二年級(jí)吶喊讀書筆記400字
二年級(jí)吶喊讀書筆記400字3篇
《吶喊》是中國(guó)新文藝上真正的、劃時(shí)代的杰作,《吶喊》里的十多篇小說幾乎一篇有一篇新形式,而這些新形式又莫不給青年作者以極大的影響,必然有多數(shù)人跟上去試驗(yàn)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“二年級(jí)吶喊讀書筆記400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
二年級(jí)吶喊讀書筆記400字篇1
《狂人日記》是魯迅先生的第一篇白話小說,也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說,發(fā)表在1918年5月的新文化運(yùn)動(dòng)的先鋒報(bào)刊??《新青年》上;作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個(gè)反封建戰(zhàn)士???狂人?的形象,通過?狂人?的敘述,揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史,實(shí)質(zhì)上是一部?吃人?的歷史;披著?仁義道德?外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質(zhì)亦是?吃人?的。同時(shí),作者發(fā)出?救救孩子?的呼聲,呼吁人民覺悟起來,推翻封建制度?!犊袢巳沼洝芬怎r明的反封建思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,在思想界,文化界引起了巨大反響,從而為整個(gè)中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在藝術(shù)手法上,《狂人日記》也獨(dú)具特色特色,在新文化運(yùn)動(dòng)中起到了了廣泛的影響;作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害?狂?的病態(tài)特征,而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述;?狂人?對(duì)封建勢(shì)力做得象征性描繪,將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,其次是語言性格化。《狂從日記》使用的是現(xiàn)代文學(xué)語言,作者精心構(gòu)思了一個(gè)?語言雜錯(cuò)無倫次?的狂人。語言似雜亂而實(shí)敏銳,即符合精神病人的特點(diǎn),又道出了被壓迫者的心聲;性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。
二年級(jí)吶喊讀書筆記400字篇2
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生回憶自己童年趣事的散文集,也是魯迅早年生活、思想與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的反映。
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》敘述了長(zhǎng)媽樸實(shí)而又迷信、嘮叨,她是一個(gè)粗俗的人,在她睡覺的時(shí)候總是要擺成一個(gè)大字,而且還有滿肚子的麻煩禮節(jié),比如說,人死掉了不應(yīng)該說死掉,必須說老掉了,正月初一起來第一句話就得對(duì)她說恭喜,魯迅認(rèn)為長(zhǎng)媽是一個(gè)守舊的人。然而就是這樣一個(gè)愚昧落后的人,卻贈(zèng)送給魯迅渴望已久的繪圖《山海經(jīng)》,這不得不令魯迅對(duì)她充滿了尊敬和感激之情。
藤野先生是魯迅先生筆下的日本留學(xué)時(shí)的老師,一個(gè)黑瘦、八字須、帶著眼鏡、不允許學(xué)生有一點(diǎn)差錯(cuò)的老師。他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無微不至,幫魯迅修訂講義;教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍,在魯迅的眼里和心里,藤野先生是偉大崇高的。當(dāng)然,在我們的成長(zhǎng)道路上,也有一個(gè)或幾個(gè)給我們留下深刻印象的老師,她們或許教會(huì)了我們做人的道理,或許鼓勵(lì)我們鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,在我們心里,她們一樣是偉大而崇高的!
《吶喊》是魯迅對(duì)悲殘生活的看法,記得我曾經(jīng)學(xué)過一篇課文,是關(guān)于以前女人裹小腳的一篇文章,女人裹了小腳以后,就不會(huì)再出遠(yuǎn)門了,而且行走起來也很不方便,但是以前竟然以腳小為美。以前的女子,就是這樣被封建社會(huì)給迫害。這冊(cè)故事集有許多故事,寫的都是,當(dāng)時(shí)人們被封建社會(huì)和迷信迫害的不成樣子。有一篇故事就是著名的《阿Q正傳》,故事的主人公阿Q因生活所迫,做出的許多不好的事情,寫出了當(dāng)時(shí)世態(tài)荒涼。后來就開始走到中興路,但也因此被人猜疑,走上了末路。
當(dāng)時(shí)竟然認(rèn)為人血可以治肺病,當(dāng)時(shí)的劊子手就以此來騙錢,許多的人就是滿懷著希望,將自己的子女送上死亡的邊緣。當(dāng)時(shí)還有吃人的習(xí)俗,當(dāng)時(shí)謠傳吃掉惡人的心肝,可以壯壯膽,不少人就是因?yàn)檫@個(gè),被套上了惡人的名號(hào),無情的被吃掉了。如果那時(shí)候的人沒有辮子,也是一種罪過,要被殺頭。從這里也能看出政府的腐敗無能,這些封建迷信活動(dòng),也給我們后人一個(gè)警示。
魯迅先生的文章語言樸素,但很容易就把我們拉進(jìn)了他的回憶,使我讀完后感到回味無窮,久久不能忘懷。卻更能吸引讀者,仿佛在給我們講故事一樣。不信大家可以品讀欣賞一下魯迅先生的作品吧!
二年級(jí)吶喊讀書筆記400字篇3
無意中,翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》,其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜,品味著此時(shí)的感悟與感動(dòng)。
阿Q是魯迅塑造的經(jīng)典形象,我曾經(jīng)問自己為何如今文人筆下沒有如此生動(dòng)的形象誕生?究起原因,是社會(huì)造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)馈④婇y統(tǒng)治的時(shí)代,未莊就是被封建思想毒害了的村莊,阿Q是一個(gè)弱者,他受到這些地主惡霸的欺壓,阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對(duì)不是阿Q所獨(dú)有,這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿Q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的戲:看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊(duì)等,都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的,也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。
但凡看過《阿Q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說,最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶,即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學(xué),甚至于說是在封建壓迫制度下,更多弱者的生活哲學(xué)。
我們總是會(huì)帶著笑來讀《阿Q正傳》的,仿佛可憐的阿Q從被創(chuàng)造出來就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑,而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法,戀愛價(jià)值觀,他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。
可以說阿Q是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一個(gè)小角色、一個(gè)弱小者,沒有朋友,沒有親人,沒有一個(gè)為他著想的人,是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì)有弱者,作為一個(gè)新社會(huì)的現(xiàn)代人,我們從阿Q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動(dòng)、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的責(zé)任。