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  • 關(guān)于第九個(gè)國家公祭日心得體會(huì)

    | 徐球

    關(guān)于第九個(gè)國家公祭日心得體會(huì)2022

    國家公祭日讓后世明白抗?fàn)幍囊饬x,為民族解放,為階級(jí)翻身,事業(yè)垂成,公胡遽死;有云水襟懷,有松柏氣節(jié),典型頓失,人盡含悲。下面給大家分享一些關(guān)于第九個(gè)國家公祭日心得體會(huì)2022,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

    關(guān)于第九個(gè)國家公祭日心得體會(huì)

    關(guān)于第九個(gè)國家公祭日心得體會(huì)篇1

    這一天,我們等得太久,但是我們還是等到了,首屆國家公祭日,看了之后,感慨萬分,而作為現(xiàn)代大學(xué)生的我們,更是肩負(fù)重任。這一天我深深感受到我們不忘血淚史的同時(shí),不是讓我們延續(xù)民族仇恨轉(zhuǎn)移日益積累的國內(nèi)各種問題,而是應(yīng)該發(fā)憤圖強(qiáng)改善民生,提高國力,真正做到國富民強(qiáng).更應(yīng)該學(xué)習(xí)他國先進(jìn)的科技創(chuàng)新能力等好的事物為我所用.相信這屆領(lǐng)導(dǎo)人有足夠的智慧與能力,讓中國夢(mèng)這艘航船斬波劈浪早日抵達(dá)彼岸.

    當(dāng)南京全城響起警笛,當(dāng)南京市民駐足默哀,此刻的南京回到了1937年那個(gè)痛苦的時(shí)刻。數(shù)十年過去了,我們依然忘卻不了當(dāng)年的血腥,數(shù)十年過去了,死難的同胞終于有了屬于自己的祭日。當(dāng)年日軍攻占南京,展開了一個(gè)多月的無恥暴行,屠殺無辜平民,搶奪,焚燒破壞,制造了慘絕人寰的南京大屠殺。30萬平民被無辜?xì)⒑?,南京城被毀三分之一。我們現(xiàn)在接觸到的數(shù)就讓我們驚心,更不要說當(dāng)年身臨其境的遭遇。因此我們不能忘記,更忘記不了,我們記住的`不是仇恨,而是弱肉強(qiáng)食的教訓(xùn)與警示。

    當(dāng)然除了教訓(xùn),我們更加銘記的是先輩們?cè)谖淦餮b備落后的不利情勢(shì)下奮勇不屈的精神。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國軍民傷亡3500萬人,直接財(cái)產(chǎn)損失與戰(zhàn)爭(zhēng)消耗5600余億美元,這對(duì)當(dāng)時(shí)貧瘠的中國不可謂不重創(chuàng)。但令我們振奮的是,在這些不堪的數(shù)背后,是數(shù)以萬計(jì)的革命先烈奮勇抗戰(zhàn),拋頭顱灑熱血,為了中華民族獻(xiàn)出了自己的生命,甚至很多先烈都沒有留下自己的名。他們用自己的身軀支撐起了中華民族的脊梁,他們用自己的生命為我們筑起了鋼鐵長城。今天,他們中的很多人沒有留下姓名,但卻給我們留下了靈魂,民族的魂。

    作為中華兒女,已經(jīng)在這片熱血土地上成長了27載,卻沒有去真正了解認(rèn)識(shí)那一天,那段歷史,對(duì)于我而言這是羞怯的,慚愧的?!敖吜魉M為之赤,城內(nèi)外所有河渠,溝壑無不填滿尸體”這是《遠(yuǎn)東國際法庭判決書》描寫南京屠殺的一句話,可想而知,一個(gè)個(gè)鮮活的生命倒下,尸橫遍野,血流成河,那種場(chǎng)景,對(duì)于生活在和平幸福環(huán)境下的我們是不可想象的。那么面對(duì)這段血腥場(chǎng)景,血腥歷史,現(xiàn)在的我們應(yīng)該去做點(diǎn)什么,去思考點(diǎn)什么?對(duì),設(shè)立國家公祭日,這是需要我們?nèi)w中華兒女去祭奠,去緬懷的一天。歷史不容抹去,不容忘卻,前車之鑒,后事之師,這是需要我們?nèi)ド钏嫉囊惶臁?/p>

    假如有時(shí)間機(jī)器,坐在電腦桌前的你,是否敢于到那段歷史之中,去浴血奮戰(zhàn),守護(hù)家園,歷史,未來,不容我去胡思亂想。

    居安思危。我們離開那場(chǎng)硝煙已有一段時(shí)間了,現(xiàn)在的中國相比于那時(shí)發(fā)生了翻天覆地的變化。但是今天的我們卻沒有資格揮霍青春與肆意妄為,因?yàn)樯磉叺木瘓?bào)從未解除。遠(yuǎn)處的西方的敵對(duì)勢(shì)力試圖遏制中國的發(fā)展,近處的鄰國也不斷挑釁著中國的神經(jīng)。日本右翼否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史,釣魚島主權(quán)還未收復(fù),越南、菲律賓侵犯我南海主權(quán),美國的航母在亞太游弋。等等這些,都不容我們?cè)俅未笠猓容叺幕旮嬲]我們需要防范。我們走的是和平路線,但不是屈辱的步伐,我們可以原諒犯錯(cuò)的人,卻會(huì)給試圖犯我之人最嚴(yán)厲的打擊。

    南京大屠殺死難者國家公祭日,帶我們重回那段艱苦的歲月,讓我們銘記死難同胞的悲劇。但更為重要的是,讓我們?cè)谌找娓蛔愕纳钪?,重溫先輩們不屈的精神,在民族之魂的引領(lǐng)下,走出輝煌的未來。

    關(guān)于第九個(gè)國家公祭日心得體會(huì)篇2

    20____年,全國人大常委會(huì)設(shè)定每年12月13日為“南京大屠殺死難者國家公祭日”,中國首次以國家名義悼念大屠殺死難者。

    在第五個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日到來之際,81年前古城南京發(fā)生的那場(chǎng)慘絕人寰的慘案,仍是讓人不忍卒讀。和平來之不易,國恥勿忘,歷史必須銘記!南京大屠殺帶來的傷痛從未被時(shí)間抹去,人們對(duì)國家公祭日這個(gè)紀(jì)念日的認(rèn)識(shí)也越來越深刻。

    國家公祭日的設(shè)立,是緬懷過去、扶慰民心、順應(yīng)民意的措施。同時(shí)國家公祭日的設(shè)立,也是中國與世界更好地在溝通,在向全世界傳遞中華民族對(duì)于人權(quán)和文明的態(tài)度,在向全世界表達(dá)我們熱愛和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任。就如歐洲一年一度紀(jì)念?yuàn)W斯威辛集中營死難者一樣,南京大屠殺死難者國家公祭日,是中國的,也是全世界的。歷史告訴我們,國家富強(qiáng)、民族復(fù)興是多么重要。國恥難忘,落后就要挨打,只有國家強(qiáng)大、民族振興,才是對(duì)侵略者最好的回?fù)?。忘記歷史就意味著背叛,否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變,事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。悲痛會(huì)隨時(shí)間久遠(yuǎn)而湮沒,但歷史的啟示不會(huì)。

    國家公祭日的設(shè)立,是銘記歷史、喚醒記憶、開創(chuàng)未來的舉措。促使人類歷史記憶長久保持喚醒狀態(tài),而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木,共同以史為鑒、開創(chuàng)未來,一起維護(hù)世界和平及正義良知,促進(jìn)共同發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步。如果說南京大屠殺是近代悲劇的極致,那么當(dāng)歷史翻開這一頁,我們最終看到黑暗的離去和光明的到來。筑夢(mèng)中國,是每一個(gè)中華兒女的歷史使命。我們當(dāng)堅(jiān)持國家至上、民族至上、人民至上,以實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福為己任,把愛國奉獻(xiàn)的熱情轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造創(chuàng)新的不竭動(dòng)力。

    國家公祭日的設(shè)立,是國家精神、民族精神、愛國精神的傳承。國行公祭,拉近了遠(yuǎn)去的硝煙,重溫了民族的苦難;國行公祭,不為宣揚(yáng)復(fù)仇與怨恨,是為喚起對(duì)和平的向往與堅(jiān)守,許下復(fù)興的心愿:吾輩當(dāng)自強(qiáng)。國家公祭日,中國人民將聚集在一起,以沉重的心情緬懷逝者,但人們知道,這不是在宣泄情緒,不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇,而是提醒每一個(gè)人,避免歷史悲劇的重演。國家公祭日的設(shè)立,也讓中國人民更深切地體會(huì)到國家存在的目的和價(jià)值,體會(huì)到國家統(tǒng)一強(qiáng)大的重要,讓民族精神提升,讓中國人民更加愛國。

    “卅萬冤魂招不去,百年凄雨惕重來”。一年一度的國家公祭,恰如振聾發(fā)聵的警鐘,提醒人們:歷史記憶需要時(shí)常擦拭,人類道義需要不斷砥礪,民族精神需要時(shí)常檢閱。每一個(gè)中國人都應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記,銘記南京的疼痛、南京的眼淚;每一個(gè)中國青年要不斷前行、振興祖國的動(dòng)力。

    關(guān)于第九個(gè)國家公祭日心得體會(huì)篇3

    文明成熟,才有禮典。華夏文明發(fā)育較早,具有完備多樣的禮典儀軌,而祭祀是其中最重要的組成部分之一,即所謂“禮有五經(jīng),莫重于祭”,并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān),從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭,也包括士庶祭,都成為國家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。

    不過,曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡,不再是常規(guī)性的重要活動(dòng),其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中,有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因,也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因,過去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn),對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來,雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚,但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義,或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái),其本來意義已有所消散。相對(duì)而言,民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容,但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng),而在國家層面的祭祀活動(dòng),盡管仍然零星存在,比如為“918”事變悼念、為“512”大地震悼念,但沒有制度化規(guī)定。

    那么,今天需不需要設(shè)立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化,反映了一個(gè)文明的成熟,那么今天是否會(huì)忘記歷史,也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。

    國家公祭日提供的莊嚴(yán)感,有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán),特別是在虛無主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情,需要我們正確體會(huì);國家公祭日提供的輿論平臺(tái),有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí),為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇,維護(hù)基于歷史形成的判斷,防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊,一直在發(fā)生。南京大屠示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷的悲情時(shí)刻,以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷,不乏對(duì)于悲情時(shí)刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒,有不少選項(xiàng)。為什么確定的是南京事件死難者國家公祭日而不是其他?其一,南京事件象征著中國苦難近代史。中國自近代以來所遭遇的外部壓力,給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕,而八年抗戰(zhàn)最為艱苦,軍民付出的犧牲,中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。

    其二,迄今為止,__年過去了,日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者,始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年,還通過篡改歷史、為侵略正名等方式,為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢(shì)。

    其三,日本近年來的這些行為,不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn),還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅,還原歷史本來的面目,需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù),告誡_歷史的行徑,需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音,需要一面真實(shí)的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看,南京事件都不僅是歷史留給中國人的傷痛,也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營,其警示意義是世界性的。

    關(guān)于第九個(gè)國家公祭日心得體會(huì)篇4

    “清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,但今天的陽光卻格外燦爛。在這清明特別的節(jié)日,我們要隨著青鳥老師去參觀岳王廟和牛皋墓,祭拜民族英雄岳飛和牛皋。

    我不是第一次來岳王廟了,但我相信這次收獲肯定是最大的,因?yàn)榍帏B老師會(huì)講得很仔細(xì)。果然不出我所料,他給我們講了岳飛,以及岳飛的左膀右臂張憲、牛皋的英雄事跡。

    岳飛是河南安陽人,是中國歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄,是南宋最杰出的統(tǒng)帥。他為南宋鞏固江山立下了汗馬功勞,把失去的土地收回了一大半,已經(jīng)打到了離北宋的都城汴京只有三四十里的地方。但卻被12道金牌召回,緊急退兵。他最后在風(fēng)波亭被奸臣秦檜給害死。臨死前,岳飛寫下“天日昭昭”,只恨不能收復(fù)中原失地。精忠報(bào)國的岳飛的生平事跡,讓我的心久久不能平靜?!芭l(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!……”我們?cè)谠劳跄骨埃瑧阎鴮?duì)英雄的崇敬,鞠了三躬,然后大聲地朗誦《滿江紅》,再鞠三躬。我們用這樣特別的形式向岳爺爺致敬,希望他保佑天下太平,人民安樂,善人有好報(bào),英雄留美名。

    牛皋是岳飛的副將,驍勇善戰(zhàn),敵人都怕他。在一次作戰(zhàn)中,他被金兵圍困,站在城樓大吼一聲:“牛皋在此,誰敢來侵犯!”城下的金兵大驚失色,連忙往后敗退,不愧是常勝將軍啊!可惜他在岳飛死后五年,秦檜怕他報(bào)復(fù),令田師中設(shè)計(jì)用毒酒害死了他。我們沿著彎彎曲曲的小路,來到了與岳王墓相對(duì)的棲霞嶺上的牛皋墓祭拜。一路上淡藍(lán)色的鳶尾盛放,映山紅吐著花苞,周圍竹子叢生,地里還長出了大大的竹筍。“將軍氣節(jié)高千古,震世英風(fēng)伴鄂王?!蔽覀?cè)谟⒂聼o比的牛皋墓前三鞠躬,表達(dá)我們深切的緬懷與敬意。

    “青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。”在秦檜跪像前我們指著他的鼻子痛罵他,拍打他,青鳥老師說,岳飛,張憲、牛皋、岳云等人不光是秦檜害死的,其實(shí)是皇帝害死的,沒有皇帝的旨意,秦檜敢下毒手嗎?事實(shí)上是宋高宗趙構(gòu)擔(dān)心岳飛等人勢(shì)力做大不好控制,如果岳飛大敗了金國,迎回了徽宗、欽宗二帝,自己還能當(dāng)皇帝嗎?所以才一天發(fā)十二道金牌召回岳飛,然后以“莫須有”之名殺之?;实鄄攀亲锟?zhǔn)住?/p>

    這次清明公祭之行,一個(gè)有血有肉、文武雙全的岳飛和他勇猛的副將牛皋深深印在了我的腦海里,我們要向他們學(xué)習(xí)精忠報(bào)國,同時(shí)也要吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),只有國家強(qiáng)大了政治清明了,人民才能安居樂業(yè),英雄才能建功立業(yè)。

    關(guān)于第九個(gè)國家公祭日心得體會(huì)篇5

    今年12月13日是首個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日。當(dāng)天上午,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人將出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行的國家公祭儀式。

    設(shè)立公祭日,祭奠死難者、敦促民眾不忘歷史,是國際上的慣常做法。比如聯(lián)合國20____年確定的“國際大屠殺紀(jì)念日”,波蘭的奧斯維辛集中營解放紀(jì)念日,德國的大屠殺受害者紀(jì)念日,俄羅斯的衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日等等,這些紀(jì)念日不僅是對(duì)逝者的安慰,也是對(duì)生者的警醒,更有著讓侵害者和受害者及其后人反思?xì)v史、銘記歷史、尊重生命、珍視和平的深刻寓意。

    1937年12月13日,侵華日軍在中國南京開始對(duì)我同胞實(shí)施長達(dá)四十多天慘絕人寰的大屠殺,制造了震驚中外的南京大屠殺慘案,三十多萬人慘遭殺戮。這是人類文明滅絕人性的法西斯暴行。但是隨著時(shí)間的流逝,越來越多的人淡忘了這段慘痛的民族歷史,在國內(nèi),曾經(jīng)的慘痛歷史越來越被各種輕松的演繹所替代;而在國外,隨著日本右翼勢(shì)力的抬頭,各種否認(rèn)南京大屠殺、否認(rèn)清華戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的言論甚囂塵上。這些現(xiàn)象都在警示著我們保護(hù)歷史鐵證、還原歷史真相、教育本國國民、銘記歷史苦難的重要和緊迫。

    雖然現(xiàn)在每年南京市民都會(huì)自發(fā)舉行悼念活動(dòng),但是,每一位中國人都應(yīng)該深刻的認(rèn)識(shí)到,南京大屠殺不僅僅是南京人民的慘痛記憶,更是中華民族應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記的國家歷史,是中國人民抗?fàn)幍臐庵匾还P。設(shè)立公祭日,就是要通過全民紀(jì)念的形式,讓全體人民銘記歷史、勿忘國恥,時(shí)刻保持對(duì)歷史苦難的痛感,從而時(shí)時(shí)警醒,倍加珍視當(dāng)前得來不易的和平。

    公祭日活動(dòng)不僅牽動(dòng)著全國人民的心,也吸引著眾多海外華人的關(guān)注和參與。相信隨著全國各地的公祭活動(dòng)和海外華人在世界各地的活動(dòng),南京大屠殺死難者國家公祭日必將在國內(nèi)乃至國際上產(chǎn)生重大的影響,進(jìn)一步彰顯中華民族對(duì)同胞死難者的緬懷,對(duì)民族歷史的銘記,對(duì)和平發(fā)展的珍視,對(duì)民族富強(qiáng)的期盼。

    國家公祭日即將到來,讓我們一起參與進(jìn)來,不僅為了告慰死者,更是為了激勵(lì)生者;不僅為了銘記戰(zhàn)爭(zhēng)、更是為了珍視和平;不僅為了牢記歷史,更是為了警醒未來。

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