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  • 論語讀后感600字左右高中

    | 舒洪

    論語讀后感600字左右高中5篇

    《論語》這本書告訴我們許多為人處世的道理,是一座思想的寶庫。下面是小編為你準(zhǔn)備的論語讀后感600字左右高中,快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧!

    論語讀后感600字左右高中

    論語讀后感600字左右高中(篇1)

    上小學(xué)二、三年級的時候,我就聽說過《論語》這本書,但卻沒有真正地去看過。當(dāng)時,在我的想象中:《論語》這本書和其他的書沒什么兩樣的,當(dāng)我現(xiàn)在真正地讀完《論語》后,才覺得二、三年級時我那幼稚的想象是大錯特錯啊!

    三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之?!边@是我讀完《論語》后,感觸最深的一句話。三個人同行,其中必定有值得我學(xué)習(xí)的人。選擇他們的優(yōu)點照著做,借鑒他們的缺點注意改正,這是這句話的意思。在我們?nèi)粘I钪?,每天都會接觸各行各業(yè)的人,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),還可成為我們良師益友。個人有個人的優(yōu)點。只有向別人的優(yōu)點學(xué)習(xí),來彌補自己的缺點,這樣,自己才會變得更加優(yōu)秀啊!

    其實,“敏而好學(xué),不恥下問?!边@句也是出自《論語》的話,和上一句意思大概相同。這一句話告訴我們:聰明而又好學(xué)習(xí),不認(rèn)為向不如自己的人請教為羞恥。在現(xiàn)實生活中,一個人是不可能完美的,肯定有許多方面不如別人,那么我們要不恥下問,將自己更加完美些。

    人們常說:“在家靠父母,出門靠朋友”。人的朋友是相當(dāng)重要的。朋友是我們最好的環(huán)境,你從他的身上可以照見自己的影子,也就是說交什么樣的朋友,你也就會成為什么樣的人。于丹告訴我們,《論語》中對交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),子曰:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。說人好朋友有三種,壞朋友也有三種。什么叫益友呢?叫友直,友諒,友多聞。直是直率坦率,諒是寬容原諒,多聞是博學(xué)多才,這三種是好朋友。三種壞朋友呢?友便辟,就是性情特別暴躁的。遇事不能冷靜理性地幫你分析判斷。友善柔,就是特別優(yōu)柔寡斷的。在你需要選擇時,他的優(yōu)柔讓你失去機會。友便佞,就是心懷鬼胎的朋友。不走正道,阿諛諂媚之人。選擇一個朋友,就是選擇一種生活方式。自己在朋友心中的地位。從自身修養(yǎng)做起。不斷完善自己,才能交到好的朋友.

    于丹以為,人與人之間不是越親密越好,要保持合適的距離,不管是上下級,朋友間,父母和子女間,皆如此。凡事“過尤不及”。子曰:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣。”意思是說:“對待君主勸諫過多,就會遭到侮辱;對待朋友規(guī)勸過分,就會被疏遠?!边€說,帶刺的豪豬就是多次在靠近和遠離之間試探出一個最佳距離,既可以彼此獲得溫暖,又可以不傷害對方。人,亦如此。

    論語讀后感600字左右高中(篇2)

    讀完《論語》,坐著發(fā)呆,迷茫中,《莊子. 秋水》中的一句話,浮上心頭。 “至德者,火弗能熱,水弗能溺,寒暑弗能害,禽獸弗能賊。非謂其薄之也,言察乎安危,寧于禍福,謹(jǐn)于去就,莫能害之也?!?/p>

    孔子在中國歷史上的角色是什么?

    是一位在文化封凍的河流上用肩膀奮力拉船的纖夫,是一名在“人治”與“專制”之間撐船的擺渡人。

    一個自由的思想家,卻因為世事的束縛、統(tǒng)治的變遷或被哄抬或被蜚斥,終己一生在困境中追求著不得志的“仁”的理想。

    好心人一直在呼吁同情弱者,卻又總是將至德者歸入強者之列,似乎天生不屬于同情范圍。其實,世間多數(shù)出色者都因為眾人的分享、爭搶和排擠而成了最弱的弱者。

    孔子就是最好的例證。

    在談?wù)摾硐霑r,那淺淺的一句:“吾與點也!”(“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。)所包含的已然淡漠的不得志,又怎能不引人喟嘆?

    《論語》中并沒有太多華麗的辭藻,而是質(zhì)樸的道理和,以身作則。細想身邊

    常有這些品格的展露,而習(xí)慣于淡漠的我們卻很少如此清晰地看待。也許華夏的血脈里,正有“君子“的影子,只是經(jīng)過孔子等至德者的吐納,將它凝固住了,現(xiàn)之以墨字,代代相傳。

    或許至德者從不抱怨,透過字里行間,只能隱約看見孔子影影綽綽的無奈。記得有人曾說:“半部論語治天下?!皳碛幸徽俊墩撜Z》的孔子,留下的卻只有無奈的隱忍。

    論語讀后感600字左右高中(篇3)

    我覺得,在道德方面,東方更重視實踐而不是理論。老子說:“圣人行不言之教”。道德更多的不是用來講的,也講不出來。所以論語中“仁”字凡一百零九見(《論語通譯》,人民文學(xué)出版社,徐志剛,序P3),但卻通篇沒有定論??鬃釉诮虒?dǎo)弟子的時候,總是言傳身教,因材之異而施教。也只有這樣才能真正讓弟子體會到什么是“仁”。或許后來孔子死了,他的弟子也老了,再傳弟子為了能讓后人能夠受到如師在側(cè)般的指導(dǎo),才從先師的生活中截出一個個片斷,整理出一部《論語》。(當(dāng)然,這純屬我的想象,沒有什么依據(jù))

    正是因為《論語》來自生活,是生活鮮活的再現(xiàn),所以我們才應(yīng)該用一種獨特的方法去讀它。個人認(rèn)為,與其風(fēng)格比較像的一部書是晉代的《世說新語》。我們怎樣讀《世說新語》的?我想大多數(shù)人如果不是出于學(xué)術(shù)目的(例如需要寫一篇論文或讀書報道什么的),一定不會去分析它的中心,分析某段話是多么曲折地表達了一個多么深刻的學(xué)術(shù)理論——我們大都會把它當(dāng)成一種生活的紀(jì)錄,以一種閑心來讀它。我覺得,其實閑談的心境才是最適合讀這樣的書的。讀到會意處,拊掌一笑,自然就理解了他要表達什么?;蛟S比條條框框地分析加分解來得好一些。當(dāng)然,這是讀書的高境界。我做不到。

    若要用一句話來歸納《論語》講了什么,我覺得應(yīng)該是“如何做人”。做人和做學(xué)問是不同的。做學(xué)問也許還能在紙上做,做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書,自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀,到故紙堆中去尋找疑問的解答。

    論語讀后感600字左右高中(篇4)

    從小就背的朗朗上口的“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。”?dāng)時只是背誦,現(xiàn)在再來看,這一小段話蘊含著許多道理。虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點,對于他們的缺點,如果自己有,就注意改正,如果沒有,就要加以防備。指導(dǎo)我們處事待人,修身養(yǎng)性增長知識。

    上學(xué)時,每天都會接受新的知識。不會復(fù)習(xí)的我每次都在考試中失利。子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄皩W(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”告訴我們溫習(xí)學(xué)過的知識進而又能從中獲得新的理解和體會。除了學(xué)會溫習(xí)之前的知識,還要知道怎么學(xué)。子曰:“敏而好學(xué),不恥下問?!爆F(xiàn)在學(xué)習(xí)知識,都是自滿的,自認(rèn)為良好,事實上,并沒有學(xué)到許多知識。學(xué)知識要做到虛心求教,在學(xué)習(xí)上精益求精,不斷完善,全方位汲取營養(yǎng)。

    生活中,在不同地方當(dāng)不同的角色,就要做一些應(yīng)當(dāng)做的事。子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”在父母面前就孝敬父母;出門在外要順從師長,言行要謹(jǐn)慎,要誠實可信,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐后,還余力的話,就再去學(xué)習(xí)文獻知識。先知道孝敬父母,培養(yǎng)良好的道德觀念和行為。這段話,我們可以看出孔子是把道德教育放在第一位,文化學(xué)習(xí)在第二位。

    講到孝,子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!笨鬃诱f:“他父親在世時,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的合理部分長期不加改變,這樣的人可以說是盡孝了?!备改付枷M优茸约簭?,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點。如果能夠按照父母的意愿,教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

    論語讀后感600字左右高中(篇5)

    暑假媽媽給我買了一本書——《論語》,這本書里講了許多人生道理,每個道理都有一個故事、一幅插圖,圖文并茂,令人更加能明易懂。帶著好奇,我津津有味地看了起來?!墩撜Z》中有一句話是:子曰:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”意思是:孔子說:“君子要廣泛地學(xué)習(xí)一切知識,并且用禮來約束自己,這樣就可以不背離君子之道了?!睘榱藥椭斫?,下面還有一個小故事,講的是有一個小孩很放縱自己,想干什么就干什么,大家都以為他沒出息。一天,他聽見有人對自己家的孩子說:“你不要和他玩,他仗著自己家有錢不讀書,別跟他學(xué)壞了?!彼犃撕笫盏缴钌畹木?,覺得很有道理,從此發(fā)奮讀書,做了一個有用的人。是啊,我們要從小嚴(yán)格約束自己,廣泛地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,不能放縱自己。我不由地想起了我自己。這個暑假,我沒有能好好管理自己的學(xué)習(xí),每次都是在媽媽的再三提醒下做作業(yè)、看書。

    書中還說到“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書。”就是說學(xué)習(xí)要勤奮,要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。愛因斯坦著名的公式:勤奮努力+方法+講究=。也是說明勤奮是學(xué)習(xí)的首要因素,勤奮是精神,更是方法,要勤學(xué)、勤記、勤思。子曰:“學(xué)而不思則殆,思而不學(xué)則罔?!比艘鲩L知識和才干,就要要勤奮學(xué)習(xí)。說得多好啊,我也要以這句話為我的座右銘,陪伴我今后的學(xué)習(xí)之路。

    故事里的孩子通過自己的努力成為遠近聞名的學(xué)者,我也要像故事中的孩子一樣,通過自己的勤奮、自覺取得好成績。

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