初三駱駝祥子個(gè)人讀后感1000字4篇

《駱駝祥子》作者帶著對(duì)民族、文化的出路的關(guān)切來(lái)剖析祥子的命運(yùn)，既從傳統(tǒng)文明中的積極因素出發(fā)批判現(xiàn)代畸形文明的負(fù)面效應(yīng)，為傳統(tǒng)美德的淪落而痛惜，《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“初三駱駝祥子個(gè)人讀后感1000字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

初三駱駝祥子個(gè)人讀后感1000字篇1

祥子是一個(gè)健壯的農(nóng)村青年，他正直善良，忠厚樸實(shí)，熱愛(ài)生活，“仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的?！彼浅Ｏ矚g拉洋車(chē)，他的夢(mèng)想就是擁有一輛屬于自己的洋車(chē)。于是，他不懼辛苦的當(dāng)人力車(chē)夫，苦干三年，終于湊足一百塊錢(qián)，買(mǎi)了輛新車(chē)，不曾想?yún)s連人帶車(chē)被憲兵抓去當(dāng)苦工。但是，夢(mèng)想始

終沒(méi)有放棄!于是他從兵營(yíng)里逃跑時(shí)牽了三只駱駝，賣(mài)了三十五塊錢(qián)準(zhǔn)備再買(mǎi)新車(chē)，還因此得了“駱駝祥子”的外號(hào)。然而厄運(yùn)并沒(méi)有結(jié)束，在祥子拉包月時(shí)不幸被偵探敲詐了辛苦攢下的全部積蓄，祥子的洋車(chē)夢(mèng)想再一次破滅?；㈡さ某霈F(xiàn)，令祥子看到了希望，虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了一輛車(chē)，祥子娶了她，原本想踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)安穩(wěn)的日子，但虎妞卻因難產(chǎn)死去。為了置辦虎妞的喪事，祥子賣(mài)掉了車(chē)，并且染上了_的惡習(xí)，還為了一點(diǎn)小小的利益出賣(mài)朋友，從此徹底淪為行尸走肉……

《駱駝祥子》講述了一個(gè)令人辛酸的故事，作者老舍透過(guò)描寫(xiě)舊中國(guó)的一位老北京人力車(chē)夫的曲折生活，在對(duì)勞動(dòng)人民深切同情的同時(shí)，也痛斥了當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)貧民百姓的壓迫，揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)淳樸善良的勞動(dòng)者所進(jìn)行的剝削。

祥子是值得學(xué)習(xí)的，生活中接二連三的打擊，并沒(méi)有讓他失去獲取洋車(chē)的愿望;祥子是令人可悲的，他想要憑自己的堅(jiān)持和勤勞來(lái)打敗命運(yùn)，痛苦中的一次次掙扎卻使身心一次又一次地傷痕累累;祥子是讓人可氣的，在受到打擊后，他自甘墮落，對(duì)社會(huì)充滿敵意，并開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，報(bào)復(fù)身邊的所有人;祥子是令人可恥的，他不求上進(jìn)，變得奸詐，為了錢(qián)，他什么都可以做得出。祥子的堅(jiān)強(qiáng)與上進(jìn)最終被黑暗所扭曲，他所被剝奪掉的，不僅僅是車(chē)子、積蓄，還有身為一個(gè)勞動(dòng)者的品質(zhì)和美德，以及奮發(fā)向上的生活意志。

祥子的悲慘遭遇告訴了我們，遇到任何事情都不能輕言放棄，而要堅(jiān)持不懈，讓自己成為一個(gè)逆風(fēng)中的航向標(biāo)，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)者!我們生活在新社會(huì)，成長(zhǎng)在祖國(guó)的溫暖懷抱中，為了這來(lái)之不易的幸福生活，我們更應(yīng)用一顆感恩的心來(lái)回報(bào)祖國(guó)，感激社會(huì)。無(wú)論在生活中還是學(xué)習(xí)上，都應(yīng)以一個(gè)積極的心態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)，為了心中的夢(mèng)想而奮斗拼搏，勇往直前!

初三駱駝祥子個(gè)人讀后感1000字篇2

祥子的衣服早已濕透，全身沒(méi)有一點(diǎn)干松的地方;隔著草帽，他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過(guò)了腳面，濕褲子裹住他的腿，上面的雨直砸著他的頭和背，橫掃著他的臉。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺(jué)得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了，只茫茫地覺(jué)得心有點(diǎn)熱氣，耳邊有一片雨聲。他要把車(chē)放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽。坐車(chē)的仿佛死在了車(chē)上，一聲不出地任憑車(chē)夫在水里掙命。

《駱駝祥子》是老舍的代表作，也是現(xiàn)代文學(xué)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。

作品以舊中國(guó)北平為背景，描寫(xiě)了人力車(chē)夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達(dá)了作者對(duì)掙扎在社會(huì)最低層勞動(dòng)者苦難命運(yùn)的關(guān)懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實(shí)、善良、向上的優(yōu)良品質(zhì)，深刻揭示了造成祥子悲劇命運(yùn)的原因。

作品圍繞著祥子買(mǎi)車(chē)所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域，通過(guò)祥子與兵匪、與偵探、與車(chē)廠主、與虎妞、與同行等各個(gè)方面關(guān)系，描繪了一幅動(dòng)蕩不安、恐怖黑暗的社會(huì)生活圖景，從社會(huì)、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個(gè)年輕健壯的農(nóng)民，忠厚善良，勤勞樸實(shí)，沉默寡言，堅(jiān)忍要強(qiáng)，但經(jīng)過(guò)三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒(méi)有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來(lái)肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對(duì)城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視。

作品以嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，樸實(shí)明朗的語(yǔ)言，代替了過(guò)去失之油滑的詼諧。作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫(xiě)，替祥子訴說(shuō)著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達(dá)了作者摯熱的感情，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。濃郁的北京地方色彩，從語(yǔ)言、環(huán)境到風(fēng)俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風(fēng)格。

這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志要買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他年輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)碾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｗ髌访鑼?xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。

這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕?，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣悲悲慘。

對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。

人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。

作品本生寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

讀罷這本書(shū)，我對(duì)祥子的評(píng)價(jià)為：祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗(yàn)，而失去生活的人。俗話說(shuō)：“路慢慢之遠(yuǎn)兮，吾將上下之求索。”他為何不再尋求新的路，而成為社會(huì)的人渣，敗類(lèi)?他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢?我想，他也是害怕了，因?yàn)樗寝r(nóng)民出身，他受不了生活一次次對(duì)他的打擊，他放棄了。所以釀成了書(shū)中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們能做的，就是把握好今天。

初三駱駝祥子個(gè)人讀后感1000字篇3

出淤泥而不染，濯清漣而不妖 —— 讀《駱駝祥子》有感 關(guān)于自省，關(guān)于正直，關(guān)于善良與堅(jiān)持，祥子給我上了很深刻的一節(jié)課。

祥子是一位年輕力壯的農(nóng)村小伙子，他努力打拼，終于買(mǎi)了一輛車(chē)。好景不長(zhǎng)，城里起了戰(zhàn)爭(zhēng)，祥子被連人帶車(chē)的抓走了。祥子逃了出來(lái)，但他的車(chē)卻沒(méi)有跟他一起回來(lái)。此后厄運(yùn)一直纏繞著他。雇主的家被抄、虎妞強(qiáng)硬的要嫁給他、淋了一場(chǎng)雨后生病了、還有心愛(ài)的姑娘被賣(mài)到妓院去，應(yīng)不堪折磨而自殺。這一切讓祥子慢慢變得墮落，變成了一個(gè)沒(méi)有理想的行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。

攤開(kāi)這本書(shū)，我一直都在期待著接下來(lái)的故事。當(dāng)我合上它時(shí)，卻不由得感到憤怒，是對(duì)誰(shuí)的憤怒?是漸漸墮落、消沉的祥子?他為什么會(huì)變成這樣?那是因?yàn)樗麤](méi)能堅(jiān)守自己的良好品質(zhì)。如果他能夠堅(jiān)守自己的為人，堅(jiān)持自己的底線，相信結(jié)果也不會(huì)這樣。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這是一種多么難得的品質(zhì)啊。

當(dāng)祥子的錢(qián)被騙走時(shí)，我相信他是憤怒的，但是他沒(méi)能堅(jiān)守自己的為人。正直是做人的重要品格，我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守。品行良好的人，值得被人們尊敬;品行惡劣的人，注定被人們所唾罵。而當(dāng)祥子出賣(mài)阮明，將他送到刑場(chǎng)上時(shí)。當(dāng)他拿著那60元錢(qián)沾沾自喜的時(shí)候，我感到的是深深的嘆息與無(wú)奈，他成為了曾經(jīng)深深傷害過(guò)他自己的人。

或許我們都在譴責(zé)祥子沒(méi)能堅(jiān)持自己良好的品行。都在認(rèn)為是因?yàn)槟菚r(shí)的環(huán)境過(guò)于骯臟，所以祥子才會(huì)變得墮落。可放眼曾經(jīng)，在那樣腐敗的社會(huì)中，不也有“不為三斗米折腰的”陶淵明嗎?

我們有什么理由不堅(jiān)持自己的為人呢?在舊社會(huì)中有著那么多的丑惡與骯臟，卻也有那么多品格優(yōu)良的人，不被環(huán)境所影響的人。而我們生活在一個(gè)美麗的新社會(huì)中，放眼當(dāng)今，當(dāng)一位老人摔倒時(shí)是否會(huì)有人走去扶他一把呢?當(dāng)一位年輕人將老人撞倒時(shí)，不聞不問(wèn)的走開(kāi)，我們有想過(guò)老人的感受嗎?在當(dāng)今這個(gè)被碰瓷成為常有的事時(shí)，又有誰(shuí)能毫不擔(dān)心的過(guò)去將老人扶起呢?沒(méi)有人可以回答。我們都或多或少的被這個(gè)社會(huì)所影響了，我們沒(méi)有做到蓮花潔身自好的高尚品德。而從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的想法，不做那條隨波逐流的魚(yú)。

讀完這本書(shū)，我懂得了許多。善良，是一株花兒，只有一直堅(jiān)守她，我們的生命才會(huì)有芬芳清香。反省，是一顆種子，只有經(jīng)常執(zhí)行它，我們的生命才會(huì)生根發(fā)芽。正直，是一把鋼刀，只有經(jīng)常磨礪，我們的生命才會(huì)閃爍光芒。只有有著良好的品行，有著堅(jiān)持自我的能力才能做一個(gè)受人們所尊敬的人。

堅(jiān)守，讓我們不迷失。

初三駱駝祥子個(gè)人讀后感1000字篇4

“人民藝術(shù)家”老舍的代表作之一《駱駝祥子》，想必大家早就十分熟悉了。我是第一次讀這本書(shū)，頗有一些感悟。

故事講述的是老北京城里人力車(chē)夫祥子的辛酸故事。來(lái)自鄉(xiāng)下的祥子，成為了一名頂出色的人力車(chē)夫，那時(shí)他純真、樸實(shí)、善良、踏實(shí)，一心一意過(guò)日子，的理想不過(guò)是買(mǎi)輛車(chē)。當(dāng)他終于買(mǎi)上車(chē)后不久，車(chē)就被大兵搶走了。第二次，車(chē)還沒(méi)買(mǎi)上，錢(qián)就被孫偵探敲詐走了。第三次為了給因難產(chǎn)而死的虎妞辦后事，只好再一次放棄了自己所心愛(ài)的車(chē)。經(jīng)過(guò)了這三次變故，祥子變了，不再是那個(gè)耿直的小伙子，而成了一個(gè)窮困潦倒、油滑世故的人。整個(gè)故事就在大家的一片惋惜之聲中戛然而止。

祥子的悲慘命運(yùn)讓人嘆惋。本來(lái)，他是那樣的樸實(shí)善良，是一個(gè)有尊嚴(yán)、有面子的車(chē)夫。在風(fēng)雨交加的舊社會(huì)里昂然地活著。在災(zāi)難面前，他也沒(méi)有低頭，而是想著如何去沖出困境，再買(mǎi)一輛車(chē)?？墒牵?jīng)過(guò)了三次災(zāi)難后，他的性格發(fā)生了翻天覆地的變化，在困難面前不甘地低下了頭。所以有人說(shuō)，這是祥子的錯(cuò)，誰(shuí)讓他變得那樣懦弱，不敢去挑戰(zhàn)了呢?

不過(guò)也有人說(shuō)，這并不是他的錯(cuò)。因?yàn)樵谀莻€(gè)黑暗的社會(huì)里，人們連姓命都不能保證，更何況自尊自愛(ài)、潔身自好地生活呢?誰(shuí)能做到“出淤泥而不染”呢?許多原本善良的人，就是這樣在社會(huì)的風(fēng)浪中，慢慢融入黑暗的潮流，侵蝕著善良與仁愛(ài)。這也許就是老舍先生想要表達(dá)的意思，他借助祥子的經(jīng)歷無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。

在這本書(shū)里，我們可以以從前的祥子為榜樣：學(xué)習(xí)他那出身貧寒卻努力進(jìn)去的精神，體會(huì)他那耿直踏實(shí)的品格。而更要以后來(lái)的祥子為鑒——不要成為那樣一個(gè)人。更重要的是我們應(yīng)該保持堅(jiān)毅的精神，無(wú)論遇到多大的困難，都要咬咬牙撐過(guò)去。在黑暗的舊社會(huì)，祥子失敗了，他是一個(gè)偉大的失敗者，值得人們的同情與敬佩。在現(xiàn)今社會(huì)里，我們的生活安逸富裕，沒(méi)有祥子那樣惡劣的生存環(huán)境，我們的困難和祥子比起來(lái)又算得了什么呢?這也許就是我們從中收獲的一點(diǎn)吧。