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  • 醫(yī)學(xué)生讀書分享心得體會

    | 啟智

    醫(yī)學(xué)生讀書分享心得體會5篇

    醫(yī)學(xué)生的課程與教學(xué),它其實(shí)是教育思想和教育制度的具體表現(xiàn),是保證教育質(zhì)量的重要措施,是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的基本途徑。下面是小編為大家整理的醫(yī)學(xué)生讀書分享心得體會,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

    醫(yī)學(xué)生讀書分享心得體會

    醫(yī)學(xué)生讀書分享心得體會精選篇1

    曾想通過選修課學(xué)點(diǎn)法律保護(hù)常識,所以我選擇了《傷害案件及其鑒定》,當(dāng)我懷著期盼的心情來上第一堂課時(shí),發(fā)到我手中的書卻寫著《法醫(yī)學(xué)》,我頓時(shí)只有一個(gè)感覺:我好像被欺騙了!我是理科生,怎么學(xué)這個(gè)法醫(yī),這好像對我沒什么用處!可后來我卻改變了這種想法,因?yàn)樗辽僮屛覍W(xué)會了一種東西,那就是不再懼怕死亡和尸體!

    徐老師在講課時(shí)常常結(jié)合具體的事例給我們講解,使得本應(yīng)該枯燥或是嚴(yán)肅的課堂充滿了輕松的氣息,雖然有的圖片比較血腥或是令普通人難以接受,但是作為法醫(yī)學(xué)的例子,它們鮮活的向我們傳達(dá)了法醫(yī)的高超技能,智慧,與知識,令我對揭露犯罪真相的法醫(yī)十分崇拜。在視頻學(xué)習(xí)中,法醫(yī)的現(xiàn)場解剖,讓我知道了人體是如何被解剖的,讓我對人體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有了更深的了解,知道了人體內(nèi)臟身前和死后的區(qū)別,這雖然比圖片更加讓人難以接受,但我慢慢適應(yīng)了這樣的視屏內(nèi)容,好像覺得死也沒那么可怕。同時(shí)我也在思考:雖然解剖在為生者找到死者死亡真相,但這對于死者來說這何不是一種殘忍,如果有一天我身邊的人也要被解剖,我會不會讓他去被解剖,因?yàn)槲椅覠o法接受在為死者縫合時(shí)在肚子里填滿衛(wèi)生紙。另一方面我覺得法醫(yī)應(yīng)該比普通醫(yī)師更具備一些高尚的醫(yī)德,這樣對于死者是尊重,對于生者是安慰!

    當(dāng)然學(xué)習(xí)這門課,讓我對法醫(yī)有了更深的了解,法醫(yī)學(xué)是應(yīng)用醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)和其他自然科學(xué)理論和技能解決法律問題的科學(xué),用于偵察犯罪和審理民事或刑事案件提供證據(jù)。法醫(yī)學(xué)是應(yīng)用醫(yī)學(xué)及其他自然科學(xué)的理論與方法,研究并解決立法、偵查、審判實(shí)踐中涉及的醫(yī)學(xué)問題的一門科學(xué)。法醫(yī)學(xué)是一門應(yīng)用醫(yī)學(xué),又相當(dāng)于法學(xué)的一個(gè)分支。醫(yī)學(xué)為制定法律提供依據(jù),為偵查、審判提供科學(xué)證據(jù),因此法醫(yī)學(xué)是聯(lián)結(jié)醫(yī)學(xué)與法學(xué)的一門交叉科學(xué)?,F(xiàn)代法醫(yī)學(xué)分基礎(chǔ)法醫(yī)學(xué)和應(yīng)用法醫(yī)學(xué)兩部分:前者研究法醫(yī)學(xué)的原理和基礎(chǔ):后者則運(yùn)用法醫(yī)學(xué)的理論和方法,解決司法、立法和行政上的有關(guān)問題。這包括受理殺人、傷害交通事故、親子鑒定等案件的鑒定,為偵查、審判提供線索和證據(jù),為制定死亡判定、臟器移植、現(xiàn)代生殖技術(shù)以及解決由此帶來的社會問題的法律提供依據(jù);我國刑事訴訟法一貫堅(jiān)持“必須以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”“重證據(jù),重調(diào)查研究,不輕信口供”的原則,從而保證準(zhǔn)確、及時(shí)地查明犯罪事實(shí),正確應(yīng)用法律,懲罰犯罪分子,保障無罪的人不受刑事追究。法醫(yī)學(xué)鑒定結(jié)論作為各種訴訟活動中重要的科學(xué)證據(jù),在刑事、民事和行政訴訟等案件的偵查、審判過程中發(fā)揮著重要的作用。另外通過對非正常死亡的尸體檢驗(yàn)來發(fā)現(xiàn)傳染病,進(jìn)行中毒和災(zāi)害事故的防治及行政處理。法醫(yī)學(xué)的研究對象包括人(活體、尸體)和物。法醫(yī)學(xué)的研究方法有醫(yī)學(xué)的、生物學(xué)的、化學(xué)的和物理學(xué)的四類。而其涉及的內(nèi)容有死亡與尸體現(xiàn)象檢驗(yàn),各種機(jī)械性窒息的發(fā)生機(jī)制、征象、后果和檢驗(yàn)方法,機(jī)械性損傷的分類、形成機(jī)制,各種猝死與自殺、他殺引起的突然死亡,醫(yī)療事故的鑒定、醫(yī)療工作中的刑事和民事責(zé)任,法醫(yī)人類學(xué)的個(gè)人識別等。可見法醫(yī)學(xué)在社會中占有重要地位,所以法醫(yī)是一個(gè)大膽而圣神的職業(yè)!

    醫(yī)學(xué)生讀書分享心得體會精選篇2

    醫(yī)學(xué)不僅僅是自然科學(xué),而是社會科學(xué)和人文醫(yī)學(xué)這三者結(jié)合在一起的綜合性學(xué)科。它是運(yùn)用護(hù)診技術(shù)和人文關(guān)懷的精神去無微不至的關(guān)心人,照顧人,治愈人們受損或缺失了的身體機(jī)能,撫慰人們被病痛傷疾摧殘了的肉體和心靈。

    作為即將成為新世紀(jì)高素質(zhì)醫(yī)生的我們,不僅需要擁有高超的技藝,精湛的手法,與之相比更能體現(xiàn)我們價(jià)值的就是擁有一顆博愛的心,去面對正視人世的痛苦,去治愈,救贖被病痛傷疾折磨的人們,所以,今天接受醫(yī)學(xué)人文的洗禮與教化有著很深刻的含義,如果說努力學(xué)習(xí),刻苦勤奮可以練就天下無雙的劍法,那顆博愛的心必定是這人劍合一的魂心。

    “才不近仙者不得為醫(yī),德不近佛者不得為醫(yī)”。但凡大醫(yī)者,無不以嚴(yán)謹(jǐn)誠愛為奉獻(xiàn),但凡大醫(yī)者,無不嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)而恪守醫(yī)德,“精”為先,“誠”為輔,只有具備“精誠”者,可承大醫(yī)之名,“精”于高超的醫(yī)術(shù),“誠”于高尚之品德??v觀漫漫中華幾千年的醫(yī)學(xué)歷史,出現(xiàn)了一代又一代的.名醫(yī);扁鵲濟(jì)世救人敢于直言;華佗廣施人道不分貴賤;仲景“勤求古訓(xùn),博采眾方”以拯救天枉為己任;李時(shí)珍“醫(yī)中之圣”嘗遍百草,再獻(xiàn)“豐富寶藏”;吳有性“靜心窮理”創(chuàng)“戾氣”提出偉大創(chuàng)建;葉天士謙遜好學(xué)承先啟后重樹醫(yī)德。自古以來,行醫(yī)者十分重視道德修養(yǎng),將“大醫(yī)精誠”奉為圭卓,更以行動詮釋著,他們以德養(yǎng)性,以德養(yǎng)身,德藝雙馨,正因?yàn)樗麄儺吷∈刂@樣的信念,才真正成為歷代醫(yī)學(xué)家和百姓景仰的偉大先師。

    “人命至重,有貴千斤,一方濟(jì)之,德逾于此”,千年前孫思邈如是說,千年后的今天,軍醫(yī)華益慰用一身正氣、一腔熱忱、一份執(zhí)著,實(shí)踐著醫(yī)乃仁術(shù)無德不立。在“SARS”恐怖中,千千萬萬的三醫(yī)大醫(yī)者依舊如是,為搶救生命,為畢生信念,在生死攸關(guān)的時(shí)刻,不顧個(gè)人安慰,選擇奉獻(xiàn),不惜犧牲。學(xué)校個(gè)層次醫(yī)者爭先恐后報(bào)名參加救護(hù),立下生死狀。最后在SARS戰(zhàn)役中創(chuàng)造了三個(gè)“0”的奇跡。

    然而現(xiàn)實(shí)不容我們樂觀。一段時(shí)間以來,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)確實(shí)受到一定“破壞”,出現(xiàn)一些“滑坡”違反醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的事件時(shí)有發(fā)生。一些“醫(yī)生”們不關(guān)心關(guān)愛患者,視患者為病的載體,看到的只是病人身上的器官,身上的病,甚至只是關(guān)心金錢,缺少撫慰病人的心靈,這導(dǎo)致了不少醫(yī)患事故的發(fā)生。作為新世紀(jì)的我們,今后一定得在這方面吸取教訓(xùn),竭盡全力悉心照顧身邊的每一個(gè)病人。

    我們堅(jiān)信,只要我們恪守希格拉底的誓言,懂之,護(hù)之,時(shí)刻提醒自己是一名醫(yī)生,是一名有血有肉的大醫(yī)。對患者無論是貴賤貧富、地位高低、老少美丑、親仇疏密、聰明愚笨,都要像對待自己的親人一樣替他們著想,時(shí)時(shí)處處以病人的利益為重,做一個(gè)濟(jì)世愛民的醫(yī)生,成為深受人民所歡迎和推崇愛戴的醫(yī)生,成為醫(yī)德高尚、人格完善的人。最終,成為一代大醫(yī)!

    醫(yī)學(xué)生讀書分享心得體會精選篇3

    知道符強(qiáng)老師是在本校讀大一那年,也是參加講座,經(jīng)符老師介紹完自己的經(jīng)歷不由對他產(chǎn)生了由衷的敬意,自己也變成了他接近鐵桿的粉絲,《名老中醫(yī)之路》便是大一那年他推薦給我們讀的,此后也一直很喜歡符老師的講座。想來五年多時(shí)間仿佛一晃而過,符強(qiáng)老師添了幾絲白發(fā),但依然精神抖擻,依舊稱得上是博學(xué)古今中外而有術(shù)業(yè)之人。今晚,在得知他成為伯仲書苑的指導(dǎo)教師時(shí)暗自歡喜慶幸,不管自己以后有沒有時(shí)間經(jīng)歷參加全部相關(guān)活動,有他在,相信伯仲書苑濃厚的的學(xué)術(shù)氣氛會一直延續(xù)下去,于人于己都是好的。認(rèn)真聽完今晚的一番講授之后,相信大家也一樣獲益良多,而且今天意外也非常榮幸的獲得了一本老師慷慨相贈的《生活之道》,想來今天是極歡喜、極受鼓舞的。

    今晚老師介紹了很多很好的書籍,也突出講了些《生活之道》的相關(guān)章節(jié)感悟,其中感觸頗深的便是符老師提煉出來的《生活之道》中寧靜篇關(guān)于沉穩(wěn)與寧靜的相關(guān)論述。我想,那不只是醫(yī)生的一種潛在的職業(yè)性要求,更是一種從醫(yī)的境界,是生活中為人做事的一種境界,是包含行為和精神態(tài)度雙方面的。此外,符老師告誡我們要活在當(dāng)下,昨天、今天和明天,既不能追悔墮落止步不前,也不能過分擔(dān)憂杞人憂天,重要的是朝著自己目標(biāo)的方向做好當(dāng)前的每一件事,也就是活在當(dāng)下并把握當(dāng)下。

    回想五年的大學(xué)生活至今,我慶幸自己還保留了一點(diǎn)點(diǎn)讀書的習(xí)慣,只是越來越感覺自己急功近利起來,關(guān)注的心靈及精神層面的東西越來越少了,而關(guān)注于為學(xué)業(yè)、為技術(shù)方面的讀書越來越多了,課外書是依舊買的,只是翻看的時(shí)間越來越少了,有時(shí)候真有種三日不讀書便覺面目可憎之感,但有時(shí)很無奈,有得必有失,選擇而已。至于如何權(quán)衡,我想,讀書習(xí)慣是一定要保存的,哪怕只是偶爾翻翻,學(xué)業(yè)為重也是必要的,人在一定的時(shí)間里就要做相應(yīng)的一些事情,可能我們這個(gè)階段有些事情是必定遭遇尷尬的,但是,至少不要讓自己被培養(yǎng)成了專業(yè)的巨人思想的矮子,或者,對一些人來說是丟失了一種古往今來讀書人的情懷。在這個(gè)浮躁的現(xiàn)實(shí)生活中,大家需要活的藝術(shù)一些,多讀書便是其中一種。最后,借用一句印度諺語:播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。Reading and fighting!

    醫(yī)學(xué)生讀書分享心得體會精選篇4

    健康所系,性命相托。當(dāng)我第一次讀到這八個(gè)字的時(shí)候,我就感到它沉重的分量。醫(yī)生自古以來就是一份備受尊重、光榮而神圣的職業(yè)。因?yàn)獒t(yī)生保衛(wèi)著人們幸福生活的基線生命健康。

    入學(xué)一年多來,盡管我還不能說是入了神圣的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,但我已初步意識到,要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生,我應(yīng)該從何做起。

    有人總結(jié)出這樣的一個(gè)公式:成功=1%靈感+99%汗水。在這兒我要說:優(yōu)秀的醫(yī)生=100%的愛心+100%的細(xì)心+100%的信心。

    愛心是作為一名醫(yī)生最起碼的保證。愛是一切道德的基石,一切禮儀皆從中產(chǎn)生。父母對子女的護(hù)愛,子女對父母的敬愛,正常人對老弱病殘的關(guān)愛,戰(zhàn)士對祖國的忠愛離開了愛世界將變得麻木、凄涼、悲愴。《愛的奉獻(xiàn)》的歌詞更可以說是歌頌愛的經(jīng)典,這是心的呼喚,這是愛的奉獻(xiàn)這是生命的源泉死神也望而卻步,幸福之花處處開遍只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間有人說:這世界上有一種最神奇最美麗的語言,那就是愛,它像陽光雨露一樣滋潤人們的心靈。有了這種語言,人類可以在春天播種希望,在秋天收獲幸福。醫(yī)生就是這樣一份職業(yè),只要我們刻苦鉆研,孜孜不倦,精益求精,才能托起愛的這一片七彩陽光,才能去溫暖他人,才能在施與愛的過程中感受到幸福。

    細(xì)心是作為一名醫(yī)生出色完成工作的條件。失之毫厘,謬以千里,醫(yī)生的事業(yè)不允許任何毫厘之失。如果說一切都可從頭再來的話,那只有生命才能給出一個(gè)絕對而有力的否定。生命對每個(gè)人來說只有一次,我們有義務(wù)使生命得以延續(xù)。我們即將成為醫(yī)生大軍中的一員,就該對得起世人對我們的稱呼。我們代表的不僅僅是個(gè)人,而是素有白衣天使之稱的所有醫(yī)務(wù)人員的形象。除人類病痛,助健康之美。我們更有責(zé)任維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,沒有一絲不茍的工作作風(fēng),沒有認(rèn)真的工作態(tài)度,將暴露出對生命的踐踏,對自己人生的不負(fù)責(zé)任,對醫(yī)生這一神圣職業(yè)的褻瀆,對醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)這一美好形象的玷污。

    信心是醫(yī)生對自己能力的肯定,是醫(yī)生本身的考試。信心不是憑空捏造的,更不是憑嘴巴說出來的。它來自于日常學(xué)習(xí)的厚積薄發(fā)。荀子說得好:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。杜甫如果沒有讀書破萬卷,那如何能下筆如有神呢?信心是建立在牢固的基礎(chǔ)之上的。對每一條醫(yī)學(xué)理論的熟悉,對一證一候,一病一情的認(rèn)真分析、斟酌、揣摩,對每一個(gè)病因病機(jī)了如指掌不光要知其然,還要知其所以然。沒有我們?nèi)辗e月累地努力學(xué)習(xí),沒有豐厚的知識基礎(chǔ),那所謂的信心只能算是盲人騎瞎馬。

    除人類疾病我們義不容辭,助健康之美我們責(zé)無旁貸。面對這一神圣的事業(yè),我們只有博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之,使每一天學(xué)有所得、學(xué)有所長、學(xué)有所進(jìn)、學(xué)有所成。精誠所至,金石為開。忠于我們的醫(yī)務(wù)事業(yè),在生活中培養(yǎng)愛心,在學(xué)習(xí)中提高信心,從而在將來工作中逐漸增強(qiáng)信心。用我們的愛去驅(qū)散病人身心的烏云,讓患者在愛的陽光沐浴下,燃起對生命的希望。

    醫(yī)學(xué)生讀書分享心得體會精選篇5

    "健康所系,性命相托。"當(dāng)我第一次讀到這八個(gè)字的時(shí)候,我就感到它沉重的分量。醫(yī)生自古以來就是一份備受尊重、光榮而神圣的職業(yè)。因?yàn)獒t(yī)生保衛(wèi)著人們幸福生活的基線——生命健康。

    入學(xué)一年多來,盡管我還不能說是入了神圣的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,但我已初步意識到,要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生,我應(yīng)該從何做起。

    有人總結(jié)出這樣的一個(gè)公式:成功=1%靈感+99%汗水。在這兒我要說:優(yōu)秀的醫(yī)生=100%的愛心+100%的細(xì)心+100%的信心。

    愛心是作為一名醫(yī)生最起碼的保證。愛是一切道德的基石,一切禮儀皆從中產(chǎn)生。父母對子女的護(hù)愛,子女對父母的敬愛,正常人對老弱病殘的關(guān)愛,戰(zhàn)士對祖國的忠愛……離開了愛世界將變得麻木、凄涼、悲愴?!稅鄣姆瞰I(xiàn)》的歌詞更可以說是歌頌愛的經(jīng)典,"這是心的呼喚,這是愛的奉獻(xiàn)……這是生命的源泉……死神也望而卻步,幸福之花處處開遍……只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間……"有人說:這世界上有一種最神奇最美麗的語言,那就是愛,它像陽光雨露一樣滋潤人們的心靈。有了這種語言,人類可以在春天播種希望,在秋天收獲幸福。醫(yī)生就是這樣一份職業(yè),只要我們刻苦鉆研,孜孜不倦,精益求精,才能托起愛的這一片七彩陽光,才能去溫暖他人,才能在施與愛的過程中感受到幸福。

    細(xì)心是作為一名醫(yī)生出色完成工作的條件。"失之毫厘,謬以千里",醫(yī)生的事業(yè)不允許任何毫厘之失。如果說一切都可從頭再來的話,那只有生命才能給出一個(gè)絕對而有力的否定。生命對每個(gè)人來說只有一次,我們有義務(wù)使生命得以延續(xù)。我們即將成為醫(yī)生大軍中的一員,就該對得起世人對我們的稱呼。我們代表的不僅僅是個(gè)人,而是素有"白衣天使"之稱的所有醫(yī)務(wù)人員的形象。除人類病痛,助健康之美。我們更有責(zé)任維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,沒有一絲不茍的工作作風(fēng),沒有認(rèn)真的工作態(tài)度,將暴露出對生命的踐踏,對自己人生的不負(fù)責(zé)任,對醫(yī)生這一神圣職業(yè)的褻瀆,對醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)這一美好形象的玷污。

    信心是醫(yī)生對自己能力的肯定,是醫(yī)生本身的考試。信心不是憑空捏造的,更不是憑嘴巴說出來的。它來自于日常學(xué)習(xí)的厚積薄發(fā)。荀子說得好:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。杜甫如果沒有"讀書破萬卷",那如何能"下筆如有神"呢?信心是建立在牢固的基礎(chǔ)之上的。對每一條醫(yī)學(xué)理論的熟悉,對一證一候,一病一情的認(rèn)真分析、斟酌、揣摩,對每一個(gè)病因病機(jī)了如指掌……不光要知其然,還要知其所以然。沒有我們?nèi)辗e月累地努力學(xué)習(xí),沒有豐厚的知識基礎(chǔ),那所謂的信心只能算是盲人騎瞎馬。

    除人類疾病我們義不容辭,助健康之美我們責(zé)無旁貸。面對這一神圣的事業(yè),我們只有"博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之",使每一天學(xué)有所得、學(xué)有所長、學(xué)有所進(jìn)、學(xué)有所成。"精誠所至,金石為開"。忠于我們的醫(yī)務(wù)事業(yè),在生活中培養(yǎng)愛心,在學(xué)習(xí)中提高信心,從而在將來工作中逐漸增強(qiáng)信心。用我們的愛去驅(qū)散病人身心的烏云,讓患者在愛的陽光沐浴下,燃起對生命的希望。

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