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    吶喊高中讀后感800字作文

    | 小龍

    吶喊高中讀后感800字作文(精選7篇)

    吶喊》作品通過寫實(shí)主義、象征主義、浪漫主義等多種手法,以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧,形象生動(dòng)地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象,以下是小編整理的吶喊高中讀后感800字精選作文,希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

    吶喊高中讀后感800字作文篇1

    魯迅先生是我一直都挺崇拜,挺欣賞的文學(xué)家,他的每一篇作品我都讀過,每一次讀都有不同的感覺,不同的收獲。

    但我最喜歡看的還是魯迅的小說,我感覺他的小說很真實(shí),批判了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的丑陋面目。

    《孔乙已》是我在《吶喊》中比較喜歡的一篇,可能是這篇學(xué)生,所以對(duì)這篇所有的細(xì)節(jié)都比較了解。我第一次讀這篇是在初中課堂上,那時(shí)老師讓我們自己先讀,當(dāng)時(shí),我讀得很認(rèn)真,因?yàn)槲覍?duì)這篇挺感興趣的,因?yàn)槭囚斞笇懙?。?dāng)時(shí)讀得不太懂,聽老師分析后,感覺明白了很多。

    孔乙已一個(gè)生活在封建社會(huì)里的讀書人,在黑暗的社會(huì)里,他唯唯喏喏她活著,他一生都在尋求功名,一直考,一直考,可都考不上,在一次又一次的絕望中,他成了一個(gè)行尺走肉,一個(gè)麻木而不任的人,正像他所說的“竊”書不為“偷”,因此在一些丑惡的人心中成了一個(gè)“小偷”,可在孔乙已的心中,他并不這么想,在與他同齡中,只要是見到他,除了笑,沒有話講,因此只好向孩說話,他也只有在孩子面前,他才會(huì)有受到蔑視的笑,后來有人說他又去偷書,結(jié)果被打斷了腿,當(dāng)他再一次來到客棧時(shí),諷刺的笑聲就沒有停過,此時(shí)的孔乙已更偈一個(gè)行shi走肉,只靠著兩只手來行走,終于,在人們的笑聲中,消失了。過了幾年,終于沒有再見孔乙已,有人說的已經(jīng)死了。

    這就是魯迅先生寫這篇文章的結(jié)果,給人無盡的思考與想象到底孔乙已這個(gè)人物時(shí),運(yùn)用了大量的手法,在人物外貌,動(dòng)作,語言上都有很多的描寫介紹。作者筆墨越多,所想表達(dá)的人物形象越明顯。

    我覺得作者寫這篇文章的用意有兩點(diǎn),一對(duì)封建社會(huì)制度的抨擊,作者在每一篇小說里,運(yùn)用了不同的手法,將現(xiàn)在的人物與過去的形成鮮明的對(duì)比,再對(duì)周圍人物的形象描寫介紹,以及周圍的環(huán)境的描寫介紹,有力地反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的封建統(tǒng)治制度,但在另一方面,我覺得隱隱約約可以看得出作者對(duì)祖國(guó)的熱愛,希望在他文字的激勵(lì)下,人們能夠奮發(fā)有前,能夠從麻木不仁中清醒過來,使這個(gè)社會(huì)能振作起來,這是他一種愛國(guó)的表現(xiàn),他并沒有去用語言激勵(lì)人們,而是用文字,在文字的背后是他一顆愛國(guó)的心。也許他的文字并沒有激勵(lì)到每一個(gè)人,但不可否認(rèn),還是有一部分人,還有一些知識(shí)文化的人都能在他文字的激勵(lì)下而清醒覺悟過來。

    現(xiàn)在,有許多文章,作品都表達(dá)了愛國(guó)之情,但我比較情有獨(dú)鐘,只喜歡魯迅先生的,因?yàn)樗麡銓?shí)而強(qiáng)有力的文字中,人們看到了當(dāng)時(shí)丑惡的面目,我覺得孔乙已那篇比較明顯,通過對(duì)孔乙已人物形象的描寫介紹,從頹廢,每一個(gè)文字,從直接到間接,從明顯到不明顯,讓讀者真實(shí)地看到了像孔乙已那類生活在封建社會(huì)里的知識(shí)分子的從善良、愛面子的人轉(zhuǎn)變成頹廢,麻木不仁封建的人。

    這樣的文章沒有用華麗的文字,但字字都像利刀像一樣直插人心,這就是我喜歡魯迅先生的原因,他的愛國(guó)情懷激勵(lì)著我要努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后為祖國(guó)作出獻(xiàn),這也就是我愛國(guó)的表現(xiàn)。

    所以大家一起來《吶喊》吧!為我們賴以生存的中國(guó)來吶喊吧,作為學(xué)生,要好好學(xué)習(xí),作為工作,要好好工作,大家都盡一份力,使我們國(guó)家更家美好。

    吶喊高中讀后感800字作文篇2

    吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來啦!一本《吶喊》,曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。

    出自魯迅之手的《吶喊》,是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照?!懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我心情也不禁沉重下去。

    書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊,深受封建禮教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是吃人?!币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對(duì)封建制度的第一槍。

    而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章??滓壹海欠饨ㄉ鐣?huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會(huì)滿口“之乎者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢的死去??蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中,他就只能這么走下去?!翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢呢!”是啊,他的債誰幫他來還呢?封建社會(huì)欠下的債,又有誰幫它去還呢?辛酸的故事,鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害,使人不禁心中一沉。

    再說說《阿Q正傳》,大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿Q的典型形象。他同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命的消息后,他卻向往革命。可這一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,他的死,又是一場(chǎng)悲劇。阿Q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿Q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,不得不引起人民的憤慨。

    《吶喊》所包含的,還有很多很多諸如此類的小說,他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸,怒氣不爭(zhēng)”的心情寫下了這些文章,描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌,塑造出一個(gè)個(gè)人物,展現(xiàn)出一種性格。

    吶喊高中讀后感800字作文篇3

    一口氣讀完這本書,我的心情異常沉重。整個(gè)人好像還沉浸在書中那一幕幕悲慘而感人的畫面中。此時(shí),我不得不佩服他的愛國(guó)精神,佩服他批判舊思想舊道德提倡新文化運(yùn)動(dòng)的勇氣,更佩服他那揮灑自如的妙筆

    《吶喊》一書中,魯迅先生通過對(duì)“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們”的描寫,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度及腐朽的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

    《吶喊》是新文化運(yùn)動(dòng)的一面旗幟,而作品中的第一篇白話小說《狂人日記》不僅標(biāo)志了現(xiàn)代文學(xué)小說的形成,更是對(duì)封建吃人禮教投出的第一把利劍。魯迅通過一個(gè)病人癲狂的語言,把一個(gè)血淋淋的人肉筵席展現(xiàn)在人們面前。滿眼的“吃人”二字使“狂人”永遠(yuǎn)處在擔(dān)心與焦慮之中,是那樣的孤獨(dú)與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”為代表的人物正是封建禮教吃人的根源所在,魯迅先生對(duì)狂人充滿了同情,從而發(fā)出了“救救孩子”的吶喊,只有推翻和摧毀吃人的封建禮教,才能真正救出孩子們。

    如果說〈〈狂人日記〉〉是魯迅先生直抒胸臆抒發(fā)憤懣情懷的開篇之作,那么〈〈阿q正傳〉〉中,則有著魯迅更深一層的憂憤的感情宣泄,這是五四運(yùn)動(dòng)最為杰出的作品。它的成就不止是創(chuàng)造了阿q這個(gè)不朽的典型形像,而且寫出了舊中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)生活和資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的弱點(diǎn)。魯迅以辛辣諷刺的口吻揭露了幾千年封建社會(huì)文化積淀而形成的中國(guó)國(guó)民的劣根性。阿q就是那個(gè)時(shí)代的犧牲品。在批判與諷刺的同時(shí)有又充滿了同情,所以魯迅的諷刺,不光是怒其不爭(zhēng),更有著深刻的哀其不幸,在辛辣的諷刺背后,還隱含了魯迅先生更大的悲哀。

    讀了這本書,讓我受益匪淺,它所表現(xiàn)的水鄉(xiāng)風(fēng)情,人物形像是那樣的真實(shí),自然,猶如身臨其境。

    吶喊高中讀后感800字作文篇4

    魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,也是我最喜歡的作品,可以說它是中國(guó)的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

    《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),所看到和聽到當(dāng)時(shí)一幕幕中國(guó)人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對(duì)先生的欣賞,只是在魯迅先生看來:學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛國(guó)意識(shí)的蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵。

    《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

    《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

    當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

    吶喊高中讀后感800字作文篇5

    《吶喊》是魯迅先生寫的一本小說集。他為了喚醒愚昧無知的中國(guó)人,便棄醫(yī)從文,寫了許多著名小說,并收集在《吶喊》里。

    《狂人日記》是我印象最深的一篇小說,它也是中國(guó)歷史上第一部白話小說。所謂日記,就是一個(gè)人,得了“迫害狂”之類的狂病,在得病期間寫的日記。自然,日記中語無倫次,狂人的所見所聞都被他認(rèn)為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻,來反映封建社會(huì)這所謂“吃人”的本質(zhì)。

    魯迅先生文筆精妙,因而文中有許多地方值得回味。

    “我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’!”這反映了中國(guó)封建社會(huì)名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理,可實(shí)際呢,自然是封建社會(huì)殘暴統(tǒng)治、壓迫、剝削老百姓,使百姓的思想深受其毒害。封建社會(huì),無論是誰,都被這無形的思想所禁錮,以至于改朝換代,仍然逃不出封建這圈子,而始終改不了2000多年這“吃人”的本性。

    在第九篇中,“自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相窺?!边@句話表面說的有理,也反映了封建社會(huì)的勾心斗角,自相殘殺現(xiàn)象,尤其是當(dāng)官的,這種現(xiàn)象極為嚴(yán)重。隨便翻翻歷史就知道了,奸臣暗害忠臣的事例極多,比如秦檜害死岳飛,等等。也有些是兩個(gè)奸臣在暗地里爭(zhēng)斗,也有的。我消滅你,又有人又把我消滅了,這難道不正符合了上面這句話嗎?

    在第十篇中,“他們豈但不肯改,而且早已布置;預(yù)備下一個(gè)瘋子的名目罩上我。將來吃了,不但會(huì)太平無事,怕還會(huì)有人見情。佃戶說大家吃了一個(gè)惡人,正是這方法。這是他們的老譜!”這幾句我認(rèn)為是妙到極點(diǎn)了。按這狂人的話說,就相當(dāng)于找個(gè)合理的借口吃了他。而2000多年的封建歷史上,又無償不是這樣。一些人為了推翻殘暴的統(tǒng)治,而發(fā)動(dòng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng),但統(tǒng)治者不會(huì)這么束手就擒,統(tǒng)治者稱之為“造反”。一旦起義失敗,往往這些英雄會(huì)留下千古罵名,英雄就便為狗熊了。一個(gè)好人的頭上被頂了個(gè)惡人的罪名,那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人。

    狂人其實(shí)是一個(gè)也覺醒的反封建分子的形象。所謂的瘋言瘋語恰恰是最清醒、最真實(shí)的。而持續(xù)2000多年的封建傳統(tǒng)也使許多人的思想受到侵害和禁錮,能真正醒悟的人,反而被視為瘋子。作者寫這篇時(shí),當(dāng)時(shí)正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒幾年,仍然有人想“光宗耀祖”,復(fù)立封建社會(huì)。人們也沒有逃脫思想的牢籠,許多知識(shí)分子投入到救國(guó)救民,開啟民智的行列中。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚,表示了狂人對(duì)此的無奈,也用來啟發(fā)人們的最后一聲呼喚。

    吶喊中其他文章,比如《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》都是值得人去品味的,魯迅先生借筆來喚醒當(dāng)時(shí)的人們,同時(shí)也為后世留下一筆精神財(cái)富,為中國(guó)文學(xué)打下了基礎(chǔ)。

    也許,我們也許也要向魯迅先生那樣吶喊,我們現(xiàn)代社會(huì)也仍然存在許多愚昧無知的人,仍然會(huì)有一些不平事。吶喊吧,為了祖國(guó),為人民,為更美好的未來而努力!

    吶喊高中讀后感800字作文篇6

    魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者,讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望。《吶喊》是拯救民族,為革命先驅(qū)助威的號(hào)角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!

    魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的??稍谀敲癫涣纳?、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國(guó)人靈魂的“槍”。用他自己的話說是“揭出病苦,引起療救的注意”、為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。

    開學(xué)第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端!

    是呀,我們盛唐時(shí)期,一走出國(guó)門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國(guó)人一聽說是中國(guó)來的,都會(huì)贊嘆道:“您是大唐來的高僧啊!”語氣是多么崇拜向往啊!不像前些年我們?nèi)ト毡?。?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉;還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì);男同胞上廁所要“上前一步”……可見我們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差啊!是呀,這些年我們的國(guó)家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!

    今天,我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神,大聲呼喊:同學(xué)們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設(shè)精神文明的大旗,努力學(xué)習(xí),為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗!來吧,小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個(gè)禮,向同學(xué)問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背……大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神的巨人,邁著強(qiáng)健的腳步走向世界。加油!

    吶喊高中讀后感800字作文篇7

    朋友們,你們聽說過《吶喊》嗎?看過《吶喊》嗎?了解《吶喊》嗎?《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集,他把在1918年至1922年間寫成的十四篇小說寫成書,命名《吶喊》。全書都是揭示就社會(huì)給人們帶來的疾苦,批判舊社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了作者對(duì)新生活的渴望吶喊為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊!

    魯迅是現(xiàn)代文學(xué)語言大師,他的文學(xué)語言純凈、簡(jiǎn)潔、生動(dòng),富有藝術(shù)表現(xiàn)力。讀一讀這本書,你會(huì)感覺仿佛身臨其境,進(jìn)一步體會(huì)小說的中心,感受讀者的心境,魯迅先生用獨(dú)特的手筆,勾勒出了一幅幅動(dòng)人的畫面,催人淚下,發(fā)人深省,鬼讀者多方面的藝術(shù)享受,令人常讀常新。其中我喜歡的幾篇小說里面的人物是孔乙己和閏土。

    孔乙己是一個(gè)清末一個(gè)下層知識(shí)分子,他熱衷科舉,一心想考個(gè)功名,可惜他耗盡了年華,最終卻淪為乞丐,可依然想讀書人那樣傲氣,為了生存,他不得已而為之,偷了東西還被人打斷了腿,還對(duì)別人說他的腿是得斷的。他最喜歡吃的東西是熱就和茴香豆,還喜歡逗孩子們玩兒。最后卻落了個(gè)默默死去的下場(chǎng),但遺憾的是他至死還不明白自己終生窮困的原因,表現(xiàn)了作者對(duì)迫害他的封建制度的憎恨。

    閏土是《故鄉(xiāng)》中的典型人物之一,二十年前的閏土是一個(gè)率真活潑、無憂無慮、勇敢淳樸的男孩,他相貌不凡,手腳靈活,說話干脆利落,是魯迅兒時(shí)的好友。和別的小孩子一起玩雪地捕鳥、海邊拾貝、月夜看瓜……可是二十年后的他又變成了什么樣子呢?貧窮、衰老、麻木纏繞著他死死不放,迫使他變成了一個(gè)“木頭人”。但閏土依舊不變的就是他善良忠誠(chéng)、勤勞樸實(shí)的性格。

    書中的第一篇小說《狂人日記》,描寫一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng),主人公由于受到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,從而產(chǎn)生了狂人對(duì)社會(huì)的恐懼心理,他認(rèn)為這是個(gè)吃人的社會(huì),而他也會(huì)被吃掉。最終發(fā)出了“救救孩子”的呼聲。本小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”的本質(zhì),被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”。

    《阿Q正傳》是魯迅小說的代表作,窮苦農(nóng)民阿Q一無所有,靠給人家做做苦工掙點(diǎn)小錢為生,卻處處受到危機(jī)和欺凌,無奈之下,他用“精神勝利法”來自我安慰,自欺欺人,艱難度日,他向往革命,最后慘死在法場(chǎng)上。表現(xiàn)了農(nóng)民在封建制度的壓迫和腐朽的傳統(tǒng)思想的毒害下造成的人性的扭曲,揭示了舊民主革命脫離群眾的不徹底性。

    當(dāng)然,還不止這些,在后面,還有很多值得一看的文章,比如《明天》、《白光》等等,體會(huì)作者的用意,意味無窮,給人以無限遐想。

    讀一讀《吶喊》,了解了解魯迅,體會(huì)體會(huì)文章,相信你會(huì)有意想不到的收獲,《吶喊》,值得你去深思!

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