小說《菜根譚》讀后感(精選10篇)

認(rèn)真品味一部名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于小說《菜根譚》讀后感，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

小說《菜根譚》讀后感（篇1）

讀了一些內(nèi)容后，我仍然經(jīng)常讀過去的東西。我非常喜歡一些句子，所以我讀了幾遍，也欽佩了幾遍。

當(dāng)我昨天讀這句話的時(shí)候，我不應(yīng)該以輕易許下承諾為樂，也不應(yīng)該因?yàn)楹茸矶鷼?，也不?yīng)該急于讓許多事情發(fā)生，也不應(yīng)該因疲勞而死。前三句讓我想起幾天前在中央電視臺(tái)看的一個(gè)普法節(jié)目。一名男司機(jī)娶了公司的女經(jīng)理，婚后，這個(gè)惡棍被提升為副總裁。蜜月期間，這對(duì)男女回到了他們的家鄉(xiāng)。這個(gè)人的哥哥想去他的總部當(dāng)司機(jī)。那個(gè)人喝醉了，回答道。那個(gè)女人被那個(gè)男人打了一巴掌，因?yàn)樗龥]有空工作。從那以后，發(fā)生了一些沖突。最后，這名婦女起訴了這名男子，兩人因家庭暴力而離婚。因此，看到前三句話，我就聯(lián)想到了這場(chǎng)悲劇。

起初，兩人并不一定從墜入愛河開始，但從那以后，因?yàn)橐粋€(gè)男人被提升為一個(gè)女老板的丈夫，他被提升是因?yàn)槿箮шP(guān)系，這本身就很危險(xiǎn)。此外，傳統(tǒng)的中國(guó)男人不太愿意從內(nèi)心接受高于自己的女性能力，這為這場(chǎng)婚姻悲劇奠定了基礎(chǔ)。不清楚你是否能馬上找到北方。在蜜月期間，男人認(rèn)為現(xiàn)在女人和公司屬于他們自己的包，可以隨意操縱。然而，這個(gè)女人是一個(gè)有手腕的女人。一個(gè)聽話的女人不可能是公司的老板。一個(gè)主觀的女人不會(huì)讓這個(gè)沒有好位置的男人做任何他想做的事。關(guān)鍵是他們都認(rèn)為婚前愛情高于一切，但婚后他們都認(rèn)為對(duì)方可以無條件地為自己著想，但事實(shí)是他們高估了愛情，也高估了對(duì)方。

人的本質(zhì)通過利用幸福和無視承諾而發(fā)揮著根本性的作用。當(dāng)人們開心的時(shí)候，一切都很容易討論。人們總是抓住合適的機(jī)會(huì)討論條件。當(dāng)人們快樂的時(shí)候，緊張的神經(jīng)會(huì)在他們快樂的時(shí)候放松，掌握的程度會(huì)放松得多。當(dāng)規(guī)則被擱置時(shí)，事情往往會(huì)很容易處理。因?yàn)樾锞坪蛻嵟藗兒染坪蠛苋菀桌镁凭銎綍r(shí)不殺人的事情。事實(shí)上，酒精遮住了他們的臉，情緒不受控制，或者酒精削弱了他們控制情緒的能力。虛榮、嫉妒、傲慢和極端是這些不好的天性中的一些。然而，當(dāng)他們不受約束地被釋放時(shí)，他們就是一股恐怖的力量。它們會(huì)破壞一個(gè)人積累了n年的光輝形象，甚至破壞他們?cè)谒查g苦心經(jīng)營(yíng)的人際關(guān)系，并有逐漸枯萎和腐爛的趨勢(shì)。這很可怕，但也讓每個(gè)人吃驚?；谶@種情況，我認(rèn)為最好直視前方，平時(shí)展現(xiàn)一個(gè)基本真實(shí)的自我。不要太緊張。利用快速的步伐和許多事情可能和第一句話一樣。當(dāng)你富裕的時(shí)候，很難表現(xiàn)自己，麻煩是不可避免的。

當(dāng)然，所有這些仍然是基于一個(gè)人最基本的人性，這是由于它的本性。如果這個(gè)故事是一個(gè)懂得愛和珍惜的溫柔的男人，就永遠(yuǎn)不會(huì)有家庭暴力。如果故事中的女人不原諒他的第一巴掌，就不會(huì)有后續(xù)的遭遇。請(qǐng)記住，這個(gè)人的第一巴掌不僅是唯一的一巴掌，而且是第一巴掌。如果你想原諒他，就等于接受了他的n次暴力，這看起來也像一個(gè)男人的不忠。如果你打算原諒不忠實(shí)的男人，請(qǐng)做好“一輩子面對(duì)自己n次”的工作。

小說《菜根譚》讀后感（篇2）

中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歷史的長(zhǎng)河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。《菜根譚》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢?古人云：“譚者，談也。性定根香。”花香可以用鼻來品味，果香可以用口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。

《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自己的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。喜歡讀《菜根譚》，他認(rèn)為：“嚼得菜根香，百事可做?！?商界巨子們喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營(yíng)管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因?yàn)槠洳┐?、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)槲矣X得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩(shī)情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的，一個(gè)個(gè)鮮活的例子，一段段樸素?zé)o華的語(yǔ)言，感覺就像在拉家常一樣，娓娓道來，讓自己在不知不覺中有所收益：哦，原來有些事情還可以這樣處理的。

讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個(gè)教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國(guó)精神，而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂，后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)，更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠(chéng)”、“石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自己充電、加油!

街上流行的服飾，最時(shí)髦的往往最容易過時(shí)，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡(jiǎn)潔普通的衣服。對(duì)于一個(gè)人來說，物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，酸甜苦辣只是調(diào)味品，能讓我們活得充實(shí)、活得踏實(shí)的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神?！弊屛殷w會(huì)到世界是一面鏡子，你對(duì)它皺眉，它就對(duì)你皺眉;你微笑，它就對(duì)你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí)，而是一種感覺。在工作中、生活中經(jīng)常保持喜悅的心情，就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛，虛則義理來居;心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入”，讓我懂得了人心不可以不謙虛，謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中;人心不可以不充實(shí)，充實(shí)才能使貪念物欲無法入侵。人在做學(xué)問和做人，要善于聽取不同人的意見，并改變自己，要保持“為有源頭活水來”的狀態(tài)，才能不斷地修正自己的言行

“心者后裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會(huì)讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個(gè)心地善良的人，他的子孫自然也學(xué)得心地善良。如此類推，我們作為教師的如果具有無私奉獻(xiàn)、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止，學(xué)生也會(huì)受到潛移默化的影響。因此，我們應(yīng)該常常反思自己：我的教育到底給予了學(xué)生多少的快樂、自信、幸福的享受和成功的體驗(yàn)?

讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪;從情識(shí)解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈。”讓我懂得做事不要任憑自己意氣用事，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會(huì)少走彎路。想想真的很有道理，我們作為教師，我們育人的工作是細(xì)水長(zhǎng)流的，不是立竿見影的。因此工作的時(shí)候不能意氣用事。因?yàn)楦行缘臒崆槭歉刹裆系幕?，響起來是比比剝剝的，但片刻就?huì)燒盡;理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師，除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，要有責(zé)任心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!

《四書》十九章有云：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”這說的是為學(xué)的幾個(gè)層次，或者說是幾個(gè)遞進(jìn)的階段。“博學(xué)之”意謂為學(xué)首先要廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，為學(xué)的欲望隨之而消亡，博學(xué)遂為不可能之事?！安边€意味著博大和寬容。惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學(xué)具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進(jìn)而“泛愛眾，而親仁”。因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段。越過這一階段，為學(xué)就是無根之木、無源之水。“審問”為第二階段，有所不明就要追問到底，要對(duì)所學(xué)加以懷疑。問過以后還要通過自己的思想活動(dòng)來仔細(xì)考察、分析，否則所學(xué)不能為自己所用，是為“慎思”?！懊鬓q”為第四階段。學(xué)是越辯越明的，不辯，則所謂“博學(xué)”就會(huì)魚龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分?！昂V行”是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”?！昂V”有忠貞不渝，踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅(jiān)持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的意志的人，才能真正做到“篤行”。

小說《菜根譚》讀后感（篇3）

讀《菜根譚》，我受益匪淺。它是一部充滿哲理的智慧書。有時(shí)，書里一句簡(jiǎn)單的話，給我?guī)砹俗阕銕滋斓乃伎寂c感動(dòng)。它用散文詩(shī)化的手法從從修養(yǎng)，處事，學(xué)習(xí)，心境等方面給我的大學(xué)生活及未來的人生道路作了積極的指引。

關(guān)于《菜根譚》的作者洪應(yīng)明，號(hào)‘還初道人’。關(guān)于他的事跡，沒有正史可稽，所以很難斷定他是一個(gè)怎樣的人。當(dāng)時(shí)社會(huì)局勢(shì)十分混亂，他對(duì)于功名吉田貴看得很淡泊，專心埋首于著述。他的著述很多，如《聯(lián)瑾》、《樵談》、《筆疇》、《傳家寶》等書，都是當(dāng)時(shí)的警世教言，雖然后世無傳，但這本《菜根譚》卻散放不朽的光明，歡喜讀它的人不少。從《菜根譚》中可看出作者的思想、文辭、性格等，絕不是一般學(xué)者如膠柱鼓瑟或侈言清談?wù)吡魉杀葦M。

《菜根譚》融合了儒家的中庸，道家的無為和佛出世的思想，所以品讀《菜根譚》，讓我在體悟人生的真諦時(shí)，也讓我對(duì)中國(guó)古代的哲學(xué)思想的了進(jìn)有進(jìn)一步的深化。

在《菜根譚》的五大章內(nèi)容里，我最喜歡它提升心境的詩(shī)句。一行“雁渡寒潭，雁過而潭不留影;風(fēng)過疏竹，風(fēng)停而竹不留聲”，我的思緒在這唯美字句間飛揚(yáng)：大雁飛過寒潭，不會(huì)留下痕跡;風(fēng)從稀疏的林子里穿過，聲音卻不會(huì)因此而停留。我們的人生不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的成就而光明，也絕不會(huì)因?yàn)榕紶柕氖д`而毀滅，得與失往往只有一瞬間，如果難以承受考驗(yàn)，我們會(huì)變得不堪一擊，甚至?xí)⒖痰瓜?。讀到那句熟悉的“寵辱不驚閑觀庭前花開花落;去留無意漫隨天外云卷云舒”時(shí)，別有一番感受。大學(xué)之前是為了考試而盲目背誦，而今天它卻深深地撞擊了我的心扉。平靜處事，冷眼觀事，不以物喜，不以己可以幫助我們建立強(qiáng)大有力的心里基石。

其次，使我感興趣的要數(shù)它關(guān)于充滿禪意關(guān)于佛學(xué)的領(lǐng)悟了。它推從的平淡是真，一切隨緣，返璞歸真，清心寡欲等，這些，對(duì)于生活在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)的人們是極有幫助的。緊張的生活導(dǎo)致的心理障礙往往是由于人們放縱了的欲望所造成的，如果我們每一個(gè)人都可以權(quán)衡好現(xiàn)實(shí)理想的關(guān)系，能夠在忙碌的時(shí)候給自己的心情放個(gè)假，空想的時(shí)候能夠多思考那么我們就不會(huì)陷入壓力的漩渦之中了。如果我們能夠“風(fēng)恬浪靜中，見人生之真靜;味淡聲稀處，識(shí)心體之本然。”，那么我們就不會(huì)遭遇如此多的苦難了。

“人生貴在隨緣，一切隨緣，隨緣不變，不變隨緣”。日常生活中，對(duì)很多事我們一遍又一遍地強(qiáng)調(diào)一切隨緣，真正實(shí)施起來卻大相徑庭了，為了達(dá)到目標(biāo)，有時(shí)寧可扭曲自己的想法，用錯(cuò)誤的理論指導(dǎo)出錯(cuò)誤的行為，又用錯(cuò)誤的行為繼續(xù)錯(cuò)誤的理論，自己還會(huì)沾沾自喜，執(zhí)迷不悟。

《菜根譚》關(guān)于為人處事的知識(shí)方面也給予了許多積極的建議。這一點(diǎn)上，它主要繼承了《論語(yǔ)》的中庸思想即主張待人接物采取不偏不倚，調(diào)和折中的態(tài)度，也即方圓出世。它提倡我們寬容，謙和，退讓以及幫助和理解等等。它甚至完全推崇沒有個(gè)性就是最大的個(gè)性的道理，為了保護(hù)自己，可以隱藏自己的有點(diǎn)長(zhǎng)處，寧可有理也饒人等等，但是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，這樣的做法是否過于保守了呢?如果每個(gè)人都不偏不倚，那還指望我們的社會(huì)在不斷的矛盾里進(jìn)步，每一個(gè)公民在不斷的受挫之中取得進(jìn)步么?在這里并不是否定《菜根譚》關(guān)于中庸思想的倡導(dǎo)，過分的中庸毫無意義，就我個(gè)人而言，和出風(fēng)頭鬧事一樣愚昧。

翻閱《菜根譚》，我愚昧的心靈得到了一次感化，在辯證思考與理性批判中，我成長(zhǎng)著。我把它置于床前，利用每天睡眠之前的時(shí)間靜下心來品讀，執(zhí)筆做一些小小的摘抄，盡情的享受這樣的讀書時(shí)光。

小說《菜根譚》讀后感（篇4）

讀這段話，讓我想起老師前幾天講的“慢藏誨盜”四個(gè)字，老師也曾經(jīng)說起越傲的人走的越慢。

其實(shí)傲慢的人在我們身邊比比皆是，就連我自己在不經(jīng)意間也常從語(yǔ)言或行為上表現(xiàn)出來，只不過自己以前沒有察覺而不自知罷了!

之所以有傲慢并不是與生俱來的，而是有一種仗恃，有的是仗著家里條件優(yōu)越，有的是仗著家里有錢，有的仗著自己頗具才華，有的是仗著容顏俏麗。

小的時(shí)候?qū)Υ烁杏X頗為敏感，最討厭頤指氣使的人，總是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不去招惹他們。隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)的積累，自己的專業(yè)水平也在不斷提升，尤其是近十年在一個(gè)崗位上工作，傲慢隨著時(shí)間的推移在不斷的加劇，逐漸就以自我為中心畫了一個(gè)圈，掌控的欲望起來越大，只要是圈里的事，都是我說了算，越來越聽不進(jìn)別人的意見，總是帶著居高臨下的態(tài)勢(shì)，不知不覺中自己成了那個(gè)最討厭的人。

在一次接受專家評(píng)審時(shí)，我的一個(gè)學(xué)生因?yàn)闆]有經(jīng)我審閱而擅自主張，使我大發(fā)雷霆，雖然他嘴上唯唯諾諾，但從他的眼神里可以讀出他的畏懼，那一刻我也似乎被觸動(dòng)了一下。其實(shí)每個(gè)人都有自己看問題的角度，又何必強(qiáng)迫別人聽自己的呢?

用傲慢的心去看人，人都不如已，用傲慢的心去做事，也不可能把事做得盡善盡美，傲慢只會(huì)讓自己備受煎熬。

放下傲慢的習(xí)氣，人才能回歸自然，人事物也才能越看越清晰。

小說《菜根譚》讀后感（篇5）

長(zhǎng)久以來好書總經(jīng)得起反復(fù)推敲咀嚼，也經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。在一位好朋友的熱切推薦下，我閱讀了一本好書——明代洪應(yīng)明的《菜根譚》。這是一本歷史都無法輕易忘卻的奇書，就連毛澤東同志都很喜歡這本書，并且對(duì)此書有很高的評(píng)價(jià)：“嚼得菜根香，百事可做。”可見這本書給人的教益，非同一般。

這本書上至治國(guó)平天下，下至修身齊家，人世間的`大道無所不包。政治家可以從中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略，比如“議事者身在事外，宜悉厲害之情;任事者自居事中，當(dāng)忘厲害之慮。”商人可以找到以仁取勝的機(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)它的博大寬宏，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辯和處世哲學(xué)。

書中充滿富有變通的處世哲學(xué)，比如“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也?貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也?”有了這樣的辯證，生命就有了柔度和韌性。能用透視的眼光去看人生歷史，人活著才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是自始至終能保持頭腦的冷靜。

對(duì)待世態(tài)炎涼，作者告訴我們：“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也;我x而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜?原非侮我，我胡為怒?”它讓我們用與世俗給予的外物決然分開的態(tài)度去看待榮辱，這不失為一種大智慧。如果為官作宰的人能看透這層意思，就不會(huì)被那些別有用心的吹捧者所迷惑，保持寵辱不驚的心態(tài)。

對(duì)于天上掉餡餅的事，洪應(yīng)明則說：“非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機(jī)阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術(shù)中矣?！奔偃绱蠹叶寄茴I(lǐng)悟這個(gè)道理，就不會(huì)一時(shí)糊涂，做一些作繭自縛的事來。相反，可以提高警惕，未雨綢繆，防范于未然。

書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良，以及由此透出的謀略和智慧，所有這一切，都讓人覺得自己豈止是在讀書，而是在與一位智者在交談，心中的疑慮會(huì)由此消失，留下的則是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。

這就是《菜根譚》，一本經(jīng)得起反復(fù)研讀的好書，在它淡雅的眉目下藏著一雙透視人世的慧眼。

小說《菜根譚》讀后感（篇6）

暑假時(shí)我接觸到了《菜根譚》這本由明代洪應(yīng)明收集編著的語(yǔ)錄集，其實(shí)剛開始只是被名字所吸引。可謂是“始于好奇，終于內(nèi)容”，耐人尋味的一本讀物了。通過這本讀物，也讓我明白了文化固有根，應(yīng)當(dāng)讓傳統(tǒng)文化的傳承，作為連接過去和未來的橋梁。

把《菜根譚》讀下來，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)容大體是圍繞著為人處世、品行修養(yǎng)來舉出大小例子，它對(duì)于語(yǔ)言的表達(dá)，簡(jiǎn)潔而有力，也如恰有一人站在你的面前同你講述著他的經(jīng)歷和他悟的道理。讓人陶冶情操，懂得積極奮發(fā)，學(xué)會(huì)容忍堅(jiān)毅、勿驕勿躁。同時(shí)，也體現(xiàn)出了這本文集中對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化的闡述、尊重、傳承和弘揚(yáng)。

傳統(tǒng)文化，這個(gè)放在何時(shí)都能迸發(fā)出中華民族浩然正氣的大詞語(yǔ)，在今天卻是說出來容易，做起來難。首先，為什么說是大詞語(yǔ)?即使是短短四字，它卻蘊(yùn)含了太多，我們?nèi)缃駪?yīng)當(dāng)思考、學(xué)習(xí)和傳承的內(nèi)容。而作為當(dāng)今時(shí)代的中學(xué)生，這個(gè)沉重而長(zhǎng)久的擔(dān)子落在了我們身上。其次，為什么做起來難?正因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化具有的深度和廣度，想要“取其精華，棄其糟粕”的工作強(qiáng)度大，而傳統(tǒng)文化正如倒轉(zhuǎn)后的沙漏，時(shí)間緊迫而迫在眉睫。可正是這樣，我們才更應(yīng)有保護(hù)起中國(guó)民族傳統(tǒng)和文化的義務(wù)，因?yàn)檫@是我們義不容辭的責(zé)任。

我通過手機(jī)的應(yīng)用軟件聽讀了《菜根譚》釋讀的第一部分后，對(duì)其中第五句“良藥苦口，忠言逆耳”有了些許見解。它的大意是“一個(gè)人的耳朵假若能常聽些不中聽的話，心里經(jīng)常想些不如意的事情，這才是敦品立德的好教訓(xùn)。反之，若每句話都好聽，每件事都很稱心，那就等于把自己的一生葬送在劇毒之中。”中國(guó)古代也有著這樣的能夠證明這句話的例子：唐代宰相魏征，因?yàn)楦矣谥G言，勇于對(duì)唐太宗有失妥當(dāng)之處指出不足，即使惹得唐太宗生氣他也堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)而得到唐太宗的賞識(shí)和尊敬。其實(shí)這樣的實(shí)例還有很多。這不禁令我想到，如果當(dāng)朝皇帝們都因?yàn)榇蟪荚紫鄠冋f的話不中聽，那在今天，我們就很難看到明君們的影子，就少了些我們能夠?qū)W習(xí)的對(duì)象。這也不禁讓我聯(lián)想到了今天，這個(gè)民主平等的時(shí)代，一個(gè)人想要得到對(duì)自己或是對(duì)集體有用的話語(yǔ)，就需要他能夠真誠(chéng)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，認(rèn)真地傾聽周邊人所帶給他的每一句對(duì)他而言有價(jià)值的話。當(dāng)然，也不是所有的話都能采納。這就需要我們激發(fā)大腦、磨練耳朵、擦亮眼睛去辨別和篩選有用的信息，不盲目的相信和否定。做到這樣，才能說會(huì)得到進(jìn)步吧。因此，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”這句話放在今天也不無道理，正因如此，才會(huì)使一代又一代中華兒女以嚴(yán)謹(jǐn)而大方，謙遜而不失禮貌的形象展現(xiàn)在世界的面前。

在“雞湯”“反雞湯”熱潮盛行的21世紀(jì)，面對(duì)一個(gè)個(gè)長(zhǎng)短不一的句子時(shí)常給我們帶來的短暫的喜怒哀樂，我們總覺得有一絲力量在鞭撻著我們前進(jìn)。但是面對(duì)這些喜怒哀樂，我們又總是覺得有些孤獨(dú)而無趣的這時(shí)候，我們更應(yīng)該回頭看看那些古人留下的“文化財(cái)富”，那些快要被遺忘丟棄的民族傳統(tǒng)，那些值得我們繼承的禮儀習(xí)俗。

幾年前《舌尖上的中國(guó)》紀(jì)錄片讓中華美食成為了“文化的饕餮盛宴”，紀(jì)錄片第一、二季的開播更是令中華兒女甚至是海外友人至今仍感受著中華民族傳統(tǒng)文化所帶來的源源不斷的力量。而我們不能僅僅贊嘆美食給我們帶來的驚艷，蘊(yùn)藏在中華民族傳統(tǒng)文化最底層的絢麗瑰寶——文化典籍更應(yīng)該我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀。這些，都是中華民族傳統(tǒng)文化的形象代表，是數(shù)代文化的傳承和弘揚(yáng)。

今日民族傳統(tǒng)文化的繁榮，固然離不開其根。如果沒有了根，就無異于“無源之水，無本之木”。例如：古人通過敲打石器、木器來表達(dá)他們的喜悅之情。而音樂經(jīng)過演變，傳承下來，鑄就出今天我們聽到的各種各樣的音樂。掌握其文化精髓，傳承其高尚精神，并發(fā)揚(yáng)下去，讓中華民族傳統(tǒng)文化不斷壯大且得到創(chuàng)新，便是保持一份熱忱的初心吧?

因此，我們應(yīng)當(dāng)知道——傳承，是連接過去與未來的橋梁。而傳承中華民族傳統(tǒng)文化，更是我們義不容辭的責(zé)任。

小說《菜根譚》讀后感（篇7）

古人流傳下來的很多書籍閃爍著智慧的光芒。打仗，當(dāng)看《孫子兵法》;為人處世，《格言聯(lián)璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》等都是佳作。像這樣傳統(tǒng)文化書籍，街上的書攤常常有賣的。和《格言聯(lián)璧》類似，《菜根譚》也語(yǔ)言精練，富有哲理，耐人尋味，流傳甚廣，書中句子長(zhǎng)短不一，短的一兩句話，長(zhǎng)的成為一段話，文言形式，多對(duì)偶，今人理解起來有一定難度?！恫烁T》就是一本很好的解讀版本。

這本書智慧非凡。書中傳遞的思想，有儒家的積極入世，奮發(fā)努力，也有佛家的吃苦修行，有道家的清靜無為，多一事不如少一事的消極。大體上是有益于為人處世的。書中多倡導(dǎo)讀書，為善，寬容等等，有助于讀者正確看待功名利祿、富貴榮華，有助于社會(huì)的和諧?！恫烁T》原文中不少哲理，確實(shí)精辟。人情練達(dá)即文章。無論是原著中洪應(yīng)明，還是本書編著者，都有一定的人生歷練，閱人無數(shù)，善于從人生際遇、宦海沉浮、是非功過中提煉總結(jié)出人生的道理，有助于我們過好自己的人生。

如果只是一些淺顯的道理，《菜根譚》也不會(huì)流傳下來。百年之后讀來，依然洞察人性，比如“炎涼之態(tài)，富貴更甚于貧賤;妒忌之心，骨肉尤狠于外人?！笨梢哉f，概括了多少事。

“儉，美德也，過則為慳吝、為鄙嗇，反傷雅道;讓，懿行也，過則為足恭、為曲禮，多出機(jī)心?！笨赐噶硕嗌偃?“為惡而畏人知，惡中猶有善路;為善而急人知，善處即是惡根?！倍嗝崔q證;“閑中不放過，忙中有受用。靜中不落空，動(dòng)中有受用。暗中不欺隱，明中有受用。”可以當(dāng)做座右銘。

時(shí)代是發(fā)展的，原著的觀點(diǎn)有些不合時(shí)宜，縱然編著者做了些改良，也要看場(chǎng)合，比如過分主張吃虧是福，退讓等。大體而言，這本書中的很多觀點(diǎn)，可以用來指導(dǎo)人生。

小說《菜根譚》讀后感（篇8）

如果你沒有讀過《菜根譚》這本書，那一定也讀過書中收錄的名句，這是明代道人洪應(yīng)明編著的一本關(guān)于人生、處世、和修養(yǎng)的語(yǔ)錄集。讀起了會(huì)感覺到有些怪異，這種體裁像語(yǔ)錄，又像隨筆，像是對(duì)人們的訓(xùn)誡，又要是一種善意的提醒?？傊覀儾恍枰谝獠烁T的文體，只需要解讀這些富有哲理和內(nèi)涵的名句即可，會(huì)從中受益良多，讓自己在修身養(yǎng)性方面變得更加有見地，提升人生境界。

作者寫道：“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒?！?/p>

名句解讀：這句話讀起來非常爽口，既押韻，又充滿了人生哲理，我們的人生充滿了荊棘，面對(duì)這些挫折，我們應(yīng)該平靜的看待，不為所困擾，努力戰(zhàn)勝困難便可;而人生也有很多喜悅和收獲，當(dāng)你站在高點(diǎn)的時(shí)候，也不要忘了福禍相依，不要為了這些而自鳴得意，也要有憂患意識(shí)。

作者又寫道：“交友須帶三分俠氣，做人要存一點(diǎn)素心。”

名句解讀：人是社會(huì)性動(dòng)物，一定要有朋友的，但交友是一件需要慎重的事情，不能什么樣的朋友都交，而需要帶著幾分俠氣，有選擇的交往;而為人處事要心存善良，在保護(hù)自己的同時(shí)，對(duì)他人也要有憐憫和感恩之心。

當(dāng)我讀到“覺人之詐，不形于言;受人之侮，不動(dòng)于色”時(shí)，頓時(shí)產(chǎn)生了共鳴，在我們的人生中，不可能事事如意，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人的奸詐心思時(shí)，應(yīng)該暗地里防范，而不是揭露出來，讓奸邪之人有了準(zhǔn)備。受到他人的侮辱，要不行于色，不要顯露出來，而是應(yīng)該結(jié)化解和提升自己的修養(yǎng)和能力!

菜根譚里面的名句很多，值得我們認(rèn)真解讀和思考，會(huì)得到很多心得。又譬如“蛾撲火，火焦蛾，莫謂禍生無本;果種花，花結(jié)果，須知福至有因。”這句話讓我得到的啟發(fā)是：世間萬(wàn)事萬(wàn)物的演變和發(fā)展都是存在因果關(guān)系的，正如佛家所言“善惡之報(bào)，如影隨形”，因此，我們?cè)谏钪幸⒁庾约旱难孕校驗(yàn)槟惴N下的一切因，將來都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的果!

人生漫長(zhǎng)，快樂和挫折并存，因此我們需要提升自己的修養(yǎng)，從菜根譚中獲得智慧!

小說《菜根譚》讀后感（篇9）

在今年全省調(diào)查隊(duì)系統(tǒng)學(xué)習(xí)“六大理念”活動(dòng)中，李曉超總隊(duì)長(zhǎng)在總隊(duì)黨課中向全省調(diào)查隊(duì)系統(tǒng)推薦了一本明朝洪應(yīng)明的《菜根譚》，隨州隊(duì)積極響應(yīng)總隊(duì)號(hào)召為每位干部購(gòu)買了一本《菜根譚》，積極組織全隊(duì)干部學(xué)習(xí)。作為一個(gè)調(diào)查隊(duì)的青年干部幾個(gè)月來一直認(rèn)真閱讀這部先賢著作，通過學(xué)習(xí)聯(lián)系青年干部自身的成長(zhǎng)，我感觸頗多。今天以此作為我的發(fā)言與各位青年同事共勉。

《菜根譚》又名《處世修養(yǎng)篇》，是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)，人生，處世的語(yǔ)錄集，是融儒，道，釋意蘊(yùn)于一體的智慧結(jié)晶和萬(wàn)古不變的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正義修身，養(yǎng)性育德有著不可思議的潛移默化的力量。古哲先賢云：“凡種菜者，必要厚培其根，器味乃厚。人就咬得菜根，則百事可成?！弊x懂一部《菜根談》，體味人生的百種滋味，就能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定?；庥羝G處，著得眼高。路危徑險(xiǎn)處，回得頭早”。

初讀此書感覺書與其名，菜根者，為平淡普通之物，無鮮花之妍麗，無大樹之挺拔，味道清淡而其貌不揚(yáng)。正如書中語(yǔ)言之平實(shí)至極。但菜根之汁液精華又遠(yuǎn)勝于繁花巨樹，在細(xì)細(xì)品讀之余能夠感悟到其為人處世、修身養(yǎng)性的深刻含義，它告訴我們?nèi)绾吻擅畹靥幚淼驼{(diào)做人與高調(diào)做事的辯證關(guān)系，如何以積極的心態(tài)面對(duì)工作，面對(duì)生活，面對(duì)社會(huì)，面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)。同時(shí)其中很多思想也與我們正在踐行的六大理念重要思想有很多切合之處。

書中觀心自省篇中寫道看得圓滿、放得寬平。原文為“此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界;此心常放得寬平，天下自無險(xiǎn)側(cè)之人情?！币簿褪钦f有怎樣的心靈，就對(duì)世界投以怎樣的目光，予以怎樣的解讀。當(dāng)你以狹隘之心看這個(gè)世界，看身邊的人和事，你就會(huì)覺得事事缺憾，人人險(xiǎn)惡;當(dāng)你以寬容之心看這一切你便會(huì)覺得心胸寬平，諸事皆明。在李曉超總隊(duì)長(zhǎng)六大理念中提到的欣賞寬容理念也說是這方面的道理，就是說在工作和生活中要學(xué)會(huì)欣賞別人，把自己放低一點(diǎn)，多看別人的長(zhǎng)處，用發(fā)展的眼光去看人。就是要學(xué)會(huì)尊重、理解、信任和溝通。當(dāng)你欣賞別人的長(zhǎng)處，寬容別人的過失實(shí)際就是在幫助自己，幫助自己融入集體融入社會(huì)。作為青年干部剛從校園走進(jìn)社會(huì)，為人處世經(jīng)驗(yàn)不足，不免在工作中社會(huì)交往中心態(tài)浮躁、自視過高。這樣既不利于工作的開展更加不利于青年人的成長(zhǎng)，甚至?xí)兄缕渌说姆锤泻蛥拹?。所以我們青年人在工作生活中就要做到如菜根一般放低自己，做到欣賞寬容。真心去善待別人就會(huì)得到別人善待。多為別人排憂解難別人也會(huì)無私的去幫助我們。

書中建功立業(yè)譚說到憑興作為，事業(yè)大忌。原文為“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪”意思是說只憑著一時(shí)興起去做事的人，隨時(shí)會(huì)高興而做，隨時(shí)會(huì)敗興而止，這哪里像勇往直前的車輪。想做成一件事情，憑借的事持之以恒、鍥而不舍的勇氣和毅力。菜根是尋常普通之物，往往平凡的不為人所知，這就像我們的日常工作一樣，因此我們要做出一番屬于自己的事業(yè)，就要耐住寂寞，守得清貧，不怨天、不尤人，踏踏實(shí)實(shí)的做好本職工作。這就像務(wù)實(shí)細(xì)致理念所要求的那樣要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不脫離客觀實(shí)際，按要求把本職工作做好，把工作的每個(gè)環(huán)節(jié)做好。細(xì)節(jié)決定成敗，無論大事小事都應(yīng)該養(yǎng)成認(rèn)真做好的習(xí)慣。就像水滴水穿，就像積跬步而至千里。當(dāng)有一天我們回望我們成長(zhǎng)的腳步每一步都那么堅(jiān)實(shí)，那么成功就距離我們不遠(yuǎn)了。

小說《菜根譚》讀后感（篇10）

于孔兼序曰：譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險(xiǎn)阻可想矣。主席讀《菜根譚》時(shí)也曾說：嚼得菜根者百事可做?！恫烁T》乃洪應(yīng)明集釋、道、儒之大成，其有獨(dú)善其身的儒家思想，又有清靜無為、四大皆空的佛、道思想，更有進(jìn)取追求而又無可奈的矛盾，品讀時(shí)使人銳意進(jìn)取卻不失中正平和。

現(xiàn)今的社會(huì)，太多的浮躁，太多的不確定性，當(dāng)然，繁華世界，也就注定了有很多的人在此間留戀，迷失。投機(jī)者有之，茍且者有之。相對(duì)于學(xué)校讀書使的豪情萬(wàn)丈，天生我材必有用;現(xiàn)如今因社會(huì)的大染缸泡染，相對(duì)于隨波逐流者，獨(dú)守己身實(shí)乃更顯珍貴。己之情欲不可縱，當(dāng)用逆之之法以制之，其道只在一個(gè)忍字;人之情欲不可拂，當(dāng)用順之之法以調(diào)之，其道只在一恕字。今人皆恕以適己而忍以制人，毋乃不可乎?此乃嚴(yán)于律己，寬以待人。

相對(duì)于各年齡段人群來說，80年代出生的人實(shí)在苦。小學(xué)教育，教育費(fèi)附加;嘗讀初中，小學(xué)義務(wù)教育當(dāng)?shù)?及至高中，初中也納入義務(wù)教育范疇;大學(xué)畢業(yè)，剛遇經(jīng)濟(jì)蕭條，房屋價(jià)格飆升似火箭。有些人戲言：讀書讀不起，買房買不起，到死連個(gè)墓地也買不起。在這個(gè)讓人發(fā)瘋壓抑的年代，每個(gè)人都有自己的難處。寒窗苦讀，只為緊守內(nèi)心的那一份執(zhí)著。所謂少年的人，不患其不奮迅，?；紛^迅而成鹵莽，故當(dāng)抑其躁心;老成的人，不患其不持重，常患以持重而成退縮，故當(dāng)振其惰氣。80后正值當(dāng)年，壓力乃其動(dòng)力，所以，我們不缺少努力奮進(jìn)的決心，奈何奮迅之余因浮躁之心而成鹵莽之輩比比皆是。群處守己，獨(dú)處守心。守住自己的那份凈土，為內(nèi)心的那份寧?kù)o而銳意進(jìn)取。所謂：我苦，故我在;我思，故我在。

仰頭大聲出門去，我輩豈是蓬蒿人。作為航道局一位職工，奔波勞碌，居無定所是大部分人的常態(tài)。獨(dú)居在外，酸苦自知。為了我們航道局這條大船的迎風(fēng)破浪，我們大多數(shù)人都毫無怨言，兢兢業(yè)業(yè)。君不見，中東片區(qū)我們開疆拓土，奮戰(zhàn)沙場(chǎng);君不見，非洲艱苦地帶我們開天辟地，任勞任怨;君不見，在大中國(guó)片區(qū)港口事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，我們精衛(wèi)填海為祖國(guó)錦上添花而豪情萬(wàn)丈!奈何，得了天下，負(fù)了卻是盼望過年時(shí)節(jié)能夠一見的他們!一個(gè)朋友在海南因工作繁忙而無歸家過節(jié)時(shí)寫到：鹿城元宵吃浮元子，粒粒團(tuán)圓。異鄉(xiāng)上元盼相聚日，陣陣心酸。我看了不禁潸然淚下。為了生活，我們選擇了遠(yuǎn)方，選擇是痛苦的，有得必有失。因?yàn)橹挥羞x擇了遠(yuǎn)方，你才能有一個(gè)安身立命之所，有一個(gè)無后顧之憂的大后方。所以既然選擇了遠(yuǎn)方，伙伴們，就不要停下你們那繼續(xù)前行的腳步，努力奮進(jìn)吧。幸福的生活，在遠(yuǎn)方!美麗的花朵綻開時(shí)總是讓人炫目不已，但很多人卻忽略了它在泥土中掙扎的堅(jiān)持。所謂：不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香?!

世事如棋局，不著著的才是高手;人生如瓦盆，打破了方見真空。一場(chǎng)閑富貴，狠狠爭(zhēng)來，雖得還是失;百歲好光陰，忙忙過了，縱壽亦為夭。

諸位，在前路迷茫之時(shí)，心累了，就歇歇吧，讀讀《菜根譚》吧，它將是你們的心靈雞湯，指導(dǎo)你們?cè)诿悦Ｖ嘈菡?，蓄力前進(jìn)!