紅色家書讀后感600字左右(精選5篇)

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。下面是小編收集整理的紅色家書讀后感600字，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

紅色家書讀后感600字左右（篇1）

近來(lái)，本人懷著無(wú)比崇敬的心情，誦讀學(xué)習(xí)了《紅色家書》，重溫了中國(guó)革命先烈的光輝歷史，感到深深的震撼，倍感今日幸福生活來(lái)之不易，汲取了奮發(fā)前行的力量，對(duì)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興充滿信心。

對(duì)黨忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨員的基本政治要求，是最根本、最重要的政治品格。品讀紅色家書，那一段段蕩氣回腸的革命歷史，無(wú)不詮釋著老一輩共產(chǎn)黨人對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)。李大釗被捕后，敵人用盡了酷刑，他始終大義凜然，堅(jiān)貞不屈，沒(méi)有說(shuō)一句有損黨的榮譽(yù)、有損革命利益的"供詞",連當(dāng)時(shí)敵人的報(bào)紙都不得不承認(rèn)"李無(wú)確供";__在被囚禁的6個(gè)月中，寫出了《可愛(ài)的中國(guó)》、《清貧》等16篇約14萬(wàn)字的獄中文稿，甚至感染了獄中看守人員，他們自愿幫助__將文稿傳出，使得這些寶貴精神財(cái)富得以留存至今。我們品讀紅色家書、緬懷革命先輩，就是要堅(jiān)定對(duì)黨的忠誠(chéng)，為黨和人民的事業(yè)勇挑重?fù)?dān)，永遠(yuǎn)熱愛(ài)黨，永遠(yuǎn)跟黨走。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的"鈣",是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨的一大共有13位代表，最后走上天安門城樓、見(jiàn)證新中國(guó)成立的，只有毛澤東和董必武。其中陳公博、周佛海、張國(guó)燾背信棄義叛黨投敵。這些人之所以中途變節(jié)，就在于沒(méi)有樹立堅(jiān)定的理想信念。紅色家書的主人公們，都具有堅(jiān)定崇高的馬克思主義理想信念，認(rèn)定馬克思主義是真理，認(rèn)定只有共產(chǎn)主義才是人類的出路，認(rèn)定中國(guó)共產(chǎn)黨定能成功。正是他們，鞭策著我們激勵(lì)著我們把堅(jiān)定理想信念作為首要任務(wù)，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)"總開關(guān)"問(wèn)題，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信仰者和忠誠(chéng)實(shí)踐者。

重讀紅色家書，傳遞信仰力量;重讀紅色家書，體悟先烈初心。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，我們務(wù)必要傳承好紅色革命基因，以務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)精神接續(xù)奮斗，為新時(shí)代公路事業(yè)又好又快發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

紅色家書讀后感600字左右（篇2）

細(xì)細(xì)讀完《紅色家書》，內(nèi)心久久不能平靜。書中多為先烈臨行前的絕筆遺書，承載著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)同志的關(guān)愛(ài)，對(duì)親人的慈愛(ài)和對(duì)情人的珍愛(ài)，字里行間涌動(dòng)的黨性升華和人性溫情，超越了時(shí)空，在新時(shí)代下依舊熠熠生輝。書中的不經(jīng)雕琢的質(zhì)樸語(yǔ)言，傳遞著生命最后最真摯的期盼，是革命先烈們用鮮血書寫出的蕩氣回腸的人生贊歌。對(duì)激發(fā)我們?cè)谛聲r(shí)代的征程上堅(jiān)定理想信仰，增強(qiáng)文化自信，發(fā)揚(yáng)的正派作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

社稷蒼生念，拳拳赤子心。習(xí)近平總書記說(shuō)：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’。沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！睆?qiáng)調(diào)了堅(jiān)持理想信念對(duì)共產(chǎn)黨人的重要意義?！都t色家書》中的理想和信仰彰顯著所有共產(chǎn)黨人所不能忘記的初心和方向?；厥讈?lái)時(shí)路，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家正是以堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，舍身為國(guó)的家國(guó)情懷，公而忘私的使命意識(shí)前赴后繼地前進(jìn)在建設(shè)中國(guó)、民族復(fù)興的道路上。在戰(zhàn)火紛繁的動(dòng)蕩歲月里，共產(chǎn)黨人不懼流血、不畏犧牲?！盀榍笾髁x實(shí)現(xiàn)而奮斗，為謀民眾利益而犧牲”，“即犧牲又有甚么要緊”，“為革命而死，毫無(wú)所怨，更無(wú)所懼”……那力透紙背，振聾發(fā)聵的無(wú)聲吶喊，是共產(chǎn)黨人最純粹的信仰。

“砍頭不要緊，只要主義真”“你們樂(lè)天知命的等著光明的來(lái)到吧!”在最黑暗的時(shí)期，共產(chǎn)黨員依舊堅(jiān)信馬克思主義代表著先進(jìn)文化的方向，指引著人民走向光明的未來(lái)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。作為一名黨員干部，應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)優(yōu)質(zhì)精神文化，堅(jiān)持“四個(gè)自信”，不斷前行。然而，面對(duì)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局和思想觀念的深刻變革，部分黨員干部喪失理想信念，思想上轉(zhuǎn)向民族虛無(wú)主義、歷史虛無(wú)主義，生活上倒向拜金主義、利己主義，不斷做出損害人民利益、脫離群眾實(shí)際的行為，與入黨時(shí)的誓言背道而馳，不斷墮落腐化，淪為人民的罪人。

正本清源，塑造純正的黨風(fēng)、國(guó)風(fēng)、家風(fēng)。中國(guó)人是有家國(guó)情結(jié)的，史書萬(wàn)卷，字字句句都念著“家國(guó)”二字，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)仁人志士保家衛(wèi)國(guó)的豪情。家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。而家書凝結(jié)著包含著修身、齊家、禮儀、教化等中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華和中華民族道德的精髓，紅色家書則閃耀著追求真理，爭(zhēng)取公平正義，講求誠(chéng)信友愛(ài)，提倡無(wú)私奉獻(xiàn)等革命文化價(jià)值的光輝，體現(xiàn)中國(guó)先進(jìn)文化的本質(zhì)。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要在工作上強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)守嚴(yán)明的紀(jì)律作風(fēng)，更要在生活中律己自愛(ài)、以德樹人，帶頭抓好家風(fēng)，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。“家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。”習(xí)近平的教誨直指要害，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必珍惜權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力。正確行使權(quán)力，掌權(quán)為公、做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，共同推動(dòng)良好的社會(huì)風(fēng)氣形成。

讓我們不斷汲取社會(huì)主義文化自信中紅色革命精神的營(yíng)養(yǎng)和力量，在當(dāng)今“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，不忘初心，學(xué)習(xí)閱讀《紅色家書》，就是要把“四個(gè)意識(shí)”根植于心，把“四個(gè)自信”外化于行，堅(jiān)持理想信念，以一片赤子之心、滿腔赤誠(chéng)之情，牢記習(xí)近平總書記的諄諄教誨，牢記歷史使命，永遠(yuǎn)熱愛(ài)黨，永遠(yuǎn)跟黨走，時(shí)刻補(bǔ)足精神之鈣，明確方向、增強(qiáng)定力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)自己的力量!

紅色家書讀后感600字左右（篇3）

打開《紅色家書》，褐色的紙張仿佛經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的沉淀，向我們慢慢展開歷史的畫卷。閱讀每一篇家書，行里字里句句啼血，沒(méi)有一篇是表達(dá)自己想要活下去的愿望，而重在對(duì)自己的兒女同胞將革命進(jìn)行到底的期望，表達(dá)自己對(duì)中國(guó)光明未來(lái)的堅(jiān)定，他們身上蘊(yùn)含著鋼一段的.精神，用自己的鐵肩擔(dān)負(fù)著中國(guó)的未來(lái)。讓人不禁思考，一個(gè)人在國(guó)家處于危難之時(shí)，能夠爆發(fā)出多大的力量?

李大釗先生參與了不可計(jì)數(shù)的變革，最終造擇了一條能夠真正挽救中國(guó)的道路，積極投身于社會(huì)主義革命當(dāng)中。將自己的一生奉獻(xiàn)給了救亡圖存的運(yùn)動(dòng)之中，積極宣傳馬克思主義思想。在反動(dòng)分子張作霖的圍追下，被捕進(jìn)監(jiān)獄。在寫下一篇遺書告同胞們需將社會(huì)主義革命進(jìn)行到底、需實(shí)現(xiàn)中華振興富強(qiáng)后，從容不迫地迎接了死亡。先生將自己的一生都奉獻(xiàn)給了中國(guó)，將自身的名利安危拋之于腦后。舍生而取義者，應(yīng)為如此吧。

每封家書中少的不過(guò)寥寥幾行，多的也僅有幾百字而已?？擅啃凶侄寄茏屛覀兏惺艿剿麄兩砩铣林氐膿?dān)子，感到他們堅(jiān)如磐石的信念，他們本應(yīng)和我們一樣，是有血有肉的普通人，會(huì)感到對(duì)生的渴望，對(duì)死的恐懼，可是什么令他們變得在死亡關(guān)頭依舊臨危不懼，依舊堅(jiān)持著自己的信念?是什么讓他們能夠?qū)⒆陨戆参佊谀X后，將國(guó)家將人民掛在心間?

翻開歷史畫卷，彌漫著一股令人心驚的鐵銹味和血?dú)?，可?dāng)抬頭遠(yuǎn)望時(shí)，是否能看到那些遠(yuǎn)去人物的身影?是否能感到心靈的一陣悸動(dòng)?是否能感到血液為此沸騰?歷史終將過(guò)去，任何人物都將在時(shí)間的車輪下湮滅，可革命烈士的身影不曾遠(yuǎn)去，他們的精神存留在每個(gè)人的心中，刻在每個(gè)人的骨子中，融于每個(gè)人的血脈中，指引著我們前進(jìn)的方向，推動(dòng)我們走向美好的未來(lái)。

永夜初晗凝碧，中國(guó)沉睡在暗無(wú)希望的黑夜中時(shí)，一些人覺(jué)醒了，以身作燭，以微小的光茫，點(diǎn)亮國(guó)家的曙光，結(jié)束了漫長(zhǎng)的黑夜。夢(mèng)復(fù)千秋星垂野，現(xiàn)抬起頭來(lái)，仍能看到他們的身影，指引我們前行。

紅色家書讀后感600字左右（篇4）

家書寄語(yǔ)，紙短情長(zhǎng)。通讀《紅色家書》，這是一段波瀾壯闊的歷史，讓革命家從書本走進(jìn)生活，讓歷史有血有肉，這是最真實(shí)的黨的歷史讀物，是一種奮斗不息的人生，是最生動(dòng)的紅色教材。

一、《紅色家書》之明志

"只要革命成功了，就是萬(wàn)死也無(wú)恨"——毛澤建就義前的遺書;

"殺不盡頭顱流不盡鮮血"——鄧貞謙獄中絕筆書。

英雄雖逝、浩氣長(zhǎng)存，為了建設(shè)光明、美好、幸福、富強(qiáng)的新中國(guó)，他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、視死如歸，表現(xiàn)出大無(wú)畏的英雄氣概和崇高的不怕?tīng)奚?，譜寫出一曲曲悲壯的英雄史詩(shī)。碧血垂青史，浩氣貫長(zhǎng)虹，他們的英名將永載史冊(cè)，他們的革命精神永垂不朽。

二、《紅色家書》之親情

"為求主義實(shí)現(xiàn)而奮斗，為謀民眾利益而犧牲……我和你做夫妻是生生世世，在精神，不在形體"---王器民給妻子的遺書;

"別讓子規(guī)口血蒙了眼，別用淚水送兒別人間"夏明翰給母親的信。

在親情與國(guó)家之間，無(wú)數(shù)革命志士選擇遠(yuǎn)離父母妻兒，明知犧牲而無(wú)怨無(wú)悔地走向戰(zhàn)場(chǎng)。然而，人非草木，孰能無(wú)情。在戰(zhàn)斗之余，革命者只能將對(duì)親人的思念埋在心頭，溢于家書?？梢哉f(shuō)，革命者最講親情，最懂真愛(ài)。

三、《紅色家書》之正己

"我們是共產(chǎn)黨員，為革命而死，毫無(wú)所怨，更無(wú)所懼"——__。

這位偉大的"共產(chǎn)主義的殉道者",追求真理、矢志不渝，直至犧牲前夕仍然用手中筆頑強(qiáng)地堅(jiān)持斗爭(zhēng)，用《我們臨死以前的話》的獄中絕筆為我們描繪出一個(gè)無(wú)比美好的"可愛(ài)的中國(guó)"。

四、《紅色家書》之教子

"希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的"、"我的孩子要替母親繼續(xù)奮斗"---趙一曼就義前給兒子的遺書。

趙一曼在犧牲前寫給兒子的家書，其中包含著作為一名母親的遺憾，為國(guó)犧牲的堅(jiān)毅不屈，還有對(duì)幼小兒子的期望。趙一曼的家書讓我們看到，我們不僅應(yīng)該愛(ài)惜千千萬(wàn)萬(wàn)名烈士用生命換來(lái)的今天的和平與穩(wěn)定的生活，更應(yīng)該學(xué)習(xí)這些烈士不屈不撓、愛(ài)國(guó)為國(guó)的至上情懷。

是什么讓革命先烈們?cè)谘c火、生與死的考驗(yàn)面前大義凜然?這都源自對(duì)真理的追求、對(duì)信念的執(zhí)著和對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的高度認(rèn)同。新時(shí)代新使命，我們務(wù)必要從《紅色家書》中汲取強(qiáng)大精神力量，珍惜崗位、珍惜時(shí)光，完成好我們這一代共產(chǎn)黨人的使命，切實(shí)將革命先烈矢志奮斗的理想變?yōu)楦用篮玫默F(xiàn)實(shí)。

紅色家書讀后感600字左右（篇5）

繁業(yè)傍身，吾心實(shí)感累乏。偶得《紅色家書》一冊(cè)，原欲草草飛翻，奈何此書底蘊(yùn)濃郁綿長(zhǎng)，不由令吾深陷其造之氛，以致反覆瀏閱。覽盡此書，時(shí)或疾首蹙額，痛叱死賊，時(shí)或涕泗橫流，傷哀烈士離親，時(shí)或正色端容，銘刻革命言誓。眾學(xué)友見(jiàn)之，皆笑吾癡醉。然今借回腸蕩氣未弭之際，吾屬此文，聊表心衷，抒引胸臆。

初讀，吾多重書之所載，爾后得三感。

一感先烈視死之凜然。奸敵理智之喪落，良善之埋湮，欲火之炙烤，驅(qū)其暴刀凌空鍘斬，卻冷對(duì)紹南君“刀放頭上不膽寒”。槍聲絕情四作，雅聲君自白“飲彈從容向天嘯，長(zhǎng)留浩氣在人間”。慘遭割舌，競(jìng)西君殊無(wú)降意;身懷骨肉，云霄君或有柔情。獄中《帶鐐行》，“鐐聲何鏗鏘”“我心自安詳”。赴死《紅旗歌》，耳膜震顫，情懷激蕩。諸士之慷慨就義，吾后生誠(chéng)敬之佩之。

二感先烈含情之深蘊(yùn)。誰(shuí)人不為兒女，誰(shuí)人不為父母。然國(guó)之有難，衰頹凋敝，亟需扶危以重?zé)ㄈA輝。縱萬(wàn)般無(wú)奈，惟舍小家顧大家此一舉。任“雙親堂上悲，兒女牽衣涕”，仍“斷袖出門去，奮臂赴沙場(chǎng)”。此孝錫君之舍?！皟号纳钋樵缫言诶τ?jì)較的冰水中淹死?！贝艘惆簿??！鞍钟趾稳?，階級(jí)敵仇視。”此殷夫君之舍。自古忠孝難兩全，而今家國(guó)痛斷擇。詩(shī)詠君言出世所不能放心者為白發(fā)雙親未能奉養(yǎng)，托長(zhǎng)兄代為盡孝，古懷君言勿以死耗空悲切，勸愛(ài)妻另嫁夫郎，一曼君言未盡母責(zé)落灑缺憾，勉兒自當(dāng)奮強(qiáng)。諸烈士之豐蘊(yùn)心懷，深濃情曲，潛于字文幾間，教人拾獲，百感集心，一度動(dòng)容泣漣。此等家國(guó)大情懷者，曷不親之，愛(ài)之?

三感先烈志節(jié)之毅堅(jiān)。身墜囹圄，心追光明。鼓噪鴉聲奈若何?浴火鳳凰終涅生。鴻昌君刻字石獅喚民醒，志敏君臨死仍析革命理。“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人?！倍纸^命詩(shī)道盡明翰君之志節(jié)。其喊吶搖天撼地，振其弟妹相繼為國(guó)捐軀?！皹s兒體強(qiáng)，將來(lái)似可使學(xué)軍，以繼吾志?！痹V盡亨瀚君為父之宏愿，其信仰之堅(jiān)挺昭昭明見(jiàn)。家書多封，諸烈士皆自謂捍守真義，多勸勵(lì)妻兒延繼未竟事業(yè)，無(wú)稍動(dòng)搖戰(zhàn)勝?zèng)Q心。其志剛?cè)襞褪?，令所聞之人俱信之，續(xù)之。

再讀，吾思援深?？缭娇臻g，無(wú)顧生死，引繩以連結(jié)曩昔今朝。吾誠(chéng)嘆慨先輩生平之壯麗動(dòng)魄，以鮮血鑄今和平，以清貧凝今饒?jiān)！Ｌ葻o(wú)若先烈這般丹心赤子，何能展中國(guó)復(fù)興富強(qiáng)歷程?吾深自幸慶，謝身免戰(zhàn)亂之苦，體無(wú)窮乏之憂。然科技猛進(jìn)，資訊爆炸，新時(shí)代之我少年，多自幼觸物繁甚，物欲濫泛。未知苦為何物，遇難畏葸避縮，可勝道也哉?況今之苦視于先輩之苦，弗如遠(yuǎn)甚微乎似塵。吾輩誠(chéng)當(dāng)習(xí)諸烈士臨危之勇銳，愛(ài)親之深情，立志之堅(jiān)毅。理應(yīng)奮起高飛，潛心研學(xué)，胸懷華夏山川丘壑，足踏先輩報(bào)國(guó)之衢，謹(jǐn)浸紅色情結(jié)，翱翼祖國(guó)藍(lán)天!

言盡矣，意無(wú)窮。猶百脈激涌，氣血沸騰。悠悠蒼天，其何人哉!