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    《月亮與六便士》讀書感想

    | 小龍

    《月亮與六便士》讀書感想(精選5篇)

    月亮是夢(mèng)想與信仰,六便士是安逸與舒坦,縱然腳下鋪滿了便士,而他的眼里卻只有月亮。下面是小編給大家整理的《月亮與六便士》讀書感想,希望能給大家?guī)韼椭?/p>

    《月亮與六便士》讀書感想精選篇1

    人往往不是自己渴望成為的人,而是不得不成為的人。———題記

    看完了《月亮與六便士》,我合上書,眼前浮現(xiàn)出一副景象:“孤獨(dú)的靈魂懷著不為人知的幻想,終于向他夢(mèng)寐中的島嶼進(jìn)發(fā)?;颐擅傻拇蠛T趧C冽的北風(fēng)下白沫飛濺,他凝望著再也不能相見的法國海岸漸漸淡出視線,他的風(fēng)度堪稱豪邁,他的靈魂堪稱無畏?!?/p>

    《月亮與六便士》是作者毛姆在游經(jīng)塔西提島回到歐洲后,以法國印象派大師保羅高更為原型寫成的。作者以第一人稱視角“我”的角度來寫,書中情節(jié)不乏虛擬編造,但卻感受到作者的真情流露。

    本書的主人公斯朱蘭,在安享天命的年紀(jì),放棄美滿幸福的家庭和穩(wěn)定的證券經(jīng)紀(jì)人工作,選擇了一條艱辛卻瑰麗壯闊的畫家道路。

    這需要一種巨大的勇氣,這是來自真正藝術(shù)家才具有的勇氣,為了追尋廣闊宇宙里的明月,放棄唾手可得的物質(zhì)世界,甘愿犧牲自己。

    在忙碌如螻蟻的眾生眼里,在為了飽腹之欲遵守公序良俗的世人眼里,斯朱蘭無疑是一個(gè)離經(jīng)叛道的破壞分子。沒錯(cuò),大多數(shù)人通常無法擺脫道德良知的枷鎖,但卻在某些語言或舉動(dòng)中流露出他們與生俱來的陰暗面,就像斯朱蘭太太在失去丈夫后拜托“我”挽回斯朱蘭時(shí)一把鼻涕一把淚的可憐模樣,“不知是因?yàn)橐廊粣鬯?,還是怕人蜚短流長(zhǎng):在她破碎的心里,愛情遭踐踏的痛苦似乎摻雜著年輕的我極為不恥的虛榮受挫之傷?!?/p>

    就像斯朱蘭太太對(duì)于“我”的幫助扶持,“我”在察覺到斯朱蘭太太過分熱情的同時(shí),也承認(rèn)被幫助是一件樂事,但“同情心是一種奇妙力量,屢遭某些人有意的濫用:為施展巧術(shù),他們惡虎般撲向遭難的朋友,饑渴之狀讓人不寒而栗。他們的關(guān)懷像井噴般洶涌,有時(shí)奔放得簡(jiǎn)直令蒙難者發(fā)窘?!痹谌跣o助的人面前,張牙舞爪地展現(xiàn)聰明才干不過是為了滿足高人一等的優(yōu)越感和虛榮心罷了;就像玫瑰小姐在得知斯朱蘭拋家棄子之后,她向“我”透露口風(fēng)時(shí),“不僅是臉,整個(gè)身體都透著興奮?!?,并且“她跟小說家似的,只給我透露一點(diǎn)口風(fēng),非說約了牙醫(yī),神氣十足地走了?!贝蟾旁诿倒逍〗阈睦?,這件事不僅僅是可供消遣的談資,更是讓斯朱蘭太太顏面盡失:往日充滿圣母光環(huán)的女主人跌落神壇,淪為被丈夫拋棄的一無所有的老女人。這終于讓玫瑰小姐的嫉妒心理稍微獲得一點(diǎn)平衡感,頗有幸災(zāi)樂禍的意味。

    作者對(duì)斯朱蘭太太社交圈里各色人物的刻畫,可以說充滿了對(duì)斯朱蘭毫不掩飾自己脫離公序良俗,任心中猛獸肆意妄為的憐憫?!拔也恍潘麜?huì)給愛情弄得神魂顛倒,他絕不會(huì)忍受任何外在的桎梏。依我看,他生命中只有那迷也似的熱望,無休止地驅(qū)使他奔向一個(gè)他自己都不清楚的目標(biāo):若有任何東西妨礙征程,他會(huì)從心底把這東西拔除,哪怕慘痛不堪鮮血淋漓也在所不惜。”

    在毛姆筆下,斯朱蘭充滿了天才的光輝,他無畏饑寒交迫,為了心中月亮,他可以在巴黎的破舊旅館里過活,穿一件破舊的福克衫:他可以在馬賽的繁忙街頭顛沛流離,與兇猛強(qiáng)壯的硬漢打架:他可以在大溪地人跡罕至的小島上忍受疾病的折磨,堅(jiān)持不下山。

    毛姆允許斯朱蘭像孩子般幼稚,不諳世事任性妄為。在毛姆眼里,這些在社交場(chǎng)合佯裝高貴,心里卻并存著狹隘與慷慨,惡毒和善良的蕓蕓眾生,還不如斯朱蘭。優(yōu)雅矜持的幕布下隱藏著邪惡放蕩的戲碼,而骯臟無恥的泥土中卻孕育著堅(jiān)忍不拔超越神跡的創(chuàng)造力,前者讓人眉頭一皺,后者卻讓人回味無窮。況且斯朱蘭所創(chuàng)造的美是世界上最珍貴的東西,“美怎么可能像石頭那樣丟在沙灘上,給漫不經(jīng)心的路人順手拾撿?”

    而書中安德魯夫婦對(duì)斯朱蘭背棄家庭,追尋自我的嫌惡和謾罵,也就證明了毛姆所說“良心是潛入自我堡壘最深處的密探,人類太渴望同類的認(rèn)可,太恐懼同類的譴責(zé)?!睂?duì)從眾心理的諷刺——“它是把個(gè)人捆綁于整體的強(qiáng)韌紐帶,逼你把社會(huì)利益置于自身利益之上:常人哄自己吃這一套,卑躬屈膝淪為奴隸,自以為登上榮耀之椅。他為自己良心大好而驕傲,對(duì)不服規(guī)矩者怎么罵都嫌不夠狠。”

    不得不說斯朱蘭是整齊劃一的流水線上跳出的釘子,是19世紀(jì)英國上流社會(huì)里一個(gè)蹩腳的音符。但斯朱蘭所創(chuàng)造的唯美畫卷卻是獨(dú)一無二的,他坦蕩赤裸的自私行為卻是純粹的。

    如果說斯朱蘭所追求的是美,那么毛姆筆下另一個(gè)人物“亞拉伯罕”追求的則是真理。

    亞拉伯罕在因?yàn)樗o職讓位卻名利雙收的同事埃里克卡麥眼里,簡(jiǎn)直是一個(gè)大傻瓜——“有腦子沒個(gè)性”。本是無人能望其項(xiàng)背的外科手術(shù)天才亞拉伯罕,卻辭掉人人垂涎的職位,來到公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)做醫(yī)生。他可以粉碎自己人生的基石,只因內(nèi)心在亞力山卓港碼頭的甲板上發(fā)生的奇異變化,于是拎包上岸,開始風(fēng)餐露宿的旅程,這是那些沉浸在名利場(chǎng)里的埃里克卡麥們無法體會(huì)到的快樂和自由。

    當(dāng)看到“做你想做的,生活在你喜歡的環(huán)境中,求得內(nèi)心安寧,就是糟蹋自己的人生?成為年入過萬的知名外科醫(yī)生,娶個(gè)美嬌娘就是成功?”我不由得想到自己,雖然我有一份在銀行的體面工作,但我還是毅然辭去。為此我背負(fù)手頭拮據(jù)的窘迫,背負(fù)朋友離我而去的孤獨(dú),背負(fù)家人的責(zé)罵。在旁人眼里的我,正如文中卡麥所說:“把自己的人生糟蹋成那樣,也太不像話了。”

    我只是一個(gè)默默無聞的平凡人,但我依然有選擇人生道路的權(quán)利,哪怕只是為了自由,為了創(chuàng)作的夢(mèng)想。而為了迎合世俗的眼光,為了維持周遭的人際關(guān)系,為了得到他人的信任好感,在渾渾噩噩中度過青春才是最可憐的失敗。

    斯朱蘭和亞拉伯罕的冒險(xiǎn)人生給人一種鼓舞人心的力量,但《月亮與六便士》中的另一位男主人公則給了斯朱蘭第二次生命,那就是同為畫家的德克司卓夫。這是一位和冷漠無情的斯朱蘭截然相反的人。德克為人善良,對(duì)愛人朋友情深義重,卻天賦平平,與斯朱蘭形成了鮮明的對(duì)比。然而在毛姆筆下,可憐執(zhí)拗的德克和斯朱蘭幾乎占據(jù)一樣的分量,他們身上都有一種赤誠的品質(zhì)。斯朱蘭赤誠地追求美,而德克赤誠地追求溫暖和愛意。

    沒有了德克,很難有日后登上繪畫創(chuàng)作巔峰的斯朱蘭。德克不僅是一個(gè)男人,更像是一位母親,他救活了瀕臨死亡的斯朱蘭,向不愛自己的女人苦苦哀求,容忍多數(shù)男人不能容忍的出軌行徑——自己的妻子和曾經(jīng)幫助過的男人,甚至要和給自己難堪的落難者同住。

    德克給予斯朱蘭物質(zhì)上的幫助,在精神上也毫不動(dòng)搖地支持他,從這點(diǎn)來說,德克也是美的忠誠教徒。在面對(duì)斯朱蘭給妻子布蘭琪描繪的人體畫像時(shí),德克“不太清楚我是怎么了。本想在畫上捅個(gè)大窟窿,抬起胳膊渾身力氣都使上去,卻忽然看清了。那是件藝術(shù)品,我不能動(dòng)它,我怕?!?/p>

    在德克身上,斯朱蘭的人性丑陋一面顯露無疑,這大概也是毛姆唯一愿意讓自己把斯朱蘭拉下神壇的人物。

    德克散發(fā)出一種人性之美,他對(duì)柔情和愛意有赤誠的渴望,這使他在追求真善美的道路上著魔一般地堅(jiān)持,就如斯朱蘭對(duì)藝術(shù)的忘我犧牲。

    在這深沉的夜色里,月亮在照亮人們回家的道路,又有多少人愿意放棄六便士,抬頭看一看月亮呢?

    《月亮與六便士》讀書感想精選篇2

    一個(gè)人坐在窗前,讀毛姆的《月亮與六便士》。當(dāng)黃昏來臨時(shí),我也讀到了最后一頁。

    放下書本,腦中還縈繞著那個(gè)畫家的形象。可能記不住他的名字,卻記得他的偏執(zhí)的個(gè)性、苦難的命運(yùn)、非凡的才華,還有他生命中的最后一刻。

    是的,《月亮與六便士》是寫一個(gè)畫家的命運(yùn)?;蛘哒f一個(gè)天才的一生。

    這個(gè)天才名字叫查理斯.思特里克蘭德。據(jù)說這個(gè)人物是有原型的,這就是法國著名后期印象派畫家高更。但此書不是像《梵高傳》那樣是一本傳記,而是一部以真人為原型的虛構(gòu)的長(zhǎng)篇小說。書中對(duì)男主人公沒有少年和青年的經(jīng)歷敘述,而是直接進(jìn)入他的中年。

    作者毛姆,在書中是貫穿全文的“我”,全書也以第一人稱來敘述。通過“我”,一個(gè)作家的回憶,來講述與思特里克蘭德的初相識(shí)、交往、好奇、追尋,他以平靜的語言敘述著旁觀著,而作為讀者,也漸漸進(jìn)入到他的講述中,心情跟隨著主人公的命運(yùn)而不斷的變化著。

    思特里克蘭德原本有一個(gè)體面的工作,是個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人,有一個(gè)外人看來很安穩(wěn)的家庭。他相貌平凡,甚至顯得笨拙,給人印象“是一個(gè)忠厚老實(shí)、索然無味的普通人”。突然有一天他離家出走,原因竟然是“我要畫畫”!沒人了解他少年時(shí)就存在內(nèi)心的夢(mèng)想,更沒人理解他著了魔似的瘋狂。他不管不顧地要用畫筆譜寫未知的命運(yùn)!

    貧窮,饑餓,無處安身,病痛折磨,現(xiàn)實(shí)的困窘接踵而至,但他都毫不在意,也從不后悔。畫畫成為他生命里全部的熱愛和力量,他熱切的想創(chuàng)作造出美來,直到眼睛失明,還用油彩在叢林中的小屋墻壁上涂畫。

    最終,他得到了他自己所追求的東西,他創(chuàng)造了一個(gè)世界。

    藝術(shù)家是情感最豐富的,雖然思特里克蘭德的情感都奉獻(xiàn)給了繪畫,但他生命里不乏喜歡他的女人。他后半生經(jīng)歷過三個(gè)女性:平凡生活里的妻子、朋友施特略夫的太太勃朗什、停止流浪后遇到的單純女子愛塔。他和妻子是現(xiàn)實(shí)中的平常夫妻,過著貌合神離的日子,彼此并不理解。他與勃朗什是剎那的火花。勃朗什原本是施特略夫的妻子,有著內(nèi)心的秘密,在施特略夫把病重的思特里克蘭德接到家中照護(hù)時(shí),她的情感由厭惡、害怕轉(zhuǎn)為強(qiáng)烈的愛,但畫家熱愛和執(zhí)迷的是繪畫藝術(shù),對(duì)她已經(jīng)沒有了興趣,施特略夫依然愿意接納她,但女人的心只有她自己了解,最終她以自殺結(jié)束了生命。在思特里克蘭德流浪到塔希提島時(shí),他經(jīng)別人介紹認(rèn)識(shí)了愛塔,也許是愛塔的單純質(zhì)樸吸引了思特里克蘭德,也許孤獨(dú)的他渴望溫暖,他與艾塔來到一個(gè)沒有人煙的孤島上,相依為命并有了孩子,這是一段艱苦卻安寧的日子。也許是神靈的光輝照耀,思特里克蘭德在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作出了最偉大的作品。也許,這個(gè)天才畫家,他來人世不是愛女人的,而是創(chuàng)作流芳百世的繪畫藝術(shù)作品的。

    雖然思特里克蘭德死后才華才被承認(rèn),作品頓時(shí)身價(jià)倍增,但他的才華在當(dāng)初并不是無人賞識(shí)。作為同樣是畫家的施特略夫被思特里克蘭德嘲笑為畫匠,他卻看出了思特里克蘭德的天才,他雖然也不富裕,卻心甘情愿地給予思特里克蘭德吃和住,購買顏料等幫助,甚至在對(duì)方占了自己畫室并奪走自己老婆時(shí)還萬般遷就。這段故事情節(jié)約占了全書的三分之一,讓讀者認(rèn)識(shí)到畫家性格中自私、無情的一面。如果說天才有理由唯我獨(dú)尊、眼中無人,那施特略夫這樣的默默承受,給予思特里克蘭德無私的照顧也讓人感動(dòng)。也許他是上天派來的關(guān)照畫家的人。

    苦難成就天才,藝術(shù)確實(shí)是“不瘋魔不成活”。天才是上帝安排到人間的,他為了使命而奮斗,他的自私,他的怪癖,甚至他的無情,世人都該用憐憫的、疼愛的心來對(duì)待,因?yàn)樗巡湃A和生命給予了人間。

    作為書名的“月亮與六便士”,隱喻著理想與現(xiàn)實(shí),或者精神與物質(zhì)。作者毛姆說,如果你忙于在地上尋找那六便士,你便不會(huì)抬頭看天,也便錯(cuò)失了那月亮。我們不能用常人的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)有個(gè)性的人,精神層面的追求不能用物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)來衡量,追求精神卓越的人是值得我們敬重的。

    《月亮與六便士》讀書感想精選篇3

    小時(shí)候以為,人長(zhǎng)大了之后就會(huì)開始談夢(mèng)想。后來長(zhǎng)大了才發(fā)現(xiàn)人更多的是懷念年幼時(shí)的敢想敢做。我以為,人只有在青春期才會(huì)迷惘,是因?yàn)楹髞泶蠹叶颊业搅藟?mèng)想,慢慢才發(fā)現(xiàn)是大家都習(xí)慣了生活。

    理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,每個(gè)心里裝著夢(mèng)想的人都會(huì)被迫害。真不怪我們,在我們看來,夢(mèng)想就是白日夢(mèng)。

    人總要吃飯。用勞動(dòng)來交換糧食比直接生產(chǎn)糧食更輕松一點(diǎn),這樣我們可以省下時(shí)間來做喜歡的事情。為了省下更多時(shí)間,我們要花更多時(shí)間去熟練技能。于是我們就陷入了這種怪圈之中。幸好啊,我們還能夠繁衍后代,延續(xù)我們做不完的事情,然后投入時(shí)間不斷糾正他們往既定方向前進(jìn)。生活可能就是這樣吧。只吃飯不干活的人是非常無恥的。

    我討厭毛姆筆下的斯特里克蘭,他太過于冷酷無情,他傷害了那么多愛著他的人。

    書中的男主角是以保羅。高更為原型的,而保羅。高更比男主角的生平看上去有了很多人情味。

    所以一切都是作者的構(gòu)想,斯特里克蘭只是一個(gè)純粹的夢(mèng)想化身。也好,世界上從來沒有過這么薄情的一個(gè)人。

    一個(gè)心懷夢(mèng)想的人也許會(huì)名垂青史,也許不會(huì);但必定不會(huì)被大多數(shù)人所理解。這大概就是人類社會(huì)最大的幸慶和悲哀吧。

    “雖萬千人,吾往矣”,“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng),不負(fù)青樓薄幸名”,“忍把浮名,換了淺斟輕唱”。

    《月亮與六便士》讀書感想精選篇4

    我們老祖宗曾說過,天將降大任于斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!对铝梁土闶俊防锏闹魅斯固乩锟颂m就是這樣一位心有猛虎的人物,他被夢(mèng)想的烈火緊緊包圍,熾熱的火焰將他的胸膛里那顆跳動(dòng)的心臟吞噬,將他推入黑暗無邊的牢籠中,他被理想鞭笞得體無完膚,他需要一個(gè)擺脫束縛噴薄欲望的出口,繪畫成為他釋放天性的完美利器。

    四十多歲這個(gè)年紀(jì),很尷尬。上有老下有小,錢財(cái)不多不少。斯特里克蘭就在這樣一個(gè)年紀(jì)下,開始了放棄一切追尋夢(mèng)想的道路。他給妻子孩子留下聊以生存的錢,只身一人在巴黎繪畫,饑一頓飽一頓,衣衫襤褸,形如乞丐。比起溫暖溫飽的家來說,這種放肆的生活反而助長(zhǎng)了他囂張跋扈的氣焰和自私自利的性格。畫得畫就放置在閣樓上,不去推銷也不售賣,捉襟見肘的時(shí)候借助朋友的幫忙,窮困潦倒得厲害。后來,從巴黎輾轉(zhuǎn)到了塔希提的時(shí)候,他的人生發(fā)生了意想不到的變化,娶了土著人愛塔為妻,安心作畫,終于在臨終前完成了他最滿意的畫作。

    每個(gè)人心中都有一個(gè)猛虎——高高在上如月亮般的夢(mèng)想,誰都希望自己夢(mèng)想成功的一天。心中涌動(dòng)著無可言喻的力量,它在不斷升起、沖突、翻騰,如那個(gè)朗朗如光的月亮看似近在眼前,實(shí)際遠(yuǎn)在天邊,伸手觸碰不到。夢(mèng)想在每個(gè)人心中都留下了一個(gè)缺口,有人在里面看到了天堂,有人將它直接丟棄,并不是所有人能夠得到這股神奇的力量。

    在《月亮和六便士》里,在“我”的敘述中,描繪了兩對(duì)追逐夢(mèng)想的人兒,一對(duì)是斯特里克蘭和斯特羅夫,另一對(duì)是亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾。斯特羅夫也是一位畫家,從小的時(shí)候繪畫有點(diǎn)兒天賦,并且自學(xué)成才畫作得過獎(jiǎng),他后來被送到專業(yè)繪畫學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)過。但是這樣一位人兒卻逐漸迷失了自我的繪畫才能,隨波逐流在茫茫的世俗中了??墒牵麉s有一顆古道熱腸的心,和一雙發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。在他看來,斯特里克蘭是個(gè)天才,是個(gè)不可多得的千里馬。他盡心盡力,甚至貼錢貼妻子地去輔助斯特里克蘭,即使被罵得狗血淋頭,也仍然堅(jiān)持去幫助他。斯特里克蘭最后的成功一半必須歸功于斯特羅夫,雖然這有些諷刺和好笑。這不禁讓人想起了高更和梵高,兩個(gè)赤城熱愛繪畫的天才,彼此滲透,彼此仇恨。

    “我”在搜尋過世三年后斯特里克蘭的故事,里面穿插了亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾的故事。亞伯拉罕醫(yī)學(xué)界里的天才,在外科手術(shù)中是一把不可多得的好手,并且已經(jīng)成功晉級(jí)為主任。他卻意外地將唾手可得的榮耀丟棄在一邊,獨(dú)身去了亞歷山大港。這個(gè)機(jī)會(huì)就留給了卡邁克爾,他獲得了所有的一切——職位、財(cái)富、榮耀。當(dāng)問亞伯拉罕后悔嗎,他說他完全沒有后悔,他別無所求,他的生活很完美。他毅然決然地放棄了上帝送給他得以天下的榮耀,他喜歡的是歸于平靜的生活,他愛上的是趨于平衡的內(nèi)心力量。

    每個(gè)人對(duì)于夢(mèng)想的理解都是不一樣的。斯特里克蘭窮盡一生,只是為了完成心目中最完美的畫卷。亞伯拉罕希望得到平靜的生活。他倆都是成功的,雖然過程有些曲折,一個(gè)舍棄了溫飽安全的家庭,一個(gè)放棄了飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)。

    借助亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾的故事,毛姆問出了很多人內(nèi)心渴望已久的話,“難道做自己最想做的事,生活在讓你感到舒服的環(huán)境里,讓你的內(nèi)心得到安寧是糟踐自己?jiǎn)?我想這取決于你如何看待生活的意義,取決于你認(rèn)為你應(yīng)該對(duì)社會(huì)做出什么貢獻(xiàn),應(yīng)該對(duì)自己有什么要求?!?/p>

    太多人說毛姆根據(jù)畫家高更的人生創(chuàng)造了這部流傳百世的巨作《月亮和六便士》,但我覺得里面包含著毛姆本人想要傾訴和噴薄的話語。在他的人生軌跡中,剛開始的寫作生涯郁郁不得志,評(píng)論界認(rèn)為他的作品不夠冷靜深刻。他輾轉(zhuǎn)到寫戲劇后,火熱程度一發(fā)不可收拾。這才完美地延續(xù)了他的文學(xué)夢(mèng)。若不是戲劇拯救了他,想必他會(huì)從熠熠生輝的天才“墮落”到郁郁寡歡的俗人中。

    實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路曲折又坎坷,可是那些層層疊疊的人影在路上忙忙碌碌地行走著。頭頂上的月亮大得仿佛能夠踮起腳尖就能夠觸碰。有人急急行使,忘了周圍的風(fēng)景。有人走了一半,開始走回頭路。有人沐浴在朗朗月光下,先撿起腳邊的六便士,再抬頭看看那顆又大又漂亮的月亮。

    《月亮與六便士》讀書感想精選篇5

    你想要月亮,可給你六便士又嫌少。

    ——題記

    作者說這個(gè)標(biāo)題是他隨手起的和主題無關(guān),但我覺得這個(gè)標(biāo)題起的太妙了。在無數(shù)的選擇中,是抬頭仰望月亮還是低頭去撿六便士,這兩個(gè)選擇也直戳新聞人的胸口,是理想還是現(xiàn)實(shí)?

    書中的斯特里克蘭德和掙扎的凡人不同,他轉(zhuǎn)身追尋理想再也沒有回頭,可以說是荒誕的可笑的。一個(gè)毫無繪畫基礎(chǔ)四十歲的中年大叔執(zhí)意作畫,放棄了令人羨慕的家庭以及安穩(wěn)的工作。

    他在乎成名么,不,他根本不在乎。他所有的錢所有的時(shí)間都用來畫畫,甚至連生理欲望被他厭惡。他只想要內(nèi)心的寧靜。他被譏諷,被唾棄,可他根本不在乎其他人的'想法。新聞理想和新聞?wù)鎸?shí),新聞人掛在嘴邊的東西,哪一個(gè)人可以拍著胸脯保證絕對(duì)做到?最初選擇這條路靠著的是理想,支撐走完卻需要面包。所以,是不是最后都會(huì)向生活妥協(xié),但這本書就是要告訴你,可以反抗生活。

    我想如果斯特里克蘭德死后他的畫沒有出名,那么就是一場(chǎng)悲劇,可即便他死后變成了矚目的畫家,那一把被他安排的大火燒光了他所有畫作,依舊是一場(chǎng)悲劇。所有可能的傳世經(jīng)典都注定湮滅,但世人的評(píng)價(jià)他才不在乎。

    我最喜歡書里的這段話:“我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活?!?/p>

    希望做新聞人的我們,在月光下更孤獨(dú)勇敢。

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