圍城讀后感趙辛楣4篇

熱愛讀書是我們應(yīng)該要有的態(tài)度，閱讀的目的不僅是為了獲取信息、掌握文章的內(nèi)容，更是為了對文章有更深的理解。比如，從書中學(xué)習(xí)到的真理和思想，從書中的內(nèi)容中得到啟發(fā)的思想。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“圍城讀后感趙辛楣”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

圍城讀后感趙辛楣篇1

許多人認(rèn)識(shí)錢鐘書，都是從他的大作《圍城》開始的，我也一樣，不同的是，許多人迷上了錢先生語言的“犀利”，而我對錢先生后續(xù)的了解，也僅限于幾篇短篇，對錢先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏學(xué)淺，卻忍不住妄加評論。

不明白看《圍城》有什么益處，書中所塑造的各個(gè)人物，方鴻漸、孫柔嘉、趙辛楣、蘇文紈------除了唐曉芙尚有一點(diǎn)可愛之處外，其他人全部都該一棍子打死的，或奸詐、或小器、或無能、或吹噓、或自戀、或淫蕩、或難伺候、或討人嫌，更多的是影響市容環(huán)衛(wèi)的;不知是不是因?yàn)殄X先生身上沒有夸人的細(xì)胞，貶人的能耐卻大長。這樣的人物設(shè)定，從主角到配角到跑龍?zhí)椎慕巧?，幾乎沒有一個(gè)我們能從他身上學(xué)到東西的，讀來何用?我印象最深的一個(gè)“恐怖”片段就是一個(gè)胖女人在

給孩子抓虱子，錢先生把她的手指比喻成五條香腸，閱罷在下頭皮發(fā)麻，頓時(shí)深切體會(huì)到洗頭的重要，不知這是否正是錢先生對我們的循循善誘?如果說許多人喜歡錢先生就是因?yàn)槲仪懊嫣岬降恼Z言的“犀利”，那么在我看來，“犀利”無異于“刻薄”。錢先生的比喻非常夠味，但有些比喻實(shí)不得當(dāng)，比如他竟然能將新人比喻為扒手，讀者也只能佩服他的勇氣了。

說起刻薄，似乎也有一個(gè)人是以“刻薄”著稱的——魯迅。但是由于時(shí)代的局限，錢先生的刻薄較魯迅的刻薄便小家子氣了不少。錢先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他，只要是他筆下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是錢先生的本性。而魯迅就敵我分明，有理有據(jù)，需要時(shí)信手拈來，不用時(shí)揮之即去，刻薄是魯迅的戰(zhàn)斗工具。

要講錢先生對我們這一代的影響，好像有這么一個(gè)人每天都在喊著“錢鐘書萬歲”的，他好像叫韓寒?，F(xiàn)在的韓寒是挺成功的，至少幾本書銷量都能過百萬，但他學(xué)習(xí)錢先生偏偏走樣，以致那些先讀韓寒再讀錢鐘書的少男少女們懵懂地將錢先生的刻薄引申為幽默更延長成搞笑，于是一代大師的作品就被當(dāng)成笑話影響著我們這一代。這當(dāng)然不是錢先生的錯(cuò)，但又是誰之過?

圍城讀后感趙辛楣篇2

“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來，寥寥數(shù)字，勾畫出了一副若在眼前的畫面。

愛情，或許是文學(xué)最為鐘愛的主題，自《詩經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國的張愛玲，再至當(dāng)下，幾千年的文化發(fā)展史，這是一個(gè)不曾中斷的話題，道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡。

如同錢老先生所言，城外的人，總是想沖進(jìn)去的，但疑問之處在于，為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后，又想著如何逃離呢?更有甚者，如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手，不可治”，此君對于圍城，大有遠(yuǎn)離才安全之意。

但也有如金岳霖者，在“圍城”里獨(dú)自游走一生，或許在精神里，林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。

一個(gè)人，或者說，兩個(gè)人，在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí)，這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?

當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí)，此時(shí)，便出現(xiàn)了一個(gè)問題，原本獨(dú)立的兩個(gè)人，從此便被牽連在了一起，由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活，從某種意義而言，兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛情到婚姻的過程，對每一個(gè)人而言，都將是一種轉(zhuǎn)化。

“遇見你，我變得很低很低，一直低到塵埃里去”，當(dāng)張愛玲如此的姿態(tài)面對著胡蘭成之時(shí)，便已可預(yù)示他們的結(jié)局。

愛情里的兩個(gè)人，或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的，這種獨(dú)立和自由，并不是說兩個(gè)人得是相隔萬里、平行而前，只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨(dú)立的本性，意識(shí)之中，總有一些區(qū)域是你自己的，而不能“低到了塵埃里”沒有了自己。倘若更甚的，“但我的心是歡喜的，并且在那里開除了一朵花來”，那作為一個(gè)旁觀者的我，很希望她是一直歡喜的。

圍城讀后感趙辛楣篇3

現(xiàn)代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進(jìn)去的快，出來也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營好這份愛，經(jīng)營好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎?

“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來”?；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種.種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時(shí)光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來說吧，在網(wǎng)上我時(shí)常看見這樣的一些文章，有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會(huì)認(rèn)為來的錢不快，看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān)，權(quán)利帶來了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟(jì)富裕?？粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易，風(fēng)險(xiǎn)大，競爭激烈，壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種.種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對著一群活潑無邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂多了，也讓自己變的年輕了許多了?；仡^再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說：同仁們，讓我們好好愛孩子，愛我們的幼兒園，愛我們的幼教事業(yè)吧。

最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。”

最后我還想說一句讀后感，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì)更快樂更美好的。

圍城讀后感趙辛楣篇4

《圍城》講述的是20世紀(jì)30年代一群知識(shí)分子的故事。小說以從歐洲留學(xué)回國的青年方鴻漸為中心，以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識(shí)分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對舊中國西式知識(shí)分子的無情嘲弄，以及對中國化了的西方禮貌的精心審視。

小說中方鴻漸這一西式知識(shí)分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父親是前清舉人，他靠著其死去的未婚妻（包辦婚姻）的父親（點(diǎn)金銀行的周經(jīng)理）的資助赴歐洲留學(xué)，由于他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”，四年中換了幾所大學(xué)，但卻一無所獲，沒有學(xué)到任何專長，眼看著回國在即，最終他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”（子虛烏有的大學(xué)）的博士文憑。還有，由于他受西方生活的影響，生活放蕩，在回國的船上，他擋不住誘惑，與輕佻的鮑小姐偷情，干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進(jìn)、游戲人生的一面，但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應(yīng)邀的一次演講中，他鄙薄西洋禮貌給中國帶來的只可是是“鴉片和梅毒”；他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛，多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽；在三閭大學(xué)任教期間，看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角；還有，當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買后，他沒有顧及自我的生存問題和親友的反對，毅然離開了報(bào)館。能夠說，他是一個(gè)具有必須民主主義思想的知識(shí)分子，可是他在現(xiàn)實(shí)生活中卻處處碰壁，處處受到冷遇。方鴻漸的杯具，反映了20世紀(jì)30年代那些比較正值的知識(shí)分子在黑暗社會(huì)這一“圍城”中的杯具命運(yùn)。

小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外，還成功地塑造了其他一些知識(shí)分子的形象。如滿口仁義道德，但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭；虛偽庸俗的，以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈；俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗；外形木訥，內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈；道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長高松年；溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物，真實(shí)地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。

這本書寫得很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。

其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多煩惱和困擾，此刻看來，也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強(qiáng)大，讓自我變得強(qiáng)大起來吧！”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自我。只是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來適應(yīng)我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去研究，多找找自身的原因。