《讀書(shū)與人生》心得體會(huì)(精選7篇)

英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰穎，數(shù)學(xué)使人縝密，自然科學(xué)使人深刻，倫理道德使人莊重，邏輯修辭使人善辯”。高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！边@里給大家分享一些《讀書(shū)與人生》心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)。

《讀書(shū)與人生》心得體會(huì)【篇1】

無(wú)數(shù)的名人故事、歷史事實(shí)證明了這個(gè)顛簸不破的真理：讀書(shū)能改變我們的人生，古今中外，概莫能外。

《毛澤東的少年時(shí)代》以第一人稱(chēng)講述了他少年時(shí)代的讀書(shū)故事——讀書(shū)豐富了他少年時(shí)代的心胸，開(kāi)闊了他的視野，逐漸熔鑄了他獨(dú)特的個(gè)性與思想。

讀書(shū)，讓少年毛澤東在生活中很快的感到了知識(shí)的實(shí)用性?！拔覄傋R(shí)了幾個(gè)字，父親就讓我開(kāi)始給家里記賬”，因?yàn)樽x書(shū)，所以識(shí)字;因?yàn)樽R(shí)字，所以在生活中就有了很多用處。記賬，也許是少年毛澤東讀書(shū)之后的第一次最原始或者說(shuō)最簡(jiǎn)單的實(shí)踐活動(dòng)。

讀書(shū)，給少年毛澤東增長(zhǎng)了思辨的智慧。不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)，使少年毛澤東“發(fā)現(xiàn)了一個(gè)同父親辯論的有效的方法，那就是用他自己的辦法，引經(jīng)據(jù)典地來(lái)駁他”?！案赣H喜歡責(zé)備”他“不孝和懶惰”，他“就引用經(jīng)書(shū)上長(zhǎng)者必須仁慈的話(huà)來(lái)回敬?！弊x書(shū)幫助了辯論，辯論促進(jìn)了思考，思考提升了認(rèn)識(shí)。父親的“嚴(yán)厲態(tài)度大概對(duì)我也有好處。這使我干活非常勤快，使我仔細(xì)記賬”。

讀書(shū)，讓少年毛澤東開(kāi)始思考現(xiàn)實(shí)。他“還是繼續(xù)讀書(shū)，如饑如渴地閱讀凡是”他“能夠找到的一切書(shū)籍”?！耙槐窘凶觥妒⑹牢Ｑ浴返?書(shū)”讓少年毛澤東真正考試思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)，“老派改良主義者”的理論，“激起”他“想要恢復(fù)學(xué)業(yè)的厚望”，他“到一個(gè)失業(yè)的法科學(xué)生家里，在那里讀了半年書(shū)。……讀了更多的經(jīng)書(shū)，也讀了許多時(shí)論和一些新書(shū)。”這些書(shū)籍，不斷更新著少年毛澤東追求改變社會(huì)的思想?！皣?yán)重的饑荒”年發(fā)生的事，給他“留下了深刻的印象”，他“深感不平”。 因?yàn)樽x書(shū)，他有了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)獨(dú)特的見(jiàn)解;獨(dú)特的見(jiàn)解，使他逐漸產(chǎn)生了改變現(xiàn)實(shí)的最初愿望和設(shè)想。

讀書(shū)，讓少年毛澤東產(chǎn)生了一個(gè)崇高的精神境界，“有了一定的政治覺(jué)悟”?！霸谧x了一本關(guān)于瓜分中國(guó)的小冊(cè)子以后”，“對(duì)國(guó)家的前途感到沮喪，開(kāi)始意識(shí)到，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。讀書(shū)，讓他走進(jìn)了一個(gè)嶄新的世界，他要走進(jìn)“非常新式的學(xué)堂”，學(xué)習(xí)“自然科學(xué)和西學(xué)的新學(xué)科”。從此，少年毛澤東在思想上逐漸成熟起來(lái)。改變天下，成了他一生不變的追求，而讀書(shū)，也伴其一生。

讀書(shū)真真正正地改變了毛澤東的人生。不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)，讓二十世紀(jì)的中國(guó)，誕生了這位改變了舊中國(guó)現(xiàn)實(shí)的偉人。厚厚的五卷本《毛澤東選集》就是他讀書(shū)一生的結(jié)晶。

偉人改變?nèi)松瑥淖x書(shū)開(kāi)始。作為一名老師我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多讀讀好。雖然多讀書(shū)不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但能改變?nèi)松暮穸取?/p>

《讀書(shū)與人生》心得體會(huì)【篇2】

人的目力不遠(yuǎn)，我們讓閱讀相伴身邊，舌頭不長(zhǎng)。

閱讀一路伴隨我們，一貫的信仰失衡、整個(gè)青春時(shí)期完全處于一種茫然而無(wú)所適從的狀態(tài)。

“人的生命過(guò)于短暫。

或者發(fā)展向何方，閱讀即是與之為友。

人們亦明晰閱讀在人生的份量，自己的經(jīng)歷豐厚現(xiàn)實(shí)之實(shí)，但無(wú)法忍受沉如黑夜的孤單，照亮一路晦暗的旅程;也是塔，閱讀還有溫暖人生的一面，自己在閱讀中一次次進(jìn)步、一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)，然而，它是燈，孤獨(dú)是心靈的最大獵手。

余秋雨先生說(shuō)，那情況會(huì)有怎樣的不同。

所以。

于是， 肖復(fù)興先生的經(jīng)歷即是鮮明例子，先輩的經(jīng)驗(yàn)是前車(chē)之鑒，堅(jiān)定地站在每個(gè)人的人生邊上。

還有前進(jìn)的方向——“太陽(yáng)還在明朗朗地照耀著，可總是有人在自己不查的情況下加入到庸庸之眾的行列，也是一生最好的朋友，最終人生獎(jiǎng)賞，閱讀有時(shí)左右著前行與否，人生最大目標(biāo)不過(guò)是完成物質(zhì)的豐厚，我們應(yīng)該可以說(shuō)“閱讀改變?nèi)松?，仍如前所喻：閱讀有不容人生沉墮的力量，對(duì)生命思考，世俗的觀點(diǎn)即是無(wú)誤，在未知的人生道路上，金庸先生說(shuō)：“書(shū)本不但可以得到知識(shí)。

我們可以忍受貧窮。

延伸了人的感官，”所以在那些艱難的日子里他還是堅(jiān)持下來(lái)。

” 好書(shū)如良人，誰(shuí)都不想平庸，只知盲目從眾，在他的青年時(shí)代，時(shí)間與空間頓時(shí)化作眼前的小小的平面， ，我們就以此作為結(jié)尾吧，在不論何種人生際遇里，便永不會(huì)孤單寂寞， 除卻引導(dǎo)方向。

他成功地到達(dá)了理想的彼岸，然而經(jīng)歷了豐富閱讀的人生就大有不同，人的欲望無(wú)限，在人生的漫長(zhǎng)旅途中，這個(gè)時(shí)候就是閱讀拯救了他，只不過(guò)太陽(yáng)和風(fēng)雨雷電同在。

忍受災(zāi)難，”感謝陳村先生這句極啟深意的'話(huà)，社會(huì)動(dòng)蕩、偶像坍塌，昏昏度日，而這時(shí)若有一位良友一直陪伴你左右，讓他看到了人生還有光， 因?yàn)橛胁蝗萑松翂櫟木薮罅α?，再由從絹帛時(shí)代到而今紙網(wǎng)(英特網(wǎng))并存的時(shí)代，“開(kāi)卷有益”、“圖書(shū)包含整個(gè)生活”(巴爾扎克語(yǔ))、“閱讀塑造心靈”等這些格言警句無(wú)一不在宣揚(yáng)著閱讀的意義，所以，它會(huì)對(duì)生活思考，從甲骨時(shí)代到竹簡(jiǎn)時(shí)代，聽(tīng)力不深，感謝書(shū)中的天地，試想，指明前行的方向，因?yàn)槭裁茨?就是因?yàn)闆](méi)有充實(shí)厚重的內(nèi)心，最后靈魂也升華，。

閱讀的最大理由是想擺脫平庸。

所以閱讀是人們從未倦棄過(guò)的活動(dòng)。

《讀書(shū)與人生》心得體會(huì)【篇3】

閱讀與人生是什么關(guān)聯(lián)?閱讀真能改變?nèi)松?不管是 精讀還是快速閱讀，其存在價(jià)值是不置疑的。

因?yàn)橛胁蝗萑松翂櫟木薮罅α?，所以閱讀是人們從未倦棄過(guò)的活動(dòng)。從甲骨時(shí)代到竹簡(jiǎn)時(shí)代，再由從絹帛時(shí)代到而今紙網(wǎng)(英特網(wǎng))并存的時(shí)代，閱讀一路伴隨我們，堅(jiān)定地站在每個(gè)人的人生邊上。它是燈，照亮一路晦暗的旅程;也是塔，指明前行的方向。

人們亦明晰閱讀在人生的份量。“開(kāi)卷有益”、“圖書(shū)包含整個(gè)生活”(巴爾扎克語(yǔ))、“閱讀塑造心靈”等這些格言警句無(wú)一不在宣揚(yáng)著閱讀的意義。我們應(yīng)該可以說(shuō)“閱讀改變?nèi)松?。在未知的人生道路上，閱讀有時(shí)左右著前行與否，或者發(fā)展向何方。所以，仍如前所喻：閱讀有不容人生沉墮的力量。

余秋雨先生說(shuō)，閱讀的最大理由是想擺脫平庸。誰(shuí)都不想平庸，可總是有人在自己不查的情況下加入到庸庸之眾的行列。因?yàn)槭裁茨?就是因?yàn)闆](méi)有充實(shí)厚重的內(nèi)心。只知盲目從眾，昏昏度日，世俗的觀點(diǎn)即是無(wú)誤，人生最大目標(biāo)不過(guò)是完成物質(zhì)的豐厚。然而經(jīng)歷了豐富閱讀的人生就大有不同，它會(huì)對(duì)生活思考，對(duì)生命思考。先輩的經(jīng)驗(yàn)是前車(chē)之鑒，自己的經(jīng)歷豐厚現(xiàn)實(shí)之實(shí)。于是，自己在閱讀中一次次進(jìn)步、一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)，最后靈魂也升華。

肖復(fù)興先生的經(jīng)歷即是鮮明例子。在他的青年時(shí)代，社會(huì)動(dòng)蕩、偶像坍塌，一貫的信仰失衡、整個(gè)青春時(shí)期完全處于一種茫然而無(wú)所適從的狀態(tài)。然而，這個(gè)時(shí)候就是閱讀拯救了他，讓他看到了人生還有光，還有前進(jìn)的方向——“太陽(yáng)還在明朗朗地照耀著，只不過(guò)太陽(yáng)和風(fēng)雨雷電同在?！彼栽谀切┢D難的日子里他還是堅(jiān)持下來(lái)，最終人生獎(jiǎng)賞，他成功地到達(dá)了理想的彼岸。

除卻引導(dǎo)方向，閱讀還有溫暖人生的一面。金庸先生說(shuō)：“書(shū)本不但可以得到知識(shí)，也是一生最好的朋友。” 好書(shū)如良人，閱讀即是與之為友。試想，在人生的漫長(zhǎng)旅途中，孤獨(dú)是心靈的最大獵手，而這時(shí)若有一位良友一直陪伴你左右，那情況會(huì)有怎樣的不同。我們可以忍受貧窮，忍受災(zāi)難，但無(wú)法忍受沉如黑夜的孤單。所以，在不論何種人生際遇里，我們讓閱讀相伴身邊，便永不會(huì)孤單寂寞。

“人的生命過(guò)于短暫。人的目力不遠(yuǎn)，聽(tīng)力不深，舌頭不長(zhǎng)。人的欲望無(wú)限。感謝書(shū)中的天地，延伸了人的感官，時(shí)間與空間頓時(shí)化作眼前的小小的平面?！备兄x陳村先生這句極啟深意的話(huà)，我們就以此作為結(jié)尾吧。

《讀書(shū)與人生》心得體會(huì)【篇4】

讀罷季羨林先生的《讀書(shū)與做人》一書(shū)，感觸最深的是《人生的意義與價(jià)值》一文。季老先生從批評(píng)當(dāng)代人歪曲的價(jià)值觀談起，通過(guò)對(duì)自己生活經(jīng)歷的回顧，站在人類(lèi)發(fā)展的高度給出了人生的意義與價(jià)值的最終答案——對(duì)于“人類(lèi)發(fā)展承上啟下、承前啟后的責(zé)任感”。讀罷此句，頓覺(jué)季老先生眼中的人生意義與價(jià)值與古人所講的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”有異曲同工之妙。

私以為，古今中外形形色色的人生大抵可分為三種：一是有開(kāi)天辟地之遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，以思想改變?nèi)祟?lèi)發(fā)展軌跡;二是懷經(jīng)國(guó)濟(jì)世之雄才偉略，以技術(shù)改變?nèi)祟?lèi)生活模式;三則憑庸常之才智，度庸常之歲月。人生際遇不同只是庸常程度的差異罷了。我們都希望自己是前兩者，憑借一己之力，創(chuàng)造人類(lèi)世界的巨變，青史垂名。遺憾的是，我們中絕大多數(shù)是后者，困于世俗，疲于度日。

有人可能會(huì)說(shuō)，既然如此人生何必認(rèn)真?進(jìn)而將及時(shí)行樂(lè)、玩世不恭的“享樂(lè)主義”奉為人生真諦。這種人顯然只是看到了兼濟(jì)天下的難得，而未能看到獨(dú)善其身的可貴。人生而獨(dú)特，每個(gè)人都有著區(qū)別于他人的才能，也都有著異于他人的缺點(diǎn)。這些才能與缺點(diǎn)在人生之初的一段時(shí)間內(nèi)，由于認(rèn)知能力的局限無(wú)法被我們發(fā)現(xiàn)，甚至有些人終其一生都無(wú)法發(fā)現(xiàn)。

然而，正如蘇格拉底所言，我們與生俱來(lái)的使命就是自我認(rèn)識(shí)，以及建立在其基礎(chǔ)之上的自我完善。對(duì)自我的不斷追尋、不斷完善就是生命意義的全部?jī)?nèi)容。經(jīng)過(guò)不斷揚(yáng)棄所塑造的嶄新自我，就是一個(gè)人獨(dú)特的生命符號(hào)。紀(jì)伯倫曾寫(xiě)道，“我曾七次鄙視自己的靈魂：第一次，當(dāng)它本可進(jìn)取時(shí)，卻故作謙卑;第二次，當(dāng)它在空虛時(shí)，用愛(ài)欲來(lái)填充; 第三次，在困難和容易之間，它選擇了容易; 第四次，它犯了錯(cuò)，卻借由別人也會(huì)犯錯(cuò)來(lái)寬慰自己; 第五次，它自由軟弱，卻把它認(rèn)為是生命的堅(jiān)韌; 第六次，當(dāng)它鄙夷一張丑惡的嘴臉時(shí)，卻不知那正是自己面具中的一副; 第七次，它側(cè)身于生活的污泥中，雖不甘心，卻又畏首畏尾。”這一次次對(duì)靈魂的深刻拷問(wèn)，是對(duì)自我追尋、自我揚(yáng)棄最精彩的表述。

把自我發(fā)現(xiàn)作為人生的終極意義，人生中所有看似平淡無(wú)奇的活動(dòng)都可以統(tǒng)一于這個(gè)終極意義。人的自我發(fā)現(xiàn)是多方面多角度的，并且一定要通過(guò)大量的社會(huì)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。在工作中，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)與短板，將提高效率和人類(lèi)生活幸福度作為自我提升的方向標(biāo);在家庭生活中，我們學(xué)習(xí)如何扮演好兄弟姐妹、丈夫妻子、兒女父母的角色，讓上輩人生活幸福、讓下代人素質(zhì)提升;在朋友之交中，我們感受人與人之間最誠(chéng)懇的情感互動(dòng)、最真摯的人文關(guān)懷。生活中每一件小事都變得有意義，每一天都變得重要而特別。就像我現(xiàn)在寫(xiě)這篇文章，簡(jiǎn)單地書(shū)一書(shū)陋見(jiàn)，不求文筆暢達(dá)，但求自圓其說(shuō)。即便如此，能夠有所感悟，無(wú)論正確與否，也算是人生的思考，也會(huì)成為我獨(dú)特生命符號(hào)中或深或淺的一筆。

有人可能要問(wèn)，“獨(dú)善其身”僅僅關(guān)注自我的認(rèn)知與完善，是不是僅有燕雀之心而無(wú)鴻鵠之志，犯了個(gè)人主義的毛病。的確，獨(dú)善其身確是因能力所限，那些轟轟烈烈驚天動(dòng)地的大事件就留給達(dá)者們?nèi)ネ瓿砂?然轉(zhuǎn)念一想，如果人個(gè)個(gè)都能做到獨(dú)善其身，人類(lèi)的自覺(jué)性和自律性不就提升到了一個(gè)新的高度，人類(lèi)文明豈不是又向前邁進(jìn)了一大步嗎?別忘了，一滴海水其實(shí)就是整片大海。我想，季老先生所言“人類(lèi)發(fā)展承上啟下、承前啟后的責(zé)任感”大抵就是這個(gè)意思吧。

《讀書(shū)與人生》心得體會(huì)【篇5】

本學(xué)期，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織大家開(kāi)展了讀季羨林《讀書(shū)與做人》活動(dòng)。久聞季老之名，他是一位潛心研究的國(guó)學(xué)大師，樸實(shí)無(wú)華的形象，正直務(wù)實(shí)的人品為我所景仰。讀了他這本著作之后，更多的是靈魂震撼，精神的洗禮。下面談?wù)勛约鹤x后的幾點(diǎn)體會(huì)。

翻開(kāi)書(shū)，首先映入眼簾的是季老純樸的照片，后面緊接著是季老自己作的序——“天下第一好事，還是讀書(shū)?！彼脧?jiān)獫?jì)先生這句簡(jiǎn)單樸實(shí)的話(huà)作為序首，可見(jiàn)他將讀書(shū)看得十分重要。以此審視自己，才發(fā)現(xiàn)自己真是差得遠(yuǎn)了，我有多少時(shí)間是用來(lái)讀書(shū)的呢?總以工作生活忙碌推托，淡化并遠(yuǎn)離了讀書(shū)，而季老一生以讀書(shū)為樂(lè)，讀了無(wú)數(shù)好書(shū)，頓感汗顏。作為一名教師，你要向?qū)W生傳授知識(shí)，僅靠原有那一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。當(dāng)今的信息化社會(huì)，科學(xué)技術(shù)在迅猛發(fā)展，知識(shí)的更新變化加快，要靠自己平時(shí)不斷地探索閱讀，既要博覽群書(shū)，又要在浩瀚如海的知識(shí)中，選擇閱讀自己有用的東西，積蓄在腦庫(kù)里，到教學(xué)時(shí)，你才能根據(jù)需要打開(kāi)閘門(mén)，讓源源不斷的知識(shí)泉水流進(jìn)學(xué)生的心田。身為教師，我們的教育對(duì)象是活生生的人。因此，我們需要教育的“活水”，而“活水”就在書(shū)海之間。由此可見(jiàn)，讀書(shū)對(duì)于我們教師而言，是最基本的素養(yǎng)。讀書(shū)，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性;讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)教育智慧;讀書(shū)，能使獨(dú)創(chuàng)的方法閃耀睿智的光芒、充滿(mǎn)創(chuàng)造的快樂(lè);讀書(shū)，能實(shí)現(xiàn)教師教師的自我提升和生命的升華。

本書(shū)分為兩部分：第一部分讀書(shū)，第二部分做人。其實(shí)，讀書(shū)與做人是完全統(tǒng)一的。

“做文先做人，學(xué)問(wèn)即人生?！奔纠详P(guān)于做人的思考是深刻的。在他的文章中，處處可見(jiàn)一位長(zhǎng)者，如同家長(zhǎng)朋友在家聊家常，讓人有潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的感覺(jué)。當(dāng)我們?cè)趽?dān)心現(xiàn)代難出大師的時(shí)候，卻見(jiàn)大師多得是。有自封的，學(xué)生捧的，也有名副其實(shí)的。季老卻不喜歡人家稱(chēng)他是大師。其實(shí)，在每個(gè)人心中都有個(gè)標(biāo)尺，誰(shuí)已經(jīng)成為了大師已經(jīng)變得心照不宣。他的文章沒(méi)有華麗的辭藻卻蘊(yùn)含著深刻的道理。在他的文章里，我們讀懂了他的人生，他的人格魅力深深感染著我們。還有他特立獨(dú)行的但是大眾認(rèn)可的做人理論：“對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假;對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也?！薄叭松谑?，必須處理好三個(gè)關(guān)系：

一、人與大自然的關(guān)系，那也稱(chēng)之為”天人關(guān)系“;

二、人與人的關(guān)系，也就是社會(huì)關(guān)系;

三、人自己的關(guān)系，也就是個(gè)人思想感情矛盾與平衡的問(wèn)題。

這三個(gè)關(guān)系處理好，人就幸福愉快;否則就痛苦?！薄皶r(shí)光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的預(yù)算。有人說(shuō)，長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對(duì)眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多?！薄按蠹叶寄苣贸觥聨u寬終不悔’的精神來(lái)從事學(xué)問(wèn)或干事業(yè)，這是成功的必由之路?！薄瓨銓?shí)無(wú)華，娓娓道來(lái)，邊看邊點(diǎn)頭，邊看邊反思。

平平淡淡做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，讓讀書(shū)成為生活的一部分，為了下一代，也為了自己。通過(guò)讀書(shū)讓浮躁的心靈變得平和而充實(shí)，寧?kù)o而致遠(yuǎn)……

《讀書(shū)與人生》心得體會(huì)【篇6】

季羨林的讀書(shū)與做人這本書(shū)，讓我體驗(yàn)了好幾把不禁掩卷而思。

就沖著引導(dǎo)讀者思考這一點(diǎn)，我覺(jué)得這本書(shū)很值得一讀，首先其語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，本人也看到過(guò)一些辭藻華麗，內(nèi)容豐富的書(shū)，但更多的當(dāng)代作品都是內(nèi)容空洞的，翻過(guò)去了，看過(guò)去了，就算完了。腦海里最多只留下了一點(diǎn)點(diǎn)故事情節(jié)，再無(wú)其他。但季老這本書(shū)，看完，你會(huì)思考，你會(huì)不禁再翻到其中某一章節(jié)回味，會(huì)因?yàn)橐恍┚渥油ｎD，感動(dòng)。比如季老談人生的意義與價(jià)值時(shí)，如是說(shuō)道：“如果人生真的有意義和價(jià)值的話(huà)，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感”沉甸甸的語(yǔ)句，如一記棒喝。很多人可能覺(jué)得太扯，這都是吹的，拿出來(lái)說(shuō)的，能有幾個(gè)人能做到如此，寫(xiě)到這里，我只能笑笑，感嘆推動(dòng)世界發(fā)展的也就為數(shù)不多的人而已。志向還是要高點(diǎn)好，仰望星空同時(shí)腳踏實(shí)地，不斷的用理論，用實(shí)踐，用思考編織夢(mèng)想。 這本書(shū)更多的是講述季老求學(xué)生活?？醇纠锨髮W(xué)，反觀自己，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們都一樣，一樣的經(jīng)歷(可能只是時(shí)間地點(diǎn)不同罷了)，那我們會(huì)不會(huì)隨著時(shí)間的推移成為某個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家，牛人?這還真說(shuō)不定，季老在書(shū)中所體現(xiàn)出來(lái)的：認(rèn)定道路后一直堅(jiān)定不偏移的前行，這一點(diǎn)是我個(gè)人覺(jué)得走向

大師之路的關(guān)鍵。不管說(shuō)是從梵文，學(xué)到吐火羅文，他始終在研究語(yǔ)言，研究的同時(shí)思考更多由語(yǔ)言牽扯到的文明，再者，一生遇到了像朱光潛，陳寅格，Waldschmidt，Emli Sieg等好老師，相當(dāng)于找見(jiàn)了自己想走的路子，還有引路人，最重要的是季老很勤奮愛(ài)學(xué)，那怎么能不成功呢?就像他自己在書(shū)中給出的成功公式一樣：成功=天資+勤奮+機(jī)遇。你的天資決定了你走哪條路比較適合，你有多勤奮決定了你的速度，你的機(jī)遇決定了你走所選的路是否順利。他個(gè)人的生活，很好的論證了他總結(jié)出來(lái)的公式，這起碼說(shuō)明，他展現(xiàn)給讀者的是真實(shí)的東西。這一點(diǎn)是當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)社會(huì)所缺失的。我們有多少次因?yàn)闃?biāo)題黨而無(wú)語(yǔ)?有多少次因?yàn)樘摷傩畔⒍艿矫曰?我們?cè)绞艿狡垓_就會(huì)越遠(yuǎn)離善良，越不敢善良。而善良卻又是多么美好的品質(zhì)?

除了季老的求學(xué)生活，也有十幾個(gè)序可供讀者閱覽。他做的序，我不敢說(shuō)好還是不好，但確實(shí)如他自己所述：真實(shí)。而我，通過(guò)他真實(shí)的序，我可以欣賞到一些以前連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)到過(guò)的書(shū)，如：《五卷書(shū)》，《家庭中的泰戈?duì)枴罚妒澜缡笫吩?shī)畫(huà)庫(kù)》等等。從他的序里，我可以看到他對(duì)這本書(shū)的大致總結(jié)，也可以看到他對(duì)書(shū)重要性的描述。這對(duì)以后挑選想要閱讀的書(shū)有一定的幫助。當(dāng)然想要偷懶的話(huà)，也可以看看：對(duì)我影響最大的幾本書(shū)+我最喜愛(ài)的書(shū)，這兩個(gè)章節(jié)列出了一些他覺(jué)得對(duì)自己有用的書(shū)，當(dāng)然，適合他的不一定適合我們，但作為參考還是完全可以的。

關(guān)于季老的文字，我只能說(shuō)自己很喜歡他樸實(shí)無(wú)華又帶有一定趣味性的風(fēng)格。

《讀書(shū)與人生》心得體會(huì)【篇7】

打開(kāi)季羨林老先生的《讀書(shū)與做人》一書(shū)，首先就被季老獨(dú)特的自序吸引了。天下第一好事，還是讀書(shū)。懷著對(duì)大師的敬仰，我讀完了此書(shū)，頗有感觸。全書(shū)分為兩大部分，第一部分，讀書(shū)，第二部分，做人。季老文筆樸實(shí)，他的文章沒(méi)有華麗的辭藻，如與讀者面對(duì)面娓娓道來(lái)，介紹了季老一生的讀書(shū)求學(xué)經(jīng)歷，在國(guó)外十年寂寞的留學(xué)苦讀生涯，對(duì)學(xué)問(wèn)的苦苦追求過(guò)程。這里有他對(duì)師友的緬懷，有他的讀書(shū)心得，有關(guān)于學(xué)術(shù)問(wèn)題的深思，更有他對(duì)于新青年的淳淳教誨。

讀完這本書(shū)，我感悟頗多。作為新時(shí)代的教師，我們肩負(fù)著傳承智慧、承上啟下的重任。因此，我們更該多讀書(shū)，多思考，不斷充實(shí)自己，與時(shí)俱進(jìn)。我們要在讀書(shū)中找到樂(lè)趣，為教學(xué)需要而讀書(shū)，為提高素養(yǎng)而讀書(shū)，努力做一位負(fù)責(zé)任的老師。另外，我們應(yīng)該明確人生的意義與價(jià)值，做一個(gè)有目標(biāo)、有追求的新青年。

合上書(shū)頁(yè)，心里的崇敬、感言、傷痛、震撼仍然無(wú)止。桃李不言，下自成蹊，只因先生有桂林一枝般的人格、獨(dú)特絕世的美!

“做一個(gè)正直、勤奮、勇敢，懂得珍惜和感恩的人?！闭笔亲鋈俗罨镜囊粋€(gè)原則。曾國(guó)藩在家書(shū)中寫(xiě)道，“人無(wú)一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心?？熳銓捚剑侨松谝蛔詮?qiáng)之道，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也?！睕](méi)有正直的品格，就沒(méi)有一切成功可言。而勤奮是個(gè)人行事成功的基本要素。“業(yè)精于勤荒于嬉”，只有勤奮，切好的'想法才能夠執(zhí)行，才有成功可言。勇敢是做事出類(lèi)拔萃、超群絕倫的關(guān)鍵決定因素。適當(dāng)?shù)挠赂?，大膽去想，切勿固步自封，腦中常有新思路、新想法，這是一個(gè)積極上進(jìn)者的常態(tài)。懂得感恩，我們才知道去珍惜我們所擁有的一切，我們才能夠擁有一顆寬容心。

作為一名數(shù)學(xué)教師，首先我們要廣泛地閱讀，豐富自己的知識(shí)面。其次，要精讀自己本專(zhuān)業(yè)的書(shū)。在自己的研究領(lǐng)域要有所深入，而不是淺嘗輒止。最后，就以一首季老書(shū)中引用的詩(shī)來(lái)描述吧:少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。