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    一年級紅與黑讀后心得

    | 小龍

    一年級紅與黑讀后心得(精選5篇)

    紅與黑描寫了一部愛情的悲劇,反映了當(dāng)時法國的社會環(huán)境。關(guān)于一年級紅與黑讀后心得大全該怎么寫的呢?下面小編給大家?guī)硪荒昙壖t與黑讀后心得大全,希望大家喜歡!

    一年級紅與黑讀后心得【篇1】

    紅與黑作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。

    貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在那里的最高代表,把維護復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得此刻的肥差,從而把自我同復(fù)辟政權(quán)栓在一齊。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的'言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人。這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面。而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者。

    一年級紅與黑讀后心得【篇2】

    抱負(fù),一種潛藏在靈魂深處、無形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作,也可以讓人在成功與歡樂中沉淪。

    一般有抱負(fù)的青年都比較勤奮,但是他們所走的道路并非都能到達(dá)人們所肯定的領(lǐng)地——走偏路的青年大有人在。法國作家斯湯達(dá)的小說《紅與黑》就塑造了一個野心勃勃的青年于連。他將本來可能是雄心的抱負(fù)引入歧途,其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。

    徜徉《紅與黑》的海洋,我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明,可以把《圣經(jīng)》倒背如流,并以此向別人炫耀,妄想占據(jù)別人心目中一席地位,但命運總在捉弄人。他出身卑賤,僅處在微不足道的仆役地位,無論他付出多少的努力都無法填平階級的溝壑,在那些貴人眼里,于連只不過是一個忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置,他想在社會上實現(xiàn)自己的價值,想要得到他應(yīng)該得到卻讓別人搶去的東西,可又無能為力,因而一直對現(xiàn)實充滿嫉恨。

    在他腦海里總顯現(xiàn)出:“在一切事業(yè)里都需要聰明人,在拿破侖統(tǒng)治下,我將會是一名軍官?”他瘋狂崇拜拿破侖,夢想有朝一日能突破等級森嚴(yán)的階級界限,進入上層社會的權(quán)貴之中??伤麉s不知道,拿破侖由于不甘心放棄最拿手的炮兵,結(jié)果使戰(zhàn)場的形勢迅速逆轉(zhuǎn),遭到了慘不忍睹的失敗。于連排斥他人對拿破侖的諷刺誹謗,繼續(xù)固執(zhí)地迷信拿破侖,默守自己的“原則”,寧愿在不重要的戰(zhàn)場上

    做些讓步和犧牲,坦然接受次要戰(zhàn)場上的損失和恥辱。因為只有這樣,他才能更好地靠近成功,才能實現(xiàn)他的“抱負(fù)”。然而聰明被他夸張地用在野心的擴張中,在權(quán)欲的驅(qū)使下,他像一個失去重量的人,完全喪失了人性中的真實。

    書中,法國正是七月革命前夕,統(tǒng)治者劇烈交替的變動時代,一方面是以“紅”為象征的拿破侖時代軍人的榮耀;另一方面是以“黑”為象征的王權(quán)復(fù)辟的時代擁有勢力之僧侶階級的黑衣,他們左右著人們命運的輪盤。于連也置身其中,被歷史的游戲所蔑視:在這個完全沒有選擇的時代,要么繼續(xù)做一個木材商人,要么就讓野心吞噬自己善良的心。其實,一個人不管他所處的地位多么的顯赫或多么的卑微,只要做好自己就可以了,何必歧視自己的所有,為了追求心中的目標(biāo)而竭盡全力,急于求成,不擇手段,把自己套得那么牢固?

    但,不幸的是,現(xiàn)實中大多數(shù)凡人都會情不自禁地像于連一樣,沉溺于自己臆造的幻想中,痛苦得不能自拔,甚至“愛”上自己的痛苦,從而對他人已獲得的成就虎視眈眈,嫉妒仇恨之;同時忘卻自己人生努力奮斗的無限美好可能性,一心一意報復(fù)之。這些人同那個于連一樣,膨脹的欲望猶如白內(nèi)障,使他們雙眼皆瞎,惟剩下一身蠻力,向他們想像中的敵人迸發(fā),傷害他人更毀滅自己。

    紅的仍舊是紅,黑的仍舊是黑。

    撕開夜色的包裹,這就是生命的鮮活。

    一年級紅與黑讀后心得【篇3】

    《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)創(chuàng)作的長篇小說,小說以主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗為線索。于連是一個木匠家庭出身的富有才干的青年,他嫌惡自己貧賤的出身和低微的地位,向往上層社會生活。后來他借助個人的努力與奮斗躋身了上層社會,他于十九歲時到了市長家里當(dāng)家庭老師,與市長夫人產(chǎn)生了曖昧關(guān)系。在上流社會中他看到官場的 欺詐,對他產(chǎn)生了深刻影響,他學(xué)會了迎合和口是心非。后來到了巴黎又受到侯爵賞識并且贏得侯爵小姐的芳心。然而當(dāng)他扶搖直上之際,貴族階級和教會狼狽為奸,對他設(shè)下圈套,威逼市長夫人寫了揭發(fā)信,侯爵因此取消他和小姐的婚約。

    于連憤怒之下,向市長夫人射擊,市長夫人雖未致命,他卻因此被處死刑,最后上了斷頭臺,結(jié)束了短促的一生。作者通過于連的生活道路,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初宗教和貴族統(tǒng)治下法國社會的黑暗和丑惡,強烈地抨擊了教會的黑暗和資產(chǎn)階級貴族的卑鄙腐朽。

    于連是一個野心勃勃一心想躋身上流社會的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華,當(dāng)然他也有一副美好的面容。如果他是一個一心只想過安穩(wěn)日子的人,那他會和同他的階級一樣的人過著平淡但安穩(wěn)的日子。但他不是,他為自己的地位感到自卑,為躋身與他地位完全不同的階級里,他付出了多大的代價,他得時刻注意他的言行,以便偽裝自己,明明看不慣身邊的人,還裝作順從,而且大部分時間他都失去了自我。時刻怕被上流社會的貴族們藐視。我認(rèn)為與其說于連是個人主義野心家,不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人。他將本來雄心的抱負(fù)引入歧途,其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。

    書中法國正是七月革命前夕,統(tǒng)治者劇烈交替的變動時代。在這個完全沒有選擇的時代,于連要么繼續(xù)做一個木材商人,要么就用野心取代自己原本善良的內(nèi)心向上攀登。其實,一個人不管他所處的地位多么的顯赫或多么的卑微,只要做好自己就可以了,何必歧視自己的所有,為了追求心中的目標(biāo)而竭盡全力,急于求成,不擇手段呢?但不幸的是,現(xiàn)實中大多數(shù)人都會情不自禁地像于連一樣,對當(dāng)下的痛苦不能自拔,沉溺于自己臆造的幻想中,對他人已獲得的成就虎視眈眈,并嫉妒仇恨之;同時不愿通過自己的人生努力和正確的道路去奮斗,急于求成。這些人就如同于連,膨脹的欲望使他們雙眼蒙蔽,傷害他人更毀滅自己。

    《紅與黑》是一本批判現(xiàn)實主義小說,但我得到更多的是人生方面的收益,于連身上的點點滴滴都值得我們?nèi)ド钏?。每個人似乎也都能從于連身上找到一點自己的影子,只是或多或少的問題。在一個人的生活經(jīng)歷中,也許我們就在某一個時期,或是在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境。或是貧窮,或是卑賤,有滿腹的理想和滿腔的熱情。面對新時代有兩種選擇:退避或是反抗。那些不求上進、整天抱怨生活乏味的人就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。當(dāng)然我們不應(yīng)該像于連那樣以虛偽的言行作為手段,仍然需要用正確的道路和對生活的熱情來不斷走向美好的人生。

    書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨白,其中有句話我仍記憶深刻:在得到侯爵贈予的十字勛章的后,他想道:“為了成功,我會做出更多不公平的事。”是的,這世上總有著許多的不公平,想事事都達(dá)到公平是不可能的,我們需要學(xué)習(xí)于連奮發(fā)向上的精神,但同時別忘了自己的良心,去理解自己存在的真正意義的生存狀態(tài)尤為重要。

    一年級紅與黑讀后心得【篇4】

    漫漫寒假到來,本是忙忙碌碌的上學(xué)時光一下子變得輕快、悠閑,時間老人睡著了嗎?可是漸漸地,無聊也開始蔓上心頭。偶爾間,翻開書頁,一下子被《紅與黑》抓住了心扉。這本書講的雖然是一個愛情故事,但卻給我?guī)砹撕艽蟮母杏|。

    它的作者是法國的司湯達(dá)。小說主人公于連雖然出身貧民,但天資聰穎。一個意外的機遇讓他得到了良好的教育,也因此見識到了上流社會的浮華生活。因為要面對復(fù)雜的環(huán)境,所以于連非常矛盾:一方面他通過自己堅持不謝的努力得以躋身上流社會,無疑給他帶來了非常大的成就感,也因此激起了他的野心;另一方面他又有很重的自尊心,他經(jīng)常稱自己“出身低微,但并不卑賤”。

    這不由得讓我想起了曾經(jīng)遇到的那一幕:一天下午,我照常走在放學(xué)回家的路上,突然看見了一堆人圍在一起,不知道發(fā)生了什么事情。好奇心立刻驅(qū)使我跑了過去。一看,只見一位穿得流里流氣的中年大叔正在搶一個乞丐碗里的錢,驚奇的是,四周圍觀的人竟然沒有一個去阻攔他,只是津津有味地看著這場景或膽小地躲在人群之后。中年大叔仿佛料到?jīng)]人會出來主持正義,便更加兇狠地與乞丐爭斗起了破碗。眼見著乞丐越來越吃虧了,終于一位老奶奶站了出來:“孩子,你有手有腳的,干嘛拿人家乞丐的錢呢?這不是在丟自己的臉嗎?”可是,中年人不理睬老奶奶的話,繼續(xù)搶奪乞丐的錢。或許是老奶奶的沖鋒在前,人群開始一起指責(zé)大叔的錯誤行為。終究是理虧,大叔漸漸抵擋不住眾人的指責(zé),灰溜溜地停止了霸道行為。沒想到這時乞丐說了一句話:“我雖然很窮,但是我并不卑賤,我也有我的尊嚴(yán),我們都是平等的,你不能這樣欺負(fù)我?!眹^的'人聽到了他的話,瞬間響起了歡呼聲。

    而這,也正是于連的“理想自我”:絕對不許一個未來英雄被輕視,所以當(dāng)他自己也做錯事情,當(dāng)他的內(nèi)心深處意識到自己的不道德行為時,他會為自己以前的所作所為懺悔,他會大徹大悟,恢復(fù)自己善良的一面。

    同樣,我們的生活也是如此,在邪惡與正義的較量中,即使邪惡會暫時占上上風(fēng),但正義終究會勝利。所以我要在以后的生活里,以真心待人,不虛情假意地對身邊人偽善,因為,如果這樣做了,那么回報我們的,必定是別人的冷落。

    一年級紅與黑讀后心得【篇5】

    《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣",強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部"政治小說"。

    司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報復(fù)心理的滿足。 如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。

    她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。 但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。

    《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評論家稱為"現(xiàn)代小說之父"則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?,F(xiàn)實主義作家都強調(diào)細(xì)節(jié)的真實,但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

    讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。 引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學(xué)研究的水平。

    小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的"靈魂辯證法";這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的"造成一個人的境遇"有很大不同。

    全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,"平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑"是他一生的骨架,"追求"幸福的"熱情"和"毅力",對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求"英雄的夢想"經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。 在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進,整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo),決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示"個人反抗行不通"外,就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。

    寫至此,不得不引到這部小說的一個"創(chuàng)舉"——使于連與德·雷納爾夫人"心靈的愛情"和于連與德·拉莫爾小姐"頭腦的愛情"相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說"我把自己毀了",可之后的細(xì)節(jié)是"一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,最強烈的愛情的表情。"這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。

    書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花,令人感懷。 當(dāng)我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,可以自豪地在回答"我讀過"后面加上一句"我也掩卷沉思過"。

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