西游記的讀書(shū)心得體會(huì)1000字
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西游記的讀書(shū)心得體會(huì)1000字(精選5篇)
讀書(shū),讓人視野開(kāi)闊,頭腦冷靜,正像深水表面,總是波瀾不驚,做到每臨大事有靜氣,處理問(wèn)題從容不迫,舉重若輕。那么你知道嗎?這里給大家分享一些西游記的讀書(shū)心得體會(huì)1000字,方便大家學(xué)習(xí)。
西游記的讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇1
《西游記》與《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》并稱(chēng)我國(guó)四大古典?!段饔斡洝返淖髡邊浅卸饔盟纳罟P向我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)神奇的神話(huà)故事,讓我們仿佛走進(jìn)了一個(gè)瑰麗無(wú)比的藝術(shù)殿堂。接下來(lái),就讓我們推開(kāi)殿堂的大門(mén),欣賞那令人“流連忘返”的畫(huà)卷里的風(fēng)景吧。
《西游記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經(jīng)”的畫(huà)卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅(jiān)定,分別是生性善良,不愿殺生的唐僧:火眼金睛,明辨是非的齊天大圣孫悟空:好吃懶做,貪小便宜的豬八戒:忠心耿耿,少言寡語(yǔ)的沙僧。在取經(jīng)路上,他們四人團(tuán)結(jié)一致,經(jīng)歷九九八十一難,終成正果。
在這本書(shū)中,給我印象最深的,便是“三打白骨精”的故事。在這個(gè)故事中,孫悟空為了保護(hù)師傅,三次棒打白骨精,終于將其打死??商粕畢s不明是非,覺(jué)得悟空無(wú)心向善,有意作惡,豬八戒則貪戀女色,而沙僧也是云里霧里,對(duì)這件事情也不明真相,不知該聽(tīng)?zhēng)煾档?,還是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最后,唐僧知道了事情的真相,自覺(jué)愧對(duì)悟空,親自向其道歉,悟空寬宏大量,原諒了師傅。
在這個(gè)故事中,悟空一心除妖,卻遭到了師傅的誤解,而豬八戒也看不清事情真相,師徒四人都以自己為中心,想讓別人都聽(tīng)自己的,以自己為中心轉(zhuǎn),這怎么可能呢?如果真是這樣,別說(shuō)要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng),就是七七四十九難,也成問(wèn)題。在師徒四人想法不一致時(shí),不應(yīng)該固執(zhí)己見(jiàn)而是應(yīng)該靜下心來(lái),心平氣和地互相商量,全面地看問(wèn)題,靜心地思考問(wèn)題,才能看情事情的真相,并且解決問(wèn)題。否則,每個(gè)人都堅(jiān)持自己的想法,就這樣一直拖下去,不知道要到何年何月才能解決,只有愿意聽(tīng)取別人的意見(jiàn),團(tuán)結(jié)一致,才能解決問(wèn)題。
其次,不屈不撓的精神也起著重要的作用。在這九九八十一難中,有不少困難師徒四人聯(lián)合起來(lái)都無(wú)法解決問(wèn)題,如果在那時(shí),他們放棄,就只能是前功盡棄。但他們非但沒(méi)有放棄,還想盡一切辦法,如果還是不起作用,便請(qǐng)眾神幫忙。而我在平時(shí)的生活中與他們師徒四人相比,就遜色了許多。每次,我只要遇到困難就讓長(zhǎng)輩幫忙,卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)以一己之力能否解決問(wèn)題;遇到一點(diǎn)挫折就無(wú)法振作,更不要說(shuō)是想方設(shè)法地克服困難了。由此可見(jiàn),不屈不撓的精神是多么重要。
看了這本書(shū),我不由得感慨萬(wàn)千,吳承恩老先生是如何做到的?每一個(gè)故事都如同是神來(lái)之筆,在故事中滲透出做人的道理,讓人受益匪淺。《西游記》不僅僅是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的神話(huà)故事,更是一位育人處世之道的無(wú)聲老師。
西游記的讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇2
漫漫西行路,我們看見(jiàn)了唐僧的善良卻過(guò)于固執(zhí)。出家人慈悲為懷,但唐僧實(shí)在可以用掃地恐傷螻蟻命,愛(ài)惜飛蛾紗罩燈來(lái)形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時(shí),他固執(zhí)的認(rèn)為孫悟空濫殺成性。以好僧自居,將壞猴驅(qū)逐,但同時(shí)他也展現(xiàn)出了非常之堅(jiān)定。他一心向佛,不慕名利,不戀美色。女兒國(guó)國(guó)王曾以一國(guó)之富留他,蝎子精也強(qiáng)迫過(guò)他成親,甚至一路來(lái)大大小小的妖魔鬼怪,無(wú)一不渴求著他的肉,但唐僧卻矢志不渝,一心取經(jīng),唐僧是一個(gè)有著兩面性的堅(jiān)定者。
而八戒與他師傅相反,他貪財(cái)好色,意志不定,缺點(diǎn)數(shù)不勝數(shù),但并非無(wú)優(yōu)點(diǎn),他十分憨厚。臟活累活從不推脫,大師兄捉弄他,他也不惱。天蓬元帥轉(zhuǎn)世也不是什么孬的。面對(duì)敵人,他也奮力一搏比丘國(guó)的白面狐貍精,牛魔王的小老婆,玉面狐貍。連大圣都束手無(wú)措的蝎子精……這些看似迷人的妖怪,最終卻死于看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢?
大名鼎鼎的孫悟空,書(shū)中描寫(xiě)他身軀鄙猥,面容贏瘦,不滿(mǎn)四尺,但他卻上搗天庭,下攪龍宮,甚至放出皇帝輪流做,明年到我家的闕詞,表現(xiàn)了他不畏強(qiáng)權(quán),敢于抗?fàn)幍木瘛B?lián)系作者吳承恩的寫(xiě)作背景,我們了解到明末宦官長(zhǎng)期干政,社會(huì)矛盾極其尖銳。孫行者的形象似是作者內(nèi)心最真實(shí)的寫(xiě)照。一路西行,各路妖怪不是哪個(gè)神仙的寵物坐騎,就是哪位大士坐下的寶物童子,以至于看似英勇斗爭(zhēng)的悟空也只能在觀音的一:你就放過(guò)他吧,中屈服放下,繼續(xù)西行。但是吳承恩筆下又出現(xiàn)了一個(gè)無(wú)身份,無(wú)背景,無(wú)依靠的三無(wú)妖怪。是的,這場(chǎng)三打白骨精,在孫悟空的角度看,他打的爽快。在作者的角度看,這是他的追求,他渴望她的國(guó)家能漠視權(quán)貴,追求正義。
而兢兢業(yè)業(yè)的沙僧卻是最不起眼的那個(gè)人物,他雖是卷簾大將下凡,與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中,他老實(shí)忠心。打得過(guò)就上,讀后感m打不過(guò)就被抓,唐僧也夸他有和尚模樣,但若細(xì)品,沙僧在整個(gè)西行路上。經(jīng)常發(fā)揮著調(diào)和的作用,每當(dāng)他的師傅,師兄產(chǎn)生了爭(zhēng)鬧,他就主動(dòng)站出來(lái)勸和。在鎮(zhèn)河寺中唐僧被無(wú)底洞妖怪擄走。悟空大怒,這時(shí)沙和尚卻跪倒在地,像孫悟空表示單絲不成線,孤掌難鳴的道理,并要三人同力尋師,這才使孫悟空回心轉(zhuǎn)意,他與八戒不同,不會(huì)與師傅頂嘴。只抱著和為貴的思想,所以在某些問(wèn)題上他也只能持不過(guò)問(wèn)的態(tài)度。例如三打白骨精中,由于八戒攛掇唐三藏趕悟空回山,但沙和尚卻一籌莫展,毫不作為,但從他后來(lái)的種種勸說(shuō)中,我們也得出,沙僧在一個(gè)隊(duì)伍中雖不是一個(gè)重要角色,但也是一個(gè)不可少的人物。
漫漫西行路,艱險(xiǎn)無(wú)盡,每個(gè)人都在西行中成長(zhǎng)。
西游記的讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇3
讀書(shū)的心態(tài)是我最為看重的。而讀書(shū)的心態(tài)又是指些什么呢?我想,大概是指那種肯鉆研的心吧。
而我最近最不能夠理解的,是孫悟空的結(jié)局。
早在小學(xué)時(shí),我就已經(jīng)把《西游記》啃完了。也許是因?yàn)樗窃?,總還是有些枯燥無(wú)味,因而我也沒(méi)怎么認(rèn)真讀。當(dāng)時(shí)的感受也無(wú)非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類(lèi)。
但是最近再去溫習(xí),卻忽然有了一種深切的悲哀——對(duì)孫悟空結(jié)局的悲哀。
孫悟空的結(jié)局是什么?是“成佛”。也許很多人會(huì)認(rèn)為成佛很好吧,可以長(zhǎng)生不老,會(huì)受人貢奉,能受人尊敬,他的事跡可以永垂不朽,人人都敬畏他。而若是不成佛,那么一切都是空妄——人們?cè)趲资?,幾百年后再次提起“孫悟空”這個(gè)名字時(shí),恐怕也只會(huì)想到他是一只曾經(jīng)大鬧過(guò)天宮的“妖猴”罷。所以,人人都希望這只肆意妄為的猴子成佛,都希望他能有一個(gè)好的歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧!所以在最后的最后,孫悟空成了“斗戰(zhàn)勝佛”,成了人人都羨慕的“佛”。
但他自己呢?他真的想成佛嗎?當(dāng)初在水簾洞,花果香,萬(wàn)妖朝,那是多么地自在啊!沒(méi)有規(guī)矩,他仍是那個(gè)膽大包天,上天入地的齊天大圣!地府改命有誰(shuí)敢阻?東海索器有誰(shuí)敢攔?大鬧天宮有誰(shuí)能降?孫悟空本就是天地所生,天地所育,自由自在,無(wú)法無(wú)天。亦或是,俗世的那些規(guī)矩入不了他的眼!他可是從未敗過(guò),一生驕傲的齊天大圣啊!齊天大圣又怎會(huì)真正喜歡,又怎會(huì)真正愿意去當(dāng)一個(gè)所謂的“斗戰(zhàn)勝佛”呢?
成佛也就意味著一切皆空。當(dāng)時(shí)的一切癡狂,當(dāng)時(shí)的一場(chǎng)春秋,皆是鏡花水月夢(mèng)一場(chǎng)。他若成了佛,便永遠(yuǎn)都只能當(dāng)這俗世里的“佛”,永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都回不去那方自己的小天地了,也永遠(yuǎn)都當(dāng)不回那個(gè)“齊天大圣”了。因?yàn)榉鸢。馕吨荼娚?,要庇護(hù)眾生,不能夠再像當(dāng)初那么地任性,那么地為所欲為了。
但其實(shí),佛,妖又有什么區(qū)分別呢?不過(guò)都是這幾界蕓蕓眾生中的一員罷了??煽傆行┤?,認(rèn)為佛啊,生來(lái)就比妖高貴,天生就是高高在上的。而妖,卻是能被狠狠地踩到塵埃里去的東西吧。
這個(gè)世界上,總有人說(shuō)“一切平等”,但又有誰(shuí)能真正做到平等呢?佛和妖,一個(gè)天上一個(gè)地下,從古至今如此多的人唾棄妖,貢奉佛,就是最好的寫(xiě)照吧!
如果能重來(lái),我想,他應(yīng)是再不會(huì)選擇“斗戰(zhàn)勝佛”吧。
最后四個(gè)人成了佛,成佛以后呢?沒(méi)有了,什么都沒(méi)有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢(mèng)想的四個(gè)人,一成了佛,就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么,佛就是虛無(wú),四大皆空,什么都沒(méi)有了,沒(méi)有感情沒(méi)有欲望沒(méi)有思想,當(dāng)你放棄這些,你就不會(huì)痛苦了。但問(wèn)題是,放棄了這些,人還剩下什么?什么都沒(méi)了,直接就死了。所以成佛就是消亡,西天就是寂滅,西游就是一場(chǎng)被精心安排成自殺的謀殺?!笥?/p>
西游記的讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇4
讀了《西游記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的,但又十分仁慈的唐僧;機(jī)智勇敢富于反叛精神的孫悟空;總是弄巧成拙,膽小好色的豬八戒;憨厚老實(shí)的沙和尚,都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難,勇往直前的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次,白古精變成了一個(gè)花容月貌的女子,來(lái)給唐僧送菜。這一招騙過(guò)了唐僧,卻騙不過(guò)孫悟空的火眼金睛,孫悟空一棒打下去,白骨精落荒而逃??墒呛康奶粕畢s認(rèn)為自己的徒兒打死了好人,執(zhí)意要把悟空趕走,豬八戒還暗自高興,還是靠沙和尚在求情,唐僧才沒(méi)把孫悟空給趕走。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非,和豬八戒的貪心。后來(lái)一次也是如此。可第三次誰(shuí)都沒(méi)有辦法了,讓一個(gè)不明是非的人把一個(gè)能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走,徒弟不得不走”孫悟空只好懷著一肚子的怨氣和擔(dān)心回花果山去了。這也不體現(xiàn)出了孫悟空的反叛精神。
在《西游記》更多的故事中,處處都可以看到天庭的腐朽無(wú)能,揭露了封建專(zhuān)制制度的可怕和無(wú)情,但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感?!叭诵?,必有我是焉”我一定能從他們身上學(xué)到有用的東西。
讀《西游記》有感我讀完《西游記》后,知道了由四個(gè)主要人物,分別是:孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個(gè)主要人物之外,還有:仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情,他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難,終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個(gè)主人公中,我最喜歡的是孫悟空,第一:他人妖分明,就說(shuō)在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身,豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告,唐僧還在埋怨孫悟空。第二:孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。因?yàn)閷O悟空三次打死白骨精的化身,唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人,所以把孫悟空趕回了花果山,后來(lái)唐僧被白骨精抓去了,豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅,孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了,就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅??梢?jiàn)孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)"我們散伙吧!師兄你回花果山當(dāng)猴王,師弟你回流沙河,我會(huì)高家莊當(dāng)女婿。孫悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難;不肯散伙。第三:我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,克服一個(gè)個(gè)的困難,終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
西游記的讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇5
寒假里,我讀了四大名著之一的《西游記》,以前我只是在電視里了解《西游記》,雖然它里面的故事已廣為人知,但第一次讀原著,感覺(jué)還是很不一樣。
這部小說(shuō)主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后,與豬八戒、沙僧、白龍馬一起護(hù)送唐僧去西天取經(jīng),一路上他們降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天取得真經(jīng),修成正果的故事。
這本書(shū)的作者是明代小說(shuō)家吳承恩,他用許多生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)故事,塑造出鮮活的`人物形象,雖然我沒(méi)有讀完全書(shū),但作者生動(dòng)的語(yǔ)言和獨(dú)特的寫(xiě)作方式給我很多啟發(fā),里面的內(nèi)容更給我留下了深刻印象。全書(shū)最精彩的是第六回《觀音赴會(huì)問(wèn)原因小圣施威降大圣》,講的是孫悟空和二郎神斗法的情節(jié),運(yùn)用許多詩(shī)詞來(lái)描寫(xiě)人物和動(dòng)作,令人耳目一新。其中有幾段我特別喜歡,二郎神出場(chǎng)時(shí)的詩(shī)寫(xiě)道“儀容清俊貌堂堂,兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽,身穿一領(lǐng)淡鵝黃。縷金靴襯盤(pán)龍襪,玉帶團(tuán)花八寶妝。腰挎彈弓新月樣,手執(zhí)三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母,彈打椶羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠(yuǎn),義結(jié)梅山七圣行。心高不認(rèn)天家眷,性傲歸神住灌江?!边@里用七句詩(shī)就把二郎神楊戩的樣貌、打扮、兵器、來(lái)歷和性格說(shuō)的清清楚楚,我也仿佛看到二郎神就在眼前,看得出來(lái)他是個(gè)很厲害的角色。在描寫(xiě)孫悟空和二郎神各顯本事大戰(zhàn)的情節(jié)時(shí),寫(xiě)道“那真君抖搜神威,搖身一變,變得身高萬(wàn)丈,兩只手,舉著三尖兩刃神鋒,好便似華山頂上之峰”……這大圣也使神通,變得與二郎身軀一樣,嘴臉一般,舉一條如意金箍棒,卻就如昆侖山頂上的擎天之柱,抵住二郎神。那些猴,拋戈棄甲,撇劍丟槍;跑的跑,喊的喊;上山的上山,歸洞的歸洞:好似夜貓?bào)@宿鳥(niǎo),飛灑滿(mǎn)天星。作者用夸張的修辭方法向我們展示了一個(gè)壯觀的場(chǎng)面,兩個(gè)人打得驚天動(dòng)地,氣壯山河,小猴子們四散奔逃的樣子也活靈活現(xiàn),惟妙惟肖。
孫悟空是我最喜歡的人物,他很機(jī)智勇敢,卻帶著些魯莽。他出身低賤是個(gè)妖精,正如一句話(huà)所說(shuō):“人心中的成見(jiàn)是一座大山,無(wú)論你怎么努力都搬不動(dòng)”。天庭因?yàn)樗茄撇黄鹚?。但面?duì)整個(gè)天庭他卻寧死不屈、勇于反抗,就像打不死的“小強(qiáng)”,跌倒一次爬起來(lái),再跌倒一次再爬起來(lái),十分頑強(qiáng)。正如電影《哪吒之魔童降世》中的一句話(huà):“若命不公,就和他斗到底?!睂O悟空就是這樣一個(gè)不認(rèn)命不服輸?shù)娜耍谌〗?jīng)路上,他也始終堅(jiān)定信念,過(guò)關(guān)斬將,終于保得唐僧取得真經(jīng),自己也最終成了斗戰(zhàn)勝佛。
《西游記》能成為古典四大名著之一,里面的內(nèi)容絕不只是打打殺殺,只有細(xì)細(xì)品味才能讀懂書(shū)中真意,我要繼續(xù)讀下去,去取得屬于自己的真經(jīng)。