《狗貓鼠》讀后感500字范文
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《狗貓鼠》讀后感500字范文
魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品不堆砌辭藻追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。 下面小編為大家收集整理了“《狗貓鼠》讀后感500字”，歡迎閱讀與借鑒!
《狗貓鼠》讀后感500字1
說起仇貓，魯迅先生自己覺得理由充足，光明正大。貓有一種幸災(zāi)樂禍的心態(tài)。但在我個(gè)人的觀點(diǎn)看，貓的性格并非僅限如此。貓的天性是貪玩，也懂得感恩。資產(chǎn)階級(jí)文人對(duì)上面的人會(huì)阿諛奉承，對(duì)下面的人卻視而不見。先生借貓的媚態(tài)間接批判資產(chǎn)階級(jí)文人大談人倫綱常，繁文縟節(jié)。究其根源，就是批判資產(chǎn)階級(jí)文人的高談闊論和陰險(xiǎn)的嘴臉。借此表達(dá)魯迅先生為代表的提倡新文化教育體制的倡導(dǎo)者的堅(jiān)定信念。
鼠在本文中輕描淡寫，我反復(fù)思量鼠大概就是代表弱者吧!舊社會(huì)窮人受盡欺凌，受盡苦難。魯迅先生經(jīng)常和窮人接近;他有一顆熱忱的同情心，體恤窮人，接濟(jì)他們的生活。
隱鼠是先生飼養(yǎng)的寵物。很可愛，與人親近。借此來表達(dá)童年生活中的一種樂趣和童真，用隱鼠聊以自慰。歸根結(jié)底，魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應(yīng)用。用先生在文中所寫：“我也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”，借此話來諷刺資產(chǎn)階級(jí)文人的頑固不化迂腐的陳舊思想。
在魯迅先生的那個(gè)年代，中國還處于半封建半資本主義的社會(huì)。封建思想教育仍占據(jù)著對(duì)青年教育的主導(dǎo)地位。青年一代渴望接受新的文化教育，卻遭到無理的阻撓。1925年的女師大風(fēng)潮學(xué)生運(yùn)動(dòng)遭到了鎮(zhèn)壓，更使魯迅先生堅(jiān)定了對(duì)新文化教育體制的推廣的信念。
魯迅先生的一生致力于青年教育的工作，用他的思想影響著青年一代，激勵(lì)著青年對(duì)革命的熱情，對(duì)革命的信念。掀起革命的大風(fēng)潮推翻黑暗的舊社會(huì)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的黑暗統(tǒng)治。間接以文代武來推動(dòng)革命的步伐，從而實(shí)現(xiàn)革命的勝利。
魯迅先生用他畢生的心血，用他的實(shí)際行動(dòng)履行了他的諾言。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子牛。
《狗貓鼠》讀后感500字2
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》，我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能夠正確，讀后感《《狗貓鼠》讀后感500字》。這篇文章主要通過對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常?？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其是反而會(huì)讓別人覺得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話中的.一句俗語："吃野吾做野，做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實(shí)，人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情，為什么有人就做不到？這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章，雖說我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
《狗貓鼠》讀后感500字3
這個(gè)周末我的語文老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓我們細(xì)讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫出讀后感。我回到家，就翻開書，簡單看了一下目錄。頓時(shí)，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目，還以為是先生小時(shí)候與他們家的三種動(dòng)物發(fā)生的奇聞?shì)W事。但當(dāng)我把這章看完之后，我才茅塞頓開。
這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓，既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它；第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動(dòng)物同為一類，但展現(xiàn)在人面前的卻是一副嬌寵可愛的姿態(tài)。讀到這里，除了對(duì)先生精湛的寫作手法感嘆外，也不得不對(duì)魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆！先生就是先生，連寫一個(gè)兒時(shí)的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。
在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個(gè)典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致，生動(dòng)形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強(qiáng)凌弱的特點(diǎn)表達(dá)出來，表述了他們對(duì)弱者的“盡情折磨”和對(duì)強(qiáng)者的“一副媚態(tài)”，寫出了先生對(duì)這些人的厭惡。同時(shí)，作者追憶童年時(shí)救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現(xiàn)在，對(duì)文壇的影響依然十分巨大。
《狗貓鼠》讀后感500字4
那是一個(gè)迷信權(quán)威的世界，“我說二二得四，三三見九，也沒有一個(gè)字不錯(cuò)。這些既然都錯(cuò)，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯(cuò)?！睓?quán)威這個(gè)角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強(qiáng)迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過了知識(shí)，這知識(shí)卻堵住了我們的求知的欲望，大多數(shù)人會(huì)想：既然我們已經(jīng)知道知識(shí)了，又何必去鉆研呢？就這樣，一個(gè)錯(cuò)誤的知識(shí)往往占據(jù)了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現(xiàn)在已經(jīng)熟知的日心說，但當(dāng)時(shí)的人們都只相信地心說，日心說的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學(xué)家為了維護(hù)日心說而被燒死，雖然日心說被提出很久后才被注意，但它引領(lǐng)人們找到了真理，擺脫了錯(cuò)誤。
而古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為物體的下落速度和重量成正比，但年輕的伽利略不信這個(gè)邪。他在比薩斜塔上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，推翻了統(tǒng)治千年的教條。明明只要自己親手實(shí)驗(yàn)一下便可證明的錯(cuò)誤，卻能成為流傳千年的教條，權(quán)威的影響太大了，它統(tǒng)治了人們的身心，讓人只懂得相信權(quán)威而不明白探索真理。權(quán)威的話，也毒害了人們的求知欲。
讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信權(quán)威，要相信真理，用自己的雙手親自去驗(yàn)證真理！
《狗貓鼠》讀后感500字5
讀魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法，他從不直接諷刺，而是巧妙地利用被諷刺者說過的話(我不了解魯迅先生的寫作背景，就不詳細(xì)解釋這一點(diǎn)了)。二，覺得魯迅先生的文字簡潔明了，又不乏趣味。三，感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。
我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分。
魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風(fēng)趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
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