自律人生必讀的圖書
自律人生必讀的書目推薦
讀書他是可以豐富我們大家的知識量，我們需要多讀一些好書，它能讓我們了解許多科學知識。下面是小編為大家整理的自律人生必讀的圖書，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
自律人生必讀的圖書
詩經(jīng)》：熏染最純粹的詩意
《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌，共311篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
《詩經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。
詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。
《風》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標準。
先秦諸子中，引用《詩經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強說服力。
《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
不讀《詩經(jīng)》，言語不能從粗魯變得文雅，文化無法從粗野上升到文明，詩情可以滋養(yǎng)人心，端正自己。
《史記》：觀天識人，察古知今
《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。
其首創(chuàng)的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。《史記》還被認為是一部優(yōu)秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學價值。
這本書里塑造演繹的人物，無不鮮活生動、讓人難忘，為我們揭示出的則是成敗禍福的千古不易之至理;“通古今之變”，歷代興衰更替之道，在人物命運和時代變遷的輪回循環(huán)里，也展現(xiàn)得清清楚楚;“成一家之言”，這不是單純的自謙，更是在看盡興衰成敗后的一份對天道的敬畏和對命運的超然。
讀《史記》，不僅僅是了解歷史，更是參悟這蘊含在歷史之中、超越于歷史之上的深刻內(nèi)蘊。
必讀的勵志書籍
1、《做靈魂有香氣的女人》
(美)卡耐基
給你溫暖，給你方法，給你盔甲和武器。
書中卡耐基將自己關(guān)于人性研究的多年成果與年輕女性的實際生活結(jié)合起來，為年輕女性在處理人際關(guān)系、交友戀愛，以及如何成為一個好妻子等方面提出了寶貴的忠告和建議。本書將幫助年輕女性克服人性弱點，盡早領(lǐng)悟生活的智慧和法則，健康、充分地發(fā)展自己的個性，成為最有魅力的女人。
2、《蘇菲的世界》
(挪威)喬斯坦·賈德
開啟女性的哲學之旅。
世界從哪里來?就這樣，在一位神秘導師的指導引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，企圖解開這些謎團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
3、《追憶似水年華》
(法)馬塞爾·普魯斯特
在對個人心靈深度的開掘方面而達到前人未有的高度。
作者憑著智慧和想象力，使時間變得具體、生動、完美。它就像一首由多種主題構(gòu)成的交響樂，愛情、嫉妒、死亡、回憶、時光，時而交叉重疊在一起，時而又游離開來，然而在宏觀上，整個作品渾然一體，具有蓬勃的生命力。
必讀的人生書籍
NO.1圣經(jīng)
《圣經(jīng)》是猶太人的圣書，對西方人的精神和文化影響深遠。《圣經(jīng)故事》一書敘述的便是《圣經(jīng)》中的故事，分《舊約篇》和《新約篇》。其中《舊約篇》講述了創(chuàng)世之初，上帝耶和華創(chuàng)造亞當、夏娃以及他們的后人如何形成以色列民族，并在“上帝應許之地”建立和發(fā)展自己的王國等故事?！缎录s篇》講述了基督耶穌的誕生、傳播上帝福音和被猶大出賣并被處死以及使徒們傳教等故事。
《圣經(jīng)》是世界上流傳范圍最廣、對人類影響最大、在全球發(fā)行量最多的一部書，它不僅是一部宗教經(jīng)典，也是整個西方文明的基石，對西方社會、政治、教育、思想等方面產(chǎn)生了深遠影響。
NO.2論語
本書是中國古代儒家的一部重要經(jīng)典，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。這部書大約最后編定于戰(zhàn)國初期。因其成于眾手，具體作者已難考定，但它集中地反映了孔子的思想。
《論語》為語錄體文集，主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為語”。此書成于眾手。早在春秋后期孔子設壇講學時期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;經(jīng)由孔子弟子和再傳弟子的代代傳授，并逐漸將傳誦的孔門語錄言行記錄下來，集腋成裘;最終在戰(zhàn)國初年匯輯論纂以成書，因此稱為“論”。儒家原始經(jīng)典之一，是了解孔子哲學、政治、教育、倫理、文化主張及其學說的最直接、最可靠的資料。
NO.3物種起源
早在達爾文之前，就已經(jīng)有人提出過進化的觀點。但是真正使生物進化論為世人所關(guān)注的是達爾文于1859年出版的《物種起源 》，因為這本書的結(jié)論建立在大量的第一手考查資料基礎之上。這本書不僅帶來了生物科學的根本變革，而且使人們的`世界觀發(fā)生了重大的改變。達爾文是在"貝格爾號"艦上擔任博物學家時進行的五年航?？疾闀r期，通過考查和對比各地的物種性狀，得到了物種漸變的結(jié)論。航海結(jié)束后，達爾文又通過搜集動物和植物在家養(yǎng)條件下發(fā)生變異的材料，根據(jù)人工選擇的原理得到了自然選擇的思想。遺傳變異、生存斗爭、自然選擇學說是《物種起源》一書的主要內(nèi)容。
NO.4一千零一夜
全書故事約二百多個。每個大故事可包含若干夜，每夜可包含數(shù)個小故事。中國古代曾將阿拉伯國家稱作“天方之國”。西方國家有時將《一千零一夜》譯作《阿拉伯之夜》。
《一千零一夜》的故事種類繁多，色彩斑斕。出場人物除各種神魔、精靈外，幾乎涉及到社會上各個階層和各種職業(yè)，諸如帝王將相、王子公主、商賈漁夫、裁縫僧人、販夫走卒、工匠藝人、奴隸婢女……無所不有。多數(shù)故事具有神幻色彩，波詭云譎，瞬息萬變。神話，在這里成了表現(xiàn)社會生活的某種特殊藝術(shù)手段。透過蒙在故事中神秘莫測的外衣，可以窺見古代阿拉伯社會生活的種種場景，特別是廣大人民群眾在其中寄托的美好思想感情、愿望和追求。