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  • 水滸傳71回到95回讀后感

    | 阿祖

    水滸傳71回到95回讀后感5篇

    《水滸傳》的成書,取材于北宋末年宋江起義的故事,電視劇《水滸傳》總體來說拍得還不錯,遺憾的是,沒有拍到梁山好漢破大遼的部分。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳71回到95回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    水滸傳71回到95回讀后感篇1

    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的有一個人,那就是魯智深。

    魯智深在故事中是一個嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀的人。

    魯智深外號花和尚,原名魯達(dá),只因為金翠蓮父女報仇而打死鄭屠,改名魯智深。他雖然出家為僧,卻他不守寺規(guī),喝酒吃肉,還殺了人,所謂酒肉穿腸過,佛祖心中留大概如此,后來加入了梁山泊,成為了梁山好漢之一。

    魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。書上寫魯智深脫了衣袍,右手向下,左手向上拔住,把腰只一趁,便把楊柳樹連根拔起,眾潑皮都稱贊他不是凡人。的確,魯智深力大過人,這在梁山好漢中,恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美,魯智深可以說是前無古人,后無來者。

    魯智深在《水滸傳》一書中曾單打二龍山,火燒瓦罐寺,大鬧五臺山等,干了許多大事,但他本人卻很善良??吹浇鸫渖徃概秽嵧榔圬?fù),他執(zhí)意要去為金翠蓮父女報仇,并給了金老十五兩銀子。為了救林沖,魯智深從開封一直跟著董超他們到了野豬林,方才動手。為了不苦百姓,他大鬧桃花山,偷走周通諸多器皿,為了不讓劉太公失所,魯智深與周通打起來,讓他把劉太公的女兒還給劉太公,以便劉太公養(yǎng)老。魯智深可以說是一個頂天立地的英雄人物。

    身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場,他有勇有謀,也可算上是一位令對手聞風(fēng)喪膽的英雄豪杰。

    最后,在第一百九十回,魯智深在征方臘戰(zhàn)爭結(jié)束后,于浙江六和寺坐化,魯智深一生可以說是十分離奇。征方臘戰(zhàn)爭中,魯智深生擒方臘,立了大功。在六和寺時,魯智深竟知自己今日圓寂,真是出乎意料。

    水滸傳71回到95回讀后感篇2

    在漫長的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它經(jīng)過各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一〇八名好漢。

    在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當(dāng)時朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤,表達(dá)了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描述得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!

    我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我,我必須會傻站在原地,任別人把自我抓走的。

    我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場,劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此?!睆臉巧咸聛愍?dú)自劫法場。而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以,我應(yīng)當(dāng)向石秀學(xué)習(xí)。

    我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也僅有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩。

    讀了這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面?!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。

    水滸傳71回到95回讀后感篇3

    寒假期間,我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨(dú)鐘的,還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事,一位位行俠仗義的好漢,令我贊嘆不已。

    《水滸傳》是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級背后的罪惡,反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的,記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起,再聚義梁山,到受朝庭招安,卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設(shè)都刻畫出他們的經(jīng)典形象,并且每一個故事的高潮,都緊緊地扣動著我的心弦,如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。

    梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表,他們都只反抗貪官,劫富濟(jì)貧,替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈,動不動則發(fā)脾氣,可是他卻時時刻刻不忘保護(hù)無辜弱小,這就是“義”的表作現(xiàn);“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后,極為憤怒,不怕當(dāng)時那種官官相護(hù)和偏坦,大打出手,替他們報了仇,這也是“義"的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮,但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭,這是"忠”的表現(xiàn);楊志武藝十分了得,官府出重金想收買他,他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊,這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。

    梁山好漢替天行道,為的是天下百姓,鏟除了那些見錢眼開的貪官們,打開各地官府的糧倉,救濟(jì)貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂,后天下人之樂而樂??墒?,為首宋江卻還想忠于腐敗的官府,這導(dǎo)致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中,我認(rèn)為這是愚忠。

    此書中的這些人物形象告訴我們,時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心,也要牢記并發(fā)揚(yáng)揚(yáng)善除惡的精神,雖然當(dāng)今已經(jīng)是安全法治的社會,但是也要盡自己的每一份力,做好自己的每一件事!

    水滸傳71回到95回讀后感篇4

    作為中國四大古典名著之一的《水滸》,果然名不虛傳。

    《水滸》有許多版本,京劇、評書以及電視劇,樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物對朝廷的不滿,一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄,以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣,真真令人佩服至極。

    讀完《水滸》,令我念念不忘的,便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現(xiàn)代社會,也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩,只會遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開。尤記得小悅悅,那個可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過,十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地將她送往醫(yī)院,最終卻也沒逃過那悲劇命運(yùn)。那十幾位視而不見的路人,卻比不上那位盲老人。若是人及時伸出援手,那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個時代,人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”,只怕已成了“拔腳就跑”了吧!

    “滴水之恩,涌泉相報”,這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現(xiàn)在,這俠義,只怕也已有了變化了吧?人們都記得,一位老人被車撞傷,兇手逃逸,老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因為兇手跑了,所以老人寧可冤枉救自己的人,也要取得賠償。這也就是“報恩”了吧?即便尋到了兇手,老人卻拒死不認(rèn)。這就是人心了吧?于是,即使“路見不平”,她難怪沒有人敢去“拔刀相助”了么?

    或許,這便是虛構(gòu)與現(xiàn)象的區(qū)別了吧。但是,有人想把虛幻的美好變成現(xiàn)實么?一定有不少人看過《水滸》,并為此激動奮發(fā)敬佩過。但為什么,不用實際行動來詮釋這《水滸》精神呢?在《水滸》書中,那些背景要比現(xiàn)在差多了,處處戰(zhàn)亂,人民起義。至于現(xiàn)在,人們生活在太平盛世里,生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里,若人的心可以更暖一些,豈不更好?

    我敬佩《水滸》英雄,也向往一個人人善良溫暖的社會。我會開始,學(xué)習(xí)那“水滸精神”!

    水滸傳71回到95回讀后感篇5

    經(jīng)過整整一個學(xué)期的堅持,我懷著激動的心情,終于讀完了四大名著之一的《水滸傳》,我的心像大海的波濤一樣,久久不能平靜。

    這本書主要講了在北宋末年,以宋江為首領(lǐng)的一百單八將梁山聚義,發(fā)誓要替天行道,做了許多好事:魯提轄魯達(dá)赤手空拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,救了一個素不相識的人;武松景陽岡打虎,為民除害;晁蓋等人智取生辰綱,發(fā)散不義之財……后來,宋江和梁山軍馬受到了朝廷的招安,被派去戰(zhàn)方臘,一百單八將在戰(zhàn)爭中拼命殺敵,十已折八,好漢所剩無幾。最后,宋徽宗因聽信了奸臣的讒言,賜宋江毒酒,剩下的兄弟也因朝廷腐敗,不得不自縊而死。

    在梁山泊上,眾人聚義之處名為“忠義堂”?!爸摇焙汀傲x”許多人都能理解它的含義,但能做到的人又有多少呢?寥寥無幾。在生活中,對上級、長輩、朋友忠心耿耿,從不背叛,從不違背自己內(nèi)心的人就做到了“忠”。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,他就能夠做到“忠”。一個人如果連“小忠”都做不到,作文/他又怎能精忠報國,為國爭光,做到“大忠”呢?“義”也可以代表很多,如:正義,仁義,情義,道義,仗義,忠義……《水滸傳》中的人物就能把“義”表現(xiàn)得淋漓盡致,如:石秀只身劫大名府法場,去救盧俊義;魯智深火燒瓦罐寺,為被奪寺廟的老和尚出面;魯達(dá)大鬧桃花村,為了給桃花村的劉太公出頭……他們這種“義”的精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?

    《水滸傳》中的一百單八位位好漢結(jié)為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字。他們?yōu)榘傩粘┌擦?,出生入死,也就為了一個“義”字。

    以前,我對“義”的理解比較狹隘。記得有一次,我的朋友還沒有做完作業(yè),他的組長就快要來了。我拿出作業(yè),對他說:“你抄我的吧!”當(dāng)時我覺得自己很講義氣,可現(xiàn)在,我讀完了《水滸傳》之后,再轉(zhuǎn)念一想:那是真正的“義”嗎?那只不過是作弊罷了。直到那一刻,我才真正地理解了|義”。

    梁山好漢都是忠義之士,雖然結(jié)局很遺憾,但他們在我心中都是不朽的英雄。

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