三國(guó)演義初中讀后感(精選8篇)

《三國(guó)演義》這本書是以講故事的形式來(lái)講魏、蜀、吳三國(guó)的建立，以及三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和三國(guó)滅亡的過(guò)程。這里給大家分享一些關(guān)于三國(guó)演義的讀后感，希望能幫到各位。

三國(guó)演義初中讀后感篇1

當(dāng)我讀完《三國(guó)演義》時(shí)，心中除了震撼還是震撼!那一幕幕的畫面還在腦海中回放，就仿佛過(guò)了一個(gè)世紀(jì)。千軍萬(wàn)馬，勢(shì)不可擋，而在我心中，給我留下最深印象的絕非是這些，而是被稱為“亂世之奸雄，治世之能臣”的曹操!

一開始，我只是聽人說(shuō)曹操并非善類，但當(dāng)我真正讀完這本書時(shí)，才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。魯迅說(shuō)過(guò)，曹操是個(gè)大英雄，至少是個(gè)英雄，順應(yīng)了歷史潮流，統(tǒng)一了北方，為三國(guó)亂世結(jié)束奠定了基礎(chǔ)。雖然有人說(shuō)他是奸雄，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，只有這樣的人才能統(tǒng)一天下。曹操，字孟德，小字阿瞞，一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán)，為統(tǒng)一中原做出重大貢獻(xiàn)，同時(shí)在北方屯田，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有很大作用。他有著一般人沒(méi)有的勇氣，他“挾天子以令諸侯”，利用皇帝的名號(hào)，去指揮諸侯;他開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨。我們學(xué)過(guò)的很多詩(shī)都出自他手，例如《觀滄?！?，《龜雖壽》等等。

曹操一生有許多戰(zhàn)役，其中“赤壁之戰(zhàn)”最著名，雖然曹操失敗了，但并不能說(shuō)明曹操的軍事才能不好，失敗原因的其中之一是曹操是北方人，他的軍隊(duì)也是。他們不習(xí)水土，必生疾病，這樣會(huì)使戰(zhàn)斗力大大下降;他們也不識(shí)水性，接受了龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)，最后卻以失敗告終，但即使這樣，曹操還是這亂世的領(lǐng)導(dǎo)者，沒(méi)有人能改變他。還有一場(chǎng)以少勝多的“官渡之戰(zhàn)”，曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉(cāng)，繼而擊潰袁軍主力。這一戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國(guó)北方的基礎(chǔ)。這一戰(zhàn)勝利的原因是曹操奇襲烏巢的正確抉擇，再加上袁紹的輕敵，才讓曹軍三四萬(wàn)人打敗了袁紹的十萬(wàn)大軍。不得不說(shuō)曹操過(guò)人的軍事才能，當(dāng)我看到這的時(shí)候，我不禁說(shuō)了兩個(gè)字：漂亮!

可是，有才能的人總是離世的早。曹操身上有一種叫“頭風(fēng)病”的病，本來(lái)是可以醫(yī)治得好的，但曹操的疑心實(shí)在太重了，華佗說(shuō)要開腦殼動(dòng)手術(shù)，曹操身經(jīng)百戰(zhàn)，經(jīng)歷了太多事情，他誰(shuí)都不敢太過(guò)于信任，心中總是懷疑有人要害他。哎!無(wú)奈一代亂世梟雄，就死于對(duì)他人的不信任。曹操離世時(shí)才六十五歲啊!

三國(guó)，如果沒(méi)有曹操，戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)繼續(xù)下去，曹操是應(yīng)運(yùn)而生，他所做出的貢獻(xiàn)不是一點(diǎn)兩點(diǎn)，我只想稱他為——亂世梟雄!

三國(guó)演義初中讀后感篇2

懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

三國(guó)演義初中讀后感篇3

《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。

《三國(guó)演義》中刻畫了2多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。

說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。

由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

三國(guó)演義初中讀后感篇4

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”——讀起這首詩(shī)腦海里便情不自禁地浮現(xiàn)出《三國(guó)演義》中諸葛亮的形象。

我十分佩服諸葛亮。草船借箭，他識(shí)人心，知天文，曉地理。明知周瑜想陷害他，不但沒(méi)有揭穿，還用自己的聰明才智讓周瑜心服口服。他在書中總是沉著冷靜，解決了種種困難。

不由想起了一次，我和好朋友一起打球，球一不小心滾到了一個(gè)又深又窄的洞里，我趕緊用手去掏，可是手不夠長(zhǎng)，沒(méi)有拿到球。我又用小樹枝想把球勾上來(lái)，沒(méi)勾到球，樹枝就折斷了。我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。好朋友思索片刻，不緊不慢，氣吁吁地搬來(lái)了一桶水，慢慢地往里倒。奇跡發(fā)生了，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，球自己浮了上來(lái)。??！我恍然大悟，原來(lái)是用了逆向思維，自己拿不到球就讓球來(lái)找自己，太妙了！

生活中，我們要善于觀察，善于思考，用自己的智慧解決生活中的困難，人人都能當(dāng)神機(jī)妙算的諸葛亮。

三國(guó)演義初中讀后感篇5

《三國(guó)演義》這本書是明代作家羅貫中所寫的，它也是中國(guó)四大名著之一?！度龂?guó)義》記載了東漢末年黃巾之亂到公元280年之間歷史。這本書是以《三國(guó)志》為模板，經(jīng)過(guò)羅貫中先生的大膽創(chuàng)作完成。作者用生動(dòng)、有趣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，讓我們可以輕易的了解中國(guó)的歷史文化。當(dāng)你用心讀這本書的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：空城記、桃園三結(jié)義、過(guò)五關(guān)斬六將、七擒孟獲等這些故事就像發(fā)生在你眼前一樣。

其中引發(fā)了我深深的思考那就是——"草船借箭"。故事中，周瑜他逼諸葛亮立下三天造十萬(wàn)支箭的軍令狀，但周瑜還在背后叫手下不給齊諸葛亮材料，可是諸葛亮神機(jī)妙算去曹軍那"借"到了箭，令周輸自嘆不如。諸葛亮的聰明才智令我佩服，也讓我學(xué)會(huì)了遇事前應(yīng)該先思考后行動(dòng)。就連著名小說(shuō)家金庸都說(shuō)《三國(guó)演義》的社會(huì)影響都遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。

三國(guó)演義初中讀后感篇6

提起《三國(guó)演義》我便滔滔不絕，口若懸河，因?yàn)槲以诩倨诳戳撕芏啾?。今天，我要談?wù)勎业南敕ㄅc收獲。

先說(shuō)《三國(guó)演義》這本書，它描寫了中國(guó)歷史的一個(gè)時(shí)代，狼煙四起，金戈鐵馬、英雄輩出，天下三分，描述了數(shù)不勝數(shù)的英雄故事。

給我啟發(fā)最多的就是劉備了。他為何成為了一方霸主呢？因?yàn)樗幸晃簧现煳模轮乩?，不可多見的天才——諸葛亮。劉備為了得到諸葛亮這位天才他，堅(jiān)持不懈，三顧茅廬。如果不是他一次又一次地去茅廬拜訪諸葛亮，也就不會(huì)有他后來(lái)的成就。

再說(shuō)，千百年來(lái)，堅(jiān)持不懈的精神，一直是人們最寶貴的精神財(cái)富。如李時(shí)珍幾十年涉遠(yuǎn)山，嘗百草寫出《本草綱目》，王羲之為練好字，洗黑了一池水……

歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有堅(jiān)持不懈，才能取得成功。

三國(guó)演義初中讀后感篇7

天下大勢(shì)分久必合，合久必分。翻開三國(guó)演義的序言，迎面而來(lái)的12個(gè)字為三國(guó)定了一個(gè)格局。

三國(guó)里梟雄無(wú)數(shù)，人才輩出，每一個(gè)英雄人物都令人佩服不已，但每個(gè)人的命運(yùn)又都令人唏噓。劉備，劉皇叔，相貌不凡，雙手過(guò)膝，斜目可觀其耳，待人接物仁德寬厚，左右是關(guān)張兩名虎將;長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出的趙云——趙子龍;謀略有未出茅廬而知天下事的諸葛孔明。然而從群雄并起、充滿機(jī)會(huì)的東漢末年，到曹操手握北方大地孫權(quán)牢牢割據(jù)江東，劉備卻無(wú)數(shù)次處于危險(xiǎn)之中，風(fēng)雨飄搖，手中連一萬(wàn)士兵都沒(méi)有，身邊仍是關(guān)張趙云這些老根將軍。將近三十年的時(shí)光從未動(dòng)搖放棄，從未心灰意冷，這樣的劉備，如何讓人不佩服!青梅煮酒論英雄的曹操——曹阿瞞，年輕時(shí)便足智多謀，而且任性好俠、放蕩不羈。當(dāng)時(shí)南陽(yáng)的許劭以知人著稱，他也曾對(duì)曹操說(shuō)過(guò)：“君清平之奸賊，亂世之英雄”。曹操的軍事才能是劉備和孫權(quán)都無(wú)法相比的，而曹操的求賢若渴，也是他最令人欣賞的地方。鬼才郭嘉因病逝世時(shí)，曹操失聲痛哭，“失去郭嘉我曹操如同失去一臂”，而同年，諸葛亮出山輔佐劉備。曹操為了選拔人才，打破了封建德行和門第高低任用官吏的制度，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》，曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得來(lái)賢才和他共同治理好天下的。而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求訪而來(lái)。孫權(quán)，也是一方雄主，即有著曹操的用人水準(zhǔn)和大局觀，又具備劉備的隱忍氣質(zhì)，其人生軌跡有如勾踐再生一般，也是在危局中生存發(fā)展，但能同患難卻不可同富貴，后期不少諸如陸遜這樣人才因其猜忌被逼死或處置，這也是東吳僅能割據(jù)一方而不能一統(tǒng)天下的重要原因，令人不禁扼腕嘆息。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！弊x到最后司馬懿一統(tǒng)三國(guó)，我合上書本，不禁感嘆：“古今多少事，都付笑談中?！钡度龂?guó)演義》告訴我們的并不僅僅是紛爭(zhēng)，更多的是為人的忠勇、仁厚、豁達(dá)以及才智。告訴我們成為曹操一樣的人，擁有劉備的人品，懷有孫權(quán)的踏實(shí)。

三國(guó)演義初中讀后感篇8

讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺，于是寫下這篇三國(guó)演義讀后感。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!