水滸傳第22回讀后感500字
水滸傳第22回讀后感500字3篇
《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節(jié),尖銳激烈的矛盾沖突,往往通過(guò)一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開(kāi)、一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、一步步地推向高潮,《水滸傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一,流傳極廣,膾炙人口。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳第22回讀后感500字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
水滸傳第22回讀后感500字篇1
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”??吹竭@本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽,敢報(bào)天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書(shū)中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色,引人入勝。
在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱(chēng)為“及時(shí)雨宋江”,是鄆城縣的一個(gè)小官史,為人好義疏財(cái),并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候,梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng),把他救上山去。之后,宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)經(jīng)過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。
無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),并且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)!
水滸傳第22回讀后感500字篇2
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的有一個(gè)人,那就是魯智深。
魯智深在故事中是一個(gè)嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀的人。
魯智深外號(hào)花和尚,原名魯達(dá),只因?yàn)榻鸫渖徃概畧?bào)仇而打死鄭屠,改名魯智深。他雖然出家為僧,卻他不守寺規(guī),喝酒吃肉,還殺了人,所謂酒肉穿腸過(guò),佛祖心中留大概如此,后來(lái)加入了梁山泊,成為了梁山好漢之一。
魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。書(shū)上寫(xiě)魯智深脫了衣袍,右手向下,左手向上拔住,把腰只一趁,便把楊柳樹(shù)連根拔起,眾潑皮都稱(chēng)贊他不是凡人。的確,魯智深力大過(guò)人,這在梁山好漢中,恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美,魯智深可以說(shuō)是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。
魯智深在《水滸傳》一書(shū)中曾單打二龍山,火燒瓦罐寺,大鬧五臺(tái)山等,干了許多大事,但他本人卻很善良??吹浇鸫渖徃概秽嵧榔圬?fù),他執(zhí)意要去為金翠蓮父女報(bào)仇,并給了金老十五兩銀子。為了救林沖,魯智深從開(kāi)封一直跟著董超他們到了野豬林,方才動(dòng)手。為了不苦百姓,他大鬧桃花山,偷走周通諸多器皿,為了不讓劉太公失所,魯智深與周通打起來(lái),讓他把劉太公的女兒還給劉太公,以便劉太公養(yǎng)老。魯智深可以說(shuō)是一個(gè)頂天立地的英雄人物。
身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場(chǎng),他有勇有謀,也可算上是一位令對(duì)手聞風(fēng)喪膽的英雄豪杰。
最后,在第一百九十回,魯智深在征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,于浙江六和寺坐化,魯智深一生可以說(shuō)是十分離奇。征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)中,魯智深生擒方臘,立了大功。在六和寺時(shí),魯智深竟知自己今日?qǐng)A寂,真是出乎意料。
水滸傳第22回讀后感500字篇3
施耐庵的《水滸傳》與曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國(guó)演義》并稱(chēng)“四大名著”。由于《水滸傳》用的是古白話,在暑假里我用了九牛二虎之力才把整本書(shū)讀完一遍,但意思我也僅僅只了解了個(gè)大概。讀完整本書(shū),“路見(jiàn)不平一聲吼哇,該出手時(shí)就出手哇,風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇……”劉歡的“好漢歌”一直不由自主的想起在耳畔。
“造反”在人們眼中看來(lái)是大逆不道的,“造反”者在人們心中也都是殺人放火的壞蛋。但施耐庵筆下的《水滸傳》卻反其道而行之,為那些“造反”者樹(shù)碑立傳,渲染他們行俠仗義、除暴安良的英雄壯舉,使他們?cè)谧x者心中成為高大無(wú)比的英雄人物。
《水滸傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇回體小說(shuō),生動(dòng)的描寫(xiě)了梁山好漢們起義過(guò)程,從起義——盛—失敗。通過(guò)描寫(xiě)眾多草莽英雄不同的反抗道路,深深刻畫(huà)了“官逼民反”的主題。好漢們大多是被逼無(wú)奈才鋌而走險(xiǎn)、犯上作亂的,鮮明的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建專(zhuān)制,體現(xiàn)了一個(gè)深刻的真理:哪里有壓迫,哪里就有反抗。小說(shuō)還將好漢們聚居的梁山描繪成一個(gè)“八方共域,異姓一家”不分貴賤、互愛(ài)平等的理想社會(huì)。
《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,其中梁山好漢就有一百零八將,再加其他陪襯人物,共有幾百人之多。然而每一個(gè)人都形象鮮明,各有各的性格。其中我最喜歡的是下層俠義之士的人物形象代表之一的武松,他崇尚忠義?!坝谐饒?bào)仇,有恩報(bào)恩”是他的一貫的作風(fēng)。從為兄報(bào)仇開(kāi)始,武松斗殺西門(mén)慶——醉打蔣門(mén)神——大鬧飛云浦——血濺鴛鴦樓——除惡蜈蚣嶺,步步走向反抗道路,是下層英雄好漢最富有血性和傳奇色彩的人物。
整本書(shū)主要體現(xiàn)忠、義二字。對(duì)祖國(guó)的忠心,對(duì)朋友的義氣是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。整本書(shū)蘊(yùn)含著豐富的文學(xué)藝術(shù),但由于時(shí)代的局限,書(shū)中不免有一些濫殺無(wú)辜、歧視婦女的封建思想。所以,在閱讀時(shí)我們應(yīng)該注意“其精華,去其糟粕”,這樣我們能夠?qū)W到更多!