德育學(xué)習(xí)感悟和心得體會
德育學(xué)習(xí)感悟和心得體會5篇
德育教育可以確立正確的職業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀,形成符合社會和個人實際的就業(yè)觀,提高自我就業(yè)能力,做好適應(yīng)社會融入社會的準(zhǔn)備。下面是小編為大家整理的德育學(xué)習(xí)感悟和心得體會,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
德育學(xué)習(xí)感悟和心得體會(精選篇1)
長期以來,學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問題,發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問題,隨著工作的深入,與學(xué)生接觸的時間越來越長,學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化,德育工作是越來越難做,實踐證明,在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項不可忽視的“陣地”。
那么,究竟語文學(xué)科進行德育滲透時應(yīng)注意什么問題?下面談?wù)勎叶嗄陙磉@一方面的心得體會。
一、要樹立德育為首,育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各語文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn),因為各學(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對學(xué)生進行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念,有著強烈的責(zé)任感,才能自覺做到教學(xué)育人,切實履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生,結(jié)合學(xué)生的特點進行。
我們面對的是“特殊”的群體,文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)主動性不夠,缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點”,它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢利導(dǎo),淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺中完成的。語文學(xué)科教師進行德育也要注意方法與效應(yīng)相對應(yīng),注意改善與教育對象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理,借物寓情”,用愛心換愛心,以信任換信任,注意因勢利導(dǎo),淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進行,增強德育的滲透性和效果。
總之,要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫,像春風(fēng)化雨那樣點滴入土,滴滴注入學(xué)生的肌體,把好的道德種子播入學(xué)生的心田,使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。
我相信只要在教學(xué)中,教師充分利用教材、課程資源中的德育因子,積極實施德育滲透,點點滴滴,有機滲透,耳濡目染,潛移默化,最終是能達到德育、智育的雙重教育目的的。
德育學(xué)習(xí)感悟和心得體會(精選篇2)
在歐美的領(lǐng)先國家,社會實踐是一門是十分重要的學(xué)科,許多的招聘單位,跟是把其看作是第二張文憑,通過得以實踐,可以很好的把握課堂上學(xué)到的平面性,概念性很強的知識,轉(zhuǎn)入社會,從而把它變得更有意義,更多維化。
課本上有句話是這么說的:“助人為快樂之本?!蓖ㄟ^這次的活動,讓我深刻,真切的體會到了這句話的含義。你對別人的一點點幫助,對別人來說,或許是十分重要的。對于還是未成年人的我們,無需像當(dāng)年的雷鋒那樣對國家作貢獻。我們只需懷著一顆熱情,善良,真誠的人,去幫助自己身邊的人,為周遭的人出一份面綿薄之力。不過,我相信,通過這次暑假的“德育實踐”,對我們的未來是十分有幫助的。
“學(xué)會求知,學(xué)會做事,學(xué)會共處,學(xué)會做人”是每個川中學(xué)子應(yīng)有的道德風(fēng)尚,而出自《禮記》的“正心,修身,齊家,治國,平天下”則是我們每一位炎黃子孫的基本處事原則。而這“德育實踐”正是很好的幫助我們從小樹立一種良好的心態(tài)去幫助身邊的每一個人。
“窮則獨善其身,達則兼濟天下”小康之家的我們,并不能為國家出謀劃策,但卻可以伸出雙手,去拉起每一個受困的人。美國的比爾蓋茨也每年捐出微軟公司的部分資金去幫助非洲的兒童,參加世界各地的各類慈善機構(gòu)。這種積極,達觀的態(tài)度應(yīng)該千年不變的保存在我們每代人的心中!
荀子曰:“積德成德,而神明自得,圣心備焉?!边@正是這本“德育實踐”的初衷,宗旨。人的一生,為他人付出的越多,他的心就越富足,越過的心胸坦蕩,泰然自若。一個人給予得越少,他的心靈就相對的就越干枯。每一個受到別人幫助的人是幸運兒,而每個幫助被人的人則是上帝的寵兒。因為他體會到了那份真誠的快樂。
幸福不一定是舒適,也不一定是享受。舒適與享受可以帶來一時的滿足,幸福。而持續(xù)長久的幸福,唯有奉獻,唯有付出唯有幫助。
德育學(xué)習(xí)感悟和心得體會(精選篇3)
一年以來,我縣認(rèn)真貫徹落實中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見,狠抓德育工作常規(guī)、創(chuàng)新德育工作特色、加強學(xué)生品德教育、重視校園文化建設(shè),以強化學(xué)校文明禮儀教育為重點,來推動學(xué)校德育常規(guī)工作的順利開展,主要體現(xiàn)在以下六個方面:
一、文明禮儀教育活動全面啟動,取得明顯成效。
今年初,教工委與教育局聯(lián)合出臺《關(guān)于在全縣中小學(xué)生中開展文明禮儀教育活動的實施方案》(云委教[__]7號)的通知,各學(xué)校能按照通知的要求,開展了一系列形式多樣的教育活動。教工委與教育局于20__年12月16日-19日,對全縣14所中學(xué)、20所小學(xué)、3所民辦學(xué)校的文明禮儀教育情況進行階段性的檢查評估,主要采取聽、看、查、議、測、評的評估辦法,學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)有了明顯的提高,校園精神文明建設(shè)得到提升。
二、推優(yōu)創(chuàng)先活動深入開展,樹立榜樣作用。
1、開展省、市、縣級三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部和學(xué)校先進班集體的評選表彰工作,評選了縣級三好學(xué)生197名、縣級優(yōu)秀學(xué)生干部68名和縣級先進班集體60個;將在二月份進行表彰。
2、開展評選特色活動:
(1)創(chuàng)建綠色學(xué)校,一中創(chuàng)建省級綠色學(xué)校,__年4月份推薦3所學(xué)校(實驗小學(xué)、云師附小、火田中學(xué))創(chuàng)建市級綠色學(xué)?;顒樱@三所經(jīng)市評估組檢查驗收,全部通過,并受表彰;5月份有5所學(xué)校(竹港中學(xué)、西林小學(xué)、寶樹小學(xué)、岱南小學(xué)、下坂小學(xué))申報創(chuàng)建縣級綠色學(xué)?;顒?,有4所學(xué)校通過(竹港中學(xué)、西林小學(xué)、寶樹小學(xué)、岱南小學(xué)),也受到表彰;
(2)創(chuàng)建漳州市學(xué)校德育工作先進校,__年5月份推薦3所學(xué)校(西林小學(xué)、后埔小學(xué)、莆南小學(xué))申報漳州市學(xué)校德育工作先進校,西林小學(xué)、莆南小學(xué)通過。
(3)創(chuàng)建市級文明單位、文明學(xué)校、青少年維權(quán)崗活動。教育局創(chuàng)建市級第十屆文明單位,元光中學(xué)、實驗小學(xué)創(chuàng)建省級文明學(xué)校,一中、二中、城關(guān)中學(xué)、云師附小創(chuàng)建市級文明學(xué)校。教育局創(chuàng)建市級優(yōu)秀青少年維權(quán)崗活動,在全市縣級教育局是首創(chuàng)。
3、開展評選20__年度感動__優(yōu)秀教師活動。評選了10名為20__年度感動__優(yōu)秀教師,20名為20__年度感動__優(yōu)秀教師提名獎,受到縣委、縣政府的表彰及獎勵,在全縣甚至更廣的范圍內(nèi)掀起宣傳氛圍,共同營造尊師重教的良好社會效應(yīng)。
德育學(xué)習(xí)感悟和心得體會(精選篇4)
音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一,是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實現(xiàn)思想和感情、表現(xiàn)與交流必不可少的一種形式。因此,人們從接受教育開始,音樂教育就是不可缺少的一個重要組成部分。從幼兒園到小學(xué),從初中到高中,音樂教育都是實施美育與德育的一個重要途徑,是面向全體學(xué)生的必修課程。在中學(xué)時代,正是學(xué)生人生觀、價值觀形成的重要階段,因此這個時期的德育教育又顯得尤為突出,音樂教育肩負(fù)的正是這一重任。音樂教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容,教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到音樂教學(xué)全過程中?!稑酚洝吩疲骸皩彉芬灾?,而治道備矣?!避髯诱J(rèn)為音樂可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。的確如此,優(yōu)美高尚的音樂。蘊含著潛移默化的高尚情操,聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造中學(xué)生靈魂的有力手段,對中學(xué)生的精神起著激勵、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀。培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,提高分辨“真”與“假”、“美”與“丑”、“善”與“惡”的能力。使中學(xué)生在思想、道德、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化,培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。音樂教育可以起到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的道德教育作用。
現(xiàn)在的中學(xué)音樂教育中分為唱歌、欣賞、器樂、實踐這四個主要方面。
要制訂切實可靠的音樂常規(guī)來訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。從學(xué)生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動作,以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊師重教的良好行為,基本訓(xùn)練要通過發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練、聽音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài),要結(jié)合教材采用多種方法,使德育內(nèi)容有機地滲透在教學(xué)中,課堂小結(jié)要面向全班各類學(xué)生,鼓勵他們發(fā)揚優(yōu)點、克服缺點,通過這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。
教師要認(rèn)真設(shè)計教學(xué)中的各個環(huán)節(jié),使德育滲透在教學(xué)的全過程。不追求形式生硬說教,要見縫插針,聯(lián)系實際。例如,我所在的中學(xué)是—個完中,入學(xué)成績普遍不高,因此在學(xué)生身上有很多不好的習(xí)慣,好動、厭學(xué),無學(xué)習(xí)方法可言,最重要的是每個學(xué)生或多或少都有一些不自信,嚴(yán)重的還有一些自卑。我在上課時抓住他們好動的心理特點,每節(jié)課有10分鐘進行自我才藝展示,開始的時候90%的學(xué)生都不敢上臺展示,通過一段時間的鍛煉,學(xué)生由多人共同表演展示到單獨上臺展示,很多好動的學(xué)生慢慢地成為課堂十分鐘的“明星”。其中有一位同學(xué)主動找我談話,說:“老師。我以前從未獲得過這么多的掌聲,也從未感受過大家的眼神、動作,一切的一切都圍繞著我來進行。我逐漸敢于上臺了,也迷戀上了我們音樂教室的這個舞臺,它使我增加了自信心,去面對了很多我以前逃避的東西?!币魳方逃牡掠δ苁遣谎远鞯?。任何品德教育如果沒有情感的基礎(chǔ),只能成為空泛的說教,而音樂教育正可以為德育培育良好的情感基礎(chǔ)。
例如《一分錢》這首兒童歌曲,全曲天真活潑、充滿稚氣,毫無說教的味道,卻非常自然地體現(xiàn)了拾金不昧的美德;優(yōu)秀的音樂作品能使人形成良好的品德,例如《黃河大合唱》《在太行山上》等能讓學(xué)生感受到抗日救亡時期如火如荼的革命戰(zhàn)爭場面。還能激發(fā)學(xué)生的愛國熱情;反映當(dāng)代現(xiàn)實生活的歌曲《在希望的田野上》《我愛你,中國》《春天的故事》等都從不同的角度反映著人們的理想與情操;優(yōu)秀的民族音樂,滲透著中華民族文化的精髓。能加深學(xué)生對祖國悠久文化歷史的了解,如《十面埋伏》《嘎達梅林》《孟姜女》《蘇武牧羊》《花木蘭》等。
另外,音樂教育有利于向?qū)W生進行集體主義教育。大多數(shù)的音樂活動都是集體的活動,如音樂課上的合唱、合奏、音樂游戲及課外的歌詠比賽,這些活動都能培育人的集體主義精神和遵守紀(jì)律的習(xí)慣以及形成人與人緊密合作的良好道德,也就是我們現(xiàn)在所提倡的“團隊精神”。這些音樂語言,能極大地豐富學(xué)生的精神世界,對每一個學(xué)生的人生觀、價值觀的樹立都起著至關(guān)重要的作用。
中學(xué)生在自我參與式的藝術(shù)熏染中,不僅受到審美、情感、思維的培育,還能逐漸培養(yǎng)起健康的藝術(shù)興趣和愛好。在不斷學(xué)習(xí)音樂的實踐中,通過耐心專注地訓(xùn)練音樂技能和技巧,培養(yǎng)中學(xué)生遇到困難與挫折時艱苦努力的頑強個性。
同時,培養(yǎng)出堅強的意志與刻苦學(xué)習(xí)的毅力。如演奏樂曲或表演節(jié)目,能表演出色,必須一絲不茍,熱情積極,全身心地投入訓(xùn)練與演出。音樂的集中性、精微性、表現(xiàn)性及形象性,要求學(xué)生具備非智力因素的諸要素,從而形成一種堅韌不拔的情意品質(zhì),這種品質(zhì)會賦予他們對學(xué)習(xí)的高度自覺性和責(zé)任心,使學(xué)生會思維、會求知、會生存。
道德行為對學(xué)生一生都能發(fā)生著影響,學(xué)校音樂教育的育人功能是在不知不覺中逐漸加強的,凡長期經(jīng)過音樂熏陶的學(xué)生,其性情、精神、氣質(zhì)以及思想意識、思維方式乃至生活方式都會發(fā)生巨大的變化,這種變化會形成一種心理定勢,具有牢固的穩(wěn)定性,能讓其一生獲得健康的心理、良好的行為習(xí)慣。因此,學(xué)校音樂教育應(yīng)以育人為宗旨,努力做到以樂輔德、促智、怡性,從而達到全面育人的目的。
德育學(xué)習(xí)感悟和心得體會(精選篇5)
我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生,“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發(fā)憤圖強,永不停息。大地的氣勢厚實和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育,塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論,正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基,對民族未來負(fù)責(zé)”的理念,切實地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。
我們現(xiàn)在面對的學(xué)生,絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的,在“孝敬父母、尊敬師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多,在情感、態(tài)度、價值觀方面幾乎是一個盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天,我無意間聽到一名女生對同學(xué)破口大罵,那罵聲響亮,不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她,并且對她說:“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符,你說的話我都不好意思重復(fù),你罵人是對同學(xué)人格的侮辱,傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事,一個女孩和一個婦女發(fā)生口角,并且張嘴罵了那名婦女,罵的很難聽,當(dāng)即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎?接著我又對她說,一個人的言行舉止代表了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng),況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事,但是在學(xué)校,作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說,學(xué)校無小事,處處是教育;教師無小節(jié),處處是楷模。雖然我不是班主任,但我時時刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任,每一個老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育,我想起了一件事,前一段時間我們學(xué)習(xí)“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容,在課堂上,我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”,有的說“神馬都是浮云”,有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”學(xué)生說了很多,真是無奇不有。課后我進行反思,學(xué)生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進的手機功能用在學(xué)習(xí)上,而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對著五花八門的網(wǎng)頁,學(xué)生們是兼收并蓄了,一些低級趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈,這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失,在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失,只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的,還需要家長、社會各方面的配合,這才是真正意義上的“全員”德育。
學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將德育落到實際行動上,不妨把我們這學(xué)期開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動作為一項長抓不懈的工作來進行?!兜茏右?guī)》是依據(jù)孔子的教誨而
編成的學(xué)生的生活規(guī)范,是我國一部杰出的儒家經(jīng)典??鬃映珜?dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說:“人類要生存下去,就必須回到25個世紀(jì)以前,去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對學(xué)生進行德育教育?!兜茏右?guī)》能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,它是一個人和社會接軌的通行證,是一把幸福和諧人生的鑰匙,接受圣賢智慧的教誨,足以讓學(xué)生受用一生。
具體做法是:第一,利用早讀時間,每天讀一小段,讀一讀,背一背,讓學(xué)生領(lǐng)會其要旨;第二,利用語文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,讓學(xué)生學(xué)會辯是非,知榮辱,明事理,憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識,悟做人;第三,開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動,如發(fā)生在身邊的事進行開展辯論會,利用先進事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放,或者舉辦書畫作品展或者手抄報等;第四,還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來,讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起,學(xué)高為師,身正為范。讓我們大家一起行動起來,立足于”以人為本,德育當(dāng)先“的原則,積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中,力爭培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,傳承中華文明,,讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。