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    朝花夕拾讀后感

    | 小龍

    朝花夕拾讀后感(精選7篇)

    認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面由小編給大家分享一些關(guān)于最新朝花夕拾讀后感,希望可以幫到你。

    朝花夕拾讀后感篇1

    文/杜逸軒。魯迅是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、教育家,他的作品有很多,有:《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正傳》,因?yàn)轸斞笇?xiě)過(guò)一句話(huà),說(shuō)《朝花夕拾》的十篇就是從記憶中抄出來(lái)的,因?yàn)楹闷嬉淮暮赖耐?,于是我今天就懷著激?dòng)心情來(lái)讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū),就被魯迅先生優(yōu)秀的文筆吸引了,讓我讀后愛(ài)不釋手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、貓、鼠》。

    《狗、貓、鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了魯迅小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但魯迅對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的一類(lèi)人。

    從這篇《貓、狗、鼠》能看出當(dāng)時(shí)魯迅的愛(ài)憎分明的性格,當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)因?yàn)樽约旱摹锻煤拓垺肺恼露粋餮猿鹭垥r(shí),真的是氣壞了,就像現(xiàn)代生活中,我們丟東西或被別人把自己的東西損壞時(shí)或者“欲加之罪何患無(wú)辭”時(shí),我們的做法肯定跟魯迅一樣一定要對(duì)這類(lèi)小人予以反擊,當(dāng)魯迅后來(lái)得知“真兇”并非是貓,而是長(zhǎng)媽媽一腳踩死了小隱鼠,魯迅開(kāi)始對(duì)貓客氣,由此看出魯迅的愛(ài)憎分明性格里還有對(duì)誤會(huì)解除冰釋前嫌的那一面。

    其實(shí),與其說(shuō)魯迅先生討厭貓,不如說(shuō)是借貓來(lái)表達(dá)他對(duì)反動(dòng)文人和政客殘忍無(wú)恥的行徑的痛恨與鄙視!由此我聯(lián)想到我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了誤會(huì),我們的做法是默默生氣,結(jié)果是兩敗俱傷,如果社會(huì)上像魯迅這樣光明磊落這樣的人多一點(diǎn)。對(duì)就是對(duì),是錯(cuò)誤也會(huì)自我反思認(rèn)識(shí)到,朋友之間的矛盾還會(huì)有嗎?

    讀后感.再者就是魯迅追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面,都可以不用后天教育天生就會(huì)對(duì)這些弱小的生靈悠然而然生出一些愛(ài)心和同情,為什么有人就做不到?這可需要人們反思一下。

    《狗貓鼠》的寓意非凡,同時(shí)也可以看出魯迅小時(shí)候性格就是愛(ài)憎分明的,他的性格是有棱角的,而不是光滑的鏡子,這為魯迅今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。我讀到一句話(huà)說(shuō)我們除了生活的世界之外,還可以進(jìn)入到另外一個(gè)世界,叫作“文化世界”。我們當(dāng)然要生活,但是如果沒(méi)有文化的熏陶,我們的生活永遠(yuǎn)是在一個(gè)非常庸俗、卑微的境地當(dāng)中。讀了魯迅的《朝花夕拾》,我受益匪淺,我覺(jué)得我就進(jìn)入了那個(gè)“文化世界”讓我受益匪淺。

    朝花夕拾讀后感篇2

    1.現(xiàn)在說(shuō)起我仇貓的原因來(lái),自己覺(jué)得是理由充足的,而且光明正大的。一,它的性請(qǐng)就和bieren別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,有放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

    2.想到生的樂(lè)趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無(wú)常也不一定是惡客。無(wú)論貴賤,無(wú)論貧富,其實(shí)都是‘一雙空手見(jiàn)閻王’,有冤的得伸,有罪的就得罰。

    3.在日本留學(xué)觀(guān)看槍斃中國(guó)人的紀(jì)錄片?!f(wàn)歲!’他們都拍掌歡呼起來(lái)。這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻聽(tīng)得特別刺耳。此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,---嗚呼,無(wú)法可想!但在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了。

    4.魯迅在日本仙臺(tái)在藤野先生門(mén)下受教。有時(shí)我常常想:他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心理是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人知道。

    這本回憶往事的散文集,在很小的時(shí)候就讀過(guò)了。重新讀過(guò),還是那句話(huà),古今中外,一個(gè)好的作家一定是細(xì)心的,有著常人不曾有的洞察力與同情心。先生就是這樣的人,他的散文隨記里記錄了他身邊發(fā)生的小事,也從這些小事中領(lǐng)悟生活。

    其中有一段故事,他在感嘆造物主對(duì)生命是如此的不屑一顧。昨天在胡同看到的野貓尸體,今早就不見(jiàn)了,被別人鏟走了。可曾有人嘆息那個(gè)胡同昨天有個(gè)生命逝去。這樣的事情也發(fā)生在我周?chē)刻扉_(kāi)車(chē)上學(xué)都會(huì)看到路上有著動(dòng)物的尸體,也許之前會(huì)匆匆駛?cè)ィF(xiàn)在也會(huì)在心里為那個(gè)可憐的生命默哀三秒。

    朝花夕拾讀后感篇3

    1.生命是盛開(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

    2.生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。

    3.生活是一位睿智的長(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

    4.生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

    5.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀(guān)色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

    6.人生如一本書(shū),應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些憂(yōu)傷的音符;人生如一幅畫(huà),應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。

    7.生活是一部大百科全書(shū),包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì)使人獲得濃縮的生命。

    8.人生似一束鮮花,仔細(xì)觀(guān)賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

    9.生命是盛開(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

    10.生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。

    11.生活是一位睿智的長(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

    12.生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

    13.人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn),每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。

    14.生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

    朝花夕拾讀后感篇4

    本以為書(shū)中是花開(kāi)蝶自來(lái),清風(fēng)伴歌聲,裊裊炊煙起,村頭孩童三四個(gè),追著大黃狗到處跑。但當(dāng)我讀完后,才明白魯迅先生用看似溫和的語(yǔ)言,激烈的批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。那本因美好的童年,卻因?yàn)楸换\罩在那個(gè)封建的社會(huì),顯得格外的諷刺。

    總是和藹可親的藤野先生,熱心而又嘮叨的阿長(zhǎng),慈愛(ài)而又嚴(yán)厲的'父親,一個(gè)個(gè)有血有肉情感飽滿(mǎn)的人物,更讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷。

    阿長(zhǎng)總喜歡的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。然而,在“我”極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為“我”買(mǎi)來(lái)了。長(zhǎng)媽媽這一生雖然沒(méi)有什么知識(shí),且只是個(gè)封建最底層的婦女,可她也有顆善良的心。那些平靜的,往往是最有力量的。我想我們每個(gè)人都會(huì)遇見(jiàn)這樣看似不相干,卻又在不經(jīng)意中深深給予我們力量的人。

    對(duì)于父親,從就醫(yī)到求神,魯迅懊悔自己兒時(shí)的荒唐行為,他覺(jué)得自己愧對(duì)父親,在父親臨終的時(shí)候叨擾了他,既要承受喪失至親的傷痛,還背負(fù)了擾亂至親臨終前的安寧與愧疚。讓我深深的感受到了魯迅對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài)。

    藤野先生是魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師,他是一位穿著不拘小節(jié),但對(duì)工作極其認(rèn)真?!八盐业闹v義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出”。這個(gè)對(duì)比的手法,寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬仰。在那個(gè)封建的年代,藤野先生不分國(guó)界,傳道受業(yè),令人肅然起敬。他做的一切都很平凡,如果舍身處地的想一下,便可以感受到這位老師的偉大之處。

    《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅對(duì)故人的懷念,對(duì)封建黑暗的憎惡。我不僅幻想到多年以后,我依舊在一個(gè)慵懶的午后,坐在書(shū)桌前,將自己前半生的歡笑與淚水記錄下來(lái),然后將它好好的保存,等到記憶開(kāi)始模糊的時(shí)候,再翻出來(lái)慢慢的品味著自己曾經(jīng)的故事。

    朝花夕拾讀后感篇5

    迎神賽會(huì)這一天出巡的神,如果是掌握生殺之權(quán)的,——不,這生殺之權(quán)四個(gè)字不大妥,凡是神,在中國(guó)仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的,倒不如說(shuō)是職掌人民的生死大事的罷,就如城隍和東岳大帝之類(lèi)。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的角色:鬼卒、鬼王,還有活無(wú)常。

    凡有一處地方,如果出了文士學(xué)者或名流,他將筆頭一扭,就很容易變成“模范縣”。

    人是大抵自以為銜些冤抑的;活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo),若問(wèn)愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在陰間!想到生的樂(lè)趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無(wú)常也不一定是惡客。無(wú)論貴賤,無(wú)論貧富,其時(shí)都是“一雙空手見(jiàn)閻王”,有冤的得伸,有罪的就得罰。

    然而那又究竟是陰間,閻羅天子、牛首阿旁,還有中國(guó)人自己想出來(lái)的馬面,都是并不兼差,真正主持公理的腳色,雖然他們并沒(méi)有在報(bào)上發(fā)表過(guò)什么大文章。當(dāng)還未做鬼之前,有時(shí)先不欺心的人們,遙想著將來(lái),就又不能不想在整塊的公理中,來(lái)尋一點(diǎn)情面的末屑,這時(shí)候,我們的活無(wú)常先生便見(jiàn)得可親愛(ài)了,利中取大,害中取小,我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。

    凡“下等人”,都有一種通?。撼O矚g以己之所欲,施之于人。雖是對(duì)于鬼,也不肯給他孤寂,凡有鬼神,大概總要給他們一對(duì)一對(duì)地配起來(lái)。無(wú)常也不在例外。

    至于無(wú)常何以沒(méi)有親兒女,到今年可很容易解釋了;鬼神能前知,他怕兒女一多,愛(ài)說(shuō)閑話(huà)的就要旁敲側(cè)擊地鍛成他拿盧布,所以不但研究,還早已實(shí)行了“節(jié)育”了。

    朝花夕拾讀后感篇6

    “即使人死了真有靈魂,因?yàn)樽類(lèi)旱男模瑧?yīng)該墜入地獄,也將決不改悔——《二十四孝圖》

    讀了魯迅先生的作品,讓人很有感觸。雖然是白話(huà)文,但我也看得津津有味!

    在初一時(shí)學(xué)了《從百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》,收錄了魯迅先生童年生活片段的10篇文章。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快樂(lè)的童年卻籠罩在那封建社會(huì)里,時(shí)不時(shí)透露出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。罵得淋漓盡致,罵得溫和婉轉(zhuǎn)。他的心思誰(shuí)人都難猜。

    魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅的家境正不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今,我們生活的21世紀(jì),與魯迅生活的時(shí)代相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,我們有暖氣,不用在下雪天受凍;我們有空調(diào),不用在大熱天流汗;我們可以吃到很多魯迅那個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。然而,比起“百草園”的生活,我們的生活還不夠生趣!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏就更不用說(shuō)了……被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),但是卻想不起來(lái)了。

    再接觸到《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文,讓我感到魯迅先生是一個(gè)多么可愛(ài)的人。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色,需要一分為二地看待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響,阿長(zhǎng)保留了許多習(xí)俗。像要在新年的的早晨對(duì)她說(shuō)恭喜,然后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論;甚至還踩死了“我”最喜愛(ài)的隱鼠。因此,那是的魯迅不怎么喜歡她。呵呵,這個(gè)粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對(duì)她刮目相看的事——買(mǎi)《山海經(jīng)》。在長(zhǎng)媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。

    在這里,我不得不佩服魯迅先生的人格。對(duì)長(zhǎng)媽媽?zhuān)f(shuō)不出敬愛(ài),也說(shuō)不出仇恨。也許說(shuō)這是他善良,抑或是說(shuō)這是他憂(yōu)郁。因?yàn)?,文字的?chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子,內(nèi)在卻是你難琢磨的。

    放開(kāi)心去想,放開(kāi)心去看,你會(huì)在這本書(shū)里看到另外一個(gè)世界,而這個(gè)世界只屬于那時(shí)候魯迅一個(gè)人的。讓我們敞開(kāi)心扉,去體會(huì)體會(huì)。

    朝花夕拾讀后感篇7

    國(guó)慶放假期間,我無(wú)聊的沒(méi)什么事情干,于是,我打算讀一本好書(shū)。在初中,學(xué)了許多有關(guān)于魯迅先生的文章,我突然想看看他的作品,于是,便閱讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。

    里面有一篇散文是我們學(xué)過(guò)的,叫做《從百草園到三味書(shū)屋》,描寫(xiě)了魯迅魯迅先生小時(shí)候在百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋中乏味的讀書(shū)生活,在上個(gè)學(xué)期,老師已經(jīng)帶著我們深深地學(xué)習(xí)了這篇課文,有一些段落我還可以背出來(lái),對(duì)于這篇課文來(lái)說(shuō),我已經(jīng)十分熟悉。

    其他的九篇文章都分別敘述了不一樣卻都同樣有意義的事情,我很想把我我每一篇的感想都寫(xiě)下來(lái),但是還是決定挑出我最深有感觸的那一篇?

    阿長(zhǎng)是魯迅魯迅先生小時(shí)候的保姆,這篇散文記述魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽當(dāng)時(shí)善良、樸實(shí)的特點(diǎn),但她也有愚昧迷信的一面,嘮叨著?滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)?的性格。當(dāng)她知道魯迅先生一直很想看《山海經(jīng)》的圖畫(huà)后,過(guò)了十幾天或者一個(gè)月,她就把魯迅渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)送給了他,我還記得她當(dāng)時(shí)的那句淳樸的話(huà)語(yǔ):?哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了!?這句話(huà)讓我感動(dòng)了,這是多么可愛(ài)的保姆啊。我體會(huì)得出魯迅魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿(mǎn)了尊敬和感激。魯迅魯迅先生用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。從長(zhǎng)媽媽身上,我看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。文筆相當(dāng)之好。

    《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的故事寫(xiě)出了魯迅先生的小時(shí)的生活,讓我受益匪淺。

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