勸說道:“身體是革命的本錢,不需要讓自己太辛苦了?!敝皇遣恢?,聰有沒有把這句忠言聽進(jìn)耳朵里呢?
母親卻又與父親截然不同?!熬烤古赡阍谀膫€團體里學(xué)習(xí)?與夏部長見過面了嗎?樓伯伯那里去了沒有?”母親的信里,出現(xiàn)最多的就是問號了。既然傅雷承擔(dān)了一個嚴(yán)師、嚴(yán)父的形象,那么母親就當(dāng)起了一位“慈母”,“小棉襖”,不斷的溫暖著在異國的兒子。時不時穿插的幾句告誡,讓聰心里的警鐘又一次被敲響。
后來聰結(jié)婚之后,母親又更加展現(xiàn)出了她的母愛:“記得有時候要放下工作,多陪陪妻子。”……
相對于父親的嚴(yán)厲來說,母親的溫暖能撫平聰心中因嚴(yán)厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成,才讓聰在走向成功的路上,少了幾分煩惱吧。
傅雷家書初二學(xué)生讀后感(篇2)
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書初二學(xué)生讀后感(篇3)
父母對孩子的教育影響融于日常生活,體現(xiàn)在舉手投足之中,成為滲透力最強的教育因素,構(gòu)成孩子成長為合格人才的最基礎(chǔ)層面。
傅雷不論是為了參加一個活動打領(lǐng)帶,還是譯一篇著作,他都是持著嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度去做。
他在每封家書中都不寫錯別字,這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣,也是以此教育遠(yuǎn)在萬里之外的兒子做事要認(rèn)真。
他這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對傅聰產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響,這是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
有這樣一個孩子,在學(xué)校里是老師的小助手,有正義感,班上同學(xué)有做得不對的事,他都勇于指出,他也樂于助人,老師們都覺得這個孩子以后的發(fā)展肯定不錯。一天,老師接待了他母親的來訪,他母親向老師訴苦,說這個孩子在家里是如何的不聽話、如何的頂撞她、如何的習(xí)慣差,這個孩子首先還聽著母親對他的各種指責(zé),說得多了,孩子不耐煩,就要他母親不要再說了,可這位母親還是不停的指責(zé),孩子忍不住了,對著母親說:你總說我這不好那不好,你自己呢?你還到超市偷過筆。老師和母親都愣住了,母親趕緊否認(rèn),孩子生氣了說:我親眼看見的,你只付了一支筆的錢,可你拿了三支筆,另兩支你偷偷藏在口袋里。母親不停的否認(rèn),孩子怒目相對,老師尷尬的呆在一旁……后來這個孩子初中畢業(yè)后因為偷搶,被派出所拘留了。
我剛剛說的兩個例子是個案,它沒有普遍的代表意義,說這樣的例子是因為我想告誡自己、提醒所有父母:教育無小事,我們必須樹立正確的“三觀”,每時每刻我們都必須規(guī)范自己的言行,做好孩子的表率。
傅雷家書初二學(xué)生讀后感(篇4)
一氣讀完《傅雷家書》,深切感受到一位父親對兒子的苦心孤詣,諄諄教誨。那一封封家書,一段段文字,是用最偉大的父愛,用最殷切的期盼凝聚而成。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給兒子傅聰?shù)鹊募倚耪?,寫信時間為一九五四年至一九六六年。1954年,傅聰出國學(xué)習(xí)鋼琴,孤身遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),孤獨枯寂,傅雷夫婦以家書來鼓勵兒子潛心學(xué)習(xí),報效國家。多年來,傅雷夫婦的家書一直伴隨著傅聰?shù)纳?,學(xué)習(xí),乃至戀愛,結(jié)婚生子。傅聰后來成為鋼琴大師,傅敏成為一名優(yōu)秀的英文老師,都是與傅雷夫婦的的悉心教誨分不開的。
傅雷是兒子思想的啟蒙者,傅雷教導(dǎo)兒子:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家。一個人的機會、享受,是以千千萬萬人的代價換來的,那是多么寶貴。讓兒子抓緊時間,苦修苦練,報效國家,對得住同胞。
傅雷雖是一位翻譯家,但卻不能不令人佩服他的博學(xué)多才。他給兒子的家書中涵蓋了哲學(xué)、音樂、美術(shù)、文學(xué)、歷史、戲劇等多方面的內(nèi)容,用及其開闊的眼界讓傅聰去感受人生的博大,壯闊,讓他用這些營養(yǎng)去滋潤自己的音樂藝術(shù),以達(dá)到更高的境界。
他經(jīng)常給兒子寄唐宋詩詞,元明散曲,讓他了解唐宋人如何唱詩,唱詞,他還經(jīng)常鼓勵兒子多讀作品,去看美術(shù)展覽,聽自己的彈奏錄音,以此豐富學(xué)識,加深修養(yǎng)。
他希望兒子對于新感受的東西不要讓它浮在感受的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和原來的觀念、情緒、表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力,才能分析清楚的。希望兒子常常用這個步驟來鞏固他得來的新東西。長此做去,不但演奏風(fēng)格可以趨于穩(wěn)定、成熟,而且智力也可大大提高,受到鍛煉。
傅雷是兒子事業(yè)的支持者,在1954年12月27日的信中,他這樣說:“一位匈牙利小提琴家的演奏,從頭至尾都是拿出譜來拉的,我個人總覺得“差些勁”。周伯伯前晌談到朗讀詩歌,說有人看了原文念,那是念不好的,一定要背,感情才混成。我覺得這話很有見地。詩歌朗誦尚且如此,何況鋼琴、拉琴!我自己教恩德念詩,也有這經(jīng)驗。凡是空口背而念的,比看著原作念得,精神更一貫,情緒更豐富?!彼M德斈鼙诚聵纷V來演奏,這樣才能駕輕就熟,更深刻地表達(dá)作品。
他常鼓勵兒子多寫信談音樂問題,談自己的感想和心得,還有老師和別的教授們的意見。說一個人的思想是一邊寫一邊談出來的,借此可以刺激頭腦的敏捷性,也可以訓(xùn)練寫作的能力和速度。在1955年12月21日早晨給傅聰?shù)男胖羞@樣寫道:“多寫信討論問題,就是多些整理思想的機會,許多感性認(rèn)識可以變作理性認(rèn)識。你一邊寫信一邊整理思想,一邊就會發(fā)現(xiàn)自己有很多新觀念,無論對人生,對音樂,對鋼琴技巧,一定隨時有新的啟發(fā)。” 傅雷常常鼓勵傅聰,把苦悶寫下來,相信能憑一些經(jīng)驗安慰兒子。讓傅聰多多來信分析自己,發(fā)泄情緒,讓兒子有健康的心理。他有足夠的勇氣擔(dān)受兒子的苦悶,也有足夠的力量幫兒子擺脫煩惱。
在傅聰彷徨時,他鼓勵兒子說藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機勃勃的明證。解決一個矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求、苦練。
兒子的每一次比賽,他都會給以鼓勵。在取得成績的時候,祝賀的同時,他不忘鞭策。他說:“多少迂回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折,換來你今日的成功!可見為了獲得更大的成功,只有加倍努力,同時也得期待別的迂回,別的挫折。人生本是沒有窮盡的馬拉松賽跑,你的路程還長得很呢:不過是一個光輝的開場?!?/p>
在傅聰?shù)纳钌?,傅雷如同嘮叨的老人,提醒兒子的生活習(xí)慣,生活細(xì)節(jié)。在1954年8月16日晚寫給兒子的信中,他提醒兒子到別人的家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,不要還留著圍巾;二是不要把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。在飯桌上,兩手不拿刀叉時,也要平方在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。出臺行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。在兒子的戀愛問題上,傅雷希望兒子不要憑借一時的熱情去選擇愛人,而要考慮性情、品德、品格、愛好。
傅聰從未從事過音樂,卻對一位音樂家在藝術(shù)生活中所經(jīng)過的心路歷程體會得多么細(xì)致,多么深刻,兒子的事業(yè)傾注了最大的熱情和期望。就是這樣一位父親,嘔心瀝血,高度負(fù)責(zé),在兒子遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng),留洋在外,孤獨落寞之時,送去一封封感人至深的家書,滋潤孩子的精神,時時給他以指導(dǎo)、鞭策和鼓勵,使他有勇氣去面對迂回曲折,堅強地走自己的理想之路。
天下所有的父母都應(yīng)該向他致敬,向他學(xué)習(xí),傅雷的教子思想也將永放光芒!
傅雷家書初二學(xué)生讀后感(篇5)
整部書中充滿父愛,思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不同,或許這就是這本書的特別之處了。
傅雷從多種身份,角度與立場同兒子對話,可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互相學(xué)習(xí),關(guān)系平等。
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?!边@么一句簡單的話不僅顯示出傅雷是個深情的父親,他卻更像是一個理解兒子的知心好友。
此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品,從文學(xué)到音樂,作者的思想無不獨立而又深刻。
我覺得,不管是父母,還是小孩,每個人都應(yīng)該去看看這本《傅雷家書》,因為這本書真的能教給我們許多的東西。