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  • 關(guān)于《中國(guó)近代史》精選5篇讀后感800字

    | 春林

    關(guān)于《中國(guó)近代史》精選5篇讀后感800字

      徐中約《中國(guó)近代史》的「近代」始于1600年的清始,至今有400多年,令我覺得「驚奇」:四百年的歷史也稱為「近代」。 這也好,剛好承接黃仁宇的《萬(wàn)曆十五年》。下面小編為大家收集整理了“《中國(guó)近代史》讀后感800字”,歡迎閱讀與借鑒!

      《中國(guó)近代史》讀后感800字1

      這是一部災(zāi)難深重的屈辱史。

      中國(guó)近代史是災(zāi)難深重的歷史,是中華民族的屈辱的歷史,中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上,大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們,中國(guó)被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗。這些條約給中國(guó)人帶來(lái)了野蠻和屈辱。

      一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約,把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國(guó)的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國(guó)近代屈辱的歷史,銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。勿忘過(guò)去,面向未來(lái)!用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個(gè)全新的未來(lái)!

      這是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰?/p>

      在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí),偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?,有?lái)自社會(huì)底層,也有來(lái)自清政府內(nèi)部,有的是有組織的,有的是群眾自發(fā)的。

      在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,盡管有一些民族敗類,但是清政府和廣大愛國(guó)官兵也進(jìn)行了一些英勇的戰(zhàn)斗,涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國(guó)將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉?chǎng)面;在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中,馮子材無(wú)所畏懼,領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷,劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,愛國(guó)海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中,左寶貴、鄧士昌、林永升、劉丁汝昌等人以身殉職,上演了可歌可泣的英勇事跡,各地民眾自發(fā)抗日,都體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國(guó)抗?fàn)幘瘛?/p>

      除了清政府及愛國(guó)官兵的抗?fàn)幫?,廣大人民群眾從未放棄斗爭(zhēng),帝國(guó)主義侵略到那里,就在那里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭(zhēng),顯示了中國(guó)人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代,還出現(xiàn)了大量的反洋教斗爭(zhēng)。

      在中國(guó)近代史上,還有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給帝國(guó)主義主義勢(shì)力以沉重打擊。第一次是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng):這是中國(guó)近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng),在打擊中國(guó)封建統(tǒng)治的同時(shí),還承擔(dān)起反對(duì)外來(lái)侵略的任務(wù),給外國(guó)侵略者以沉重打擊,打破了西方侵略者迅速把中國(guó)殖民化的企圖。第二次是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng):1900年爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨(dú)立而展開的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。雖然它失敗了,但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)到中華民族的不可征服性。

      最后,在第一次世界大戰(zhàn)后,為維護(hù)國(guó)家主權(quán),1919年爆發(fā)了五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng),波及全國(guó),工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。

      這是中國(guó)人民的一部探索史。

      在近代中國(guó)的特殊時(shí)期,中國(guó)的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)政治進(jìn)步。在為了完成這些任務(wù)的過(guò)程中,在伴隨中國(guó)艱難的近代化歷程中,先進(jìn)的中國(guó)人進(jìn)行了一系列的探索,既有政府運(yùn)動(dòng),又有新生階級(jí)代表,既有地方大員,又有思想精英。

      《中國(guó)近代史》讀后感800字2

      為什么說(shuō)中國(guó)的過(guò)去是一段不堪回首回憶,因?yàn)槲覀冎袊?guó)有一段不愿提起的心酸歷史。中國(guó)近代史綱要里面所展現(xiàn)的,足以讓我們怒發(fā)沖冠,在此,我想寫下自己的感謝。

      中國(guó)近代史從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1840)到新中國(guó)成立(1949)為止。它歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國(guó)臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國(guó)民政府時(shí)期,是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)逐漸形成到瓦解的歷史。另外中國(guó)近代史還是一部中國(guó)人民的革命史,一部中華民族抵抗侵略的抗?fàn)幨罚徊恐腥A民族打倒帝國(guó)主義以實(shí)現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實(shí)現(xiàn)人民富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史。短短一百年的歷史竟包含如此豐富的內(nèi)容,難怪網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于中國(guó)近代史讀后感的文章如此之多。

      通過(guò)編者觀看發(fā)現(xiàn)幾乎所有中國(guó)近代史讀后感都會(huì)涉及中國(guó)近代社會(huì)的兩大主題——反侵略和求民主。反侵略,是中華民族(包括共產(chǎn)黨、國(guó)民黨、農(nóng)民、封建統(tǒng)治者等)和外來(lái)侵略者(包括帝國(guó)主義、部分資本主義、殖民主義等)的民族矛盾,這構(gòu)成了中國(guó)近代的“半殖民地社會(huì)”。求民主,是中國(guó)人民(包括農(nóng)民、工人、手工業(yè)者、資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)等的革命階級(jí))和封建主義或勢(shì)力(包括地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)等)的階級(jí)矛盾,這構(gòu)成了中國(guó)近代的“半封建社會(huì)”。反侵略和求民主構(gòu)成了中國(guó)近代社會(huì)的兩大主題。民族矛盾和階級(jí)矛盾是中國(guó)近代的主要矛盾,通過(guò)斗爭(zhēng),將民族矛盾化為民族獨(dú)立,將階級(jí)矛盾化為人民當(dāng)家做主。由此形成了新中國(guó)。

      在眾多中國(guó)近代史讀后感之中,關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容最為深刻。1919年5月4日,北京三千多名學(xué)生在天安門廣場(chǎng)前舉行示威游行。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底反對(duì)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng).在這次運(yùn)動(dòng)里,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量;中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子,起了重要作用。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng),發(fā)生在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分,對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用。1927年4月12日,蔣介石發(fā)動(dòng)了“四·一二”反革命政變,致使第一次國(guó)共合作公開破裂。7月15日,汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人,不可使一人漏網(wǎng)”的口號(hào),大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié),獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國(guó)民革命失敗了。國(guó)民革命的失敗,一方面是由于國(guó)際帝國(guó)主義聯(lián)合支持國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)叛變,反革命的力量大大超過(guò)了革命的力量;另一方面是由于中國(guó)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期,缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀又犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤,放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),以致在敵人發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí),不能有效地組織人民反抗。

      我們都讀過(guò)中國(guó)近代史,也都詳細(xì)學(xué)過(guò)中國(guó)近代史,不知您是否也曾寫過(guò)中國(guó)近代史讀后感呢?人們都說(shuō)讀史使人明志,所以在讀中國(guó)近代史內(nèi)容的同時(shí)寫一篇讀后感或許可以讓您對(duì)這段歷史有更深刻的理解,另外,也可以拋磚引玉引出您更發(fā)散的思維。

      《中國(guó)近代史》讀后感800字3

      1840年隨著廣東珠江口的英國(guó)艦隊(duì)一聲炮響,中國(guó)近代的黑暗歷史正式拉開帷幕。由于當(dāng)時(shí)的中國(guó)閉關(guān)自守,與世界隔絕,沒有先進(jìn)的武器,而且清政府好大喜功,腐朽愚昧,使得英國(guó)的侵略者勢(shì)如破竹,直攻入南京。最終簽訂了我國(guó)歷史上第1個(gè)不平等條約-南京條約。

      作為弱者,我們需要賠償其2100萬(wàn)白銀,割香港,開放數(shù)處通商口岸。英國(guó)得了便宜,美法兩國(guó)居然要挾中國(guó)簽訂同樣條約??僧?dāng)時(shí)的清政府目光短淺,不重用剿夷派大臣,以致英法等國(guó)不斷壓榨我國(guó)收益,收割我國(guó)土地這些條件都給中國(guó)人民帶來(lái)野蠻和屈辱。

      1856年英法等國(guó)不滿于既得利益,發(fā)動(dòng)了第2次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),古老的落后的防御被侵略者的堅(jiān)船利炮如摧枯拉朽般毀滅,并與多個(gè)國(guó)家簽訂了《天津條約》和《北京條約》,血的教訓(xùn)告訴我們落后就會(huì)挨打!清政府終于肯吸收外國(guó)的科技文化成就。可兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之間的20年時(shí)光,就這樣白白的浪費(fèi)了!中國(guó)也因此喪失了大片領(lǐng)土和主權(quán),尤其是沙俄,掠奪了中國(guó)150多萬(wàn)平方千里的領(lǐng)土。外國(guó)侵略勢(shì)力的擴(kuò)張是中國(guó)半殖民地,半封建化程度加深。

      書中寫道,中國(guó)歷史還有一個(gè)循環(huán)套“每朝的開國(guó)君主及元?jiǎng)?,大部分起自民間自奉極薄,心中的奢侈標(biāo)準(zhǔn)是極低的,而且比較能體恤民間的疾苦,辦事宜比較認(rèn)真,這是內(nèi)政昌明、立志澄清的時(shí)代。后來(lái),慢慢的統(tǒng)治階級(jí)的欲望提高,奢侈標(biāo)準(zhǔn)隨之提高,因此官吏的貪污一大大的長(zhǎng)進(jìn)?!彼晕艺J(rèn)為每到了天下太平已久,人口增加很多民生痛苦的時(shí)候,官吏加多,每個(gè)官吏的貪污更加厲害,人民所受的壓榨也更加嚴(yán)重。而清朝嘉慶年間正是到了這個(gè)循環(huán)套的最低點(diǎn),此時(shí)清政府連鏟除內(nèi)患都不急,又何談抵抗西方侵略勢(shì)力呢,所以西方勢(shì)力侵略起始的時(shí)候,正是我們抵抗力量薄弱之機(jī),因此中華民族在近代遇到的難關(guān)是雙重的。

      讀完中國(guó)近代史,我的心中有自豪,有不甘,有憎惡,有無(wú)奈,慨嘆于1840年起這段災(zāi)難深重而屈辱的歷史,這段飽受欺凌和侵略的歷史。至今,因人民銘記“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn),中國(guó)走向光明共創(chuàng)輝煌,而現(xiàn)在我們坐在窗明幾凈的教室,理所當(dāng)然的享受著這個(gè)國(guó)家的和平和自由。我們只有憑努力學(xué)習(xí)回饋社會(huì),才對(duì)得起那些歲月用鮮血和生命堆砌起的今天。

      《中國(guó)近代史》讀后感800字4

      1840年,成為首號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),清政府被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。 從此,中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志進(jìn)入近代史,這是中華民族一段屈辱的歷史,也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,是一代又一代中國(guó)人尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的探索史。

      一、一部災(zāi)難深重的屈辱史

      中國(guó)近代史是災(zāi)難深重的歷史,是中華民族的屈辱的歷史,中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上,大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們,中國(guó)被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗。

      1840年,英國(guó)為了打開中國(guó)的大門,悍然發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),古老的、落后的中國(guó)在西方堅(jiān)船利炮面前戰(zhàn)敗了,1842年簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》,此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國(guó)近代史上的第一批不平等條約,被迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國(guó)協(xié)定關(guān)稅,外國(guó)取得了在中國(guó)的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些條約給中國(guó)人民帶來(lái)野蠻和屈辱。

      1856年,英法等國(guó)為了進(jìn)一步打開中國(guó)的大門,又發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),清政府在抵抗失敗后被迫和英法俄美四國(guó)簽訂了《天津條約》,和英法俄又被迫簽訂《北京條約》。中國(guó)喪失了大片領(lǐng)土和主權(quán),尤其是沙俄掠奪了中國(guó)150多萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土。外國(guó)侵略勢(shì)力伸向中國(guó)內(nèi)地,中國(guó)半殖民地半封建化程度加深了。

      1885年,法國(guó)又發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的中法戰(zhàn)爭(zhēng),清政府又簽訂了《中法新約》,列強(qiáng)取得了在中國(guó)修筑鐵路的權(quán)利。1894年中國(guó)又在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗,被迫和日本簽訂《馬關(guān)條約》,大大加深中國(guó)半殖民地半封建化程度,賠款達(dá)到兩億兩白銀,帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。

      然而帝國(guó)主義為了鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗,進(jìn)一步控制中國(guó),19--年八國(guó)聯(lián)軍又共同反動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),清政府被迫簽訂了《辛丑條約》,賠款本息超過(guò)10億兩白銀,清政府成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具,中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)形成了。

      一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約,把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國(guó)的貧窮和落后,加重

      《中國(guó)近代史》讀后感800字5

      徐先生的《中國(guó)近代史》本人今天終于看完了大陸的版本,相比較于繁體版本顯然是刪節(jié)了不少,已經(jīng)有朋友指出了,本人就不多說(shuō)了。但是在這里我想說(shuō)的是,如果真正對(duì)于歷史本身——而非盲目追求某種模糊的意識(shí)形態(tài)——感興趣的話,這個(gè)簡(jiǎn)化字版本的近代史仍然是非常值得一看的書。

      首先,這本書突破一般的觀念,將歷史的維度放大到了42017年,成了一本42017年的“近代史”。在這其中有助于我們建設(shè)一個(gè)大歷史觀,看到無(wú)論是合作還是沖突,平衡還是失衡的更全方位的因素。而這一點(diǎn),向來(lái)是本人認(rèn)為中國(guó)大陸一般人的歷史觀最缺乏的東西。我們總是在意識(shí)形態(tài)的影響下將歷史事件的原因簡(jiǎn)單得歸結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素或者其它。這種思維的直接反動(dòng)就是現(xiàn)在對(duì)于相反意識(shí)形態(tài)的盲目崇拜,認(rèn)為西方式的模式移植到中國(guó)就可以完成所有的社會(huì)變革。

      而這本書恰恰是在這一點(diǎn)上,給我們刻畫了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前中國(guó)整體社會(huì)的社會(huì)意識(shí)和整體文化的狀態(tài)。沖突的根源與其說(shuō)是最終的鴉片貿(mào)易——當(dāng)然我們不能否認(rèn)這一因素的重要,不如說(shuō)整個(gè)近代史的沖突就來(lái)自于兩種文化模式和意識(shí)的沖突,而兩種文化的踫撞和互動(dòng)中,又影響了歷史本身的發(fā)展。事實(shí)上,我們從這本書中得到最大的觀點(diǎn)就是社會(huì)與歷史的交互式的前進(jìn)。

      其次,從這本歷史書中我們可以跳出單純的認(rèn)為近代中國(guó)的歷史就是“刺激—反應(yīng)”的模式。我記得在接受基礎(chǔ)教育的時(shí)候,歷史教材就給我們這樣的印象,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以及二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了所謂“開眼看世界”,以及在器物層面的模仿;中法戰(zhàn)爭(zhēng)與甲午戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致政治體制的反思與改革;而巴黎和會(huì)則導(dǎo)致了整體思想的反思。這種遞推的模式固然有其可取之處,但顯然忽視了中國(guó)社會(huì)本身的主體性的問(wèn)題。

      本書所刻畫的近代中國(guó)的歷程則是一種反思式的推進(jìn),可以這樣說(shuō)中國(guó)從原先的模式中脫離出來(lái),試圖進(jìn)入完全外來(lái)的模式,但是發(fā)現(xiàn)這本身并非從其主體出發(fā),從而進(jìn)入下一個(gè)反思的過(guò)程,重新認(rèn)識(shí)自身的主體性。最后一個(gè)階段的主體性認(rèn)識(shí)可以說(shuō)就是擺脫蘇俄模式的共產(chǎn)政權(quán),其領(lǐng)袖毛澤東最終取得勝利,完成中國(guó)近代重要的民族解放的任務(wù)。第三,也可以說(shuō)這是一個(gè)猜想。整本中國(guó)近代史刻畫了近代中國(guó)本身的一條主線,就是求得民族本身的解放,是從整個(gè)國(guó)際體系的壓迫之下擺脫,恢復(fù)自己的主動(dòng)性。這一恢復(fù)最終結(jié)束在“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一命題之下。但是另一部分的解放,即個(gè)人的解放,顯然沒有過(guò)多的提及,甚至是在繁體版本?;蛟S這應(yīng)當(dāng)是下一個(gè)歷史階段“現(xiàn)代中國(guó)”的命題,事實(shí)上我們正在前進(jìn)。

      總的來(lái)說(shuō),這本書是本人最近看到的比較好的歷史類讀物,如果說(shuō)黃仁宇先生的《中國(guó)大歷史》側(cè)重于介紹一種歷史的觀點(diǎn),而比較不注意歷史事實(shí)的分析——中國(guó)這么長(zhǎng)的歷史,只在那本小小的書中都說(shuō)完了,那么這本徐先生的近代史,就是將宏觀的歷史思維和詳細(xì)的歷史事實(shí)相結(jié)合的好書。

      這本書的確值得一讀。


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