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  • 《紅與黑》讀后感精選6篇500字范文

    | 春林

    《紅與黑》讀后感精選6篇500字范文

    《紅與黑》是司湯達的代表作。主角于連是一個身份卑微的農(nóng)民的兒子,通過自己兩個女人躋身上流社會,而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。 下面小編為大家收集整理了“《紅與黑》讀后感精選6篇500字”,歡迎閱讀與借鑒!

    《紅與黑》讀后感精選6篇500字1

    《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品.小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗尤其是他的兩次愛情的描寫廣泛地展現(xiàn)了"19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣"強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗利欲熏心.因此小說雖以于連的愛情生活作為主線但畢竟不是愛情小說而是一部"政治小說".

    司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師.于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復心理.因此于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候他感到的并不是愛情的幸福而是拿破侖式的野心的勝利是"狂歡"和"喜悅"是報復心理的滿足.

    如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢任性的氣質(zhì)又受到法國大革命的深刻影響.她認為如果再有一次大革命主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年.同于連結(jié)成伉儷既富于浪漫氣息又找到了有力的靠山.而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位青云直上因此不惜去騙取她的愛情. 出處:日記

    但是于連的兩次愛情最終還是失敗了.這是因為在復辟時期封建勢力向市民階層猖狂反撲.于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿.

    《紅與黑》讀后感精選6篇500字2

    紅與黑如同讀盤上的紅黑點,而這輪盤則象征了那稱之為人生的一場游戲。

    于連有才華,自尊和美貌,而最根本,最純粹的他只是一個野心家。于連所擁有的一切只是為成為一個野心家鋪平前方道路的基石。

    19歲的于連,在一個唯利是圖,崇尚暴力的家庭中成長。他瘋狂崇拜著拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長劍,做世界的主人。但在一個等級森嚴的社會里,身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福,于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不同的角色,他學會偽裝,學會虛偽。于是他可以混跡于上流社會,可以得到貴族的頭銜,可以擁有金錢與他認為的愛情。只是,這樣的他在前進的道路上,遺失的是生命力,迷失的是最初的夢想。

    于連的愛情很奇怪,他為了自尊愛上德·納爾夫人,為了自尊讓馬蒂爾德愛上了他。于連的愛情永遠圍繞這他的自尊,于連在征服愛情,而這本身就是一個錯誤。他可以敏感的拒絕德·納爾夫人的關(guān)心,卻不能拒絕德·納爾先生充滿侮辱意味的100法郎。

    渴望飛翔的少年在失去曾今的美好的同時終究沒有戰(zhàn)勝命運,入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無,面對死亡的來臨終于卸下一切面具,那個最真實美好的于連對著初戀情人說:“你要知道,我一直愛著你,我只愛你一個人?!?/p>

    紅——充滿生命,激情的顏色。

    黑——人性中虛偽,一切陰暗的墮落。

    紅與黑的碰撞,激起的是對人生的思考。

    《紅與黑》讀后感精選6篇500字3

    我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作,研讀起來。我看了一個上午,終于在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個病態(tài)愛情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑惡。

    就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來的。

    他的平民出身,較高的文化,工作是家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事情暴露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。這是對那個社會的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情,實際上是被毀于當時病態(tài)的法國社會。這正是很好的揭露了當時法國舊社會的黑暗。

    我認為紅色象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的人們吧!

    很多人認為于連是個自私自利的人,其實這是錯誤的。作者并沒有批評和諷刺他,對于他的更多的是一種深深的同情和無奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因!

    《紅與黑》讀后感精選6篇500字4

    拉爾神甫曾經(jīng)說于連身上有種捉摸不透的東西,使于連要么飛黃騰達,要么被踩在腳下,沒有中間路可走。那種東西也許就是他的叛逆,他對原不該屬于自己的榮譽的追求。如果于連不能獲得他覺得自己應有的榮譽,他的追求很可能受到那些擁有榮譽的貴族們的哂笑?!獙Σ粚儆谧约旱臇|西的追求是染指。所以,要么光榮無限的生存,要么徹底的被毀滅。

    于連的一生注定是在這個輪廓里斗爭,而他在做具體的事情時也是如此。他做很多事總是喜歡將自己逼到絕路。要么獲得自己需要的成功,要么名譽盡毀甚至性命難保。他第二次爬進馬蒂爾德的房間便是,他對自己說,爬上去,要么重新獲得她的愛,要么回來自殺,沒有中間路可走。永遠不給自己留退路。

    在于連的身上永遠有兩個完全不同的極端。不同的極端交織在一起,如同美麗的陶瓷是由陶土在火與水的交替中獲得了永恒的生命,于連在司湯達的紅與黑中鮮活。

    結(jié)果也是極端的,不是成為一件價值連城的瓷器,擁有火紅的人生,要么成為一堆毫無價值的爛泥,扔向黑暗的一角。

    《紅與黑》讀后感精選6篇500字5

    自從有了人類就有了人類之間的交往,人們相互靠近的過程也是人類靠近文明的過程。因為交往,我們有了豐富的.語言,有了發(fā)達的大腦,有了超群的智慧,更有了社會,這個基于個體的聯(lián)系而形成的更大的群體。在人際交往中最重要的就是印象的形成過程。所謂印象就是我們對別人的看法,在多數(shù)情況下我們不是把握了他人的全面特征后,再形成對他人的印象。我們往往會根據(jù)很有限的信息,甚至僅是只言片語,就對某個人做出評價。

    《紅與黑》被譽為“靈魂的哲學詩”,作為法國批判現(xiàn)實主義文學的奠基之作,《紅與黑》對于19世紀上半期法國風起云涌的各方斗爭和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠,貴族、大小資產(chǎn)階級、教會人士一個個的粉墨登場,人民的痛苦,平民的反抗,埋藏在無奈下的愛情,滲透了利害關(guān)系的親情,潛伏在表象下的實力的交戰(zhàn)刻畫了當時整個社會的風貌。小說發(fā)表后,當時的社會流傳"不讀《紅與黑》,就無法在政界混"的諺語。

    《紅與黑》所塑造社會,是如此廣闊的,如此深刻的,如此真實的。在此我將基于這部人類文學史上最優(yōu)秀的作品,來探討心理學中人際印象的形成心理?!都t與黑》是文學,是政治學,也是社會學與心理學。我們可以把它比作是西方的“紅學”,其中交往的學問是廣博的,復雜的,而深刻的。在這里我僅以人際心理學的印象形成作為突破口,希望能解釋一些現(xiàn)象,能夠從另一門學科的角度去理解這一部作品。當然,對于人物的喜好因人而異,我在這里采取的只是一種大眾的心理分析方法。我想這只是一種嘗試,其中可能會有一些牽強附會的地方。但不管怎樣,《紅與黑》無可置疑的是文學史上一部無可匹敵的作品。

    《紅與黑》讀后感精選6篇500字6

    《紅與黑》的男主人公叫于連,她的第一個情人是德萊納夫人,第二個情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來說,兩任情人的身份都遠遠高于他。所以,我一個朋友是這樣對我描述《紅與黑》的,這就是一個男人靠著女人往上爬的故事。

    我不認為于連有過愛情,至少直到結(jié)尾,也不曾見到過,愛情是一種高貴的存在,有人說,愛情是去守護一個人,用這個標準來說,顯然,那兩段情史都不能算作愛情。德萊納夫人愛上了于連原本的樣子,可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份,地位提高的滿足感和征服一個比自己強的對象的征服欲,而且這是一段婚外情,所以哪怕勉強地說,最后那一刻他沉入了對德萊納夫人的愛情,但是因為錯誤的開始,所以最后很難善終。況且,他竟然因為認為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐美好的未來,就想要殺了德萊納夫人,可想而知,他從頭到尾只想著自己的野心,并沒有真正的投入到愛情中去。對于馬蒂爾德小姐,他之所以想和馬蒂爾德小姐在一起完全是被馬蒂爾德的外在迷住了,初始來源于一種肉體的欲,后來一種越是得不到越想要的心情,狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當作了一種幻想,馬蒂爾德希望重復她崇拜的一段浪漫史,那也不是愛情,最后她親吻了于連的死人頭,也算是實現(xiàn)了她的愿望吧。

    我不喜歡紅與黑的故事,這個故事里唯一看到真情的就是,德萊納夫人對于連的那份感情,可是由于德萊納夫人的身份,還有從來沒有陷入過愛情中,所以在她還沒有真正的學會分析人的時候,就愛上了于連。當然,不得不說,如果分析了之后再愛上,能夠被那么理智的對待的也許就不是純真的愛情了。

    于連這種對于野心的堅持,也許是不少還奮斗在基層,沒有有錢人家的“關(guān)系”的我們,值得學習的一部分。但是他這種過度的自私,還有失去了“真心”這一點,絕對是我們應該摒棄的部分。我們應該學會用正確的方式實現(xiàn)自己的夢想。

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