獵人筆記讀后感600字
獵人筆記讀后感600字8篇
《獵人筆記》的作者它沒有任何貴族的架子，而是和農(nóng)村勞動者們打成一片，這在貴族出身的作家中是極為難能可貴的。下面是小編為大家整理的獵人筆記讀后感600字，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
獵人筆記讀后感600字【篇1】
我在暑假期間讀了很多書，一本書讓我印象深刻，它的名字叫《獵人筆記》。
《獵人筆記》是俄國大作家屠格涅夫縮寫。這本書講了地主家的一個小孩子，他很善良，還很喜歡打獵。因此，他開始了一趟旅行，不僅交了許多朋友，還發(fā)生了許多有趣的故事。
這本書描繪了一幅美麗的鄉(xiāng)村畫。但在描繪的同時，他也對那些有錢有身份的人進行了批判。有錢有勢的人過著好的生活，卻欺負(fù)著窮人，不把他們當(dāng)人看。窮人們不停干活，卻得不到半點好處。在批判的同時，這本書也贊美了窮人們。他們雖然窮，但不論身份，十分好客；雖然收到了不公平待遇，但都積極樂觀地生活著。
我記得最清楚的，是“我”和斯捷古諾夫在一起時的經(jīng)理。他僅僅因為一個小女孩沒看好雞，使雞不小心破壞了他的花園，就把小女孩暴打了一頓，還沒收了雞。接著又因為一個仆人打碎了盤子而打了仆人，可那個仆人居然還不在意！
從這一段里，我看出了斯捷古諾夫的殘暴，也可以看出仆人的樂觀。這一個故事，也用對比的手法寫出了當(dāng)時的黑暗。
所有國家都有黑暗時期，此時，我想大家更應(yīng)該團結(jié)一致，樂觀開朗，平等看待他人，這個國家才能更好地發(fā)展。
獵人筆記讀后感600字【篇2】
寒假我讀了俄國作家屠格涅夫的成名作《獵人筆記》，它是一部隨筆性的紀(jì)實文學(xué)作品。本書以一個獵人打獵途中的見聞為線索，刻畫了各種人物形象：地主、管家、磨坊主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子······真實地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活。在美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲劇，這是對農(nóng)奴制度無言的控訴。
打獵的場景在我的印象中是殘忍的、驚心動魄的，四處逃竄的小動物，震耳欲聾的槍響。這一切在屠格涅夫的筆下都不存在，他用優(yōu)美的文筆給我呈現(xiàn)出一個充滿了詩情畫意的打獵場面。風(fēng)景的描寫極具畫面感，日月星辰、藍天白云、晨光晚霞在他的筆下生趣盎然。人物刻畫更是成功，寥寥幾筆便能勾勒出人物的靈魂，勤勞自信的霍里、熱情浪漫的卡利奇內(nèi)、純真善良的卡西揚······這本書讓我越讀越喜歡。
佩諾奇金是書中一個典型的地主形象代表。他受過良好的教育，表面看起來斯文有風(fēng)度。然而在這一切美好的外表下卻隱藏著貪婪蠻橫的內(nèi)心。沒有人愿意去他干凈整潔的家，因為那里彌漫著一種可怕的氣氛，讓人不寒而栗。天下烏鴉一般黑，地主都是殘暴的，他們有的對農(nóng)奴非打即罵;有的對他人的土地強行占有;還有的沒事找事想盡辦法折磨農(nóng)民和仆人。農(nóng)奴在他們的統(tǒng)治下過著生不如死的悲慘生活。
哪里有壓迫哪里就有反抗。作者筆下出現(xiàn)了一系列有思想有才干的農(nóng)民形象，我從他們身上似乎看到了農(nóng)奴制度下俄國的希望。《美麗的梅恰河畔的卡西揚》中，卡西揚給我留下了深刻的印象。他頭腦聰明，善于思考，是個很討喜的農(nóng)奴形象。他身材瘦小，不善于干活，但是他卻充滿著生命的活力。他是大自然的寵兒，他能和各種鳥兒說話，他會用野草治病，他愛大自然的一切。平時沉默寡言的他一旦打開話匣子便滔滔不絕，他能說出許多富有哲理的話，他的思想高度絕非一般農(nóng)奴可比。
《獵人筆記》讓我體會到了當(dāng)時社會的黑暗，地主們錦衣玉食卻殘暴貪婪，整個統(tǒng)治階級都很卑劣。而在這種高壓統(tǒng)治下卻有一群地位卑微仍舊心懷美好希望的農(nóng)奴，他們生活在社會的最底層，卻有著金子一樣的品格。
獵人筆記讀后感600字【篇3】
一看到題目《孤狼》，我便感到一陣疑惑，為什么這篇的題目叫做孤狼呢？是作者遇到了一只獨自流浪在森林里的狼嗎？它是骨瘦如柴呢，還是堅強剛毅呢？許多猜想在我的腦邊蕩漾。讀完了這篇文章，我卻驚奇的發(fā)現(xiàn)這個“孤狼”竟然不是一般的野狼，而是一個守林人的代稱。在一個漆黑的夜晚，閃電在“我”眼前閃過，我不得不躲在了大樹之下。一個人突然從“我”眼前冒出來。
在這兒，我讀出來了天氣的惡劣，以及這個人的機警——在雷雨交加的夜晚也能看得清有一個人來到了樹底下。做事非常謹(jǐn)慎，悄無聲息，也為故事的結(jié)局做了鋪墊，渲染了緊張的氣氛。同時，我也覺得那個時候的人們的安全意識不夠好，在雷雨天氣竟然還敢外出，還躲在了大樹底下。要知道，躲在大樹底下，是更會讓閃電劈到你的。故事緊接著又發(fā)生了。
守林人把我?guī)Щ亓怂募抑?，并依靠自己過人的聽力抓到并制服了一個偷樹賊。在整個訓(xùn)斥地過程中，我讀出了偷樹賊的形象的矮小猥瑣。但是，他也是因為家中被剝削，孩子餓的直哭才來的，也凸顯出來了他的無可奈何。但是孤狼并不吃這一套。他并不聽偷樹賊如何動之以情，曉之以理，只是嚴(yán)格的恪守自己的職責(zé)，堅持自己的職業(yè)道德，體現(xiàn)出了他的剛毅與忠心。但在最后，孤狼卻又把偷樹賊給放了。我從這中間也體會出了孤狼并不是無心之人，他很善良，對偷樹賊有著同情之心，但同時他也為自己違背了職業(yè)道德而自責(zé)。這個“孤狼”在作者心中是一個英雄。因為我從中讀出了作者對孤狼的欽佩與羨慕，總是會情不自禁地稱贊他。孤狼，真的很可愛！
獵人筆記讀后感600字【篇4】
一直在看歐美的作品，很少看俄國的作品，好像就去年冬天的時候看了陀思妥耶夫斯基的《白癡》和《白夜》，現(xiàn)在那兩部作品的具體內(nèi)容已經(jīng)被我忘得差不多了，除此之外好像就沒有再看其他的東西了，哦，好像還有一個俄國詩人寫給女人的一部詩歌。
會看《獵人筆記》是因為在另一本書中看一個作家提起，那作家很喜歡那部書，而且《獵人筆記》的作者——屠格列夫，所以在圖書找書的時候看到它就順手拿了回來。
剛開始翻了兩個故事，覺得沒有意思，畢竟我對打獵那種事沒什么興趣，不過看著看著就覺出味來了，書中的語言很吸引人，每個故事都描寫得很細致，可以毫不費力地跟著作者的筆看到每個地方的一草一木，每一只山雞，每一匹馬，每一個人，每一朵小花，都是活生生的，大師就是大師啊，觀察力就無人能及了，不要說其他的了?？催@樣的書感覺給自己的心靈洗了個澡，在大自然中泡了個舒舒服服的自然浴，靈魂都是輕飄飄的。相比較前幾天看的《幻滅》感覺是完全不一樣的，看《幻滅》讓人覺得胸口發(fā)悶，有口氣被憋住了，而看《獵人筆記》就好像有人請我吃了一頓味淡但又很可口的日本料理。
至于《獵人筆記》具體講什么，有興趣的人可以自己去翻翻，絕對會不虛此行。書是由很多小故事組成的，小故事被一條主線牽著，主要圍繞農(nóng)奴與地主展開。作者以打獵者的身份講述每一次外出的所見所聞，從文字中不難看出作者對下層勞動人的同情，對上層地主階級殘酷的剝削的批判。
其中我很喜歡的故事《約會》、《凋零的夏娃》、《白凈草原》、《歌手》、《車轱轆響》，但也并不是說其他的故事不好，只是人的喜歡是有容積的。就譬如說，世上有很多很好的男人，可不能因為他們是好男人，我就有義務(wù)喜歡他們每個人，道理就這么簡單。
很多時候我會覺得很累很累，什么都不想干，一句話都吝嗇說，甚至誰都不愿意理，很多時候自己也搞不清楚這些無厘頭的情緒。我想要是這個時候看看那些清新的詞句，說不定所有的壞情緒就會被趕走，回復(fù)平靜。
有些文字是可以平復(fù)人的情緒的，跟著文字去旅行，沒有國際，也不要花錢，煩惱也順便忘光了，多好啊！
獵人筆記讀后感600字【篇5】
腳下是漫長荒蕪的沙灘，頭頂是烈日帶來的無盡的酷暑。幾個纖夫為了一塊黑面包，就這樣屈服在地主的膝下。
他們代表的不僅只是10個悲慘的生命，還有千千萬萬的纖夫和農(nóng)奴在他們背后，不這樣怎么支撐著地主的光鮮亮麗。
這就是《伏爾加河上的纖夫》，這就是《獵人筆記》所揭示的這個黑暗沙俄，也正是這一幅畫和這一本書點燃了農(nóng)奴們心中的烈火，直至燎原。
對上司甜言蜜語，對農(nóng)奴冷酷無情，這，是農(nóng)奴的憤怒；剝削農(nóng)奴，花天酒地，這，是農(nóng)奴的憤怒；外表寬厚有禮，本質(zhì)心如蛇蝎，這，是地主的虛偽。只顧眼前，貪婪無度的地主永遠不會知道，農(nóng)民是彈簧，是皮筋，你若是對他不好，他對你也不會手下留情，地主的行為終于結(jié)出了惡果，嘗到了失敗的味道，他們貪婪的胃總有一天會被撐破，一點的星火就可以在這片土地上燒起熊熊大火。
我又想起了《窮人》這個列夫·托爾斯泰寫的故事，往往窮人們會比富人善良，富人們早已被錢海沖昏了頭，只有淳樸的窮人才會同情生命和自己一樣悲慘的人。
《獵人筆記》發(fā)表十年后，沙皇宣布取消奴隸制度，地主們終于耐不住烈火的灼烤和人性扭曲的煎熬。三十年后，工人們也拿起了自己的武器為了美好的未來去蹦，去跑，去跳，去戰(zhàn)斗，去推翻了沙皇的統(tǒng)治。
那幾個烈日下纖夫的面孔早已泛黃，成為了歷史，只是聽見“我們終于站起來了！”的聲音在回蕩。
獵人筆記讀后感600字【篇6】
利用這個假期，我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》，屠格涅夫是“俄國文學(xué)的三巨頭”19世紀(jì)俄國杰出的現(xiàn)實主義作家，而且《獵人筆記》是他的成名之作。
首先我翻到書的最后對作者屠格涅夫的生平作了了解，他生于俄國一個舊式富裕家庭，，父親是一位騎兵團團長，母親是一個性情蠻橫、十分殘暴的農(nóng)奴主。他的幼年生活和學(xué)習(xí)經(jīng)歷給他思想上留下深深的烙印，因此在《獵人筆記》中也明顯地表現(xiàn)出來。
《獵人筆記》由25篇相對獨立的小說構(gòu)成，每一篇的篇幅都不長，作者將風(fēng)景描寫的及其優(yōu)美，不愧是“大自然的詩人”其中描繪俄羅斯中部美的生動的大自然風(fēng)景。這兒有晶瑩的露珠、輕紗般的薄霧、跳動的篝火;這兒有空曠的田野、翠綠的草原、幽深的白樺樹，這兒有云雀的歌唱、夜鶯的輕吟、鵪鶉的鳴轉(zhuǎn);這里色彩絢爛，這里音響悅耳，這里空氣聞著滿是芳香。作者被描繪得如此迷人，仿佛把人帶入“仙境”一般，讓人回味無窮。
再有就是有趣的人，屠格涅夫的人每一個都是性格明朗的，卡里內(nèi)奇就是一個最好的例子。他勤勞自信，可愛的讓我一下就喜歡上了他。這里面的卡里內(nèi)奇很喜歡說話，雖然不像能說會道和人那樣花言巧語……然而卡里內(nèi)奇有不少特長，就會連霍而也是承認(rèn)的，如：他會念咒止血，走圍棋，幫助他人。有一次卡里內(nèi)奇看見有一只鳥受傷了，連忙把那只鳥拿回家，涂上云南白藥，認(rèn)真照顧，并幫他清洗傷口，和他玩耍，最終幫他重返大自然。
當(dāng)然《獵人筆記》中自然風(fēng)景不是一個擺設(shè)，而是與農(nóng)民美好的精神世界相聯(lián)系的，其中精神的風(fēng)景都是圍繞這農(nóng)民與農(nóng)民相關(guān)的事物展開的，而與腐朽貪婪、庸俗的地主是無緣的。
屠格涅夫筆觸細膩、含蓄，生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來，語言細膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實主義大師。
由于這個假期時間有些短，閱讀倉促，以后我會抽時間細細閱讀這本名著，了解更深層次的意義。
獵人筆記讀后感600字【篇7】
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物生動形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描述。本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的欲望，的確能夠陶冶性情。
書中的人物也是生動形象，書中描繪了各種各樣的地主如：蠻橫地?fù)屨妓送恋氐牡刂?折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設(shè)立莊園“辦事處”，透過一批爪牙進行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。透過對這些地主乖僻行為和習(xí)性的描述，使讀者聯(lián)想到，在他們主宰下的黑暗王國里，廣大的農(nóng)民會有什么樣的命運。
本書二十五個故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每一天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣……表達了作者對農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
法國作家德·沃蓋說：屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于持續(xù)現(xiàn)實和理想之間的驚人的勻稱，每個細節(jié)都停留在現(xiàn)實主義的領(lǐng)域……而整個說來卻漂浮在理想的領(lǐng)域。”法國作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實主義為“詩意的現(xiàn)實主義”。我想，用這個詞來評價《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
獵人筆記讀后感600字【篇8】
《獵人筆記》是俄國現(xiàn)實主義藝術(shù)大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個地主子弟，卻是一個正直善良、有見識、憂國憂民的知識分子，一個同情農(nóng)奴、反對農(nóng)奴制的地主子弟?；谶@樣的身份、性格，他創(chuàng)作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農(nóng)奴等社會不同層次人的故事。
其中，使我生出“遠·近”聯(lián)想的，便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。
拉其洛夫是個隱居多年的地主，“我”因打獵誤入其園林，拉其洛夫留“我”共進午餐并餐后暢談，從中“我”了解到：他決不是愁眉苦臉、不滿足自己命運的人，正好相反，他表現(xiàn)出一種無論好壞都一視同仁的慈善和熱誠，他甚至寧愿帶著委屈和每一個人接近和相處。當(dāng)然，你同時也感覺到他不能同任何人交心，這并不是由于他根本不需要別人，而是由于他隱居多時……但他終歸還是個很好的人。
初讀時不明白，一個無法交心，宛如天邊遙遠之人，怎么能讓作者安心地判斷這是個“很好的人”。
現(xiàn)在似乎恍然明白，因為兩個字：距離。
遠與近之間的線段，叫距離。人與人之間，也該有這樣一段遠與近。
人常言：“距離產(chǎn)生美”。而我認(rèn)為的這句話的內(nèi)涵，還可以用一句話詮釋：“君子之交淡如水”。
一如俞伯牙與鐘子期的高山流水，最后弦斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識，寥寥言語，不曾親昵。那是身與身的遠，心與心的近。
適當(dāng)距離下的善與愛，是一種尊重，是一種讓人很舒服的感覺，像冬日暖陽里輕舞的塵埃，和煦溫柔。
我不知道，你們身邊是否有這樣一個人：平時不聲不響得像條影子，在記憶里幾乎淡得像剪影，在你需要幫助時卻從不問原因、不計后果地伸出援手。如果有，我想你們很幸運，請珍惜這樣的一個人。
遠與近，身與身的遠，心與心的近。不讓自己的依賴成為別人的負(fù)累，纏繞自己的藤蔓。不爭不搶，不卑不亢，心懷澄澈，做到真正的“君子之交淡如水”。