昆蟲(chóng)記7年級(jí)讀書(shū)筆記5篇

《昆蟲(chóng)記》中充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)，以及對(duì)萬(wàn)物的贊美之情，活潑、詼諧的語(yǔ)句中，充滿了盎然的情趣，《昆蟲(chóng)記》的作者是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“昆蟲(chóng)記7年級(jí)讀書(shū)筆記”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

昆蟲(chóng)記7年級(jí)讀書(shū)筆記篇1

昆蟲(chóng)是低等生物，它們身體的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，智商低下，看起來(lái)既不起眼又愣頭愣腦的，然而，它們卻有著諸多與人性相似之處。

人類(lèi)有殘忍的一面，昆蟲(chóng)也如此。在烈日炎炎的夏天，螞蟻們?nèi)宄扇海_(kāi)始橫掃大地。如果遇到一些老弱病殘?jiān)欣ハx(chóng)時(shí)，它們便毫不留情，一哄而上把這些昆蟲(chóng)拖回洞中。如果遇到一只正在吮吸樹(shù)中汁液的蟬，螞蟻們便會(huì)對(duì)蟬又是咬又是拽，最終把蟬害得一身傷痕，蟬也只能放棄自己的財(cái)產(chǎn)——“水井”而飛走了。雌螳螂和雌金布甲更為殘忍，它們一個(gè)穿著綠色長(zhǎng)裙，一個(gè)穿著黃金鎧甲，看似美麗可愛(ài)，其實(shí)經(jīng)常將其他昆蟲(chóng)活活吃掉，就連它們的丈夫也不例外。螞蟻、螳螂、金布甲，這些被人們認(rèn)為有高尚品質(zhì)或美麗外表的昆蟲(chóng)，內(nèi)心卻冰冷、殘酷。這樣的昆蟲(chóng)還與口蜜腹劍、笑里藏刀的一些人很相似。

人類(lèi)會(huì)向往愛(ài)情，為了愛(ài)情而奮不顧身，昆蟲(chóng)界的蝴蝶在愛(ài)情這方面與人類(lèi)旗鼓相當(dāng)。即便在漆黑的夜晚，蝴蝶也會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)去尋覓伴侶?！懊字Z多菲斯”雖沒(méi)有蝴蝶對(duì)愛(ài)的狂熱度高，卻有著永恒的愛(ài)情約定。它們一旦結(jié)婚，便永遠(yuǎn)相互陪伴，從不會(huì)“中途出軌”。

人類(lèi)最無(wú)私、最偉大、最崇高的愛(ài)——母愛(ài)，在昆蟲(chóng)身上同樣有體現(xiàn)。象態(tài)橡栗象在產(chǎn)卵前，總會(huì)在幾十個(gè)橡栗中挑出一個(gè)最合適的，然后小心翼翼地鉆出一個(gè)洞，把卵產(chǎn)進(jìn)去。圣甲蟲(chóng)把卵產(chǎn)入糞球中后，要用極大的精力制造一個(gè)近乎完美的梨形糞球，再把糞球安置妥當(dāng)才放心離去。遂蜂母親即使年邁仍為了自己子女們的安全老當(dāng)益壯，晝夜不停地守在門(mén)口。朗格多克蝎母親會(huì)幫剛出生的小蝎突破卵殼，并讓小蝎子爬到它背上，保護(hù)這些小蝎子，直到它們可以獨(dú)立。在這期間，母蝎很少走動(dòng)，也很少進(jìn)食，因?yàn)樽邉?dòng)和打斗對(duì)小蝎們不好。這些昆蟲(chóng)的母愛(ài)方式不盡相同，但價(jià)值都是無(wú)窮的，它們與人類(lèi)的母愛(ài)都是值得贊頌的。

昆蟲(chóng)與人類(lèi)還有諸多相似之處，昆蟲(chóng)就如人類(lèi)的一面鏡子。“以蟲(chóng)為鏡，可以知人性”。我們要從昆蟲(chóng)身上吸取經(jīng)驗(yàn)、得到啟發(fā)，讓人性至臻至美。

昆蟲(chóng)記7年級(jí)讀書(shū)筆記篇2

《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾所創(chuàng)作的一本描寫(xiě)昆蟲(chóng)的礦世佳作。這個(gè)暑假，我初次接觸其書(shū)，便被書(shū)中這個(gè)現(xiàn)實(shí)、美妙的昆蟲(chóng)世界所吸引。

法布爾幼年生活在一個(gè)村莊中，從小他便對(duì)在空中飛舞，在地上爬行的幼小生命產(chǎn)生了濃厚的興趣。他熱愛(ài)真理，更熱愛(ài)生命，這促使他們探尋那個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界打下了基礎(chǔ)，再加上他對(duì)昆蟲(chóng)的滿心好奇，種種因素交織在一起，才構(gòu)成了這本佳作的誕生，因此它才如此被人贊揚(yáng)，流傳千古。

巴金曾經(jīng)以“用人性觀察蟲(chóng)性”來(lái)贊揚(yáng)這本書(shū)，的確如此。作為一本科普書(shū)，本應(yīng)該枯燥無(wú)味的內(nèi)容在法布爾的筆下變得生動(dòng)形象，富有“人情味”。書(shū)中對(duì)昆蟲(chóng)本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍與死亡的描寫(xiě)無(wú)不滲透著對(duì)人文的關(guān)懷。例如：“我通常都看見(jiàn)它們?cè)隗銘夷镜娜嶂ι?，排成一列……無(wú)論在飲水或行動(dòng)時(shí)它們從未停止過(guò)歌唱?！贝颂帪榉ú紶枌?duì)蟬的描寫(xiě)，將它們比作成人，用人的感性卻領(lǐng)略它的生活與習(xí)性，從而使蟬的鳴叫更形象，具有意義，這必定也是一種真諦吧!

同時(shí)，法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的觀察是富有童趣的，他像一個(gè)孩子，帶著滿心的好奇去看昆蟲(chóng)的世界，還抱有一種嚴(yán)謹(jǐn)，求真的態(tài)度。相比之下，那些同樣描寫(xiě)昆蟲(chóng)的科普書(shū)籍就顯得遜色了不少，難怪法布爾本人曾說(shuō)過(guò)：“別人是將昆蟲(chóng)解剖進(jìn)行研究，我是在昆蟲(chóng)活蹦亂跳時(shí)進(jìn)行研究，別人是在探究死亡，而我是在探究生命!”

法布爾擁有哲學(xué)家一樣的“思”，美術(shù)家一樣的“看”，文學(xué)家一樣的“感受”，在這本書(shū)中，他不再是一個(gè)單純的生物學(xué)家，一個(gè)昆蟲(chóng)學(xué)家，而是一個(gè)科學(xué)詩(shī)人。他讓我明白了昆蟲(chóng)世界的與人社會(huì)一般復(fù)雜，也用人性觀察蟲(chóng)性，更用蟲(chóng)性展現(xiàn)人性的丑惡，讓我深有體會(huì)。

昆蟲(chóng)記7年級(jí)讀書(shū)筆記篇3

《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說(shuō)：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性察看蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲得知識(shí)，趣味，美感和思想的美文。”

作者把畢生從事昆蟲(chóng)研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記載下來(lái)，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的復(fù)雜實(shí)據(jù)，蟲(chóng)性，融，使昆蟲(chóng)世界成為人類(lèi)獲得知識(shí)，趣味，美感和思想的文學(xué)形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲(chóng)的話題書(shū)寫(xiě)成層次意味，全方位價(jià)值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠(chéng)屬空前絕后。沒(méi)有哪位昆蟲(chóng)家具備如此高超的文學(xué)表達(dá)才能，沒(méi)有哪位作家具備如此博大高深的昆蟲(chóng)學(xué)造詣。若不是有為如此頑強(qiáng)的法布爾，我們的世界也就永遠(yuǎn)讀不到一部《昆蟲(chóng)記》了。

說(shuō)我們幸運(yùn)，還有更深的道理。法布爾之所以頑強(qiáng)，是因?yàn)樗兄撤N精神。如果他廢棄了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會(huì)出現(xiàn)一部《昆蟲(chóng)記》。

《昆蟲(chóng)記》中對(duì)昆蟲(chóng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)更是令人不得不佩服法布爾超人的察看力，如蟬和螞蟻乞討糧食時(shí)的狼狽形相：“螞蟻站在門(mén)檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調(diào)過(guò)臉去背對(duì)前來(lái)乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，唔，對(duì)不起，是伸著手。頭戴十八世紀(jì)寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象?！边@段乞討的描寫(xiě)真是惟妙惟肖。

更令人贊嘆的是，法布爾對(duì)昆蟲(chóng)倒掛姿勢(shì)的描寫(xiě)：如在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲(chóng)停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動(dòng)，高高掛在籠頂，四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。倒掛棲駐姿勢(shì)是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢(shì)卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時(shí)間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢(shì)走一走，肚皮貼地，肢體舒展開(kāi)曬曬太陽(yáng)。法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的描寫(xiě)，真是過(guò)細(xì)入微，令人贊嘆。試問(wèn)一下，那個(gè)人沒(méi)看到過(guò)蒼蠅倒掛的姿勢(shì)，但又有誰(shuí)去注意它呀?但法布爾在《昆蟲(chóng)記》中對(duì)上千種昆蟲(chóng)進(jìn)行了過(guò)細(xì)入微的描寫(xiě)，這也正是法布爾的成功之處。

然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是“偏見(jiàn)”，二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦，銳意進(jìn)取，從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師：中學(xué)教書(shū)二十余年他兢兢業(yè)業(yè)，同時(shí)業(yè)余察看研究昆蟲(chóng)及植物，發(fā)表過(guò)出色的論文。盡管如此，他想“登上大學(xué)講堂”的夢(mèng)想始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，開(kāi)辟獨(dú)立的昆蟲(chóng)實(shí)驗(yàn)室的愿望始終得不到支持。教育，科學(xué)界權(quán)威們，骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷，看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒嫉心里合拍，長(zhǎng)期構(gòu)成對(duì)法布爾的偏見(jiàn)。法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學(xué)，中學(xué);成年后只靠中學(xué)教師的工資，要后七口之家的生活，前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽。然而，宣布而沒(méi)有向“偏見(jiàn)”和“貧困”屈服。他依然勤于自修，擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)蓄，保持不懈地察看試驗(yàn)，不斷獲得新成果，一次又一次回?fù)簟捌?jiàn)”。他擠出一枚枚錢(qián)，購(gòu)置壇，罐，箱，籠，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的極了研究資料，化教書(shū)匠之“貧困”為昆蟲(chóng)學(xué)之富有。

昆蟲(chóng)記7年級(jí)讀書(shū)筆記篇4

黃蜂在建筑上所展現(xiàn)的智慧讓人驚嘆，完美的六棱柱，節(jié)省空間又節(jié)省材料，可以說(shuō)，黃蜂在幾何學(xué)上是學(xué)有所成的。黃蜂在建造蜂巢前，為了讓往后的地下工程省力些，也為了讓蜂巢的未來(lái)能持續(xù)發(fā)展壯大，會(huì)先尋找穴居動(dòng)物遺棄的地洞，然后再開(kāi)始筑巢。

修筑好蜂巢的大體，黃蜂們便開(kāi)始清理蜂巢，把清理出的泥土，用上顎咬住，飛離蜂巢再將泥土丟棄在地面上，清干凈蜂巢，黃蜂們開(kāi)始完善巢的功能，它們用筑巢的紙漿(各種樹(shù)皮)制造出許多大鱗片，把這些鱗片疏松地排列，然后疊層幾層，織成一張厚實(shí)、通氣又富有彈性的大毯子，在一定程度上，隔絕了空氣的流通，保證了蜂巢的溫度。

每種蜂的居住地是不同的，工蜂住在蜂巢的上層，養(yǎng)育幼蜂的蜂房則在下層，當(dāng)繁殖季節(jié)到來(lái)，蜂房不夠用時(shí)，工蜂便把它們小的居室拆除，用拆下來(lái)的材料去建幼蜂的蜂房，真是環(huán)保的方法啊。

昆蟲(chóng)記7年級(jí)讀書(shū)筆記篇5

人們稱贊它是“一部世界昆蟲(chóng)的史詩(shī)、一個(gè)由人類(lèi)杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民--昆蟲(chóng)共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章。

19世紀(jì)末，法國(guó)杰出的昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾捧出一部《昆蟲(chóng)記》，世界響起了一片贊嘆之聲。

《昆蟲(chóng)記》是法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。它熔作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，將昆蟲(chóng)世界化做供人類(lèi)獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。被達(dá)爾文譽(yù)為“無(wú)與倫比的觀察家“的法布爾以人性觀照蟲(chóng)性，書(shū)中描寫(xiě)昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡無(wú)不滲透著人文關(guān)懷;并以蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生，睿智的哲思躍然紙上。

在法國(guó)18,9世紀(jì)，熱衷于把自己的科學(xué)研究成果寫(xiě)成文學(xué)式著作的生物學(xué)家，多到不可勝數(shù)，何止法布爾一人?？墒侵挥蟹ú紶柕摹独ハx(chóng)記》流傳最久最廣，這絕非偶然。原因就在于他懷著對(duì)渺小生命的尊重與熱愛(ài)去描寫(xiě)甚至歌頌微不足道的昆蟲(chóng)。這就是《昆蟲(chóng)記》充滿人情味的理由?！独ハx(chóng)記》充滿對(duì)昆蟲(chóng)的愛(ài)，對(duì)微小生命的愛(ài)，所以使廣大讀者深受感動(dòng)。

一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究“蟲(chóng)子“，已經(jīng)算是奇跡了;一個(gè)人一生專(zhuān)為“蟲(chóng)子“寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū)，更不能不說(shuō)是奇跡;而這些寫(xiě)“蟲(chóng)子“的書(shū)居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還會(huì)在讀書(shū)界一次又一次引起轟動(dòng)，更是奇跡中的奇跡。

這些奇跡的創(chuàng)造者就是法布爾。

時(shí)間過(guò)去了半個(gè)多世紀(jì)，90年代末，中國(guó)讀書(shū)界再度掀起“法布爾熱“，書(shū)市上幾種《昆蟲(chóng)記》的摘譯本、縮編本都大受歡迎。

《昆蟲(chóng)記》的確是一個(gè)奇跡，是由人類(lèi)杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民--昆蟲(chóng)共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū)。這樣一個(gè)奇跡，在人類(lèi)即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門(mén)、地球即將迎來(lái)生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭，也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。