《故都的秋》閱讀心得(精選5篇)

自古至今，“秋”總是代表著一層淡淡的憂傷，而《故都的秋》卻打破這永恒不變的韻律，作者穿過大半個中國，就為一睹故都“秋”的味道。以下是小編給大家整理的《故都的秋》閱讀心得，希望大家喜歡!

《故都的秋》閱讀心得篇1

《故都的秋》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修②第一單元的第2篇課文。這個單元學(xué)習(xí)寫景狀物的散文，主要目的是引領(lǐng)學(xué)生展開想像的翅膀，領(lǐng)略大自然，感受作者心靈的搏動，由此而進(jìn)入一種審美境界。

這篇文章是郁達(dá)夫一篇頗具特色的散文，體現(xiàn)了他的藝術(shù)個性和審美追求，全文緊扣“清、靜、悲涼”，描繪了“小院秋晨”“秋槐落蕊”“秋蟬嘶鳴”“秋果奇景”這五幅畫面，透過“以情馭景，以景顯情”的方法，將自然的“客觀色彩”(故都的秋色)與作家內(nèi)心的“主觀色彩”(個人情緒)自然完美地融合在一齊。本文是本單元的第二篇散文，示范作用仍不可忽視。

因此，繼續(xù)重視指導(dǎo)學(xué)生掌握散文“形”與“神”的關(guān)系，難點(diǎn)放在運(yùn)用文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的表現(xiàn)手法上，進(jìn)一步讓學(xué)生感悟作家對自然、對人生的豐富體驗(yàn)和深刻的思考。

《故都的秋》閱讀心得篇2

江南，秋當(dāng)然也是有的，但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風(fēng);一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。

不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?；ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ?，叫長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。

北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。

秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)，因?yàn)楸逼教幪幦L著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。

還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。

在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了，著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：

“唉，天可真涼了……”

“可不是嗎?一層秋雨一層涼了!”

北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。

北方的果樹，到秋天，也是一種奇景。第一是棗子樹，屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了，北方便是沙塵灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到_分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的Golden Days。

有些批評家說，中國的文人學(xué)士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢的色彩，所以中國的詩文里，贊頌秋的文字的特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然?我雖則外國詩文念的不多，也不想開出帳來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的Anthology來，總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌和悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關(guān)于秋的部分，寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣地特別能引起深沉，幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一種不能自已的深情，秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區(qū)別呢?不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋和關(guān)系特別深了，可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

南國之秋，當(dāng)然也是有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的.涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。

秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。

《故都的秋》閱讀心得篇3

“北國的秋，卻特別來得清，來的靜，來得悲涼”這是《故都的秋》中的一句話。或許是我的家鄉(xiāng)接近北國，因此對于秋的理解，我的思想傾向于“清”“靜”“悲涼”。作者說“秋并不是明花，也并不是美酒，那一種半開半醉的狀態(tài)，字領(lǐng)略秋的意境呢?

如果說雨是可以引起人的一點(diǎn)淡淡的思鄉(xiāng)情懷的，那么秋便可以將人的思緒都帶到過去的回憶中去的，或許是在懷念的美好，或許是在感嘆時光的易逝，總之一切濃郁的感情都卷在秋的蕭疏中，隨風(fēng)而飄。秋，無論是在彩色上，還是在姿態(tài)上，總給人一種寂寥的感覺，如文中描述的“碧綠的天色”“馴鴿的飛聲”“藍(lán)色或白色”的牽?；?，“秋蟬的哀弱的殘聲”“息列索落的”秋雨等在作者的描述中，我似乎看到了這些景物，聽到了那些聲音，我的心里有點(diǎn)軟軟的感覺。

我的家鄉(xiāng)雖然接近北方，但有些秋天的景色并不像故都的秋景。

我們這里秋季的天空很高，不是有個“秋高氣爽”的成語嗎?天是淡藍(lán)色的。云很輕很柔。我很喜歡看著那張大的藍(lán)幕上，抹著兩撇輕云，如絲如紗，讓人的心里很平靜。這里沒有馴鴿的飛聲，但我曾聽過，那是四季都有的聲音，但在秋天卻顯得格外的空蕩。想作者在看著“很高很高的碧綠的天色，聽到青天下馴鴿的飛聲。”時心里也一定異常平靜吧!

入秋以后，樹葉就越發(fā)顯得蒼黃了，隨著一陣陣的秋風(fēng)，樹葉便在空中旋轉(zhuǎn)，然后落地，如一只只疲倦的蝴蝶。此時我也能“從槐樹葉底，朝動細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵，自然而然地也能感覺到十分的秋意?！比欢覀冞@里的槐樹并不多見，常見的是楊樹，一條路通向多遠(yuǎn)，路兩旁就一真是楊樹，看不到盡頭，很幽遠(yuǎn)。我喜歡踩著厚厚的落葉走路，透過凋零的樹枝看著天空。那種感覺就像作者所說“腳踩上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺?！边@也是種很靜的感覺。

“在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落的下起雨來了?！边@樣的秋雨總是蕭條的。一場秋雨過后，空氣都變的透明的了。我常在窗前看著秋雨悄然而落，也常夜晚靜聽秋雨落在殘敗的樹葉上。那種心境，是非不在秋天素不能體會的。更如作者在文中所述“一層秋雨一層凍”，漸漸地我會感到有些寒意。

《故都的秋》閱讀心得篇4

《故都的秋》除了用摹繪寫情，用對比托情的手法把作者蘊(yùn)藏在胸中的情感墊高表現(xiàn)出來以外，還運(yùn)用了旁逸襯情的手法?！芭砸荨?，作為一種修辭手法，是指“說話或?qū)懳恼聲r，有意離開主題而加以風(fēng)趣幽默的插說、注釋或補(bǔ)充，這些插說或注釋看似畫蛇添足、無關(guān)痛癢，但卻能增強(qiáng)語言的情趣的一種修辭方式”。在本文中，作者一整段文字來寫古今中外文人詩人對“秋”的厚愛，認(rèn)為秋在這些人的詩文中“都帶著很濃厚的頹廢色彩”，“總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來”。“可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底?！辈捎门砸菀r情的方法，不僅為作品情感的抒發(fā)墊上了一層臺階，使作品的情感站得更高，而且也為讀者增加了了解古今中外文人詩人對“秋”的一些共同感情的了解，“增加了語言的情趣”。

設(shè)誓顯情

所謂“設(shè)誓”，作為一種修辭手法，是指提出無法實(shí)現(xiàn)的條件來表達(dá)堅(jiān)定的信念和決心的一種修辭方式。為了表達(dá)這種對“故都的秋”喜愛的強(qiáng)烈情感，在結(jié)尾處就采用了這一方法?！扒锾?，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭?！边@一設(shè)誓，采用假言推理作為邏輯背景，以這種不可能的方式偏離現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者喜愛“故都之秋”的濃烈情感。這一結(jié)尾，也為第一段“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過是飽嘗一嘗這故都的秋味”作了注腳。這是作者表達(dá)情感的第三臺階。文章正是在這三層臺階的鋪墊下，情感才由晦轉(zhuǎn)明，越來越清晰，越來越強(qiáng)烈。

社會評論

中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人、革命烈士的自我生命正如那故都秋色的悲涼凄清，他對生命的感傷也正如他對故都秋意的感傷，作家的生命體驗(yàn)投射在故都的秋意之中，形成了互映互照的互文性表達(dá)，雖然映入郁眼簾的秋色各有動人的神韻，但哪里的秋色都不及北平故都之秋更能與作家形成生命情緒上的默契與對應(yīng)，凡是能與自己形成生命對應(yīng)和無言交流的景觀，在作家心中都是最令人心動神搖的風(fēng)景，都足以成為作家生命的知己和至交。只要注意到的自我生命情緒體驗(yàn)以及他曾覽遍天下秋色但何以又獨(dú)鐘故都之秋，讀者就會明白《故都的秋》并非在一般層面上的寫景抒情，其“特別”之處在于故都之秋的“清、靜、悲涼”與作家的生命情感體驗(yàn)形成了互文性的映照，正視這種“特別”之處，更能讓讀者抵達(dá)作家寫作的意識底蘊(yùn)和作品的真境?！|

在《故都的秋》整篇文章之中，蘊(yùn)含著一種孤獨(dú)、憂郁的心態(tài)。這種心態(tài)的描寫與作者的人生經(jīng)歷有著十分密切的關(guān)系，作者向往的是一種“深刻厚重”的生命形態(tài)，而“故都的秋”正是這種生命形態(tài)的象征，這種生命雖然形態(tài)悲涼，但是富有內(nèi)涵。

《故都的秋》閱讀心得篇5

“清”“靜”“悲涼”到底應(yīng)該怎樣理解呢?文章的情感主旨到底是什么呢?

“清”字當(dāng)為“純凈透明，沒有混雜的東西”之意?！皝淼们濉保词侵高@秋來得純正，來得徹底。你看，且不說“陶然亭的蘆花，釣魚的柳影”“玉泉的夜月”，也不說“西山的蟲唱”“潭柘寺的鐘聲”，就說故都的任何一所院落，任何一處“破壁腰中”，不全都是“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)”嗎?正因此，這故都之秋，才會被稱為具有“十分的秋意”而令人“想飽嘗一嘗”。

“靜”字當(dāng)為“沒有聲音”之意?！皝淼渺o”即是指這秋來得悄無聲息，既不像春天的`到來有“春雷”作“鳴”(明)證，也不像夏天的到來有“瓢潑的大雨”相伴隨，更沒有冬天到來時吼叫的北風(fēng)、整夜的風(fēng)雪。秋的到來是無聲的，你不知道從什么時候起“從槐樹葉底”“漏下來的日光”不再刺眼了，也不知道哪天早晨那種“像花而又不是花的那一種落蕊”會鋪得滿地……總之，這故都的秋，就在你不知不覺間來到了你的身邊，使你聽得見，摸得著，嗅得到。

“悲涼”的確是人的一種感覺?！皝淼帽瘺觥笔钦f這秋的到來能夠使人產(chǎn)生悲涼之感。請注意，只是“能夠”使人產(chǎn)生悲涼之感，而不是人們一定都會產(chǎn)生悲涼之感。因?yàn)椴菽颈緹o情，喜怒哀樂，皆源于人之多情。

因此，這篇文章中所表現(xiàn)的并不是“悲涼”之感，而是一種對故都之秋的眷戀，一種對閑適生活的向往。

開篇第一句“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的”便奠定了全文的感情基調(diào)，而對五幅秋景圖的描繪，無不充斥著對故都之秋的眷戀和對閑適生活的向往之情。你看，即使住著“一椽破屋”，卻有心情在早晨起來“泡一碗濃茶，向院子一坐”，去看那“很高很高的碧綠的天色”，去聽那“青天下訓(xùn)鴿的飛聲”，去細(xì)數(shù)那“從槐樹葉底”“一絲一絲漏下來的日光”。這不是一種閑適嗎?如果說作者描繪的“清晨靜觀”“落蕊輕掃”“秋蟬殘鳴”“都市閑人”四幅圖還能勉強(qiáng)和“悲涼”搭上界，那么第五幅圖畫“勝日秋果”卻是無論如何也找不到“悲涼”的影子了。在這里我們只能看到一種秋日的美好，生活的美好。且看作者對棗樹的描述：“屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株的長大起來……等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了?！鄙钤谶@樣的庭院中，面對著觸手可及的秋果，享受著秋日的清爽，怎能不贊美這秋天的美好，怎能不說這是一種令人向往的閑適生活呢?所以，作者在文末真摯地贊嘆道：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭?！庇纱丝磥?，作者要留住的是這北國的秋天，更是與這北國的秋天緊密相連的閑適的生活。