有關(guān)幼兒園家庭教育的書(shū)
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在孩子降生的幾年里,孩子的父母會(huì)經(jīng)歷了婚姻里的第一次重大考驗(yàn),那就是孩子的教育問(wèn)題。下面是小編為你準(zhǔn)備的有關(guān)幼兒園家庭教育的書(shū),希望對(duì)你能有所幫助!
必看的教育孩子的書(shū)籍
1、《愛(ài)和自由》
作者:孫瑞雪
出版社:中國(guó)婦女出版社
出版年:2010
小編有話說(shuō)
《愛(ài)和自由:孫瑞雪幼兒教育演講錄(全新增訂第4版)》是孫瑞雪教育機(jī)構(gòu)經(jīng)典圖書(shū)《愛(ài)和自由》全新增訂第4版。從第一版到今天的第4版,《愛(ài)和自由》已經(jīng)走進(jìn)幾十萬(wàn)個(gè)家庭。千萬(wàn)個(gè)父母因此書(shū)而徹底改變,她們“心靈受到震撼,感動(dòng)而愧疚”,并從中學(xué)會(huì)真正的愛(ài),真正的教育。千萬(wàn)個(gè)孩子因此書(shū)而健康、愉悅地成長(zhǎng),成長(zhǎng)為心理有力量、有強(qiáng)大自我、有創(chuàng)造品質(zhì)的一代新人!
三句話感受這本書(shū)
1.什么是愛(ài),是一種巨大的寬容和理解,有了愛(ài),即使不懂教育,也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利,也能使孩子自由,讓孩子經(jīng)自由走向獨(dú)立。
2.兒童的成長(zhǎng),不管是在身體上還是在思維上,都是一個(gè)趨向于獨(dú)立的過(guò)程,他會(huì)沿著這條路不停地走,他會(huì)為著自己的獨(dú)立冒很多險(xiǎn),會(huì)進(jìn)行各種探索。
3.有了愛(ài)和自由,兒童就具備基本成長(zhǎng)的條件,有一天,自由和愛(ài)就會(huì)在漫長(zhǎng)的童年時(shí)代過(guò)去后,成為一個(gè)人身上最美、最崇高、最具人格魅力的品質(zhì)。
2、《好媽媽勝過(guò)好老師》
作者:尹建莉
出版社: 作家出版社
出版年:2008
小編有話說(shuō)
相比許多家教圖書(shū),這本書(shū)有以下特點(diǎn):
第一,本書(shū)首次提出一些令人耳目一新的家庭教育原則,使父母在教育孩子的時(shí)候有章可循。
第二,書(shū)中給出許多簡(jiǎn)單而又實(shí)用的操作辦法,理論和實(shí)踐完美結(jié)合。使父母?jìng)儾粌H立刻獲得許多有效的經(jīng)驗(yàn),教育意識(shí)也隨之改善。它是實(shí)事求是談家教的典范,是家長(zhǎng)們最實(shí)用的工具書(shū)。
第三,本書(shū)不但告訴你怎么能提高孩子成績(jī),而且告訴你怎么教孩子做人,教你怎么培養(yǎng)一個(gè)自覺(jué)、自強(qiáng)、自立的孩子。
三句話感受這本書(shū)
1.家長(zhǎng)要建立這樣一種信心:不提分?jǐn)?shù)或名次要求,不會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)——孩子從家長(zhǎng)的態(tài)度中知道,學(xué)習(xí)不是為了分?jǐn)?shù),不是為了和別人比,而是為了自己學(xué)會(huì),他不對(duì)分?jǐn)?shù)斤斤計(jì)較,才會(huì)最終獲得好成績(jī)。
2.我們可以批評(píng)孩子,但一定要選擇合適的方式批評(píng),以保護(hù)孩子自尊心、樹(shù)立自信心、培養(yǎng)他們某種能力為目的。
3.閱讀對(duì)孩子的成長(zhǎng)很重要,家長(zhǎng)和教師要盡量給孩子提供“好閱讀”,避免“壞閱讀”,這也是你給孩子提供良好教育不可或缺的一部分。
3、《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng),怎么聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》
作者:阿黛爾?法伯 伊萊恩?瑪茲麗施
出版社:中央編譯出版社
出版年:2007
小編有話說(shuō)
世界上數(shù)以千萬(wàn)的父母用自身的親身實(shí)踐證明了書(shū)中提供的方法非常有效。該書(shū)在美國(guó)暢銷300多萬(wàn)冊(cè),并被翻譯成30多種文字風(fēng)靡全球。世界各地的父母和專家熱情洋溢地贊譽(yù)兩位作者,她們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐中摸索出的這套語(yǔ)言是那樣行之有效,的的確確能緩解所有年齡段的孩子與父母的緊張關(guān)系,結(jié)束父母與孩子的沖突對(duì)抗,帶來(lái)父母和孩子的合作。
三句話感受這本書(shū)
1.懲罰孩子,我們實(shí)際上剝奪了他從內(nèi)心深層對(duì)自己錯(cuò)誤行為的反省過(guò)程,而這個(gè)過(guò)程又非常重要。
2.當(dāng)我們出現(xiàn)沖突的時(shí)候,不要把精力用于彼此的對(duì)抗,或者擔(dān)心誰(shuí)輸誰(shuí)贏,我們要把能量和精力放在解決問(wèn)題上,尋找一種方法,讓我們每個(gè)人的需求得到尊重。
3.幫助孩子面對(duì)他們的感受,孩子需要他們的感受被接納和尊重。
4、《正面管教》
作者:簡(jiǎn)·尼爾森
出版社:京華出版社
出版年:2008
小編有話說(shuō)
它是一本讓數(shù)百萬(wàn)孩子,家長(zhǎng)和老師受益終身的經(jīng)典之作。正面管教講述的是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力,才能學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)。書(shū)中講述的主要就是如何運(yùn)用正面管教方法使孩子獲得這種能力。
1.如果說(shuō)愛(ài)的經(jīng)歷豐富了人生,那么,愛(ài)的體驗(yàn)則豐富了心靈。
2.當(dāng)我們注意維護(hù)孩子尊嚴(yán)、尊重孩子并且態(tài)度堅(jiān)定時(shí),孩子很快就會(huì)明白,他們的不良行為不會(huì)得到自己想要的結(jié)果,這會(huì)激勵(lì)他們?cè)诒3肿宰鸬那闆r下改變自己的行為。
3.今天的孩子不再需要像過(guò)去那樣為家庭生計(jì)付出努力,相反,孩子們被以愛(ài)的名義給予的太多,而無(wú)需自己付出任何努力和投入,甚至認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
5、《父母效能訓(xùn)練手冊(cè)》
作者:戈登
出版社:天津社會(huì)科學(xué)院出版社
出版年:2002
小編有話說(shuō)
父母效能訓(xùn)練(P.E.T.)由美國(guó)著名心理學(xué)家托馬斯·戈登于40多年前創(chuàng)立,是美國(guó)第一個(gè)全國(guó)性的父母訓(xùn)練教程,向父母?jìng)魇谂c孩子有效溝通的技巧,并循序漸進(jìn)地提出建議,以解決家庭沖突,讓每個(gè)人在沖突中都贏。
三句話感受這本書(shū)
1.當(dāng)一個(gè)人能夠感受到并且向另一個(gè)表達(dá)真誠(chéng)的接受時(shí),他就擁有了成為另一個(gè)人強(qiáng)有力的幫助者的能力。
2.除了給孩子一個(gè)具體的理由,說(shuō)明他們的行為為什么會(huì)令父母無(wú)法接受,從而增加孩子作出改變的機(jī)會(huì)。
3.這是生命中的一個(gè)簡(jiǎn)單而美麗的矛盾命題:當(dāng)一個(gè)人感到自己真正被另一個(gè)接受時(shí),他就會(huì)從此起步,開(kāi)始思考自己希望做出什么改變,希望如何成長(zhǎng),怎樣才能變得不同,如何才能發(fā)揮更大的潛能。
家庭教育類書(shū)籍推薦
1、《童年的秘密》
從生理學(xué)和心理學(xué)角度分析了孩子的本質(zhì)和特性,提出了敏感期的觀念,揭示了“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然的發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密”。我們恍然大悟,原來(lái)孩子的那些的行為背后包含著如此重大的意義。我們因理解開(kāi)始自省,而理解是真愛(ài)的基礎(chǔ)。
2、《發(fā)現(xiàn)孩子》
前半部分將《童年的秘密》的部分內(nèi)容進(jìn)行了概括,后半部分則從意志培養(yǎng)、智力發(fā)展、想象力的培養(yǎng)方面著重介紹了培養(yǎng)孩子的新觀念和新方法。我個(gè)人認(rèn)為“愛(ài)的導(dǎo)師”這一節(jié)真的能夠喚醒我們沉睡的心靈,在培養(yǎng)孩子的同時(shí),我們也受著孩子的引導(dǎo)而成長(zhǎng)。做父母(一輩子的職業(yè))難道不是我們成長(zhǎng)的一個(gè)契機(jī)嗎?我想沒(méi)有哪個(gè)職業(yè)比這個(gè)更有挑戰(zhàn)性、更有意義。(推薦書(shū)單,提升閱讀能力,歡迎常到薦-書(shū)-堂看看~)
3、《有吸收力的心靈》
揭示了孩子自我教育的能力,以及我們這些直接教育者在孩子教育中所起的作用。這應(yīng)該是在以上兩本書(shū)(《童年的秘密》,《發(fā)現(xiàn)孩子》)的基礎(chǔ)上延續(xù),從理解孩子開(kāi)始轉(zhuǎn)變教育觀念到真正理解什么是兒童教育,說(shuō)是一場(chǎng)革命也不為過(guò),三本書(shū)的歷程,我們可能要走很久。
4、《蒙臺(tái)梭利早期教育法》和《蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè)》
從方法上介紹如何實(shí)施蒙氏教育,操作性比較強(qiáng)。之所以這兩本書(shū)要放在《童年的秘密》、《發(fā)現(xiàn)孩子》、《有吸收力的心靈》之后,是因?yàn)?,程序?yīng)當(dāng)在理解之后。如果能夠掌握前三本書(shū)的內(nèi)容,并吸收入心的話,這兩本書(shū)只是提供一種方法而已了。我認(rèn)為觀念始終是第一位的,否則,蒙氏只會(huì)淪為“蒙氏教具學(xué)習(xí)”教育。
5、《孩子把你的手給我》
操作性極強(qiáng),既有心理上的分析又有詳細(xì)的方法介紹,技巧性比較強(qiáng)。我想家長(zhǎng)所困惑的內(nèi)容,里面都有解答。例如:孩子語(yǔ)言行動(dòng)后面的潛在信息、禮貌、撒謊、偷竊等等。這本書(shū)猶如一本開(kāi)鎖大全。我想每一位家長(zhǎng)都值得去閱讀。甚至可以立刻解決一些問(wèn)題。
6、《捕捉兒童敏感期》
這本是孫瑞雪老師的新書(shū)。用龐大的實(shí)例引導(dǎo)我們捕捉孩子的敏感期,如果夠細(xì)心,你會(huì)從例子中學(xué)會(huì)如何去觀察孩子。但是,我認(rèn)為這本書(shū)好像是兒童之家的老師們的工作手記,沒(méi)有想象中的那么——我也不知道應(yīng)當(dāng)用什么詞語(yǔ)表達(dá)——沒(méi)有想象中那么盡人意,這樣說(shuō)行嗎?
7、《養(yǎng)育兒子》和《養(yǎng)育女兒》
揭示了男孩與女孩的不同,從生理因素到心理因素都有詳細(xì)地分析。因此,我們是應(yīng)當(dāng)根據(jù)孩子的不同特性進(jìn)行有針對(duì)性地引導(dǎo)。我不相信男女一樣的說(shuō)法,而這兩本書(shū)也決不是鼓吹男女不平等,現(xiàn)在有點(diǎn)而被搞怕了,一提到男女差異,常常就被人臭罵,好像分出差異就非要分個(gè)優(yōu)劣似的
8、《窗邊的小豆豆》
用一個(gè)孩子的成長(zhǎng)把一種全新的教育理念展現(xiàn)給我們,由于是個(gè)完整的故事,我們會(huì)長(zhǎng)嘆:原來(lái)上學(xué)可以是這樣的美好!但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中好像不存在。
我個(gè)人感覺(jué)《窗邊的小豆豆》是講述一個(gè)被傳統(tǒng)學(xué)校認(rèn)為是“有問(wèn)題”(上課不專心聽(tīng)講,問(wèn)一些奇怪的話題等等,不原意坐在座位上,老搞小動(dòng)作)的小學(xué)生如何在巴學(xué)園健康成長(zhǎng)的過(guò)程。其實(shí)是說(shuō)明巴學(xué)園把握了教育孩子的真諦,抓住了孩子的天性,引導(dǎo)鼓勵(lì)孩子去學(xué)習(xí)知識(shí),去體驗(yàn)生活,去探索世界,而不是把孩子當(dāng)成填鴨的對(duì)象。
巴學(xué)園是一個(gè)理想的世界,就是我們成人也向往那種學(xué)生生活。雖然我們現(xiàn)在無(wú)法找到這樣的學(xué)校,但這本書(shū)對(duì)我們有啟迪意義的是可以借鑒巴學(xué)園的做法來(lái)教育我們自己的孩子。
9、《小王子》
這是本百看不厭的書(shū),但是不見(jiàn)的每個(gè)人第一次都能看出深意。在這本書(shū)了里,從兒童的視角看成人的世界,每個(gè)父母都能從這本書(shū)里或多或少看到自己的影子。一面剔透的鏡子,照出成人世界的虛偽及齷齪。
10、《傾聽(tīng)孩子》
可謂速成教材。那些為了孩子哭鬧、發(fā)脾氣、恐懼而頭疼的家長(zhǎng),不啻找到一個(gè)良方。但是,如果對(duì)孩子的本性不了解的話,家長(zhǎng)們會(huì)為了傾聽(tīng)而傾聽(tīng),感覺(jué)到非常累,一旦做不到,會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感。程序問(wèn)題似乎大過(guò)了事情的本質(zhì)。如果不掌握孩子的本質(zhì),真正理解孩子行為背后的語(yǔ)言,家長(zhǎng)會(huì)發(fā)出“是不是每一次都要傾聽(tīng)”的感概,致使家長(zhǎng)的行為不是順從與內(nèi)心的,那么家長(zhǎng)就會(huì)關(guān)心:我又沒(méi)有按程序傾聽(tīng),而不是關(guān)注事情的本質(zhì)。給孩子愛(ài)和自由是根本,傾聽(tīng)只是一個(gè)手段。
必讀的親子教育書(shū)籍
1、《解放孩子的潛能》馬丁·洛森
“我們最大的抱負(fù)是培養(yǎng)真正自由的人,讓他能自主地發(fā)掘他個(gè)人的使命與方向?!濒?shù)婪颉に固辜{
華德福教育是一種已有八十多年歷史的完整而獨(dú)立的教育體系。1919年,魯?shù)婪颉に固辜{(或譯為史代納)在德國(guó)創(chuàng)辦了第一所華德福學(xué)校。從上世紀(jì)七十年代起,聯(lián)合國(guó)開(kāi)始向各國(guó)推薦華德福教育,它在世界范圍內(nèi)日益得到支持和認(rèn)可,在亞洲的日本、印度、菲律賓、泰國(guó)以及臺(tái)灣、香港等國(guó)家和地區(qū)的華德福學(xué)校也發(fā)展迅速。
做父母是很不容易的,而如今面臨的挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻,現(xiàn)代社會(huì)的緊張生活也給孩子帶來(lái)越來(lái)越多的壓力。本書(shū)從孩子的整體成長(zhǎng)和所需教育兩個(gè)方面,幫助父母了解和支持孩子。書(shū)中討論了這樣一些問(wèn)題:如何從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),走路、說(shuō)話和游戲,節(jié)奏對(duì)兒童的重要性,男孩和女孩的差異,該在何時(shí)上學(xué),家長(zhǎng)和老師的關(guān)系,如何面對(duì)復(fù)雜的社會(huì),青春期問(wèn)題等。作者告訴我們,父母只有用恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)滋養(yǎng)、培育與啟蒙孩子,創(chuàng)造出最佳的成長(zhǎng)環(huán)境,才能讓孩子的潛能得到充分的發(fā)揮。
2、《打造你的孩子》瑪利亞.蒙臺(tái)梭利
瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利是20世紀(jì)享譽(yù)全球的幼兒教育家。她的創(chuàng)立的,獨(dú)特的幼兒教育方法。風(fēng)靡了整個(gè)西方世界,深刻地影響著世界各國(guó),特別是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的教育水平和社會(huì)發(fā)展。蒙臺(tái)梭利教育法的特點(diǎn)在于十分重視兒童的早期教育,她為此從事了半個(gè)多世紀(jì)的教育實(shí)驗(yàn)與研究;她的教育方法——從智力訓(xùn)練,感覺(jué)訓(xùn)練到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,從尊重自由到建立意志,從平民教育到貴族教育,為西方工業(yè)化社會(huì)的持續(xù)發(fā)展,提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)?!段鞣浇逃贰贩Q她是“20世紀(jì)贏得歐洲和世界承認(rèn)的最偉大的科學(xué)與進(jìn)步的教育家”。為表彰蒙臺(tái)梭利對(duì)于幼兒教育和世界和平的特殊貢獻(xiàn),1950年她被提名為“諾貝爾和平獎(jiǎng)”候選人,聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事賈米·托里斯·博佳曾經(jīng)熱烈地宣布:“瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利已經(jīng)成為我們期望教育和世界和平的偉大象征。
3、《斯波克育兒經(jīng)》本杰明
《斯波克育兒經(jīng)》被公認(rèn)為20世紀(jì)最可信的育兒手冊(cè),凝結(jié)了 “育兒之父”斯波克醫(yī)生經(jīng)60年考驗(yàn)行之有效的育兒經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)曾與弗洛伊德的《精神分析論》、波伏娃的《第二性》等,被《時(shí)代》周刊評(píng)為影響20世紀(jì)人類思想進(jìn)程的10本書(shū)?!端共擞齼航?jīng)》將傳統(tǒng)的育兒方法徹底更新。它告訴父母“你知道的比你想象的多”,應(yīng)該勇敢地去照顧自己的孩子,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,并把育兒和兒童心理發(fā)展結(jié)合起來(lái)。這些理論在初版當(dāng)時(shí)前所未有,由此開(kāi)創(chuàng)了兒童教育史的新時(shí)代。自1946年問(wèn)世以來(lái),《斯波克育兒經(jīng)》一直不斷修訂補(bǔ)充,已被譯為39種語(yǔ)言,全球銷量高達(dá)5500萬(wàn)冊(cè)。本書(shū)為最新修訂版第8版,分為發(fā)育、飲食營(yíng)養(yǎng)、精神健康、行為培養(yǎng)、學(xué)校教育、安全等六大部分,針對(duì)育兒最新研究成果設(shè)立了全新的章節(jié),還對(duì)母乳喂養(yǎng)、兒童常見(jiàn)疾病、免疫、行為和心理障礙、意外傷害等內(nèi)容進(jìn)行了更新和補(bǔ)充。
4、《教育無(wú)痕——一位中國(guó)媽媽的教育感悟 》徐光
父母的愛(ài)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。第一個(gè)孩子都是一塊未經(jīng)雕琢的璞玉,他的才華,他的天賦需要父母用愛(ài)心和耐心去發(fā)掘。如何發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)?如何有效地激勵(lì)孩子進(jìn)步?如何讓孩子在適度的愛(ài)中健康成長(zhǎng)?如何讓孩子在純良無(wú)瑕的天性?如何培養(yǎng)孩子自信自立等品質(zhì)?
在《教育無(wú)痕》這本小書(shū)中,我們可以找到以上許多問(wèn)題的答案。本書(shū)是一位媽媽和她的12歲的兒子的共同創(chuàng)作的。書(shū)有不僅有兒子精辟、幽默的語(yǔ)言,還有他畫(huà)的可愛(ài)的插圖。媽媽徐光通過(guò)總結(jié)12年的教子經(jīng)驗(yàn)和親身感受,從四個(gè)方面闡述了她的家庭教育觀。作者認(rèn)為父母要有兒童的心態(tài),懂得用孩子的眼睛看世界,感受孩子內(nèi)心的冷暖;要像珠寶專家發(fā)現(xiàn)寶石一樣,發(fā)現(xiàn)自己孩子;對(duì)孩子放飛但不放任,關(guān)愛(ài)但不溺愛(ài)。
5、《愛(ài)和自由》孫瑞雪
孫瑞雪飽含著作者對(duì)兒童至深的愛(ài)。在十多年的教育實(shí)踐中,她始終用心靈和兒童對(duì)話,她能看到兒童的渴求,知道兒童的想法,了解兒童的心情,感知兒童的苦難。她說(shuō):“在愛(ài)孩子這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)?!?/p>
6、《窗邊的小豆豆》黑柳徹子
《窗邊的小豆豆》講述了作者上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事:小豆豆因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后,來(lái)到巴學(xué)園。小林校長(zhǎng)卻常常對(duì)小豆豆說(shuō):“你真是一個(gè)好孩子呀!”在小林校長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子。巴學(xué)園里親切、隨和的教學(xué)方式使這里的孩子們度過(guò)了人生最美好的時(shí)光。這本書(shū)不僅帶給全世界幾千萬(wàn)讀者無(wú)數(shù)的笑聲和感動(dòng),而且為現(xiàn)代教育的發(fā)展注入了新的活力,成為20世紀(jì)全球最有影響的作品之一。
7、《誰(shuí)拿走了孩子的幸?!防钴S兒
本書(shū)是被譽(yù)為“上天送給孩子和家長(zhǎng)的福音”的李躍兒所著。她用最明確最生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)解讀孩子的幸福觀,通過(guò)190多個(gè)生活和教學(xué)中的故事,演繹了一系列實(shí)用有效的方法,為父母、老師和孩子快樂(lè)交流建立了一個(gè)合乎人性和理性的平臺(tái),使孩子變得不同尋常地愿意與教育者配合。閱讀本書(shū)的經(jīng)歷,將是教育者學(xué)習(xí)愛(ài)的`智慧的過(guò)程,不僅對(duì)教育孩子有用,對(duì)于提高教育者自身的修養(yǎng)也有深刻的意義。
8、《讓孩子做主》小巫
這是一位母親關(guān)于孩子出生之后到一歲之間所經(jīng)歷的一切真實(shí)記錄。書(shū)中不僅記錄了身為人母在情感方面的細(xì)膩感受,更所映出中西方文化在育兒理念上的沖突。作者旅美多年,身為教育學(xué)碩士,在怎樣科學(xué)地養(yǎng)育出身心健康的嬰兒方面,有著精辟獨(dú)到的見(jiàn)地。作為國(guó)際母乳會(huì)哺乳指導(dǎo),作者提供了全面的最新最正確的母乳喂養(yǎng)資訊和指導(dǎo),并通過(guò)生動(dòng)幽默的故事,更深入淺出地引用大量現(xiàn)代西方的先進(jìn)育兒理論和經(jīng)驗(yàn),極具實(shí)用價(jià)值。使初為父母的讀者從中獲益匪淺,得到實(shí)質(zhì)性的幫助。
9、《捕捉兒童敏感期》孫瑞雪
本書(shū)收錄了200多個(gè)孩子(0歲-10歲)敏感期的真實(shí)案例,所有案例由家長(zhǎng)或老師記錄,孫瑞雪點(diǎn)評(píng)。中外教育史上,這是第一次大規(guī)模地、全面深入地揭示敏感期這一生命現(xiàn)象,它就像一把打造了10年的金鑰匙,引領(lǐng)讀者了解兒童成長(zhǎng)的規(guī)律,解開(kāi)兒童內(nèi)心的秘密。
10、《造就小主人》帕特麗夏 H.斯普林科(美)
書(shū)中闡述了為了幫助孩子發(fā)展成為上帝渴望的那種人而絕對(duì)需要掌握家務(wù)技能的原因,我們可以從不同年齡孩子的身上期望些什么,為什么我們常常沒(méi)有教給他們必須會(huì)的一些技能,以及為了讓他們更好地適應(yīng)社會(huì),我們自己可以做些什么樣的改變。