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  • 莫言《蛙》的讀后感600字

    | 小龍

    莫言《蛙》的讀后感600字(精選5篇)

    小說(shuō)由劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的四封長(zhǎng)信和一部話劇構(gòu)成,講述了姑姑——一個(gè)鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生的人生經(jīng)歷,下面是由小編精心挑選的精彩范文,大家一起來(lái)看看吧,希望對(duì)你們有幫助。

    莫言《蛙》的讀后感600字精選篇1

    《蛙》為中國(guó)當(dāng)代作家莫言重要作品,出版于20年,《蛙》以新中國(guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景,講述了從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷,也反映出中國(guó)計(jì)劃生育的艱難歷程。該書(shū)秉承了作者鄉(xiāng)土文學(xué)的一貫風(fēng)格,以細(xì)膩的筆觸、樸實(shí)的文字落腳于中國(guó)社會(huì)的一隅。

    《蛙》接近歷史現(xiàn)實(shí)的書(shū)寫,主要講述的是鄉(xiāng)村醫(yī)生“姑姑”的一生?!肮霉谩钡母赣H是八路軍的軍醫(yī),在膠東一帶名氣很大。“姑姑”繼承衣缽,開(kāi)始在鄉(xiāng)村推行新法接生,很快取代了“老娘婆”們?cè)趮D女們心中的地位,用新法接生了一個(gè)又一個(gè)嬰兒?!肮霉谩苯由膵雰罕椴几呙軚|北鄉(xiāng),可喪生于“姑姑”之手的未及出世的嬰兒也遍布高密東北鄉(xiāng)。姑姑一面行醫(yī),一面帶領(lǐng)著自己的徒弟們執(zhí)行計(jì)劃生育政策。讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎,讓已經(jīng)生育的懷孕婦女流產(chǎn),成了“姑姑”的兩件大事?!锻堋肥且徊繉憣?shí)主義作品,它真實(shí)地反映了計(jì)劃生育國(guó)策當(dāng)年在山東高密東北鄉(xiāng)的艱難推行過(guò)程。萬(wàn)心矛盾地?fù)碛兄鴥煞N身份:一種是鄉(xiāng)村醫(yī)生,一生接生嬰兒近萬(wàn)名,人稱“送子娘娘”;另一種是堅(jiān)決執(zhí)行計(jì)劃生育國(guó)策的計(jì)生干部,人又稱之“殺人妖魔”。對(duì)于萬(wàn)心來(lái)說(shuō),卻必須做到統(tǒng)一,她的一生因而活在無(wú)法逃脫的極度矛盾和痛苦之中。讀《蛙》,讀者會(huì)時(shí)時(shí)感到殘酷:一是小說(shuō)情節(jié)和人物命運(yùn)的殘酷,另一是莫言客觀冷靜地書(shū)寫他人靈魂深處極致痛苦的殘酷。

    《蛙》延續(xù)了莫言對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)、敘述語(yǔ)言、審美訴求、人物形象塑造、史詩(shī)般反映社會(huì)變遷等方面的執(zhí)著探索,在整體上達(dá)到了極高藝術(shù)水準(zhǔn),也是近幾年中國(guó)原創(chuàng)長(zhǎng)篇小說(shuō)中最重要的力作之一。

    莫言的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》的中心詞是“計(jì)劃生育”,但這只是淺層表象,在這一中心詞背后,隱藏著的是莫言對(duì)生命(生殖、繁衍)的由衷敬畏和頂禮膜拜。

    莫言《蛙》的讀后感600字精選篇2

    最近在讀一本莫言的新長(zhǎng)篇《蛙》,這篇小說(shuō)是一部徹徹底底以“人”為主題的小說(shuō),獲得了第八屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。

    故事發(fā)生在山東省高密東北鄉(xiāng),這是莫言許多小說(shuō)中一貫用到的場(chǎng)景。“姑姑”是一位身份復(fù)雜的鄉(xiāng)村醫(yī)生,她一生坎坷的命運(yùn)貫穿了整部小說(shuō)?!肮霉谩钡纳矸萏厥?,抗日時(shí)她曾與父親勇闖平谷;因男友逃到臺(tái)灣惹上了一身罵名;在年輕時(shí)她曾是計(jì)劃生育國(guó)策的支持和執(zhí)行者;人到老年時(shí)她面對(duì)“我”的超生卻睜只眼閉只眼。

    除了“姑姑”,小說(shuō)還塑造了很多女性形象:“姑姑”同事“小獅子”年輕時(shí)也曾是計(jì)劃生育的堅(jiān)決支持者和執(zhí)行者,但嫁給劇作家“我”之后,始終受著膝下無(wú)子的煎熬;在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“代孕服務(wù)”,并成功得子。在形勢(shì)的巨變下,“小獅子”從計(jì)劃生育國(guó)策的執(zhí)行者搖身一變?yōu)椤斑`抗者”,其間經(jīng)歷了來(lái)自內(nèi)部和外部的巨大壓力;“我”的前妻王仁美和王膽是“計(jì)劃生育”政策盲目執(zhí)行下的犧牲品,也可稱之為是“傳宗接代”傳統(tǒng)思想的犧牲品。莫言在小說(shuō)中用幾近殘酷的筆觸詳細(xì)描寫了王仁美和王膽的死,給青年“姑姑”塑造了果斷麻利、鐵面無(wú)私的形象,同時(shí)也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面。“姑姑”年輕時(shí)的豪言壯語(yǔ)與年老時(shí)的唯唯諾諾形成了鮮明的對(duì)比,在變化中闡釋了生命的堅(jiān)韌與堅(jiān)強(qiáng):生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱會(huì)因環(huán)境而變,因此人性的諸多因素也并非一成不變。

    整部小說(shuō)的結(jié)構(gòu)也較為獨(dú)特,由四封長(zhǎng)信和一個(gè)九幕話劇組成。四封長(zhǎng)信分別代表了四個(gè)時(shí)代,每一封信都是一個(gè)時(shí)代的隔離帶。書(shū)信體的敘事方式給小說(shuō)的表達(dá)賦予了更廣闊的空間,利于作者更自由地直抒胸臆,也給細(xì)膩的心理活動(dòng)描寫奠定了形式上的基礎(chǔ)。九幕話劇《蛙》可看成是前四封信的補(bǔ)充和升華莫言在小說(shuō)中暗示了其標(biāo)題:以“蛙”為書(shū)名,極有隱喻意味。“蛙”之神形皆有生殖意,“蛙”可同“娃”和“媧”,“媧”是古之神女,化萬(wàn)物者,書(shū)名是整部小說(shuō)的主旨和濃縮。

    相比莫言的其他小說(shuō),《蛙》對(duì)人性的剖析與批判更為深刻,對(duì)社會(huì)的剖析也一針見(jiàn)血。通讀小說(shuō),我們能感覺(jué)到作家雖然始終在寫家鄉(xiāng)的故事,卻已經(jīng)跳出了故事的本身,站在人類或人性的角度去寫“人”,我想這應(yīng)該是許多小說(shuō)作家應(yīng)追求的目標(biāo)。

    莫言的小說(shuō)《蛙》深刻的剖析了人性,雖然是在寫家鄉(xiāng)的故事,但是仍然深刻的表達(dá)出了一部人性的故事

    莫言《蛙》的讀后感600字精選篇3

    看完了莫言的《蛙》,不愧是獲獎(jiǎng)作品,寫的很好,對(duì)人物、事件的描述,生動(dòng)、逼真,像是把現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景做了特寫放在了你的面前。這個(gè)作品與其說(shuō)是小說(shuō),不如說(shuō)是中國(guó)計(jì)劃生育在群眾生活中、在歷史中做了真實(shí)的記錄。

    因?yàn)槲伊私獾揭恍┯?jì)劃生育的實(shí)際情況,這部小說(shuō)并沒(méi)有夸張,而現(xiàn)實(shí)情況其實(shí)更加夸張。對(duì)計(jì)劃生育這件事情,很難進(jìn)行褒貶,對(duì)個(gè)人絕對(duì)是慘無(wú)人道,但是對(duì)國(guó)家看起來(lái)像是好的,事實(shí)上究竟是不是好的,歷史與未來(lái)也難以評(píng)判。但是中國(guó)人對(duì)生命的追求、對(duì)根的延續(xù)這種情節(jié),又那么特殊,它并不是愚昧或者封建,而更像是一種本能的圖騰。通過(guò)計(jì)劃生育這個(gè)主線,又描述了人物心理,以及相關(guān)的社會(huì)變化。在平實(shí)的文字下,卻充滿了各種諷刺。

    尤其是老同學(xué)見(jiàn)面的寒暄與對(duì)白,太常見(jiàn)了,平時(shí)里,人們真的就是這樣說(shuō)話,但是在這本書(shū)里,看起來(lái)卻是那么諷刺,感覺(jué)人與人之間怎么就變成了這樣呢?后面的話劇,一幕一幕,顯得更加怪誕與意識(shí)流,也扣住了主題“蛙”,這個(gè)粘膩與怪誕東西,與計(jì)劃生育之間莫名其妙的關(guān)系,讓人感覺(jué)計(jì)劃生育像蛙一樣奇怪、粘膩、甚至惡心,可能這個(gè)是對(duì)計(jì)劃生育這件事情無(wú)法訴說(shuō)的形容。

    姑姑這個(gè)形象,是那個(gè)年代很多正面人物的理想代表,人們那時(shí)的理想就是要做一個(gè)她這樣的人,作品表達(dá)了不同歷史背景下,人物命運(yùn)的變化。人的思想意識(shí)決定人的命運(yùn),人的思想意識(shí)又來(lái)自外界對(duì)她的灌輸?這個(gè)就是人物的悲劇人生。在特定的時(shí)代背景下,人即便有一些獨(dú)立思考能力,這個(gè)能力也是微弱的,更加容易受到影響和左右。真是個(gè)奇怪的世界,時(shí)代與人物彼此構(gòu)造對(duì)方,人物有時(shí)厭惡這個(gè)時(shí)代,想擺脫這個(gè)時(shí)代,又依賴這個(gè)時(shí)代,又構(gòu)成了這個(gè)時(shí)代,最終實(shí)際上還是最喜歡自己的這個(gè)時(shí)代。

    總之可以回味的地方很多,好的作品就是這樣,越想,就越覺(jué)得,好棒。

    莫言《蛙》的讀后感600字精選篇4

    花了半天的時(shí)間總算看完這本書(shū),我說(shuō)‘總算’是因?yàn)槿绻f(shuō)作為一個(gè)故事來(lái)說(shuō)的話它并沒(méi)能引我入勝,盡管有時(shí)候我會(huì)忍不住笑出聲來(lái)而另外的更多一些時(shí)候我不由得陷入默默地沉思。也許純粹只是我個(gè)人的喜好,我喜歡我看的時(shí)候會(huì)讓我停不下來(lái)、會(huì)讓我情不自禁地把自己代入到主人公的生活當(dāng)中、會(huì)讓我會(huì)意地微微一笑、會(huì)讓我強(qiáng)抑住盈眶的淚水、會(huì)讓我哈哈大笑地同時(shí)有種想哭的沖動(dòng)(比如許三觀賣血記中許三觀用口給全家人炒菜的時(shí)候);而當(dāng)看完后我的心情會(huì)久久不能平靜、會(huì)好想找個(gè)人來(lái)說(shuō)說(shuō),又或者只是想長(zhǎng)長(zhǎng)地舒一口氣后若無(wú)其事地做其它的事而心里卻有一種豐收的甜蜜。

    很遺憾地,這部作品只給了我其中的某一些感覺(jué):書(shū)信體部分其實(shí)給我的閱讀體驗(yàn)與看其它結(jié)構(gòu)的小說(shuō)并沒(méi)有任何的不同,我覺(jué)得好的是寫姑姑的前半生部分,不管是5,60年代時(shí)的部分還是7,80年代時(shí)的部分我都覺(jué)得很是生動(dòng),讓我感覺(jué)作者寫了一些活生生的事,一些活生生的人,一些確實(shí)發(fā)生過(guò)確實(shí)存在過(guò)的人(不一定是其中的主人公),從人物說(shuō)話的口氣,做事的方法,我都覺(jué)得真實(shí)可信,姑姑的形象栩栩如生地出現(xiàn)在我的眼前;而當(dāng)時(shí)間到了現(xiàn)在,我覺(jué)得就要黯淡了許多(我覺(jué)得很多我喜歡的作家都是這樣),我想是因?yàn)闆](méi)有深刻地體驗(yàn)生活吧?(還有因?yàn)椴桓覍?)

    話劇部分我倒是很喜歡,一直以來(lái),《百年孤獨(dú)》是我最喜歡的書(shū)之一,記得當(dāng)時(shí)看完時(shí),所有的一切都隨風(fēng)逝去,我感覺(jué)自己已經(jīng)活過(guò)了一個(gè)世紀(jì)。我想之所以說(shuō)這部作品有馬爾科斯的魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響在話劇部分體現(xiàn)得最明顯吧(山洞場(chǎng)景、蛙們、斷案),盡管其實(shí)我對(duì)什么主義是不太懂也不太在乎的。 斷案的部分我最喜歡,為什么是一個(gè)演員來(lái)斷案,為什么這個(gè)演員所演的時(shí)代不是在當(dāng)代,哪怕只是一個(gè)演員來(lái)斷案也免不了還要跟姑姑、蝌蚪一起演,我在想這些問(wèn)題的時(shí)候我就很喜歡 .對(duì)于這部書(shū)所說(shuō)的計(jì)劃生育,我覺(jué)得作者以一個(gè)沒(méi)有評(píng)價(jià)的態(tài)度來(lái)寫我覺(jué)得很高明,只是把事情客觀地寫出來(lái),至于怎么看是讀者們的問(wèn)題了。其實(shí),我覺(jué)得如果歷史都是這樣被客觀地寫出來(lái),我想大家都會(huì)心滿意足的了(至少我是這樣)。

    對(duì)于計(jì)劃生育,說(shuō)兩件我親身經(jīng)歷的事吧(也許很多人也經(jīng)歷過(guò)或看到過(guò)):1.我姨家用全部積蓄沒(méi)建多久的房子當(dāng)時(shí)被扒得只剩一半;2.很多次坐火車回家人都要被擠變形了。 不屑而言,已讓人心稍有寬慰。

    莫言《蛙》的讀后感600字精選篇5

    說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)兒慚愧,今早讀完的莫言的《蛙》,才是我今年完整看完的第二部書(shū)籍。就是這樣一本不算厚的書(shū)本,卻也整整看了2個(gè)星期有余。

    作為一本“新世紀(jì)和諧文學(xué)”的代表作,莫言花了大半筆墨描寫了一個(gè)高密縣東北鄉(xiāng)的普通婦產(chǎn)科女醫(yī)生——我的姑姑的帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。而記敘這樣一個(gè)鮮為人知的身份,又能微言大義,通過(guò)“姑姑”內(nèi)心的掙扎,反映時(shí)代的變革墮落,人內(nèi)心的矛盾變化,無(wú)疑在選題上已經(jīng)獲得了巨大的成功。

    書(shū)本的題目叫《蛙》,如果沒(méi)有看過(guò)書(shū),光看這個(gè)題目,想必是怎么也不會(huì)和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。但莫言取這么個(gè)貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意,這在作品中也作了充分的闡釋:首先,蛙和“娃”讀音相同,而主人公“姑姑”從一個(gè)受人敬重、人見(jiàn)人愛(ài)的“送子娘娘”到計(jì)劃生育實(shí)施后,被無(wú)數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”,說(shuō)到底,她的一生都在和娃娃打交道,她的愛(ài)恨情仇,都和孩子有關(guān);其次,青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似,都是“哇哇”的聲音,這讓后期的“姑姑”一聽(tīng)到蛙聲,想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子,立刻變得毛骨悚然,神神叨叨,備受煎熬。就像“姑姑”獨(dú)白說(shuō)的那樣:我的雙手,一半是芳香,一半是腥臭。

    作品中,“姑姑”性格非常鮮明,一個(gè)敢作敢當(dāng),雷厲風(fēng)行的女子。她是一名光榮的黨員,她果敢地執(zhí)行著國(guó)家政策,忠實(shí)于黨的方針戰(zhàn)略,甚至為了這一點(diǎn),犧牲了自己的聲譽(yù),甘心被他人唾罵。“姑姑”強(qiáng)行讓張拳的老婆、讓蝌蚪的妻子王仁美,讓陳鼻的妻子王膽強(qiáng)行去做人流的一幕幕,至今時(shí)刻在我的腦海浮現(xiàn),但“姑姑”顯然不是一個(gè)泯滅人性的人,她愛(ài)孩子,喜歡自己的事業(yè),事實(shí)上,她做這項(xiàng)殘酷的工作,受到的折磨肯定要比尋常人去做多得多。從迎接新生命到扼殺新生命,“姑姑”內(nèi)心實(shí)有不忍,但堅(jiān)決執(zhí)行“計(jì)劃生育”的信念卻從來(lái)都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。

    所以,我也時(shí)常陷入沉思,“姑姑”到底有沒(méi)有錯(cuò),她在晚年時(shí)的內(nèi)疚、失眠,罪魁禍?zhǔn)椎降资钦l(shuí)。是那些思想愚昧,重男輕女的農(nóng)村人,是“計(jì)劃生育”方針的制定者,還是執(zhí)著的、不講情面的姑姑本身?還是三者都有一定的成分摻雜其中。而可憐的“姑姑”,卻顯然是錯(cuò)生了一個(gè)時(shí)代,成了那個(gè)時(shí)代國(guó)家政策和家族利益沖突對(duì)立的代罪羊和犧牲品。沒(méi)錯(cuò),她的選擇是“反政策”的,但誰(shuí)又能說(shuō)政策本身不是呢,誰(shuí)又能說(shuō)明知這個(gè)政策還懷著僥幸心理偷生的男人女人不是呢?

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