水滸傳讀后感第三回
水滸傳讀后感第三回(精選5篇)
《水滸傳》主要寫了發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象。這里由小編給大家分享水滸傳讀后感第三回,方便大家學(xué)習(xí)。
水滸傳讀后感第三回【篇1】
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
在梁山的108將中,我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安,雖然處于好意,一來為兄弟們找個歸宿,二來可以名正言順地去精忠報國,鏟除奸臣??墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待,招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具,去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時,梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領(lǐng)半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞,各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遺恨千古的悲劇!
讀完這本《水滸傳》后,我的感想很深,它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生。 。如果宋江不去謀什么招安,而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝,那么我相信,最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。
水滸傳讀后感第三回【篇2】
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學(xué)史上占有崇高地位,對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細(xì)膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日??谡Z達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
水滸傳讀后感第三回【篇3】
“大河向東流哇,天上的星星參北斗哇,說走咱就走你有我有全都有,路見不平一聲吼哇,該出手時就出手哇,風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇!”這歌詞讓我想起了水滸傳中那108位豪放不羈的好漢。正如歌詞里面所說,有福同享有難同當(dāng)是他們?yōu)槿说那疤?路見不平拔刀相助是他們的性格;風(fēng)風(fēng)火火闖四方是他們的愛好。就是這樣的一幫人在我國歷史的長河上上演了
一次轟轟烈烈的反抗運動。
最記得天真爛漫的李逵,他頗有些野,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能__,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。背信棄義是一種可恥的行為,小到對朋友仗義,大到對國家的大義,也就是要把國家建設(shè)的繁榮昌盛。這是我從李逵身上學(xué)到的東西。
忘不了小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,忘不了豹子頭林沖雪夜被逼上梁山,也忘不了行者武松在戰(zhàn)場上的瀟灑英姿。這些可歌可泣的英雄好漢最后卻起義失敗,不免讓我為他們感到心酸,為了國家和人民的安居樂業(yè),他們豁出了自己的性命和一生,貢獻(xiàn)給了全國人民,他們這種奉獻(xiàn)精神是我們永不能忘并要發(fā)揚光大的。
也許,這本書中的有些英雄人物是虛構(gòu)的,但是我相信作者的意圖是讓我們知道國家對老百姓的態(tài)度是多么重要,同樣老百姓對國家的態(tài)度也是關(guān)系到這個民族的存亡、強(qiáng)大或者衰落。正在成長中的我們要努力學(xué)習(xí),一定要把國家建設(shè)的昌盛繁榮,讓中國真正地步入世界強(qiáng)國之林。
水滸傳讀后感第三回【篇4】
施耐庵所著的《水滸傳》是我國古典小說四大名著,它講述了北宋徽宗年間,以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山,打起“替天行道”的旗號除暴安良起義的故事。但可惜,他們只反權(quán)__不反皇權(quán)和朝廷。宋江,雖是頭領(lǐng),卻不顧眾人反對,最后受朝廷招安。一百零八位好漢最后歸隱的歸隱,出家的出家,慘死的慘死。
合上這本書,我的心情,是悲痛和憤懣。
我的感受是:做任何事情,應(yīng)該針對不同的情況作出正確的選擇。
是啊,不正確的選擇讓昔日威風(fēng)凜凜的梁山泊毀于一旦。設(shè)想,如果當(dāng)初宋江沒有錯誤地決定受朝廷招安,而是繼續(xù)做著除暴安良的事業(yè),雖然草莽名聲,但一百零八位好漢的結(jié)局也許不會這樣悲慘?
《水滸傳》這本書,其實也對我們的現(xiàn)實生活有著智慧啟示。
小朋友面對糖果的誘惑,選擇不正確,可能被拐騙,導(dǎo)致家庭破碎;青少年面對電腦的吸引,選擇不正確,致使沉溺其中不能自拔;老年人面對騙子的花言巧語,選擇不正確,可能讓自己省吃儉用一輩子積攢起來的錢物被騙一空……這些,足以說明人們在社會生活中做出正確的選擇多么重要。
小鳥不貪嘴,可以免去多少危險;人類不大興土木,可以存活多少森林;科學(xué)家不研究毀滅性武器,可以讓地球減少多少危機(jī)……正確地選擇很重要,這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。
水滸傳讀后感第三回【篇5】
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭__人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字。由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
《水滸傳》的一百零八好漢的都能夠做到一個"義"字。