汪曾祺散文讀后感600字初中(精選5篇)

汪曾祺從上海經(jīng)香港、越南到昆明，以第一志愿考入西南聯(lián)大中國文學(xué)系。 大學(xué)期間，汪曾祺與同學(xué)創(chuàng)辦校內(nèi)的《文聚》雜志，并不斷在雜志上發(fā)表詩歌、小說。下面是小編為大家整理的關(guān)于汪曾祺散文讀后感600字初中，如果喜歡可以分享給身邊的朋友。

汪曾祺散文讀后感600字初中（篇1）

“夏天的早晨真舒服。空氣很涼爽，草上還掛著露水(蜘蛛網(wǎng)上也掛著露水)，寫大字一張，讀古文一篇。夏天的早晨真舒服。”《夏天》

如此平淡質(zhì)樸，如話家常的文筆有幾人寫得如此愜意?惟恐只有汪曾祺能做到了。品讀汪曾祺的散文，雖然話語平常，但饒有趣味。如《葡萄月令》 “然后，請(qǐng)葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起來，得費(fèi)一點(diǎn)勁。大的，得四五個(gè)人一起來?！捌?——起!”哎，它起來了。把它放在葡萄架上，把枝條向三面伸開，像五個(gè)指頭一樣的伸開，扇面似的伸開。然后，用馬筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展、涼涼快快地在上面呆著。

讀到這里，我不由得笑了，繪聲繪色的描述讓我似乎看到了葡萄藤老爺般呆在架子上。 這便是汪曾祺的散文所帶來的感覺享受。讀汪曾祺的散文處處可見這樣的文筆，行文中透著淡泊寧靜，即使人生的酸甜苦辣也能被他寫出不同的韻味

讀《汪曾祺散文》，如同是聽一位經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭的歷史老人在向我們娓娓動(dòng)聽地述說生活小事，而在傾聽之中，這種生活小事似乎更是一種無形中的人文和歷史教育。

在《汪曾祺散文》中，我們看到了曾經(jīng)的西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采，我們讀到了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于政治、文化的評(píng)判，我們?nèi)缤x一位歷史老人的故事。

在《汪曾祺散文》中，我們讀到了中國文人不屈的傲骨，看到了中國學(xué)者在艱苦的環(huán)境中對(duì)思想與學(xué)術(shù)的孜孜追求.......

《多年父子成兄弟》，其中：“兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在，和他們的未來，都應(yīng)該由他們自己來設(shè)計(jì)。一個(gè)想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的，而且，可惡!另外作為一個(gè)父親，應(yīng)該盡量保持一點(diǎn)童心。”這話讓我深受觸動(dòng)，父子之間能做到這樣少見。

微塵見世界，我只能這樣說。

汪曾祺散文讀后感600字初中（篇2）

一直很喜歡汪曾祺的文章，最早源于讀大專時(shí)文學(xué)老師對(duì)我作文的評(píng)價(jià)：有汪曾祺的味道!從此，我就有意識(shí)地去看他的文章，套句厚臉皮的話，大概就是“惺惺相惜”吧。暑假，找了些他寫的散文，寫了一些不入流的感想。

古往今來，關(guān)于描寫吃的文章很多，但汪曾祺先生寫吃的，別具一格。我也愛好美食，對(duì)其文字中描繪的吃，更覺得我們的吃是嘗味，而他筆下的吃充滿了對(duì)這世界的贊美與感激，對(duì)生活的熱愛與真誠。例如在《故鄉(xiāng)的食物》里，作者重點(diǎn)寫了一樣平常不過的食品—炒米。文章一開頭，作者引用了《板橋家書》中的一段話：“天寒冰凍時(shí)暮，窮親戚朋友到門，先泡一大碗炒米送手中，佐以醬姜一小碟，最是暖老溫貧之具”。此句一出，頓時(shí)讓人覺得很親切!處于社會(huì)最下層的人民，用一碗炒米，溫暖著彼此的身體與心靈!在文章的結(jié)尾，作者描寫了在戰(zhàn)亂年代的一個(gè)小插曲，沒有常見的凄風(fēng)苦雨，也沒有常人心目中的離亂之苦，而是用幽默、浪漫的筆觸，描寫了一個(gè)戰(zhàn)亂中與炒米相伴的夜晚：“記不得是哪一年，總之是我還小，國民革命軍孫傳芳的軍隊(duì)在我們縣境內(nèi)開了仗，我們一家?guī)Я艘稽c(diǎn)行李進(jìn)了煉陽觀，把一壇炒米和一壇焦屑帶了去。我對(duì)這種打破常規(guī)的生活極感興趣。很多人家住在一起，不能煮飯，這一晚上，我們是沖炒米、泡焦屑度過的”。在如此亂境中，還能保持這樣的一份淡定，一份安靜，一份從容，甚至一份幽默，這是何等的大智慧，大勇氣!而這智慧和勇氣有來自何處?文中自有交待：“這實(shí)在是我小時(shí)候度過的一個(gè)浪漫主義的夜晚。”沒有對(duì)生活的無比熱愛，沒有對(duì)生命的無比禮贊，怎么會(huì)有如此的胸襟與氣魄?又例如《豆汁兒》描寫的則是北京城底層人民鮮活的生活畫面：“豆汁兒是制造綠豆粉絲的下腳料。很便宜。有了豆汁兒，這天吃窩頭就可以不用熬稀粥了。這是貧民食物。豆汁兒攤上的咸菜是不算錢的”。最有趣的一段在結(jié)尾處：有保定老鄉(xiāng)坐下，掏出兩個(gè)饅頭，問“豆汁兒多少錢一碗”，賣豆汁兒的告訴他5分錢。“咸菜呢?”“咸菜不要錢。”“那給我來一碟咸菜?！绷攘葦?shù)語，充滿了人間煙火的氣息，頓時(shí)讓人感到這世界是如此的真實(shí)，如此的可愛，如此的讓人留戀!

在作者談吃系列散文中，用疏朗清淡的筆調(diào)，寫出了人世間五行八作的見聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，用汪老的一句話作為結(jié)尾：盡管我們有過各種創(chuàng)傷，但我們今天應(yīng)該快活。

汪曾祺散文讀后感600字初中（篇3）

有句流行語說，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。如果你有幸讀了《汪曾祺散文》，會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，這位老先生就有一副這樣萬里挑一的有趣靈魂。

汪曾祺早年就讀于西南聯(lián)大，當(dāng)時(shí)正值抗戰(zhàn)時(shí)期，學(xué)校的條件并不好，甚至常常遇到日軍空襲。在現(xiàn)在這個(gè)和平年代看來，空襲是一件多么可怕的事情。但在他的散文《跑警報(bào)》中，空襲被描寫得普普通通，就像吃飯喝水一樣。更有甚者，利用躲起來的時(shí)間，買賣零食，做藝術(shù)品，寫詩學(xué)習(xí)……還有人根本不跑，就是炸到身邊也各做各的事。汪曾祺并沒有怎么寫空襲的慘烈，而是用很多筆墨去描寫大家是多么從容、躲起來有什么好玩的事等，充滿了幽默和樂觀。敢問多少人能在危及生命的威脅下這么從容不迫，毫不畏懼?真是打心眼里佩服他。

汪曾祺一生尤喜美食，很多散文都是寫各地美食的。當(dāng)他剛到西南聯(lián)大時(shí)，便把當(dāng)?shù)囟济朗吵粤藗€(gè)遍。他也曾因吃鬧出過不少糗事。其中一件，在上大學(xué)時(shí)，他因貪吃將生活費(fèi)吃光，便給同學(xué)當(dāng)“槍手”，代他寫作業(yè)掙錢。結(jié)果老師聞一多說，那個(gè)同學(xué)的作業(yè)比汪曾祺自己的好多了。真是令人哭笑不得!

這副樂觀、有趣的靈魂，還曾幫助汪曾祺抗住了極端的壓力。知識(shí)分子遭受巨大浩劫，很多作家，如老舍、傅雷等因受不了這樣的殘酷而選擇自盡。汪曾祺是個(gè)例外。他也被下放勞動(dòng)改造，卻似乎天生記不住生活的苦難。哪怕在最艱難的時(shí)候，依舊能夠苦中作樂，繼續(xù)看書，沒事悄悄下河摸個(gè)魚，尋找生活中的小樂趣。

汪曾祺的作品沒有魯迅那樣為民族覺醒吶喊，也不像老舍那樣反映民生艱苦，他只是記述自己生活中無比真實(shí)和純粹的人、事、物，再平淡的東西也能被他講得津津有味。我想，要是我能以汪老先生的眼光看世界，一定其樂無窮吧。

汪曾祺散文讀后感600字初中（篇4）

今天讀完汪曾祺散文，感觸較深。

一是學(xué)到一些理論知識(shí)。比如如何在文章中用字，其中他提到中國漢字的獨(dú)特性和意義，他說中國漢字是用來看的，不是說的。許多詩歌一朗誦就沒有以前的東西了，所以他反對(duì)朗誦詩歌和散文。他主張一字一字的認(rèn)真扣字眼，沈從文的《邊城》不到七萬字，但寫了半年。汪曾祺的散文同樣從一個(gè)一個(gè)的字來看沒有什么獨(dú)特。但當(dāng)放到一起那種行云流水的灑脫真的很奇妙。他主張刻畫人物不應(yīng)該描寫太多，而應(yīng)該從環(huán)境、聲音、顏色等各個(gè)方面進(jìn)行描寫和烘托。如何組織文章?他說他是先在頭腦里面對(duì)整個(gè)文章有了輪廓以后才寫的。要先有個(gè)整體的構(gòu)思。這些都是他端一杯清茶靜坐時(shí)想出來的。

二是他的散文風(fēng)格樸素、簡練。人人看了都會(huì)明白，都能看懂，正是師承了沈從文的特點(diǎn)。雖然樸素，但那是一種文學(xué)修辭，文學(xué)語言，不是方言，沒有在語言上的研究和大師的本領(lǐng)，是寫不出那樣的文字的。汪曾祺也說到老師沈從文、老舍他們是怎樣練字的。汪曾祺本人家學(xué)淵源深厚，愛好廣泛，上小學(xué)時(shí)，他的祖父就給他教《論語》，寫小論文“義”，這就相當(dāng)不錯(cuò)了，我上小學(xué)時(shí)，除了會(huì)放羊、掏鳥窩之外，文化的東西是絕緣的。汪曾祺散文我覺得最值得稱道的是那種“真”，一點(diǎn)沒有矯揉造作的嫌疑。是真情、真語言。尤其是那種語言真是難得，是應(yīng)該讓我們這些后輩好好揣摩的。一看就令人舒服，可信，不像現(xiàn)在好多人寫的文章喜歡辭采華麗，但內(nèi)容空空。不舒服，很令人別扭，不真實(shí)。由于愛好廣泛，他的散文自然就非常博雅。草木性靈、歷史文化、人物掌故、民俗風(fēng)土、藝術(shù)文物…….都有涉及。但最真的是寫人物的部分，尤其是對(duì)師友、家世、父親、母親等的回憶文章寫的最美。令人陶醉，表現(xiàn)出他的善良、和藹、真實(shí)。如《多年父子成兄弟》中對(duì)父親的回憶，父子之間是那樣自由、平等、融洽。《我的母親》中對(duì)三位母親的回憶。雖然兩位是繼母，但卻充滿了感情和幸福。

三是他的用情。他對(duì)任何人都是友好的。如對(duì)西南聯(lián)大的諸多師友的回憶中，我們就能感覺到他對(duì)老師和同學(xué)的感情。很純真，很自然，我覺得做人就應(yīng)該像他一樣。對(duì)任何人都很友好，對(duì)任何事都很認(rèn)真。且那種追求自然、樸素的養(yǎng)生之道也值得我學(xué)習(xí)。文中提到的他的老師的一些為人處世，待客之道，修身養(yǎng)性我覺得對(duì)我影響還是很大的。那都是真人真事，人在生活中應(yīng)該保持一顆童心，不要裝腔作勢。看書就是學(xué)習(xí)嘛。學(xué)文章，學(xué)做人，都很重要。

汪曾祺散文讀后感600字初中（篇5）

人生永遠(yuǎn)都是忙忙碌碌，生命無時(shí)無刻不再向前推進(jìn)，我們總覺得閑適的時(shí)光，永遠(yuǎn)都那么少，什么才是我們可以抓住的時(shí)光呢?最近在讀于丹老師的新作《人間有味是清歡》，她以一個(gè)女性清麗的口吻，娓娓道來，她書中講述的道理，讓我們明白，人的一生充滿了種種不確定，前途叵測，我們無法預(yù)知下一刻會(huì)發(fā)生什么。只有給生命中留白，給生活中留閑，才能在尋常平凡的日子里，尋找到自己內(nèi)心的那一方幸福。

《人間有味是清歡》是于丹對(duì)人生、文化、社會(huì)、生活的多方考量，也是她第一次自我剖析其成長經(jīng)歷和心路歷程的一部哲理散文集。

全書緊扣作者的自我成長經(jīng)歷，從生命、成長、幸福、閑情、行走、流年六個(gè)部分與我們分享了自己的人生。

一碗面、一座城、一個(gè)節(jié)日，在她的筆下都生動(dòng)鮮活，都有了各自的生命，以女性獨(dú)有的溫馨視角，去串聯(lián)出哲理的教育意義，讓我們?cè)谶@個(gè)物欲橫流，浮躁繁華的社會(huì)中，感受到一份寧靜，獲得內(nèi)心的充實(shí)和幸福，體會(huì)夕陽、流水、落花、讓我們感動(dòng)的那些瞬間。、

人生在世，難得體會(huì)這種清歡有幸覓得一處好景致，有幸覓得一處好光陰，一定要放下手頭的所有事情，推掉生意場上的接洽交易，暫時(shí)停止官場的迎來送往。放慢自己的腳步和新，把自己一顆長期負(fù)累的心，從困境中拔出，該書以哲理性的小故事為我們解疑惑，聊人生，全書的文字，行云流水，如詩般美好，她以深厚的國學(xué)造詣為我們展開一副傳統(tǒng)文化的畫卷，古典之美躍然紙上，我們沿著美好文字鋪就的道路一直前行，忽然就感悟了人生就應(yīng)該時(shí)不時(shí)停下來看一看四時(shí)風(fēng)雨，用心去聽，用心去感，境無好壞，唯心所造。我們認(rèn)為的清歡不拘于書中《清明：血脈里的眷戀》中，直到姥姥和父親離世才知道人生總有遺憾，子欲養(yǎng)而親不在，所以當(dāng)父母高堂健在的時(shí)候試著多去了解他們，傾聽他們。清明時(shí)節(jié)的雨和斷腸詩都是閑愁，是實(shí)在的憂愁，是對(duì)時(shí)光的遷就，我們?cè)谀贻p的時(shí)候總是無法參悟。

《尋味：舌尖上的天地緣》星云大師花大把的時(shí)間。烹制出食物本來的味道，純粹的食材，我們難道沒有從吃飯和節(jié)日以及生活的小細(xì)節(jié)里。拒絕喧囂，復(fù)規(guī)寧靜，拒絕奢華，返璞歸真。

《人間有味是清歡》是于丹取自蘇軾的《浣溪沙》也是蘇軾豁達(dá)的思想體現(xiàn)。于丹在書中不少經(jīng)典語句我們的今生不過是從歲月里借來一把光陰，冠上自己的名字，走自己的人生的節(jié)序如流。這是對(duì)生命的叩問，對(duì)歲月流逝無法把握的無奈，其中天地有大美而不言，凈水流深，這看似深邃的天地萬物，其實(shí)簡約樸素，平凡安然，歲月的一朝一夕，一城一池，無不在每一個(gè)從容的微笑里。

人間的味道，一定是帶著煙火氣息的，在細(xì)水長流，柴米油鹽中體會(huì)到思想盛宴，這清歡也許是四月的一盤翠綠香椿，也許是自釀的一缸米酒，也許林中的鳥鳴，也許只是與友人泡的一壺碧螺春，這些都是清歡，清歡之所以好，是因?yàn)閷?duì)生活每一個(gè)瞬間的珍惜，是淡薄了欲望和追求，不講物質(zhì)條件只講心靈品味的境界，我們活在當(dāng)下，有千百萬種不同的人生，比如一條山路，你看起來是崎嶇難行，我看起來卻是郁蔥幽靜，充滿了原野之美。蘇東坡的一首詩我十分喜愛梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明。這個(gè)時(shí)代，清歡難覓，能覓的只有心中的一方天地，洗滌自己的心靈，自然隨處可感清歡山中何所有?嶺上多白云，只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君。這一朵流云，亦是清歡。

富有情趣，心能轉(zhuǎn)境，所有相遇都是必然，當(dāng)你處于逆境或者遭遇不順，更應(yīng)該調(diào)整自己去應(yīng)對(duì)，生命似一場燦爛的杏花紅，春去春回，夢(mèng)醉夢(mèng)醒，不問歸路，年華來的時(shí)候，好好體味清歡，走的時(shí)候，無須訣別，清歡已在生命中，落地生塵。