邊城主要情節(jié)讀后感范文6篇

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的邊城主要情節(jié)讀后感范文，希望對(duì)大家能有所幫助。

邊城主要情節(jié)讀后感范文篇1

時(shí)間總由清澈流向渾濁，然后，又從渾濁的邊緣處透漏出一絲懷舊的淚光，那是遺留在腦際久久不能消逝的一種眷戀，亦是感懷時(shí)光匆匆而過卻無以名狀的一絲遺憾……

也許，在很多年以后，你還會(huì)想起這么一個(gè)地方——鳳凰，那里曾給過你期盼與欣喜?；蛟S，在那煙雨朦朧的水面上，在那枯黃敗落的秋葉上，在那光滑靜默的青石板上，你依稀可以聽到一聲沉重的嘆息?；蛟S，在風(fēng)雨飄零的夜里，在那幽深孤寂的小巷里，你依稀可以看見一個(gè)老人顫動(dòng)的孤影。

也許，在很多年以后，你還會(huì)記起這么一個(gè)人——沈從文，他曾用一種既恨又愛的筆調(diào)刻畫了湘西的人情冷暖，世態(tài)變遷。而如今，他卻又留下了一個(gè)讓世人追逐的夢——《邊城》。他以一顆熱切的心安息在沱江邊上，那里只有山泉綠樹、鳥鳴蟲吟為伴，簡易素樸的石碑是他留給世人最后的絕筆之作，沱江的潺潺水流是他坦然低唱的一首警世哀歌。

當(dāng)你帶著《邊城》的夢，風(fēng)塵仆仆的奔赴鳳凰，而當(dāng)你去過了鳳凰，并帶著鳳凰的現(xiàn)實(shí)又重新回到沈從文勾畫的夢中《邊城》時(shí)，你也許會(huì)有這樣的疑惑：到底是鳳凰因沈從文而名著，還是沈從文因鳳凰而不朽？這里沒有唯一的答案。也許，沈老也不曾想過。

與世辭別二十余載，然而，還有無數(shù)陌生的過客，慕名而來，佇立在沈老的墓碑前，送上一束鮮花。游客們這種不約而同的真摯情思，必定是在堅(jiān)持著或守望著一個(gè)似真似幻的夢——邊城鳳凰。這個(gè)夢，曾因沈從文先生的勾畫與現(xiàn)實(shí)神似而變得臨近，但如今卻又因現(xiàn)實(shí)的破碎而變得更加遙遠(yuǎn)。游客們高高興興地來，卻又悻悻地離去，沒能尋到最初設(shè)想的安慰，卻裝了滿腹的苦水?？墒?，城市里的男男女女卻依然不知疲倦、不聽勸告地從五湖四海虔誠而來，沖動(dòng)莽撞，以致打碎了期待已久的夢。

難道真有一個(gè)清晰淡雅、淳樸寡欲的世界？也許有。這個(gè)只有沈從文先生知道。

城市里的人整天忙忙碌碌地穿梭于高樓林立之間，奔波于平滑筆直的柏油路上，安立在四季舒適的空調(diào)溫室里，當(dāng)他們從沈從文先生虛構(gòu)的故事里，開始遙想這么一個(gè)夢幻與現(xiàn)實(shí)巧合相遇的鳳凰古城時(shí)，一種頓然開朗的欣喜感沁入心脾。他們想從喧鬧浮躁中全身而退，然后隱沒于略帶寂寞的古城小鎮(zhèn)。白天，臨窗而坐，酌一杯清酒，看江中泰然的漁夫，聽著那竹篙與江水拍打時(shí)清麗的嘩嘩聲。晚上，徒步江邊，看漁火閃爍，聽著酒家里的稀落耳語，眺望著異鄉(xiāng)的皓月。把煩惱忘于腦后，把身心寄托于清閑與寧靜，這是何等的愜意！

可是，他們看到的卻只能是一個(gè)與想象中相差太遠(yuǎn)的地方。當(dāng)一串串的五顏六色的彩燈被嵌在每家每戶的屋頂上的時(shí)候，鳳凰就已經(jīng)失去了黑夜里的那份神秘。當(dāng)一個(gè)個(gè)酒吧一窩蜂地占據(jù)了沱江兩岸時(shí)，鳳凰就已經(jīng)失去了昔日的寧靜與清閑。當(dāng)大街小巷、老老少少都步伐匆匆，忙忙碌碌地追逐著計(jì)算著一絲一毫的金錢利益時(shí)，鳳凰就是去了骨子里的樸素與單純。游人們離鳳凰近了，可他們的心卻離鳳凰遠(yuǎn)了，現(xiàn)實(shí)中鳳凰的陌生感帶給了他們失落后的深深感嘆。

沈從文先生虛構(gòu)的邊城也許只是一個(gè)象征之地，《邊城》中的真與善也許只是我們?nèi)松猛局袘?yīng)該一直追逐的方向。

當(dāng)你再一次來到沈從文先生的墓碑前，你可能會(huì)理解墓碑上的這句話：“照我所思，可以理解我；照我所思，可以理解人。”這是每一個(gè)墓碑前的過客必定會(huì)輕聲吟誦的一句話。人生在世，難免會(huì)有沉浮跌宕，在艱難困苦中認(rèn)識(shí)自己、雕刻自己，最終欣賞自己，也不至于辜負(fù)了半生光陰。從沉浮跌宕中平靜下來，回味一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，豁達(dá)的心境便馳騁于天地，世間恩情真善猛然間浸入心懷，坦坦蕩蕩，灑脫超俗，這樣也不至于窮途末路，落得個(gè)遺臭萬年。這也許就是沈從文先生《邊城》所要告訴大家的最真實(shí)最虔誠的人生道理。

其實(shí)，每個(gè)人都有自己所向往的“邊城”，沈從文先生自己也是一個(gè)向往邊城的人，可是他已經(jīng)走進(jìn)了邊城，因?yàn)檫叧窃缫呀?jīng)住在了他的心中。他回到鳳凰，只想魂歸故鄉(xiāng)。他不想給世人留下斷殘的現(xiàn)實(shí)，卻不料留下了一個(gè)誤解后的念想。

一群群遠(yuǎn)道而來的人們，帶著虔誠的心，暢游在他所勾畫的夢中，歡聲笑語，充盈耳畔?？墒牵瑝粜阎畷r(shí)，卻凄涼滿地，失望連連。

我想，從那一刻起，當(dāng)?shù)谝粋€(gè)倉皇的腳步走進(jìn)鳳凰時(shí)，沈老就開始走向孤獨(dú)了。在某個(gè)能聽得見淚水滴落的夜晚，沈老從耀眼的霓虹燈下走過，并在昏暗中留下孤獨(dú)的背影……

邊城主要情節(jié)讀后感范文篇2

《邊城》這部書我很早就看過，但從這兩天的重讀效果看，當(dāng)初似乎沒看懂多少。

湘西的小鎮(zhèn)邊城，美麗、純凈、樸實(shí)的代表和最佳寫照，自然和人互相握手的友好產(chǎn)物，在一片如詩如畫的美麗山水中間世世代代生長著的村民，似乎從精神到靈魂都融入了山的清新與水的淡雅，人們的生活沒有收到外界現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，人性也似乎沒有受外界物質(zhì)精神的束縛。在小說里，作者塑造了一群閃耀著人性美的理想人物，既不同于魯迅筆下孤寂的斗士，也不是老舍文中無奈的貧民。莊嚴(yán)、美麗、虔誠、友善、誠信，以至于對(duì)于外界的物質(zhì)文化的輕視和不屑，一切都充滿了善，閃耀著人性的光輝。卻又善良的如此清雅自然。吶喊的狂人到了這里也會(huì)悠閑的漫步于邊城的小巷；福海和祥子也會(huì)放下手中洋車的手柄，做在街邊一邊看著人來人往，一邊抽袋煙。

但細(xì)看之下，這個(gè)“世外桃源”似乎又不是完全的超凡脫俗。全書中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化，這可能是沈先生對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈，以及對(duì)人性的擔(dān)憂。邊城中最具“勢利”性的，就是那間碾坊。無論大佬、二佬、爺爺，甚至沈從文本人，所有人都無法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。碾坊的出場，就是作為物資財(cái)富的代表出現(xiàn)在原本恬靜的邊城生活中，所有人都開始猶豫，開始迷茫；或者逃避，或者無奈。在物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)生了矛盾沖突后，所有人都沒有解決的方法。結(jié)果，當(dāng)生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí)，當(dāng)每一位讀者都開始從心底里期待那份美好的到來時(shí)，卻出現(xiàn)了這樣那樣的陰差陽錯(cuò)，似乎是可以避免的偶然，但又像是命運(yùn)必然的安排。最終，小說中一切的美好只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，只留下孤零零的翠翠獨(dú)自在河邊孤零零的等待。一部極力張揚(yáng)人性美的小說卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無邊的悵惘。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。許多時(shí)代的人們都在追求人性化的社會(huì)，但從來沒有一個(gè)成功的，也根本不會(huì)成功。社會(huì)需要發(fā)展與進(jìn)步，如果沒有物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)根本無法發(fā)展，人性雖然沒有了欲望但也沒有希望，理想最終只能剩下空想。所以，在沈從文先生所描寫和追求的人性美社會(huì)中，有其無法避免的局限性和不足，這是沈從文先生看得見，卻無法改變的問題，也是《邊城》中的迷茫。

二佬儺送的出走是全書留下的一個(gè)懸念，作者只是，或者只能用時(shí)間和翠翠的等待來解決這個(gè)問題。但是如果按照當(dāng)時(shí)的社會(huì)，二佬的出走有什么結(jié)局？以魯迅小說的思想，二佬的出走無疑是三種情況：死了；墮落；飽經(jīng)風(fēng)霜后無奈的回去。所以，作者追求美好社會(huì)，就好比祖父希望翠翠有好歸宿，極度愛護(hù)，極度重視，但因?yàn)閻壑疃偸悄譄o奈的產(chǎn)生偏差，似乎無論如何努力，最終無法達(dá)到目的，只能剩下遺憾。沈從文先生不是政治家、軍事家，不是孫中山，不是毛澤東，他可以見到問題，但無法解決。

“邊城”式的鄉(xiāng)土氣息，那種傳統(tǒng)意義的人性美，在與社會(huì)的物質(zhì)文明沖突后，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去？我十分向往和感慨那種原生態(tài)的人性美，那種高尚純潔精神文明，正是這個(gè)社會(huì)從形成到現(xiàn)在一直缺失的精神美。但同時(shí)又必須承認(rèn)，社會(huì)在發(fā)展，物質(zhì)在進(jìn)步，一個(gè)非物質(zhì)化、非社會(huì)化的意識(shí)形態(tài)難以發(fā)展下去。像祖父那樣死去，像翠翠那樣等待，像二佬那樣出走，似乎只有這三條路去選。或許會(huì)得到拯救，或許只會(huì)留下一些痕跡?？傊绻麩o法改變這種情況，翠翠就只能在紙上等待，二佬也絕對(duì)不會(huì)回來。

結(jié)尾處翠翠孤獨(dú)、無奈的等待二佬回來，也可以視為作者的寫照：無奈的等待著一個(gè)美好社會(huì)的真正到來。

人性真正解放的日子，是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。

邊城主要情節(jié)讀后感范文篇3

沈從文是我很喜歡的一個(gè)作者，他的身上永遠(yuǎn)保存著最純粹的那種鄉(xiāng)土氣息和對(duì)人性真善美的追求。他的作品展現(xiàn)出來的文化底蘊(yùn)和對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔鄱甲屓藶橹畡?dòng)容?！哆叧恰肥撬囊黄P(guān)于翠翠和儺送愛情故事的短文，也是一部沈從文對(duì)邊城純樸美好生活描寫的合集。而在文集里《邊城》這篇短文的描寫則更加細(xì)致。是沈從文最具代表性的文章，能夠較為完整的體現(xiàn)出邊城生活的全貌。

翠翠是渡河人的女兒，她的父母并沒有帶給她多少的愛，但是因?yàn)橛幸粋€(gè)善良的爺爺和這片好山好水的陪伴，她也活得順?biāo)熳栽?、無憂無慮，是個(gè)天真美好的小女孩。但是儺送和他的哥哥天賜的出現(xiàn)打破了她的平靜生活。兩個(gè)非常優(yōu)秀的適婚男孩子都對(duì)翠翠傾心，但是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、誤會(huì)的出現(xiàn)、還有浮樸的邊城文化對(duì)他們的影響使本該美好的生變得不那么順其自然了。

天賜因?yàn)榇浯湎矚g的是儺送而選擇出行游歷卻不慎離開了這個(gè)可愛的邊城小鎮(zhèn)。這就是悲劇的開始了，儺送因?yàn)樘熨n的意外去世而對(duì)翠翠和她那個(gè)一心想要外孫女兒后半生在自己離開后有所依靠的爺爺產(chǎn)生了間隙。因?yàn)閷?duì)翠翠的態(tài)度也有了明顯的改變，這個(gè)改變讓本來能夠找到如意郎君的翠翠的后半生可能沒有了一個(gè)好的依靠。這時(shí)爺爺著急了，他由開始的主導(dǎo)地位變得劣勢了，他擔(dān)憂著翠翠的后半生，然而這個(gè)問題還沒有解決，在一個(gè)風(fēng)雨夜里，翠翠的爺爺去世了。翠翠變得舉目無親，無依無靠，儺送也沒有回來。

“到終天那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起來的年青人，還不曾回到茶峒來。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了。也許明天回來了……”這是《邊城》這篇文章最讓人無奈和感到絕望的，也是這個(gè)美好邊城生活的一種悲劇，因?yàn)閬碜赃@兒的純樸人們的感情太過真摯導(dǎo)致了最后儺送的矛盾。

《龍朱》這篇短文被編輯到《邊城》里也是一個(gè)很有意思的選擇，因?yàn)椤洱堉臁芬埠苣荏w現(xiàn)出沈從文的寫作特點(diǎn)和存在于他腦海里的觀念。龍朱這個(gè)很完美的男子也會(huì)世間周圍人的愛戴和敬畏下不敢親近喜歡上一個(gè)美麗的女孩子，并為之喜為之愁。這些少數(shù)民族的形象在沈從文的筆下是那么的美麗，是上帝的寵兒，他們美得讓人尊敬愛重。

沈從文筆下的邊城讓人喜愛讓人向往，可是現(xiàn)在的邊城卻因?yàn)槿藗兊挠兊貌荒敲醇兇猓@樣的差距也讓人感到失望。

邊城主要情節(jié)讀后感范文篇4

邊城，是一首哀婉凄美的田園牧歌。它展示了一個(gè)和諧、純凈的湘西世界。在這桃花源式的理想世界里，沈從文先生為我們展示了山城茶垌碼頭團(tuán)總兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。

在依山傍水的邊城碧溪邊的白塔下，住著一個(gè)靠擺渡為生的老船公及和他相依為命的外孫女翠翠，他們過著勤勞而安閑的生活。老人不愁吃穿，心中唯一操心的是為活潑可愛的翠翠找個(gè)好婆家。掌管水碼頭的船總順順有兩個(gè)兒子，同時(shí)都愛著翠翠。大兒子天保托人捎話給老船公提親。而翠翠不愛老大，卻很愛他的弟弟儺送。船總有意讓老大娶翠翠，盼望老二能夠和有一座有嶄新碾坊陪嫁的王團(tuán)總的女兒結(jié)婚。當(dāng)兄弟兩人發(fā)現(xiàn)同時(shí)愛著翠翠時(shí)，哥哥天保就主動(dòng)退讓，乘船離去，不想途中失事，不幸淹死。老二在心中愛著翠翠卻得不到她的理會(huì)，家中又逼迫他接受新碾坊，于是賭氣之下就離開了桃源。老船公忍受不住這沉重的打擊，在雷電暴雨襲擊的一個(gè)夜晚，悄然死去。翠翠接替了外祖父的事業(yè)，繼續(xù)撐船擺渡客人，她懷著對(duì)老人的哀悼和對(duì)儺送的掛念，帶著“軟軟的、酸酸的心”等著，等著。

等過第一個(gè)秋，等過第二個(gè)秋，等著等著，等到哭了為何愛戀依舊，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過，等到了最后，竟忘記了承諾。

你等，你聞著等的味道，時(shí)間卻在時(shí)鐘的畫面穿梭，指針在你等待逆向轉(zhuǎn)動(dòng)，你和他的記憶，排山倒海而來……

這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的；這破舊的渡口原本是殘缺的；這時(shí)間流淌的故事，原來是沒有的；然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾，故事因?yàn)橛辛四愕牡却?，這小城開始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用“等”譜寫人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道，等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來的他，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來的他……

如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。離開了，不會(huì)再回來。等待，一切都是等待。緣分，命中已定，其實(shí)等待也是一種意境，很美，也很詩意。即使他不再回來，對(duì)于翠翠來說這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。

翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽，久久不歸呢？你靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無法挽留。等時(shí)過境遷，卻不流一滴眼淚。

翠翠，我希望你不要害怕等待，因?yàn)榻?jīng)過漫長的等待，見面的那一刻會(huì)更加幸福；我希望你能喜歡等待，因?yàn)榈却茏屇愀杏X你正與他一步一步相遇；希望你能喜歡等的味道，它是時(shí)間，記憶沉淀而醞釀的美酒，時(shí)間越長，味道越濃，回味越無窮……

儺送，我希望你不論走多久，不論走多遠(yuǎn)，都一定要回來，回到這個(gè)渡口。這里有一個(gè)人在等你。她會(huì)一直等下去，等下去。她是多么希望下一個(gè)乘船人就是你。

流水墜月，遮不了山的青蔥；寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適；時(shí)間流淌，帶不走你對(duì)他的等待。你一直在等，一直地等，等著他再次出現(xiàn)于渡口。

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來了，也許明天就回來……”

等一個(gè)人多美好，即使只有回憶在風(fēng)里殘破，飄落……

邊城主要情節(jié)讀后感范文篇5

這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來！

故事就這樣淡淡地畫上了句點(diǎn)。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，究竟有沒有回來呢？《邊城》沒有給出答案。我既希望那樣善良純真的翠翠能有個(gè)好的結(jié)局，又不得不承認(rèn)，只有這樣的遺憾和不圓滿，或許才是最好的安排。

于是，翠翠結(jié)束了不諳世事、青澀懵懂的歲月，開始了她的等待，而這個(gè)發(fā)生在美麗湘西邊陲的故事，也隨之卷起了畫軸。渡船幽幽，情愛涓涓，沈老將這個(gè)天真淳樸的愛情故事定格在的溪水旁，于是，水的綿延，情的繾綣交相融合，互為依傍，共同描繪出了一個(gè)悠長而浪漫的結(jié)局。唯有那與邊城山山水水圓融輝映的浪漫與憂傷，永遠(yuǎn)留在了古樸的小鎮(zhèn)，也留在了讀者的記憶里。

《邊城》的敘事，拋卻了傳統(tǒng)的情節(jié)，一切的故事只如徜徉的流水般，伴著作者靈動(dòng)的情思，從筆尖緩緩蕩漾開來。這樣的故事，像白開水，平淡而又耐人尋味。空中騰騰的熱氣，伴著泛黃的書頁，霧化了一段隱藏在邊陲小鎮(zhèn)的寧靜過往，也溫暖了讀者沉浮于喧囂鬧市的心靈。那山，那人，那水，在朦朧的水霧背后，亦幻亦真，褶褶生輝。

《邊城》之美，在于人性。沈從文說，他在寫《邊城》時(shí)，心里懷著不可言說的溫愛?；蛟S正因如此，他筆下的湘西小鎮(zhèn)，充滿了美與善。在這里，質(zhì)樸的民風(fēng)，翠碧的山巒，清澈的流水，婉約的女子，一切的一切，和諧自然，頗具詩意。這里的居民，性格兼具水的自由，山的敦厚，渾然天成。從主角翠翠、儺送、天寶，到茶峒里的老老少少，仿佛骨血里就充盈著善良、自在、自得，“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”，自然而然，不著痕跡。

湘西小城、酉水岸邊，在這個(gè)世界，善已跳出了世俗的牢籠，擺脫了道德的桎梏，而成為普通人平凡生活中具體鮮活的行為和性格。主人公翠翠“為人天真活潑，處處儼然一直小獸物，人又那么乖，和山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”自不必說，老船工和過渡人時(shí)常爭執(zhí)都是因?yàn)橐环讲辉甘斟X一方想著法兒塞錢這樣淳樸的理由。沒有刻意的贊美，也沒有矯情的偽善，就在這樣一個(gè)個(gè)小故事和細(xì)節(jié)中，湘西人的善行善念便躍然紙上，自然實(shí)在。一方面，這種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”高尚高貴，另一方面，它又因其與生活相融而顯得親切自然。善不再是一種蒼白的概念，不再是僵硬的教條，而成為了超越習(xí)慣和準(zhǔn)則的行為，樸素的向往。

《邊城》的美，在于缺憾。沈從文是抱著欣賞和懷念的眼光來看待湘西的。他用無不極盡細(xì)膩的筆觸，描繪了蒼翠蜿蜒的大山，清澈見底的溪流，古老厚重的青石，清幽靜謐的月色，還有那飄搖的篷船，靜立的吊腳樓，所書所繪，無不讓人心馳神往。三十年代的中國，大多地方已在戰(zhàn)亂中千瘡百孔，可邊城卻用它“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”的清新，喚起了人們對(duì)“桃花源”的悠悠神思。這是一幅異常美麗的圖畫，但在這清幽景致的背后，“隱伏著作者深沉的悲劇感。”這樣的美麗的景色是否能常在？這樣生動(dòng)的生命是否能持久充滿活力？這樣的世外桃源是否能一直不為世俗所污染？作者的深深憂慮，伴著他對(duì)人生的不確定性和對(duì)歷史的哀痛，在書香和墨香中淡淡逸出。情景交融，為秀麗的邊城小鎮(zhèn)添上了一抹悲涼的'意境。

毫無疑問，湘西是美的。這里的自然美，人性善。但僅有美和善，故事是缺少?zèng)_突的。窺諸古今中外，文學(xué)名著大多帶有博大深刻的悲劇感，如《紅樓夢》、如《哈姆雷特》、如《活著》，也如《邊城》。但與《邊城》又有其獨(dú)特的敘述，他的悲劇感不像大多悲劇那樣充滿了歷史的沉重，社會(huì)劇變的陣痛，既有跌宕起伏的情節(jié)，又有意識(shí)形態(tài)的劇烈沖突?！哆叧恰返谋瘎「?，是融合在其溫暖的人情美之中的，不是一瀉千里，而是在一個(gè)個(gè)“不湊巧”中娓娓道來。沈老聰明的選取了種種“不湊巧”，用這些缺憾巧妙彌補(bǔ)了因追求唯美而導(dǎo)致的審美缺憾。“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。故事中充滿了五月中的斜風(fēng)細(xì)雨以及六月中的那點(diǎn)夏雨欲來時(shí)的悶人的熱和悶熱中的寂寞”。

故事寧靜平和，卻又暗潮波動(dòng)。情節(jié)的發(fā)展似乎老不依著讀者的“期待視野”。當(dāng)你以為老船工、順順會(huì)像封建家長般干涉子女的婚姻時(shí)，他們又愿意讓孩子們的愛情順其自然；當(dāng)你看到儺送為翠翠擺渡時(shí)，以為他們能說說話、訴訴衷情，這小姑娘卻驚慌失措，逃走了；當(dāng)你以為大老的退出能成全翠翠和二老時(shí)，大老卻在水中淹死了……每當(dāng)你松一口氣，卻又接著個(gè)不如意，讓你的心弦隨之而動(dòng)，不得放松。

隨著一個(gè)接一個(gè)讓人揪心的誤會(huì)，一次又一次讓人嘆惋的錯(cuò)過，故事在遺憾中，悠悠的結(jié)束了。

祖孫倆的相依為命是溫暖的，卻又透著幾分凄涼，“他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子?！比绻皇窃谄降牧髂曛?，祖孫依偎著度過便也罷了，可一個(gè)個(gè)悲劇接踵而來，情感失意大老天保在水中淹死了，年少懵懂的愛人儺送又離家出走，爺爺也在雨夜如倒塌的白塔般，悄然離世……但沈從文又不執(zhí)著于描寫悲劇，天保的死，老船夫的死，都寫得異常平靜，輕如云煙般一筆帶過，讓暗藏的潛流在人心中涌動(dòng)。正如他自己概括“生死自然，不必求生，清靜無為，身心安泰”。于是，死亡由沉痛的悲劇意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)缺憾，豐富了作品的審美層次，充盈了讀者的接受體驗(yàn)。

湘西世界始終是清新美麗、無所雕飾的，自然之美，人性之美在這里融為一體，密不可分。那山，那人，那水，伴著歲月的流逝，安靜的躺在書頁里，隨著紙頁的翻轉(zhuǎn)，不時(shí)悠然地翻個(gè)身。

邊城主要情節(jié)讀后感范文篇6

我讀了一本書，里面正好有一篇作文對(duì)我很感興趣，叫《邊城》。

如果不是那一夜的風(fēng)雨或許生活仍將在平淡中繼續(xù)，那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船也帶走了翠翠唯一的親人——祖父?；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，當(dāng)渡船被沖走時(shí)作者給予了他們倆相同的命運(yùn)：生命就是這樣總會(huì)有消亡也總會(huì)有繼續(xù)。

它們沉淀了恢弘滄桑沉寂凄婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰山水環(huán)抱靜靜地水，即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚來去皆可以，數(shù)常年深翠綠色的細(xì)竹逼人眼目。

生活是活動(dòng)的圖畫是靜止的，生活供以人生命圖畫供以人欣賞，

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫，千年萬年不變，生活里面的人叫畫中人。他們在社會(huì)上地位可以忽略不計(jì)，然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。