名著讀后感的作文
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名著讀后感的作文(精選10篇)
在日常學習、工作抑或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢?下面小編給大家?guī)黻P于名著讀后感的作文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
名著讀后感的作文篇1
讀了《論語十則》后，我有所感悟令我受益非淺，同時也油然而生出對儒家文化，對孔夫子的敬佩同時更加了解了孔子個人的情況和儒家文化的精髓。論語是記錄孔子和他弟子言行的一本書。
《論語十則》主要涉及到學習方法，學習的樂趣及個人修養(yǎng)三個方面的道理。
學習并且按時復習，這是孔子提倡的學習方法。創(chuàng)新也離不開復習。作為一名學生，我很有感觸，常常就是因為沒有認真復習而考砸。而我覺得，在這個殘酷的現(xiàn)實世界，如果你對已經擁有的不珍惜，直到失去時才萬分后悔，那就屬于失敗了。生活中有很多東西是要我們復習的;知識，事業(yè)，愛情……而如果只是單純的學，不去思考，分析，就會產生各種迷惑，我們還要在學中多想。
孔子認為三人行，(讀書筆記 )必有我?guī)?，見賢思齊等等，這也使我明白要多挖掘學習他人的優(yōu)點，學習他人的優(yōu)點。并且要以贊許的眼光看待別人。比如我們班級體里的每位同學，我們許多人都有一個共同的錯誤，甚至說那是缺點，就是把自己看為是中心，有什么雞毛蒜皮的事，就從朋友身上雞蛋里挑骨頭。當然，我們要時刻保持"人不知而不慍'的思想，做到寬容對待他人的不理解，并要盡量挖掘(學習)他人的優(yōu)點。
曾子"日三省吾身"，為求看看自己是否忠誠，守信及溫習了.孔子告訴子貢："其怒乎，己所不欲，勿施于人。"這些都反映了儒家學派的主要思想"仁"，"仁"就是要愛人，做到"己所不欲，勿施于人。"而孔子又教導子由，什么是智慧，儒家學派認為智慧就是要理解他人，看透他人。這些解釋起來并不困難的，但在注重"利益，回報"的現(xiàn)今，又有多少個人能做到仁禮待人，民貴君輕?論語十則》講的肯定能使我們有所收獲，《論語十則》讓我感到了幾千年前的偉大思想家，教育家孔夫子仁的思想，愛的呼喚?！秾W而》是《論語》第一篇，原文是：“子曰：‘學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知，而不慍，不亦君子乎?’”對于這段話的感悟，始自于中學時代;而時隔多年，再一次讀到這段話時，又是另一番滋味。
當學到的知識增多，讀完的書慢慢堆滿自己的箱子時，卻發(fā)現(xiàn)其實這么多年來，真正屬于自己的東西不是很多，讀過很多的書，見過很多的人，但是讀完的書就如同見過一次面的陌生朋友而忘記得一干二凈，所以，為了讓自已快樂，以后一定要“學而時習之”。
當年紀慢慢增大，慢慢地我又將走向另一個臺階。而當我走過這么多年，學生時代的，初步社會這么幾年的，好多的朋友都離我而開始追求不同的人生。我也一直在感悟“人生得是一段一段的”這句話，再好的朋友、同學還是同事，當畢業(yè)了，當離職了，那么，各奔東西的背后，也許，再也沒有一個機會，讓我們，一起并肩作戰(zhàn)，一起喝酒唱歌;在這么一個一個人的城市里，又有哪件事會比遠方朋友的來訪更值得高興，值得慶辛呢?
人生，就是在不斷地學習經常地溫習中慢慢成長，而在這不斷中我們也不斷地走向成熟。也許，過了那么些日子，你已功成名就;也許，過了一些時日，你也依然窮困潦倒……但是，不管你活得多好，抑或你過得再差，總會有一些人認識你，也會有很多人不認識你，不了解你，我們，都僅僅只是平凡人生中最平凡的一員，又何必去再乎這些事呢?在自已的角落中當一個開心的人吧!
《論語》的深澳，有很多東西，并不是我所能完全體會的，但我想，我會在今后的日子里，不斷地學習，讓《論語》的思想，深入我的內心深處。
名著讀后感的作文篇2
我讀了一篇文章《綻放兩天的生命花》。它寫了在非洲戈壁灘上叫伊米的四色小花，扎根需要五年，花期卻只有兩天。它讓我明白了人生的真正意義。
文中說道在隔壁上，生長著一種叫伊米的四色小花。那里只適合根須巨大的植物生長，伊米卻只有一條根，把根扎進土里就需要五年，而花卻只能綻放兩天。它的 根在土里避開演示，鉆開硬土，堅忍不拔。它努力了五年，積蓄了五年。不為別的，只為它那綻放的兩天，雖然只是短短的兩天，可是在它的生命中它至少燦爛過。
伊米小花教會了我們人生的道理：生命的燦爛在于積蓄力量。
文中介紹道伊米小花有四片花瓣，每一片就是一種顏色：紅、白、黃、藍4種顏色。是多么奇特呀!如果它沒有追求渴望光明的那種勇氣，它怎能熬過那漫長的五 年，它怎能開出那無菜品分、美麗奇特的花朵呢?這讓我想起了世界偉大的各學家愛迪生，他堅持不懈，為了發(fā)明電燈泡，他做過成百上千個試驗，卻從未想過放 棄。是他的堅持創(chuàng)新為人類做出了這么大的貢獻啊!
伊米小花讓我們明白了：生命的奇特在于堅持創(chuàng)新。
啊，伊米花是多么的偉大。是它的堅持無悔早就了茫茫戈壁上一道綺麗的風景啊。它燦爛了自己生命同事也有所作為，而那些碌碌無為的人，你們的生命有什么意義嗎?你們的存在是否為人類做出了貢獻呢?你們的生命甚至還不如這小小的伊米花嗎?
有人說：伊米小花花五年時間去扎根，可只能綻放兩天。這五年和兩天相比實在是不值得，21世紀的新人類就應該多娛樂。如果依照這種說法去生活，對于社 會來講，人們每天每時每刻斗都在休閑娛樂，沒有人去搞研究，沒有人再去經營公司，這日漸強盛的中國社會是必定會崩潰的。而對于我們個人來講：我們玩樂一 生，沒有付出任何辛苦和努力，我們的人生就在這無限的享受中喪失了意義，時間就在這無盡的玩樂中慢慢的消磨。當我們滿頭白發(fā)時才發(fā)現(xiàn)，我們的一生無所作 為。因為享樂而碌碌無為的生活是多姿多彩，還是索然無味呢?如果我們的祖先也這樣不知拼搏不知努力，我們現(xiàn)在是否還過著那種飲血如毛的生活呢?對于未來來 講，休閑是應該多多，而為了我們的將來，唯一的出路就是奮斗!
伊米小花告訴了我們生命的含義：生命的意義因為有所作為。
伊米告訴我們的實在太多太多了，我一定會向它學習，堅持創(chuàng)新、有所作為，為我的生命增光添彩!
名著讀后感的作文篇3
《笑貓日記之一頭靈魂出竅的豬》講述了：黑旋風能像馬一樣奔跑，像牛一樣拉車，像馬小跳一樣溜冰、玩滑板，像人一樣思考問題，像鳥一樣飛翔，像體操運動員一樣立定彈跳、在空中旋轉三個360度……這是一頭具有鮮明性格特征的豬——這是一頭很堅強的豬，因為他在地震后的廢墟里熬過了七天七夜，從三百多斤瘦到了一百多斤，終于從石縫中爬了出來。這是一頭勇敢的豬，為了生存，他敢于在亂石叢中從山上滾到山下，去吃“大紅大紫”的葡萄。為了救八頭小豬，他敢于從山頂往下跳。為了挑戰(zhàn)生命極限，他敢于從懸崖上跳下，開始激情漂流。這是一頭樂于助人的豬，因為他幫一頭黑色的懷孕的母豬，生下了小豬。這不是一頭真正的豬，而是具有人類性格、智慧和品位的豬，也是一頭靈魂出竅的豬，外形是豬，而靈魂卻是人的靈魂。
讀了這本書，我很佩服黑旋風，它的智商簡直比珠穆朗瑪峰高。它什么的會，俗話說：“只有想不到的，沒有做不到的?！蔽覀円蚝谛L一樣，愛動腦筋，遇事要多想辦法，盡可能的找到解決問題的答案。
名著讀后感的作文篇4
有一顆巨大的蘋果樹，一個小男孩每天都喜歡在樹下玩耍。他爬樹、吃蘋果，在樹蔭下睡覺……他愛樹，樹也愛和他玩。
時間過得好快，男孩長大了，他不再在樹下玩了。一天，男孩來到樹下，注視著樹?！皝砗臀彝姘?。”樹說。“不，我不是孩子了，我不會再來玩了我想要玩具，但我需要錢?！蹦泻⒄f?！皩Σ黄?，我沒錢。不過我的蘋果可以換錢，你摘下來吧!”男孩興奮地摘下所有蘋果，高興地離開了。之后男孩很久沒有來了，樹很傷心。讀到這里，我的心里很不是滋味。
一天，男孩回來了，樹很激動?！皝砗臀彝姘?”樹說?！拔覜]空玩。我得工作，養(yǎng)家糊口。我得有一棟房子，你能幫我嗎?”“對不起，我沒有房子。不過你可以砍下我的樹枝去蓋房子?！蹦泻⒖诚滤袠渲Γ吲d地離開了。男孩這么高興，樹很欣慰。但是男孩又很久很久沒回來了，樹又孤獨傷心起來。讀到這里，我的眼睛濕潤了，樹太偉大了。
一個炎熱的夏天，男孩回來了，樹很欣喜?！皝砗臀彝姘?”樹說?！拔疫^的不快樂，我也老了我想去航海放松一下。你能給我一條船嗎?”“用我的樹干造船吧!這樣你就可以去航海了。”男孩砍下了樹干，做成了一條船。幾年之后，男孩終于回來了。
“對不起孩子，我沒有任何東西可以給你了……”樹說。“我已經沒有牙咬蘋果了?！蹦泻⒄f?！拔乙矝]有樹干讓你爬了。”“我已經老的爬不動了?！蹦泻⒄f?！拔覜]有任何東西可以給你了;除了我正在死去的樹根……?！睒湔f?！拔沂裁炊疾恍枰?，只想找個地方休息，過了這么些年，我累了?！蹦泻⒒卮鸬??！疤昧?老樹根是休息的最好倚靠。來吧，到我身邊，坐下休息吧”男孩坐下了，樹很高興，含著淚微笑著。這時，我的眼淚已經滾了下來。樹就是我們的父母。兒時，我們愛和爸爸、媽媽玩;長大后就離開了他們，但是我們遇到麻煩，碰到事情，需要東西時，父母總是竭力給我們能讓我們高興的東西……
你也許覺得文中的男孩對樹太殘忍了，可是這正是我們對待父母的方式。曾聽過這樣一件事：一個男孩到了學期末，又沒錢了，他寫了封信給家人，只有這么幾句：“媽：錢，兒?！蔽覀儗Υ约旱母改负螄L不令人寒心呢?我們中的許多人總推說自己學習忙，可我們似乎忘了什么，也顧不得一些什么了──比如關心父母。
名著讀后感的作文篇5
“一副神秘的紙牌，每一張上面都有一顆寶石，月圓之夜，這張牌可以使人愿望成真.然而，萬一抽到的是一張黑色的冰寒水晶，下場可能是下地獄…”
《致遺忘了我的你》講述了七個人在失意，感傷，無助之時遇到了能幫助他們實現(xiàn)愿望的寶石魔牌，他們半信半疑的對著月亮許下了愿望，但最后都發(fā)現(xiàn)自己得到了想要的，卻陷入了另一種迷茫，失去了更重要的，也只有最后一個人能夠釋懷。
小提琴手的故事在我的腦海里一直揮之不去。故事主角邢志仁通過魔牌實現(xiàn)了他成為出色的小提琴手的夢想，但帶給他的榮譽背后還有痛苦。
如果我是那個小提琴手的話，我的選擇也許與他一樣的吧。但是這樣的成果有什么意義呢?不過只是一個作弊的“天才”罷了，永遠不可能知道自己的實力，也無法享受通過努力實現(xiàn)夢想的幸福。
試想，如果那副寶石魔牌被一直傳下去，結果會怎樣?如果有一天，你手里有了一副這樣的寶石魔牌，你又會許下什么愿望?
似乎那些大愿望，無論哪個，終會一些遺憾。不管許下什么愿望，要名利，要愛情，要成功，要一切自己想要的，而當自己得到一切時，就再也無法放過自己，因為只有自己知道自己人生的真相，而到那時，當初許下的愿望真的是自己想要的嗎?
或者正如小說開始時的那段小字所寫：
‘月夜寶石，賜我愿望’
寶石魔牌能實現(xiàn)任何愿望，
愿望實現(xiàn)以后
命運也會朝著
意想不到的方向扭轉
你，真的要許愿嗎?
與其伸手接過這副別人遞來的寶石魔牌，不如自己親自打造屬于自己的“魔牌”。對于愿望，“得之我幸，不得我命”。
名著讀后感的作文篇6
媽媽推薦我看一本叫《讓孩子一生受益的100位名人成長記錄》的書，其中，一篇叫《誠實，比一千棵櫻桃樹更珍貴》的文章給我留下了非常深的印象。
這篇文章寫的是華盛頓小的時候，有一天在自己家的莊園里用小斧子砍雜樹，不小心將父親最心愛的櫻桃樹砍倒了。雖然他非常害怕父親責罵他，但是他最后還是勇敢地向父親坦白承認了自己的錯誤。他的父親不僅沒有怪他，而且還表揚了他，對他說：“誠實，比一千棵櫻桃樹更珍貴!”華盛頓牢記父親的話，一直將誠實作為做人的原則，結果受到了美國人民的信任和歡迎，成為了美國第一任總統(tǒng)。
讀了這篇文章，我明白了：誠實是人非常重要的品德，比什么都珍貴。這讓我想起了前兩天發(fā)生的一件事情：我不小心將漂亮的新筆套滴上了好幾處難洗掉的墨點，媽媽看見了問我，我怕她怪我粗心，就說這是坐在旁邊的男生搗亂的結果。讀了這篇文章后，我覺得很慚愧：我把筆玩弄臟了本來只是屬于粗心，可是如果不敢承認，還用說謊來掩蓋，那就是犯錯誤，就是品德問題了。一個不誠實的人，長大后，別人不會相信你，也不會有人愿意和你做知心朋友，你就不會受到大家的歡迎。想到這里，我趕緊去向媽媽坦白了事實。媽媽笑著對我說：“你和華盛頓小時候一樣，也是一個可愛的誠實的孩子?！?/p>
名著讀后感的作文篇7
假期間，我讀了一本自認為很好的書，橘子味的夏天。
剛開始讀還很疑惑，為什么是橘子味?不是蘋果味鴨梨味或其他味?當我漸漸把這本書翻完，我找到了答案……
文中的主人公駱雨澄是個剛進入青春期的女孩子，從小失去了媽媽，這一年她和爸爸又來到了另一個城市打拼，而她，也要去適應新學校……
這本書的女主角給我的第一感覺是——漂亮、溫柔、懂事，對父親的依賴和字里行間表現(xiàn)出來所夾雜著淡淡的悲傷。不管她心里變化有多大，但說出來的話每一句都始終是微笑的，從來沒有把一絲不高興的情緒透露給其他人。
因為從小失去母親，所以女主角很能理解父親。不論是因為工作四處奔波，或者是因為其他的什么事情，她都是很體貼的不會有任何抱怨。、
作為她父親，應該很幸福吧!
或許我真的應該反省一下了，或許我真的應該學會成熟懂事了，我只是比女主角小了一點點，卻相差這么多。
我不要再做那個只會對父母嘟囔“你怎么現(xiàn)在才回來啊”的小屁孩了，而是一個應該為父母拖鞋擦汗倒水的好孩子了;不要總是學著抱怨，或許應該要多理解父母，多學會感恩，多珍惜現(xiàn)在與他們相處的每一秒……
文中還出現(xiàn)了一個人物——陸盞。他是女主角在來到這個新城市的第一個異性朋友，也是使她笑的最多、最能走進她內心的一個人物。我真應該用一種思考的眼光去重新衡量男生，可能他們真的不像我們表面所看到的如此神經大條，最細膩的心思，就藏在男生的心底里……
到最后，陸盞出國了，一個學期也就此結束，駱雨澄始終不能什么事都依賴陸盞，她還需要，靠自己……
我相信雨澄沒有了陸盞在身邊，她也一定能很快樂。畢竟這是個橘子味的`夏天，有的是交朋友和受爸爸愛護的甜蜜，最后卻因為某些事情，不得不使某些對于現(xiàn)階段很重要的人離開。
這就是橘子味，一個中間夾雜著點酸味，卻滿是甜蜜的夏天。
名著讀后感的作文篇8
龍族的感情，用筆最多的大概就是孤獨了。
路明非從小寄居在嬸嬸家，沒有爸媽的愛，叔叔嬸嬸對自己更是沒有對弟弟好，相比之下更會覺得委屈孤獨，他學習成績一般，是個暗戀別人的小屌絲，自然學校里也沒有他真正的朋友，唯一能讓他感到不孤獨的就是在網吧里通宵的玩游戲，也許他整天說的那些爛話也都是在掩飾自己的孤獨吧。
大多數(shù)的人總是在想小時候，小時候是多么無憂無慮、天真爛漫，泥巴、跳繩、皮筋、風車……一個小小的玩意就能高興好久。然而現(xiàn)在，學習工作、買車買房……各種各樣的問題都要面對。
有時候想玩下手機，從口袋里掏出來，開機，打開QQ微信，沒人找你，還是沒人找你，無奈的關機，放回口袋，過了一會兒又情不自禁的掏出手機，如此往復循環(huán)……
“世界喜不喜歡你，取決于你的朋友喜不喜歡你，每個人都有幾個真正的朋友，他們喜歡你，就是世界喜歡你。”路明非對繪梨衣說。想想也是，只要你的幾個真正的朋友喜歡你，那你就不會感到孤獨，可是偏偏有些人就是在面對面的時候忘不了口袋里的手機，吃大餐發(fā)朋友圈，逛街shopping發(fā)朋友圈，完全忘了正在自己身邊的人，也許他需要的是來自大家的關注，而這種關注恰恰是孤獨的。
“朋友在精不在多?！焙团笥蚜奶斓臅r候他說。當時讀《龍族》的時候，那種孤獨感真的是太強了，只要有閑的時間就看《龍族》，或者畫畫，或者看電影，就是不想感到太孤獨，也沒有跟那幾個真正的朋友聊聊天，談談心，當時真覺得自己好孤獨，就像全世界只有黑色，自己也是黑色的，有點兒可怕，如果當時跟別人聊聊大概這種感情就不會太強烈了吧。本來自己就不是那種主動找別人聊天的人，看完這本書，覺得自己主動一下也是很有必要的!
其實，多參加一些活動、多做一點兒有意義的事情就不會覺得孤獨了，豐富自己的同時你會收到許多意想不到的收獲!
名著讀后感的作文篇9
拾取逝去生命的碎片讀后感生命是有限的，也是短暫的。隨著日子一天天過去，我們終究也會從少年變成老人。其實，生命仿佛一首歌，它的音質與長短都掌握在你的手中。在一個偶然的機會下，我閱讀了一篇名為《拾取逝去生命的碎片》的文章。
作者在醫(yī)院工作，從學醫(yī)到行醫(yī)前后也有20年。這20年間，作者看到了生命的誕生和生命的凋謝。她身邊的朋友因為“___”被迫自殺。她正式上班時，醫(yī)院的一位產婦的孩子連世界一眼都沒見就走了，產婦突發(fā)心衰，搶救無效，她的生命也就此凋零。作者從而感悟到生命的珍貴與脆弱。還有一些孩子出車禍或因一些疾病導致死亡…..作者在自己的行醫(yī)道路看到了許多生命的碎片，也對生命有了更深刻的感悟。生命，有時就是短暫的。它既是美好的，也是艱難的。我們無法改變、回避的生命的綻放與凋謝，也無法作出極大的改變，我們只能順其自然。
這不禁讓我想到了《紫藤蘿瀑布》這篇文章。藤蘿花受到了破壞，多年后仍然開花了，而且開的更旺盛了。是啊，如果我們因為生活中的一些小小的挫折和不幸，就想輕生或是放棄自己，這樣的生命從綻放到凋零都不會有什么成就，更無法讓世人看到獨特的一面。但我們若是像藤蘿花那樣，不論生活是多么的不幸、多么坎坷，也堅持信念，那種對美好生命的追求和永恒的信念將會伴隨著我們的成長，讓我們的生命開出美麗的花朵。
名著讀后感的作文篇10
很久以前就聽到許多人評論厚黑學中很多觀點，因為性格與環(huán)境差距，不經常看書，所以一直沒有拜讀，前段時間，不經意在書店看到，就翻閱幾頁，為此稍有感悟，寫出感言。
自古出書者，不計其數(shù)，能稱精華的，屈指可數(shù)。然李宗吾出書于民-國，卻能在中國文化中有輝煌一筆，必有過人之處，后簡單翻閱，發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主，的確文采與思維超越常人，外加舊時讀書人內在的一種狂傲，民-國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下。
厚黑學以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚之心得，以三步工夫為總結，強調黑與厚的不同概念。
李宗吳對人性的理解，以惡為先，所以論人，先看到惡的一面，然后放棄人性善的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的個人觀點。所謂成功之人必有成功之處，歷來英雄，先不論出身，其成功的前提，主要來源個人魄力，周圍人因個人人格，舍命相護，助成就大業(yè)，如只知道厚黑之術，何來民心所向?如果人們每天只知道修習厚黑，增長世智辯聰，勾心斗角，拋棄生命本來，人格分-裂之人，只會越來越多。亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，然只懂厚黑，也許生存不成問題，但內心惡越來越重，沒有善念洗滌內心，不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎，以個人才能統(tǒng)一六國，暴-政之下，數(shù)年后，天下大亂。
厚黑學用三步概括厚黑三種境界之人，其一，厚如城墻，黑如煤炭;其二，厚而硬，黑而亮;其三，厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到第二種境界，對第三種境界，只靠普通善惡無法詮釋，所以避而不談。
六祖慧能以“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵?！鲍@得禪宗衣缽，而此詩中字字指向“無”字，厚黑學第三種境界以“無形無色”為總結，也指向“無”字，所以個人認為，參悟佛法與理解厚黑學，先從“無”字入手。道德經中“天地不仁，以萬物為芻狗;圣人不仁，以萬物為芻狗”就指出，天地與圣人之心永遠相同，天地滋養(yǎng)萬物，不求回報，萬物踐踏、侮罵天地，天地也沒有報復眾生，圣人也是如此，用無我無私之心對待百姓。如果以道德經此觀點來看厚黑學，那么第三種境界中的“厚而無形，黑而無色”從基本立足點就出現(xiàn)差別，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已經超越常人對厚與不厚，黑與不黑的理解，到達與天地同在的深層價值觀念，只是作者還沒領悟其中境界。如果用這種無我無私之心反觀過來，書中所論王明陽的“致良知”與“厚黑學”，一善一惡，都屬一家之言，分開人性，強行對立。
厚黑學之所以能立足與世，經久不衰，根本就在“厚黑”兩字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一種境界“厚如城墻，黑如煤炭”的方法，能立馬見到效益，但不能長遠。比一般人聰明一點的人，要的是長遠利益，不在意當前，就用“厚而硬，黑而亮”之法，可以到達最終目的，且久遠。如企業(yè)生存，不講誠信，短期可得益，然不能長久，最多可得溫飽，講誠信者，有時寧愿虧錢，打造品牌，謀求長遠利益。
總體來講，李宗吾對人性的理解與概括能力，打破兩千多年的中國傳統(tǒng)文化思維，矛頭直指“人之初，性本善”的文化模式，大膽揭露人性的黑暗面，以不同觀點解讀人性，其學說所造成的社會沖擊，足以在中國傳統(tǒng)文化中評為精華。