三國(guó)演義60回的讀后感3篇

《三國(guó)演義》以人物為載體形象地衍繹了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神，即仁、義、禮、智、信、勇等中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值體系中的核心因素，《三國(guó)演義》在表現(xiàn)著中國(guó)人民藝術(shù)天才的許多長(zhǎng)篇小說(shuō)之中占有顯著的地位。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義60回的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

三國(guó)演義60回的讀后感篇1

在假期，我讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》。這本書(shū)講了春秋末年時(shí)漢朝分裂為三個(gè)國(guó)家，而三個(gè)國(guó)家都想統(tǒng)一天下，最后同歸于盡，司馬家族統(tǒng)一天下的故事。故事情節(jié)很吸引人，書(shū)中人失敗了，我跟著傷心;書(shū)中人得到成就，我也沾沾自喜。我癡迷在其中。何況書(shū)中又出了許多呂布、趙云、關(guān)羽這樣的英雄，我更是眼睛“長(zhǎng)”到了書(shū)上。

其中，我最喜歡的一章是《趙子龍單騎救主》。

趙云隨劉備到當(dāng)陽(yáng)時(shí)遭到曹軍追擊，劉備逃出重圍，趙云護(hù)著劉備的家小殺退了無(wú)數(shù)曹兵。趙云發(fā)現(xiàn)劉備的兩位夫人和兒子阿斗不見(jiàn)了，沖進(jìn)曹營(yíng)尋找。將一位夫人送到安全處，趙云又掉頭沖進(jìn)曹營(yíng)……在一堵斷墻后，趙云找到了已渾身是傷的夫人和阿斗。夫人為了不連累趙云，將阿斗交給他，投井自盡。趙云解開(kāi)護(hù)心鏡把阿斗揣入懷中，向外沖殺。只見(jiàn)趙云左手槍，右手劍，使出渾身解數(shù)，殺得曹兵血肉橫飛。在張飛的掩護(hù)下，趙云終于殺出曹營(yíng)……

趙云真是個(gè)不得不令人敬佩的英雄——闖曹營(yíng)可不是鬧著玩兒的，陷阱無(wú)處不在，而在無(wú)數(shù)曹兵曹將之中殺出一條重圍，在人海之中找到小主公和夫人又談何容易!而懷揣著一個(gè)孩子殺出重圍更是難上加難，而趙云做到了，他有何等的武功和勇氣!可見(jiàn)，趙云為了小主公是把自己的命給拼上了!

趙云只是《三國(guó)演義》中的一位英雄，其他的英雄也不比趙云遜色，甚至還有人在趙云之上!可見(jiàn)三國(guó)時(shí)期是個(gè)英雄輩出的時(shí)代。

《三國(guó)演義》令人一看就放不下，不愧是四大名著之一!

三國(guó)演義60回的讀后感篇2

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘尺英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，

一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益非淺，本書(shū)以蜀漢為中心，以魏、蜀、吳三國(guó)之間的矛盾斗爭(zhēng)為重點(diǎn)，形象地演繹了封建軍閥集團(tuán)之間在政治、軍事、外交等各個(gè)方面的斗爭(zhēng)，比較重要的出場(chǎng)人物有四百多個(gè)，它所反映的社會(huì)內(nèi)容廣泛深刻，矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。講述了從東及末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在《三國(guó)演義》這本書(shū)中，每個(gè)人都有獨(dú)特鮮明的性格，仁義之君劉備，奸雄小人曹操，高傲又重義的關(guān)羽……但最今我欽佩的還是那機(jī)智過(guò)人的——諸葛孔明先生。

遙想當(dāng)年，劉備三顧茅廬方才請(qǐng)得這位臥龍先生，那人身高八尺，面如冠玉，羽扇綸巾，何等意氣風(fēng)發(fā)?；馃┩?，白河用水，新野用火，以數(shù)千仁義之師殺得曹軍數(shù)十萬(wàn)殘暴之眾聞風(fēng)喪膽。后又說(shuō)動(dòng)孫權(quán)共對(duì)抗曹操，舌戰(zhàn)群儒，令江東才俊為之變色，出山僅兩三年，諸葛亮三字已名滿天下了。

年屆中年的諸葛亮，更是收得虎將馬超，助劉備取得西川，漢中兩地。

老年的他，不如年輕時(shí)風(fēng)華絕代，單據(jù)風(fēng)發(fā)，卻更加成熟凝重，還有“明知不可為，可還是要為之”的迎難而上的精神。七擒孟獲，安定了后方;六出祁山，想征服曹氏，功未成而身先死。正如諸葛亮出山時(shí)，水鏡先生成說(shuō)道：“孔明雖得其主，但不得其時(shí)啊”!

三國(guó)演義60回的讀后感篇3

一提起《三國(guó)演義》，自然就會(huì)想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個(gè)人在中原形成了“三足鼎立”的形勢(shì)。

書(shū)中的劉備“忠厚老實(shí)”，“一心想修復(fù)漢室”，我可不這么覺(jué)得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會(huì)舍得摔孩子呢?還不是因?yàn)橐召I(mǎi)趙云的心!劉備也還是個(gè)心思細(xì)密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠(yuǎn)大志向，一副胸?zé)o大志的樣子，學(xué)起種菜來(lái)，得以騙過(guò)曹操耳目?，F(xiàn)在想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí)，當(dāng)曹操說(shuō)出：“當(dāng)今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時(shí)，要不是他反應(yīng)快，借雷聲掩飾，曹操遲早會(huì)因?yàn)橐尚膶⑺o殺了?？晒舛檬召I(mǎi)人心和及時(shí)反應(yīng)也是沒(méi)辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說(shuō)句不客氣的話，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來(lái)的，至于劉備，我可沒(méi)看見(jiàn)他有什么計(jì)謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn)，所以三國(guó)史上才有了“三顧茅廬”一說(shuō)。

曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來(lái)簡(jiǎn)直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買(mǎi)酒，他在屋里聽(tīng)得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門(mén)又設(shè)計(jì)殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會(huì)帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說(shuō)，這是生存的需要。曹操是決不會(huì)負(fù)“奸雄”這個(gè)“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來(lái)投靠問(wèn)及糧草時(shí)，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個(gè)月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話說(shuō)“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。

孫權(quán)在書(shū)中也算得是位“明君”了，在“隆中對(duì)”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也?！敝豢疵窀蕉直憧芍浪卸噘t明了，上下一心，老百姓擁護(hù)君主，使得他人都不敢來(lái)犯。“賢能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無(wú)形中為國(guó)家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。

這三人各有各的特點(diǎn)，不盡相同，但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主，劉備善于收買(mǎi)人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計(jì)謀，他的聰明使他多次度過(guò)難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來(lái)犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過(guò)難關(guān)。

我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩;學(xué)曹操的果斷、堅(jiān)決;學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無(wú)情;不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。