追風箏的人第一章的讀書筆記3篇

《追風箏的人》中，阿米爾雖然生活富足，但伙伴只有哈桑，他們最喜歡玩的就是“追風箏”，《追風箏的人》一出版，媒體界就好評如潮，市場響應異常熱烈，其景象在圖書出版界實屬少見。你是否在找正準備撰寫“追風箏的人第一章的讀書筆記”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

追風箏的人第一章的讀書筆記篇1

這是一部美麗的小說，即使沒有夢工廠鍍上的光環(huán)，她依舊光鮮奪目。一段沒有前景的友誼，一個令人心碎的故事-----忠誠與血緣串聯(lián)著這些故事。小說的高潮如此殘忍又如此美麗，作者以恩典與救贖勾勒生命的圓滿循環(huán)，然而這也是一部睿智并發(fā)人深思的小說：贖罪并不必然等于幸福，希望是人們永遠追逐著的風箏

作者以敏銳，扣人心弦的筆觸娓娓講述著這樣一個故事：12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，一場風箏比賽后，發(fā)生的一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責和痛苦，他逼走哈桑。不久，由于蘇聯(lián)的入侵，自己也跟隨父親逃亡美國。成年后的阿米爾即使收獲了事業(yè)和愛情，仍始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛。為了贖罪，阿米爾再度踏上闊別二十多年的故鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)物是人非，哈桑已故，并發(fā)現(xiàn)了父親當年的一個驚天謊言，昔日主仆本為同根生，漫漫贖罪路上，阿米爾蹣跚而行——

書中有一句話：“為你，千千萬萬遍”昔年哈桑對阿米爾說這句話，代表著奉獻，二十多年后，阿米爾對哈桑的兒子說這句話時，除了贖罪，亦有奉獻。全書不僅僅是一部敘述阿富汗文化，歷史與現(xiàn)狀的政治史詩，也描寫了父與子，人與上帝，個人與國家的脆弱關(guān)系。追風箏的人所追的風箏是有象征性的，它既可是愛情，親情，友情，也可以是正直，善良，誠實。對阿米爾來講，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他父親，他自我期許的阿米爾。

我追，一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。

我追。

也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢的去追。

追風箏的人第一章的讀書筆記篇2

兩天讀完了，很快，雖然是小說，看完就在想，如果阿米爾當時沖了出去，能否制止啊塞夫三人對哈桑的傷害，或者就算不能制止，結(jié)局是否會改變。同事他的父親為什么至死都沒有告訴他關(guān)于哈桑和自己的秘密，而是由他的好友拉米爾揭開了謎團。

當然也在懷疑，懷疑是因為自己沒有經(jīng)歷過。作為小孩子的阿米爾是否被描寫的太過功利，自私，似乎表現(xiàn)除了不屬于童年小孩該有的那種大人小心眼，即使他出生在富人家庭，可畢竟哈桑是他童年最重要的玩伴。所以，我甚至覺得，在書中阿米爾被告知自己和哈桑是同父兄弟這一個線索是否需要，書中，阿米爾是知道后才看哈桑寫給他的信的，最后決定去找他的侄子。

我們來個如果，如果卡勒德。胡賽尼沒有安排這樣的驚天秘密，而是直接在阿米爾講完他如何找到哈桑事后給了他哈桑親手寫的信，阿米爾最終會不會回到家鄉(xiāng)去尋找這個自己曾經(jīng)深深傷害過的好朋友的侄子呢?在我看來，雖然沒有了親情的羈絆，卻更加深刻了小時候錯誤對現(xiàn)在內(nèi)心的折磨，以及友誼的彌足珍貴。當然，這是我的如果。

這里，又突然腦子里冒出了魯迅筆下那個月光下的潤土了。

文章中說“到最后，總是這的世界贏得了勝利”，于是所有都成了世界的孤兒，失敗的寵臣，故鄉(xiāng)、童年、回憶……美好的事物都被遠遠的拋棄，留下滿地傷痕，也給所有人一刀，這刀痕至死都留在人心中無法抹去。宗教給了信仰著內(nèi)心的寧靜，可是，宗教卻也讓人與人之間的矛盾深如深淵，就算滴再多的淚水與血也無法在這深淵中蕩起回聲。

當你說謊，你就偷走了別人知道的權(quán)利。極端種族主義者對信眾說謊，大人與大人之間說謊，大人對小孩說謊，小孩與小孩之間說謊，小孩對大人說謊。

其實我相信，所有的錯都會得到原諒，只要你愿意踏上那“那兒有再次成為好人的路”。

追風箏的人第一章的讀書筆記篇3

凌晨3點半，我看完了《追風箏的人》。我很感激作者寫了一個完美的結(jié)局，正如他在《燦爛千陽》一樣，這是我喜歡他的書的主要原因。他是一個善良、樂觀、敏感、細膩的好人，正如小說中的阿米爾。我真的不喜歡那些看似理性實則冷酷的作者，那么冷冰冰地揭開一道道傷疤，毫無同情之心。

我敬仰父親的偉大人格，雖然他以往有過一點點小錯；我為哈桑的“為你，千千萬萬遍”而流淚；為阿米爾的軟弱、自私而嘆息；為索拉博的悲慘命運而心痛；為索拉雅最終遇見了阿米爾這樣的開明善良的阿富汗男人而慶幸……

對于阿富汗的苦難作者沒有在《燦爛千陽》里寫的多，但也涉及了圣戰(zhàn)組織、塔利班的愚昧、殘暴，更多的是作者對于傳統(tǒng)阿富汗文化的珍愛。即使如此，和平狀態(tài)下的傳統(tǒng)阿富汗文化還是顯得太束縛人們的心靈，太不平等，其實還是對女人的太冷漠，在那樣的社會，女人從來沒有被當作人。

對于塔利班，我在想是不是有臉譜化的描述？也許吧，想想我們的紅衛(wèi)兵。人的本性就是動物，僅有受了教育、加強修養(yǎng)、努力向善才能具有人性的光輝，否則具有現(xiàn)代科技文化的人比動物更加殘忍。