7年級西游記800字讀后感
7年級西游記800字讀后感3篇
在一千三百多年前,交通極其原始、落后的條件下,具有玄奘這樣長途旅行經(jīng)歷的人是屈指可數(shù)的,《西游記》是一部中國古典神魔小說,為中國“四大名著”之一。你是否在找正準備撰寫“7年級西游記800字讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
7年級西游記800字讀后感篇1
每當拿起這本書,我便很自然地想到有多少人執(zhí)過它,讀過它,雖然它們也許都過去了,但書中的智慧永遠長存。
首先《西游記》里面有四個角色,一匹白龍馬,這本書講述了唐僧四人一馬去西天取經(jīng),克服了種.種困難和挫折,最終取得正果,修成佛的傳說故事,還經(jīng)歷了七七四十九難。
其中火焰山一難最讓我難忘。此時,唐僧四人走到一座火山,后來聽路人得知這是一座高溫的火焰山,只有得到鐵扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇,方能通過。于是悟空駕著筋斗云“嗖”的一聲就走了。悟空在洞門狠狠地打了幾棒,剎那間,大地也抖了三抖。這時,鐵扇公主走出洞門,一眼就認出孫悟空就是害自己兒子(紅孩兒)的人,死活不肯交出芭蕉扇。悟空無奈,只好施計把芭蕉扇偷走。在一路中,偶遇豬八戒(是牛魔王假扮的),豬八戒說:“猴哥,你累了吧!我?guī)湍憧赴??!蔽蚩毡惆褋碇灰椎陌沤渡扔种匦陆坏借F扇公主手中。最后,雙方和解了,鐵扇公主把芭蕉扇交給唐僧四人,最終走過了火焰山。
這一難讓我覺得要取得真經(jīng)是一件十分困難的事,但唐僧四人卻不顧危險。是啊!我們也應(yīng)該這樣,不怕危險,一路向前沖!
7年級西游記800字讀后感篇2
作為中國四大古典名著之一的《西游記》,多少年來,一直成為人們必讀的經(jīng)典書目。那么,這樣的經(jīng)典也肯定有著它歷久彌新的魅力所在——是《西游記》讓我們懂得了什么是堅持,什么是團結(jié),什么是不畏艱辛。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
小時候的我,對《西游記》的認識還是很淺顯的,只覺得故事中愛打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒和救苦救難的觀音菩薩等人物形象栩栩如生罷了。但隨著年齡的增長,我漸漸領(lǐng)悟到了《西游記》作者的另一份用意。例如,作者筆下的孫悟空,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神的藝術(shù)形象,不僅生動地體現(xiàn)了古代人民擺脫壓迫的強烈愿望,而且也反映了人民為戰(zhàn)勝邪惡、爭得自由而不怕天,不怕地,敢于蔑視一切傳統(tǒng)和權(quán)威的反抗精神。在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力作斗爭的勇敢精神令我十分欣賞。
在前往西天取經(jīng)的路上,或許,你看到了唐僧冤枉悟空,悟空回花果山的一幕;或許,你看到了豬八戒常常抱怨,說要回高老莊的一幕,但是,他們并沒有留下師傅只身一人,他們是有情有義的。
在前往西天取經(jīng)的路上,師徒四人歷經(jīng)各種艱難困苦,但依舊執(zhí)著,鍥而不舍,不言放棄。還記得六十一回合,孫悟空三調(diào)芭蕉扇嗎?為了扇滅火焰山之火,幫助老百姓,孫悟空又是變蟲子,又是變牛魔王,足以可見孫悟空的機智。正是在取經(jīng)途中遭遇三打白骨精、車遲國斗法、獅駝嶺斗三魔等等的八十一“難”,方顯堅持的可貴,方顯師徒四人不畏艱辛的難得!
在前往西天取經(jīng)的路上,師徒四人身上的品質(zhì)著實值得我們學(xué)習(xí)。他們的堅持不懈,讓我慚愧我做事時的虎頭蛇尾;他們的團結(jié)一心,讓我懂得了團隊合作的重要性;他們的不畏艱辛,讓我明白了“吃得苦中苦,方為人上人”的道理。
讓我們一起捧起這本經(jīng)典名著,在絢麗多彩的神魔世界里暢游,感受它的獨特魅力吧!
7年級西游記800字讀后感篇3
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、_蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的_在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?!比⒂⑿邸坝⑿邸庇性S多不同解釋?!掇o?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信,也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。