長恨歌讀后感600字(精選5篇)

《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。這首詩是作者的名篇，作于公元806年(元和元年)。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創(chuàng)造了一個回旋宛轉(zhuǎn)的動人故事，并通過塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實生活的真實，感染了千百年來的讀者，詩的主題是“長恨”。這里給大家分享一些關(guān)于長恨歌讀后感的文章，希望對大家有所幫助。

長恨歌讀后感600字（精選篇1）

偶然間讀到一部小說，是王安憶的《長恨歌》。一打開書，20世紀(jì)40年代那個繁華錦簇十里洋場的舊上海就鋪展開來，不知不覺有了情味。

夾竹桃生出的花朵，老虎窗外，氤氳著女人脂粉氣的天空，留聲機里回轉(zhuǎn)往復(fù)的“四季調(diào)”，有軌電車不休的“當(dāng)當(dāng)”，一切恍如隔世，卻真實可觸似的，從字里行間浮上來，一點一點地清晰。

那個上海弄堂的女兒——王琦瑤，靜候著她的時代，也用美貌和聰慧醞釀著一場致命的悲劇和傳奇。她是那種有魔力讓男人一見傾心的女子。因這，她有了非凡的經(jīng)歷，有了用來揮霍的資本和勇氣，也有了數(shù)著日影度日的寂寞無賴，有了干涸的眼里唯余的一顆老淚。她被男人捧著，愛著，寵著。她穿著婚紗走上選美的舞臺，卻想著：“也許，穿上婚服就是一場空，婚服其實就是喪服!”

后來，她的預(yù)感應(yīng)驗，她沒有真正地做過新娘。她如花似玉的年華被命運的流變無情地碾過，她在男人的世界里一敗涂地，無限風(fēng)光的“三小姐”，用驕傲和那害人害己的聰慧與美貌，斷送著一切幸福的可能。

她知道，像她這樣的女子是不能夠結(jié)婚的了。

那鏡中的美人，風(fēng)韻不減，心卻冷如灰燼。最后的日子里，她的所依靠慰藉的，竟是那一盒金條。她明白男人是靠不住的，卻還是取了那裝金條的木盒子，想把最后的賭注押在男人身上。而一切，終成虛空。

大概誰也不會記得那間閣樓上曾經(jīng)住著一個怎么樣的女子?；蛟S，有人偶然想起，也會自然而然地把她歸為“那個女人”的行列。

舊上海，沉浮著多少如王琦瑤的女子!她們住在如愛麗絲公寓那樣令人無限遐想的房子里，她們總是那種正經(jīng)女人的不屑，總是街頭巷尾流言的主角。

而又有多少女孩，終是經(jīng)不起那花花世界的誘惑，義無反顧地縱身跳下了呢?百樂門的歌舞不休，這不夜的城市，充滿了紙醉金迷的氣息，由不得人清醒。甚至那些正經(jīng)人，話里話外也在羨慕著王琦瑤，不屑的口氣里竟含著嫉妒。

住進愛麗絲公寓的，總是抱著女人中的佼佼者的`姿態(tài)。她們大都有著一張光鮮可人的面皮，有足夠多的光陰和年輕。而這些，或許已經(jīng)完全能滿足一個女人的虛榮。

她們仿佛是被特別愛著，眷顧著的。又分明是被幽禁與棄置在了華麗的囚籠里，一半是這空蕩的公寓，一半是那浮華過后的虛無幻滅。她們要永遠地保持著佼佼者的姿態(tài)，哪怕生活已滿目瘡痍。

我隱約讀到了女子的悲哀!幾千年都是一個模樣。就因為那句紅顏薄命嗎?

美貌是人們夢寐以求的，擁有的人又往往因它圍困了一生。“壞女人”都是漂亮的，“那種女人”少有不是獨具風(fēng)情的。有人說，紅顏的不幸是男權(quán)社會的罪孽。蕭紅說，她一生的不幸，都是因為她是一個女人。

在那個舊上海，我看到女人是甘心被男性控制與評判的，并以此為榮似的。好像王琦瑤的媽媽說過，她的賤是自己作的。而悲劇的始末又怎能歸結(jié)于一個弱女子的自輕自賤簡單了事?

王琦瑤只是那茫茫背景下，一個隨波逐流、無所依靠的浮影罷了!

燈紅酒綠的人間，何處才是得以喘息的港灣呢?王琦瑤的心里沒有答案，只是緊守那一日日削減的風(fēng)韻，徒然地經(jīng)過，又消失在搖晃的燈影里。

人們讀王安憶的上海，就會想起張愛玲的筆下也有一個上海，花園洋房，紳士淑女……張愛玲的上海，透著細小微妙的精致，有小姐呼吸里吐露的香水氣。她講的愛情，總是那么勉強與無奈，又帶著狐步似的優(yōu)雅和輕佻。

而《長恨歌》里的上海，總覺得小家碧玉一般的真切。那些姑娘家的細碎的心事，彌漫在弄堂里的姨娘們的不滿與閑話，一個衣冠楚楚的少年，一句無心的話卻引起傷心的調(diào)侃，那么自然平常，又處處隱著悲劇的伏筆。

王安憶講的故事是人與人無端的相聚與失散，是愛與虛榮的悲愴和無情。她沒有一針見血，卻一點點撕開傷著的皮膚，露了血肉給你看。

這長恨歌的“恨”字不知究竟該哪一個解法才合適。是遺憾嗎?還是仇恨呢?

小說的最后一句“對面盆里的夾竹桃開花，花草的又一季枯榮拉開了帷幕”是否在預(yù)示著什么，那夾竹桃是否在等著另一場悲劇的開演，于這城的艷美和躁動中?

最近讀了王安憶的小說《長恨歌》，一來作品是當(dāng)代文學(xué)史上的大家寫的，讀來覺得信服，二來是被其名字和故事梗概所吸引，可謂是慕名而讀。 小說分為三部分，寫的是新舊中國交替時期，一個上海弄堂里一名普通而頗有姿色的女性的命運沉浮史。

整個小說讀來像是一篇散文詩，實在佩服作家的才情，可以把中國的漢字組合成如此優(yōu)美的詞句，那些原以為極難表達的場景和細膩情感，在作者的筆下都極其生動傳神，且不說故事情節(jié)如何，就作品的藝術(shù)美感就足以讓讀者愛不釋手，我想實在可以作為寫作范本。 經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，關(guān)鍵在于其無論在哪個時代，都能讓讀者產(chǎn)生共鳴，并由此形成多重解讀。女性的命運主題在中國幾千年的文學(xué)發(fā)展史中并不罕見。

代女性是男性的附庸，她們的命運和心靈世界幾乎不被男權(quán)社會所尊重和理解，稍微重視一點的有紅顏禍水一說，也是臆斷而偏執(zhí)的。這與女性本身重視感情也有關(guān)系，這部書的女主人公王琦瑤的悲慘命運就是由與幾個男人的感情糾葛而釀成的。

一個上海弄堂名不見經(jīng)傳的普通女孩，因偶然的機緣結(jié)識程先生，并由其推薦參選上海小姐，成為“三小姐”，因而得以與有婦之夫反動派高官李主任相愛，結(jié)局可想而知。后來又與一個大家族的少爺發(fā)生戀情，并懷孕，只能說這個男人太懦弱，或是王琦瑤太脆弱。

時隔二十幾年，女兒已長大成人，王琦瑤也因滄桑而變得更有內(nèi)涵，也就是“舊”的味道，最后死于自認(rèn)為是朋友的年輕人手里。王琦瑤的結(jié)局場面是不堪的，從淺層的意義上講，是她愛錯了人，從宏觀上來看，王琦瑤的命運是眾多弄堂里女性命運的寫照，她一直都在努力，這也從側(cè)面反映了個人在時代中的渺小和悲哀。

悲劇的美總讓人震撼，往往比喜劇來的更深刻和動人，它在給我們呈現(xiàn)一種或歷史變遷或人海滄桑的圖畫時，留下的更多是思考，因為感動。王安憶本人說希望新一輪的閱讀，能歸回她的初衷。我想實現(xiàn)初衷與否并不重要，文本一旦傳播就不再屬于作者，而是在作者與讀者的心靈碰撞中產(chǎn)生出無窮意義的可能性，這是作品得以不斷增值的重要原因。經(jīng)典是用來重讀的，所以我認(rèn)為好的書都該重讀，常讀常新，這也是文學(xué)的最大魅力所在吧。

長恨歌讀后感600字（精選篇2）

清脆的鳥鳴帶來了爛漫的春光，裊裊春風(fēng)是大自然的美容師，皎潔的月光寄托著游子的萬里鄉(xiāng)愁。我在書本中跨越千載，結(jié)緣唐詩。

每當(dāng)夜幕降臨，我都會捧起一本沉甸甸的唐詩，在靜柔的燈光下細細品讀那字里行間帶給我的無限樂趣。

唐詩是詩人用情感、智慧、想象結(jié)合而創(chuàng)造，如畫卷一般美麗，如推理一般有趣，如音樂一般耐人尋味。生活中如果沒有唐詩，豐富的情感無法表達，復(fù)雜的情緒得不到釋放。唐詩中蘊含著幽靜的世外桃源，包羅萬象。唐詩三百首，每一首都是那么豐富飽滿，每一首都是那么含蓄雋永。這其中我最喜歡的就是白居易的《長恨歌》。

一曲《長恨歌》，寫盡了唐玄宗和楊玉環(huán)這對身在帝王家的才子佳人的'浪漫與悲情。天生麗質(zhì)的楊玉環(huán)，美得驚心動魄。當(dāng)她回眸一笑，六宮粉黛頓時都失去了顏色，只能像瓦礫一般襯托楊玉環(huán)明珠一樣的美貌。后宮佳麗三千人，唐玄宗只寵愛楊玉環(huán)一個人，令天下的心中不再重視生男孩，都希望生個如楊貴妃一樣漂亮的女兒，為家族添光添彩。

可這是，漁陽反叛的鼓聲驚天動地而來，驚破了宮中如仙樂一般優(yōu)美的《霓裳羽衣舞》。京城里硝煙彌漫，成千上萬的車馬護擁著皇帝逃往西南。那曾經(jīng)威儀萬千的車架如今飄飄搖搖，行進中走走停停，兩天才走了短短一百余里。最終，大軍不發(fā)，集體要求賜死誤國奸相楊國忠和紅顏禍水楊貴妃?？蓱z傾國傾城的絕代美女，竟成為了昏庸皇帝的替罪羊，溢死在了馬嵬坡。

叛亂平定后，回到都城的唐玄宗日夜思念楊貴妃，想了許許多多的辦法想召回她的魂魄來相見，最終在傷心絕望中死去。只留下了一首筆鋒犀利凄美浪漫的《長恨歌》，千古傳唱著。

這就是唐詩的魅力。那純凈可愛的文字，如涓涓細流滋潤我的心田，令我如癡如醉;猶如浩瀚的汪洋，激勵著我去奮進，去創(chuàng)造。天長地久有時盡，我對唐詩的熱愛綿綿無絕期。

長恨歌讀后感600字（精選篇3）

作為一代文人，白居易可謂是一個成功者。他的現(xiàn)實主義的筆，寫出了多少個凄冷的場面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長恨歌》，可謂是他一生的代表作。

詩以喜劇開頭而轉(zhuǎn)成悲劇，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首愛情的頌歌。這首敘事詩的最成功處就是抒情，相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過去，而著力在情的渲染，細致地寫唐明皇與楊貴妃愛情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情.

《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。 《長恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個宛轉(zhuǎn)動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染?！叭崭咂稹薄ⅰ安辉绯?、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。許多人說《長恨歌》有諷喻意味，我想,這首詩的諷喻意味就在這里。那么，詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶;回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”。詩至此，已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人。

長恨歌讀后感600字（精選篇4）

《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境;時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內(nèi)心深處的難達之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術(shù)的感染力.作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力?！堕L恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢?宛轉(zhuǎn)動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。

有人說，《長恨歌》是寫政治的，抨擊唐明皇的昏 庸;又有人說，《長恨歌》是寫愛情的，它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛情故事。而我讀《長恨歌》，感受到的'卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛情的后面的白居易的悲傷。

古代男子，年紀(jì)很小就可以成婚，早婚可以說是一種社會傾向，所謂“成家立業(yè)”，先成家，后立業(yè)。按理說，在這種環(huán)境之下的白居易應(yīng)該是很早就成婚了的，但是因為某種原因，他成為了當(dāng)時社會上士族家庭很罕見的“大齡剩男”，三十多歲都還沒有結(jié)婚。這個“某種原因”到底是什么呢，就是湘靈。 白居易少年時住在符離( 今安徽宿縣符離集 ) ，和東鄰之女湘靈姑娘長期相愛，感情非常深厚 ，兩個人私底下約定了終生。但是，白居易的母親卻反對他們的愛情，覺得湘靈的門戶太低，不是白居易的良配，在“百事孝為先”的古代，一門婚姻沒有了父母的首肯那是根本就行不通的，縱然很愛，白居易還是不得不聽從了母親的話。但是作為對母親的抗議，他多年一直都沒有結(jié)婚，最后在母親的以死相逼之下結(jié)了婚。而那個時候，他37歲了，湘靈姑娘則終生未嫁。

有句話說，在文學(xué)作品里，寫別人就是寫自己，每一部作品都是作者內(nèi)心的剖析和情感的流露。那么在《長恨歌》里，白居易極力描寫的，不只是唐明皇的愛情悲劇，更是他自己的愛情悲劇。 唐明皇因為被軍隊的逼迫，不得不賜死楊貴妃，“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收。翠翹金雀玉搔頭”，面對這一切，深情的君王卻只能夠“掩面就不得，回看血淚相和流”。在此時，白居易大概把自己當(dāng)成那個悲痛無奈的唐明皇了吧，他的“軍隊”，就是他的母親。唐明皇是君王，比愛情更重要的還有他的國家，所以即使心痛，他還是選擇了犧牲楊貴妃;而白居易是人子，“百善孝為先”，在母親與湘靈之間，他也不得不放棄了自己的愛情。這該是怎樣的一種無奈呢?在這首詩歌中，白居易以相當(dāng)大的篇幅描寫了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念，無論是春分桃花，秋雨落葉，雙目所睹之物，沒有一樣不能夠不夠氣他對那個心愛的女子的懷念。據(jù)說湘靈曾經(jīng)送給白居易一雙鞋子，他終身都帶在身邊，“ 人只履猶雙，何曾得相似 ”，寫人寫己，這種惆悵，只有愛過的人才能夠懂吧。

長恨歌讀后感600字（精選篇5）

青灰色的弄堂，幾縷裊裊的炊煙，一簇攀出墻外的夾竹桃，和偶爾停在青瓦上的白鴿子。。。。。。。在王安憶筆下緩緩地鋪成一幅畫，這是上海四十年的風(fēng)情，濃郁卻夾雜著小市民的辛酸，散發(fā)著樟腦丸的味道?？墒撬P鋒一轉(zhuǎn)，是十里洋場的燈紅酒綠，夜夜笙歌，紙醉金迷的生活。王琦瑤在這兒長大，度過她沉浮變幻的一生。

其實我是很憐憫王琦瑤的，四十年前的她還是涉世未深的小女孩，她的世界只有從弄堂頂上的天空這么大，只能望見飛鳥飛過的痕跡。她總是習(xí)慣以高于同齡人的眼光打量這上海，決心過上另一種生活，其實她還是一個懵懂的少女，對于這個世界而言。面對突如其來的名利，她只能故作純熟地應(yīng)對自如。周旋于名利場，她失去了與她無話不談的密友，失去了深愛她的男人。感情豐富的她一次次被傷害，最終死于非命。有時候我想，如果當(dāng)初王琦瑤沒有參加那次電影的選角，沒有被突如其來的名利擾亂她原本安寧的生活，也許她的一生不需要像柳絮般隨風(fēng)搖擺，會在弄堂里洗衣，做飯，安度余生。這是一個好的結(jié)局嗎?

可是四十年前的上海，處于變遷之際，日新月異的生活觸動著每一個人。有千千萬萬的王琦瑤，渴望一夜成名，向往奢華的名利場。王琦瑤本來是幸運的，卻也是不幸的。